OJS PUSC (Pontifical University of the Holy Cross)
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    ZANNONI G., «In uscita » incontro all'amore. Leggendo Amoris laetitia

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    I genitori, primi educatori dei figli

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    It is a common opinion that parents are the first educators of their children.mIn this article we study homeschooling in general and in legal aspects. It is not only a pedagogical option but a critical minority trend that implies a family lifestyle. There are many issues that raises from the moment that it is proposed as an alternative to public school, that is, to the master State with its claims of neutrality increasingly ideological. It is a question of freedom, often religious, that finds acceptance in the countries of Anglo-Saxon culture and others where the State does not encamp the protagonism of social life. As we move away from subsidiarity education is increasingly identified with schooling, and the responsibility to guarantee everyone the right to study confused with the management of it right, even against parental choices. Some judicial decisions are studied in this regard.È opinione comune che i genitori sono i primi educatori dei figli. In questo articolo si studia il homeschooling in generale e negli aspetti giuridici. Non è solo una opzione pedagogica bensì di una tendenza minoritaria critica che implica uno stile di vita familiare. Molte sono le questioni che suscita dal momento che si propone come alternativa alla scuola pubblica, cioè allo Stato maestro con le sue pretese di neutralità sempre più ideologica. È una questione di libertà, spesso religiosa, che trova accoglienza nei paesi di cultura anglosassone e in altri ove lo Stato non accampa il protagonismo della vita sociale. Man mano ci si allontana dalla sussidiarietà educazione viene sempre più identificata con scolarizzazione, e la responsabilità di garantire a tutti il diritto allo studio confusa con la gestione di esso diritto, anche contro le scelte genitoriali. Vengono studiate alcune decisioni giudiziali in proposito

    Commento al m. p. Imparare a congedarsi

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    SERRA B., Paradigmi della legalità nel diritto canonico. Prefazione di Gaetano Lo Castro

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    La eficacia civil del matrimonio canónico en una sociedad secularizada

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    The deconstruction of civil marriage in some Western countries through a process of formal and substantial secularization, should not be an excuse to deprive of civil effects canonical marriage and ecclesiastical decisions of nullity and of dissolution of a ratified but non consummated marriage. On the contrary, the most recent Concordat praxis shows the growing interest of States all over the world and of different cultures to provide civil recognition to these marriages. In the same way, the greater and better understanding of religious freedom and its relation with the right to marry leads to an increasing number of States recognizing civil effects of religious marriages.    La deconstrucción del matrimonio civil en algunos países de Occidente, a través de un proceso de secularización formal y sustancial del matrimonio, no debe servir de excusa para renunciar a que el matrimonio canónico y las decisiones eclesiásticas de nulidad del matrimonio y de disolución del matrimonio rato y no consumado produzcan efectos civiles. Precisamente la praxis concordataria más reciente muestra el creciente interés de Estados de todo el mundo y de distintas culturas de reconocer civilmente estos matrimonios. De igual modo, la mayor y mejor comprensión de la libertad religiosa y su puesta en relación con el derecho a contraer matrimonio hace que cada vez sean más numerosos los Estados que reconocen efectos civiles a los matrimonios religiosos

    Il valore e il significato dell’abito clericale : problematiche giuridiche

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    This article analyzes the compulsoriness of clerical garb, starting from an examination of its placement within both canonical tradition and the current normative logic. Such a historical analysis indicates a progressive differentiation in clerical dress, the consolidation of the canonical custom, and the affirmation and defense of integrity and decorum in the dress of sacred ministers. An examination of current regulations demonstrates the orientation and development of the rationality of the system, and its resoluteness and determination as concerns the restoration of justice. The article then proceeds to consider three principal elements: 1) the essence and reach of the obligation ; 2) some cases of doubt (considering the foundation of and motivation behind the requirement), i.e. that of seminarians and permanent deacons ; and 3) the appropriate attitude on the part of the community, and possible solutions in the case of non-observance.L’articolo analizza l’obbligatorietà dell’abito clericale, partendo dall’inquadramento nella tradizione canonica e nell’attuale logica normativa. L’analisi storica indica la progressive differenziazione dell’abito dei chierici, il consolidamento della consuetudine canonica, l’affermazione e la difesa dell’integrità e del decoro nel vestito dei ministri sacri. L’esame della regolamentazione vigente mostra l’orientamento e lo sviluppo della razionalità del sistema e la fermezza e determinazione nel ripristino della giustizia. Il contributo si concentra poi prevalentemente su tre aspetti : 1) l’essenza e portata dell’obbligo; 2) alcuni casi dubbi (partendo dal fondamento e dalla motivazione della pretesa), quello dei seminaristi e dei diaconi permanenti e 3) l’atteggiamento comunitario dovuto e i possibili rimedi contro l’inosservanza

    L’erezione di circoscrizioni Siro-malabaresi per tutto il territorio dell’India

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    Lettera del Santo Padre Francesco ai vescovi dell’India del 10 dicembre 201

    AA.VV., I soggetti del nuovo processo matrimoniale canonico

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