Portal de Publicações Eletrônicas da UERJ (Universidade do Estado do Rio de Janeiro)
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QUANDO A TERRA E A ARTE SE ENCONTRAM: DIÁLOGOS ENTRE ARTE, NARRATIVA, FORMAÇÃO ESTÉTICA NA CONSTITUIÇÃO DE UMA PROFESSORA-ARTISTA
Como nos tornamos professores(as)-artistas? Esse questionamento, atravessa a escrita deste relato que é um desdobramento da minha pesquisa de dissertação, defendida no Programa de Pós-Graduação em Artes (PPGARTES) do Instituto Federal do Ceará (IFCE), que tinha como objetivo compreender os atravessamentos da arte e da dimensão estética no processo formativo das professoras de Educação Infantil, da infância à docência, através de narrativa (auto)biográfica, tendo como aporte teórico Josso, 2004 e Pineau, 2010. Nessa perspectiva, foi imprescindível pensar a arte, no enlace com a dimensão estética, como uma linguagem capaz de criar uma ruptura no tecido da normalidade, ao acolher e valorizar a sensibilidade, a delicadeza, a criatividade e a expressividade dos seres humanos. Foi esse fio que estabeleceu uma trama com a produção de tintas à base de terra, metáfora para a minha constituição de professora-artista, que dialoga com minha narrativa autobiográfica, tendo como recorte temporal o período da docência com bebês
Volpone’s queer interlude: Ben Jonson as a rewriter of Lucian of Samosata’s work
This paper intends to consider Ben Jonson’s (1572-1637) position as an adaptor or appropriator of the Classics, situating his practice in the context of early modern theatre and its production, as well as looking more closely at Act 1, Scene 2 of Volpone, or The Fox (1606) as a case study. To do that, it will make use of Queer Theory (Butler, 2007 [1990]; Carroll, 2012; Sullivan; 2003), considering non-conforming characters and/or situations, as established by the cis-heterosexual matrix; Early Modern Studies (Bentley, 1971; Orgel, 1991; Masten, 1997; Smith, 2022), delineating the different understanding of authorship during the period, compared to today’s; Translation Studies (Lefevere, 2016 [1992]), considering the creation of an image of a given author in a given polysystem; and Adaptation/Appropriation Studies (Hutcheon; O’Flynn, 2012; Sanders, 2022), contrasting the fields’ current understanding of adaptation and appropriation and, consequently, of authorship, and the early modern period’s. Act 1, Scene 2 of Volpone features an interlude by the main character’s so-called “bastard children” — Androgyno, Castrone and Nano — and is a scene that is commonly cut from recent productions of the play. This paper intends to underscore this scene’s queerness, both in and of itself, but also in Jonson’s practice as a rewriter, questioning whether he adapted or appropriated Lucian of Samosata’s work in 1.2 of the play.
O INTERLÚDIO QUEER DE VOLPONE: BEN JONSON COMO UM REESCRITOR DA OBRA DE LUCIANO DE SAMÓSATA
Este artigo busca considerar a posição de Ben Jonson (1572-1637) como adaptador ou apropriador dos clássicos greco-latinos, situando a sua prática no contexto do teatro do início da modernidade e de sua obra, assim como analisar mais detidamente o Ato 1, Cena 2 de Volpone, or The Fox (1606) como um estudo de caso. Para tanto, o artigo fará uso da Teoria Queer (Butler, 2007 [1990]; Carroll, 2012; Sullivan; 2003), considerando personagens e/ou situações não-normativas, perante uma matriz cisheteronormativa; os Estudos acerca do Início da Modernidade Inglesa (Bentley, 1971; Orgel, 1991; Masten, 1997; Smith, 2022), delineando o diferente entendimento de autoria durante o período, em comparação ao corrente; os Estudos da Tradução (Lefevere, 2016 [1992]), considerando a criação de imagem de um dado autor num dado polissistema; e os Estudos da Adaptação/Apropriação (Hutcheon; O’Flynn, 2012; Sanders, 2022), contrastando o atual entendimento dos campos acerca de adaptação e apropriação e, consequentemente, de autoria, ao do início da modernidade. O Ato 1, Cena 2 de Volpone, or The Fox conta com o interlúdio dos “filhos bastardos” do personagem principal — Androgyno, Castrone e Nano — e é uma cena comumente cortada de encenações contemporâneas da peça. Este estudo busca ressaltar a queerness dessa cena, tanto constante nela mesma, quanto também aquela produzida por meio da prática de Jonson como um reescritor, questionando se ele adaptou ou se apropriou da obra de Luciano de Samósata em 1.2 da peça.
