OJS PUSC (Pontifical University of the Holy Cross)
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ZALBIDEA D., La rendición de cuentas en el ordenamiento canónico : transparencia y misión
De Benedetto M. (a cura di), Il diritto amministrativo tra ordinamenti civili e ordinamento canonico. Prospettive e limiti della comparazione
VALDRINI P., KOUVEGLO É., Leçons de Droit canonique. Communautés, personnes, gouvernement
El matrimonio de los bautizados entre razón, fe y justicia
Canon Law and Theology are sciences that study the same reality, but approach it from different perspectives and methodologies. In discussing sacramental marriage, theological doctrine tends to emphasize its sacred character. Canonical science for its part has studied marriage under the prism of natural relations of justice and considers the supernatural dimension of marriage as a meta-legal element. This diversity of sensitivities between may lead to confusion in pastoral action. The debate has once again come to the fore in the context of the synods on the family of 2014 and 2015, in the context of the pastoral care of the faithful away from the faith. The purpose of this article is to analyze the points of view of both sciences in relation to the relevance of faith for the validity of the sacramental marriage, and to propose a constructive dialogue capable of offering proposals on which to base the criteria of family ministry.Derecho canónico y teología son ciencias que estudian la misma realidad, pero la abordan desde perspectivas y metodologías diversas. Al tartar sobre el matrimonio sacramental, la doctrina teológica tiende a destacar su carácter sagrado. La ciencia canónica por su parte ha estudiado el matrimonio bajo el prisma de las relaciones naturales de justicia y considera la dimension sobrenatural del matrimonio como un elemento metajurídico. Esta diversidad de sensibilidades puede llegar a producer desconcierto en la acción pastoral. El debate ha vuelto a ponerse en primer plano en el contexto de los sínodos sobre la familia de 2014 y 2015, al tratar
sobre la atención pastoral de los fieles alejados de la fe. El objeto de este artículo es analizar los puntos de vista de ambas ciencias en relación a la relevancia de la fe para la validez del matrimonio sacramental, y proponer un diálogo constructivo capaz de ofrecer propuestas sobre las que fundar los criterios de la acción pastoral familiar
La centralità della coscienza nella verità del matrimonio
Discorso del Santo Padre Francesco in occasione dell’inaugurazione dell’anno giudiziario del Tribunale della Rota Romana, 29 gennaio 201
Il collegamento tra il diritto canonico e il diritto ecclesiastico in materia di insegnamento
In the modern age, church and state pursue an independent educational claim. The state ensures access to schools and universities, with the aim of educating responsible citizens. For the church, the establishment and operation of such institutions are in the service of her teaching function. In principle, the free constitutional state guarantees the freedom of church activities in the field of education. This paper outlines with which mechanisms the state-church law realizes and concretizes this freedom.Nell’Età moderna, la Chiesa E lo Stato pretendono degli scopi di Educazione e insegnamento indipendenti. Lo Stato garantisce l’accesso a Scuole e università, con l’obiettivo di Formare dei cittadini responsabili. Per La Chiesa, l’erezione e il funzionamento Di tali strutture sono al servizio del Suo munus docendi. Lo Stato costituzionale Garantisce, in linea di principio, la Libertà dell’agire della Chiesa nel campo Dell’educazione. Il contributo delinea Con quali meccanismi il diritto ecclesiastico Realizza e concretizza detta libertà
Il Concordato del 2012 tra la Santa Sede e la Repubblica del Burundi alla prova di un’inculturazione che precede il diritto alla libertà religiosa
The Holy See has intensified its concordat policy in Africa in recent years. The Bujumbura Concordat (2012), built on the dominant model of the framework agreements, it is based on two cornerstones: the mission and the local episcopate. The Church confronts two orders of problems in Burundi : one, of an anthropological-cultural type (the comparison with the traditional models and the ethnicquestion); the other, politician (the widespread corruption in the ruling class). These problems overlap : it is confirmed in the discipline, sometimes evanescent, of some institutions: marriage, religious assistance and formation in the Armed Forces, freedom of the press and teaching. This state of affairs, together with the serious institutional insanity, exalts the local episcopate and its fundamental role of mediation (also in the international organization of African episcopates) between evangelization and the awakening of consciences.La Santa Sede negli ultimi anni ha intensificato la sua politica concordataria in Africa. Il Concordato di Bujumbura (2012), costruito sul modello oggi dominante degli accordi-quadro, poggia su due cardini : la missione e l’episcopato locale. La Chiesa affronta in Burundi due ordini di problemi: l’uno, di tipo antropologico-culturale (il confronto con I modelli tradizionali e la questione etnica); l’altro, politico (la corruzione diffusa nella classe dirigente). Questi problemi si sovrappongono: se ne ha conferma nella disciplina, talvolta evanescente, di alcuni istituti pattizi: il matrimonio, l’assistenza e formazione religiosa nelle Forze Armate, la libertà di stampa e di insegnamento. Tale stato di cose, unito alla grave insanabilità istituzionale, esalta l’episcopato locale ed il suo fondamentale ruolo di mediazione (anche nella dimensione dell’organizzazione internazionale di episcopati regionali africani) tra evangelizzazione e risveglio delle coscienze
L’autonomia delle scuole e delle università nella giurisprudenza europea
The right to autonomy of trend companies, which applies in particular to education, has been reinforced by the EU Directive 2000/78. In the light of the case-law of Strasbourg and Luxembourg, this article proposes a draft of the European legal regime for trend companies.Le droit à l’autonomie des entreprises de tendance, qui vaut notamment dans le domaine de l’enseignement, a été renforcé par la Directive 2000/78 de l’UE. À la lumière de la jurisprudence de Strasbourg et de Luxembourg, cet article propose une ébauche du régime juridique européen des entreprises de tendance