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Original em inglês.This paper intends to consider Ben Jonson’s (1572-1637) position as an adaptor or appropriator of the Classics, situating his practice in the context of early modern theatre and its production, as well as looking more closely at Act 1, Scene 2 of Volpone, or The Fox (1606) as a case study. To do that, it will make use of Queer Theory (Butler, 2007 [1990]; Carroll, 2012; Sullivan; 2003), considering non-conforming characters and/or situations, as established by the cis-heterosexual matrix; Early Modern Studies (Bentley, 1971; Orgel, 1991; Masten, 1997; Smith, 2022), delineating the different understanding of authorship during the period, compared to today’s; Translation Studies (Lefevere, 2016 [1992]), considering the creation of an image of a given author in a given polysystem; and Adaptation/Appropriation Studies (Hutcheon; O’Flynn, 2012; Sanders, 2022), contrasting the fields’ current understanding of adaptation and appropriation and, consequently, of authorship, and the early modern period’s. Act 1, Scene 2 of Volpone features an interlude by the main character’s so-called “bastard children” — Androgyno, Castrone and Nano — and is a scene that is commonly cut from recent productions of the play. This paper intends to underscore this scene’s queerness, both in and of itself, but also in Jonson’s practice as a rewriter, questioning whether he adapted or appropriated Lucian of Samosata’s work in 1.2 of the play
The canon under revision: Italian women writers translated in Brazil (1925-2025)
Este artigo propõe um mapeamento crítico das traduções de obras de autoras italianas publicadas no Brasil entre 1925 e 2025, a fim de refletir sobre a representatividade dessas escritoras no sistema literário brasileiro. O estudo analisa aspectos históricos, políticos e sociais — tanto na Itália quanto no Brasil — sobre a (in)visibilidade das autoras traduzidas, bem como o papel dos manuais de literatura na consolidação ou marginalização dessas vozes femininas. A pesquisa parte dos dados do Index Translationum, do Dicionário de Tradutores Literários (DITRA) e do Dicionário Bibliográfico de Literatura Italiana Traduzida (DBLIT), complementados por levantamentos em acervos institucionais e editoriais. Os resultados revelam um crescimento progressivo das traduções de autoria feminina no Brasil, especialmente a partir dos anos 1990, período em que se observa uma intensificação dos debates de gênero na crítica literária e nas políticas editoriais, ainda que o número permaneça inferior ao das traduções de autores homens. A investigação também se articula com iniciativas que propõem a construção de cânones alternativos e mais inclusivos, destacando esforços acadêmicos e editoriais que buscam resgatar escritoras historicamente invisibilizadas. Conclui-se que, embora ainda haja um longo caminho a percorrer para alcançar a equidade representativa, é possível identificar sinais de mudança no cenário tradutório e no reconhecimento da literatura de autoria feminina italiana no Brasil, com um reposicionamento crítico da literatura de autoria feminina e o concomitante aumento da tradução de autoras italianas no Brasil.This article proposes a critical mapping of translations of works by Italian female authors published in Brazil between 1925 and 2025, in order to reflect on the representation of these writers in the Brazilian literary system. The study analyzes historical, political and social aspects — both in Italy and in Brazil — regarding the (in)visibility of translated female authors, as well as the role of literature manuals in the consolidation or marginalization of these female voices. The research is based on data from the Index Translationum, the Dictionary of Literary Translators (DITRA) and the Bibliographic Dictionary of Translated Italian Literature (DBLIT), complemented by surveys of institutional and editorial collections. The results reveal a progressive growth in translations by female authors in Brazil, especially since the 1990s, a period in which there has been an intensification of gender debates in literary criticism and editorial policies, although the number remains lower than that of translations by male authors. The research also articulates with initiatives that propose the construction of alternative and more inclusive canons, highlighting academic and editorial efforts that seek to rescue historically invisible female writers. It is concluded that, although there is still a long way to go to achieve representative equity, it is possible to identify signs of change in the translation scenario and in the recognition of literature by Italian female authors in Brazil, with a critical repositioning of literature by female authors and the concomitant increase in the translation of Italian female authors in Brazil
We, the lackeys of denotation: philosophical translation in its confrontation with the “poetic” mirror.
O presente artigo parte de uma análise da filosofia em sua relação com sua produção textual e, especialmente, com a tradução de textos filosóficos. Seguindo uma tradição pautada em uma valorização do Sentido sobre o texto, a filosofia assume o uso da linguagem e das línguas por uma determinação prioritária da denotação. Em termos de tradução, isso é refletido na falta de atenção ou mesmo no desprezo que muitas vezes os tradutores de filosofia têm em relação aos elementos conotativos do texto, ou seja, os elementos poéticos e literários. Com isso, argumenta-se que esses elementos compõem o texto tanto quanto os aspectos conceituais e devem ser considerados na tradução como um espelho da tradução poética.This article begins with an analysis of philosophy in its relation with its textual production and, especially, with the translation of philosophical texts. Following a tradition based on the valorization of meaning over text, philosophy assumes the use of language and languages through a priority determination of denotation. In terms of translation, this is reflected in the lack of attention or even disregard that philosophy translators often have for the connotative elements of the text, that is, the poetic and literary elements. The article argues that these elements make up the text as much as the conceptual aspects and should be considered in translation as a mirror of poetic translation
REALISMOS ADJETIVADOS
O estudo consiste na apresentação, cotejo e exemplificação de algumas formas literárias do modo fantástico surgidas no século XX, relacionadas ao trabalho com o insólito ficcional, as quais trazem exposta a sua afinidade com uma estética que estabelece uma aproximação estreita com o real: realismo mágico, real maravilhoso, realismo maravilhoso e realismo animista
La nación brasileña en el Catálogo de la Exposición de Historia de Brasil (1882) en la Biblioteca Nacional
El presente trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre las concepciones de la nación brasileña a partir del Catálogo de la Exposición de Historia de Brasil (1882) de la Biblioteca Nacional. La citada exposición fue un evento organizado en 1881 por Ramiz Galvão, entonces director de la Biblioteca Nacional, y contó con la exhibición de diversos documentos, objetos y obras de arte que narraban la historia de Brasil hasta ese momento. La producción de dicho catálogo fue una manera no sólo de inventariar los materiales expuestos, sino también de señalar cómo estos materiales contaban la historia de la reciente nación tropical. De esta manera, creemos que este catálogo, además de organizar y representar los materiales expuestos, fue una forma de construir un discurso sobre esta historia, cómo debía ser contada y quién sería contada.O presente trabalho tem como objetivo refletir sobre as concepções de nação brasileira apartir do Catálogo da Exposição de História do Brasil (1882) da Biblioteca Nacional. Areferida exposição foi um evento organizado em 1881 por Ramiz Galvão, então diretorda Biblioteca Nacional, e contou com a exibição de diversos documentos, objetos e obrasde arte que narravam a história do Brasil até aquele momento. A produção de tal catálogofoi uma forma não somente de inventariar os materiais expostos, como também de apontarcomo esses materiais contavam a história da recente nação tropical. Desta forma,acreditamos que esse catálogo, para além de uma organização e representação dosmateriais exibidos, foi uma maneira de construir um discurso sobre essa história, comoela deveria ser contada e por quem seria contada.
Palavras-chave: História do Brasil; catálogo; exposição de História do Brasil; BibliotecaNacional (Brasil)
La ESCRITURA DE BIOGRAFEMAS COMO POSIBILIDAD HISTORIOGRÁFICA: LÉLIA GONZALEZ Y LA CULTURA NEGRA BRASILEÑA: Lélia Gonzalez e a cultura negra brasileira
O presente artigo propõe uma reflexão acerca das relações entre biografia e história a partir da trajetória da intelectual negra brasileira Lélia Gonzalez. Objetiva-se a utilização do conceito de “biografema”, apresentado pelo escritor Roland Barthes como possibilidade historiográfica, já que a atenção se volta aos rastros e traços deixadas por Lélia. Enquanto fragmento, a concepção de biografema também se opõe a uma perspectiva total da vida da biografada, proporcionando um ponto de partida que não é linear, mas que se concentra na sua atuação como professora do primeiro curso de Cultura Negra no Brasil, em 1976, na Escola de Artes Visuais (EAV) no Parque Lage, no Rio de Janeiro.Este artículo propone una reflexión sobre las relaciones entre biografía e historia a partir de la trayectoria de la intelectual negra brasileña Lélia Gonzalez. El objetivo es utilizar el concepto de "biografema", presentado por el escritor Roland Barthes como una posibilidad historiográfica, ya que la atención se centra en las huellas y rastros dejados por Lélia. Como fragmento, la concepción de biografema también se opone a una perspectiva total de la vida de la biografiada, proporcionando un punto de partida que no es lineal, sino que se centra en su trabajo como profesora del primer curso de Cultura Negra en Brasil, en 1976, en la Escuela de Artes Visuales (EAV) de Parque Lage, en Río de Janeiro
A vida escolar de adolescentes refugiados(as) e migrantes:: um olhar pedagógico
Este artigo tem como base uma pesquisa de mestrado que investiga os múltiplos aspectos das dificuldades enfrentadas por adolescentes migrantes e refugiados (as) no processo de escolarização no Brasil. Apresenta, ainda, os resultados de uma dissertação desenvolvida a partir da escrita de cartas pedagógicas por estudantes adolescentes na cidade de Maringá, no estado do Paraná. Como metodologia, adotou-se o estudo de caso, envolvendo alunos (as) adolescentes sírios (as), ucranianos(as) e venezuelanos (as), com idades entre 12 e 17 anos, participantes de uma organização não governamental (ONG) localizada em Maringá, no período de contraturno escolar. Quatro estudantes partilharam suas experiências. Além da produção de cartas pedagógicas pelos estudantes, utilizaram-se questionários sociodemográficos como procedimentos metodológicos. O estudo pautou-se, principalmente, nas cartas pedagógicas das obras de Freire (1994, 2000, 2005, 2011, 2022). A partir dos levantamentos bibliográficos e das cartas pedagógicas, verificou-se dificuldades geradas pelas barreiras do idioma, pelo preconceito, e pela falta de preparação das escolas e docentes. Esta pesquisa pretende, como resultado, promover reflexões que contribuam para educação brasileira no enfrentamento às demandas de alunos(as) migrantes internacionais nas instituições de ensino regulares, propiciando um olhar pedagógico intercultural, na urgência de novas perspectivas e metodologias.
EL MATERIALISMO HISTÓRICO-DIALÉCTICO COMO PERSPECTIVA METODOLÓGICA PARA INVESTIGACIONES EN EL ÁREA DE EDUCACIÓN EN EL ESTADO DE AMAZONAS
This study aims to understand the methodological approach of historical-dialectical materialism in the theses defended in the Graduate Program in Education at the Federal University of Amazonas – PPGE/UFAM, during the period from 2018 to 2023. It seeks to describe the extent to which historical-dialectical materialism guides the construction of research instruments, as well as data analysis procedures. A qualitative study is proposed, focusing on the 133 theses published by the PhD graduates of the PPGE in the Digital Library of Theses and Dissertations of UFAM. These used the historical-dialectical materialism approach as a methodology. Based on the objectives and results achieved, it is intended to reflect on these productions in light of Marx's thought. In the context of the contribution of the Method to Education in the graduate programs at the Federal University of Amazonas – UFAM, it is essential to emphasize that the educational process is extensive and multifaceted. It is not limited to practical or theoretical dimensions alone, requiring an integral formation that encompasses all aspects.Este estudio tiene como objetivo comprender el enfoque metodológico del materialismo histórico-dialéctico en las tesis defendidas en el Programa de Posgrado en Educación de la Universidad Federal de Amazonas – PPGE/UFAM, durante el período de 2018 a 2023. Se busca describir en qué medida el materialismo histórico-dialéctico guía la construcción de los instrumentos de investigación, así como los procedimientos de análisis de datos. Se propone un estudio de carácter cualitativo sobre las 133 tesis publicadas por los egresados del curso de Doctorado del PPGE en la Biblioteca Digital de Tesis y Disertaciones de la UFAM. Estos utilizaron el enfoque del materialismo histórico-dialéctico como metodología. A partir de los objetivos y resultados alcanzados, se pretende reflexionar sobre estas producciones en torno al pensamiento de Marx. En el contexto de la contribución del Método a la Educación en los programas de posgrado de la Universidad Federal de Amazonas – UFAM, es esencial resaltar que el proceso educativo es extenso y multifacético. No se limita únicamente a las dimensiones prácticas o teóricas, exigiendo una formación integral que abarque todos los aspectos.O presente estudo tem por objetivo compreender a abordagem metodológica do materialismo histórico-dialético nas teses defendidas no Programa de Pós-Graduação em Educação na Universidade Federal do Amazonas – PPGE/UFAM, no período de 2018-2023. Busca-se fazer uma descrição sobre que maneira o materialismo histórico-dialético guia a construção dos instrumentos das pesquisas, bem como os procedimentos de análise dos dados. Propõe-se um estudo de caráter qualitativo acerca das 37 teses publicadas pelos egressos do curso de doutorado do PPGE na Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFAM. Esses utilizaram a abordagem do materialismo histórico-dialético como metodologia. A análise revelou uma forte presença do materialismo histórico-dialético (MHD), evidenciando uma abordagem crítica das dinâmicas sociais e educacionais. Apesar da aplicação robusta do MHD, observou-se uma dificuldade em articular teoria e prática devido à complexidade dos contextos específicos, resultando em análises que às vezes não capturaram totalmente as nuances educacionais. Para aprimorar a eficácia do MHD, é necessário um maior foco na contextualização local e na adaptação das ferramentas teóricas. O futuro das pesquisas no campo pode beneficiar-se de uma integração mais profunda entre a crítica social e a análise histórica, promovendo práticas pedagógicas mais equitativas