Portal de Publicações Eletrônicas da UERJ (Universidade do Estado do Rio de Janeiro)
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Pânico moral e ativismo conservador: uma análise da audiência pública na câmara dos deputados sobre crianças e adolescentes transgêneros
No full texthttps://doi.org/10.1590/2179-8966/2026/92622
This article analyzes the public hearing held on June 21, 2023, by the Commission on Social Security, Social Assistance, Childhood, Adolescence, and Family of the Brazilian Chamber of Deputies, which focused on the topic of transgender identity in children and adolescents. It is based on the premise that the event was transformed into a platform for conservative activism, staged through discourses that promote moral panic. The study adopts a qualitative analysis of an emblematic case, which is situated within a systemic architecture of enemy production and the marginalization of LGBTQIAPN+ individuals. By combining case analysis with critical literature on anti-gender policies and conservatism, the article concludes that the hearing functioned as a vector of disinformation and moralization of public debate, by naturalizing certain forms of existence to the detriment of others. Moreover, the research reveals the connection between local parliamentary practices and the global dynamics of radical right-wing movements, which instrumentalize affects to justify exclusionary policies.https://doi.org/10.1590/2179-8966/2026/92622
O presente artigo analisa a audiência pública realizada em 21 de junho de 2023 pela Comissão de Previdência, Assistência Social, Infância, Adolescência e Família, da Câmara dos Deputados, que teve como tema principal a transgeneridade em crianças e adolescentes. Parte-se da premissa de que o evento foi transformado em palco para o ativismo conservador, encenado por discursos que promovem o pânico moral. O estudo adota como método a análise qualitativa de um caso emblemático, o qual se insere em uma arquitetura sistêmica na produção de inimigos e vulnerabilização de pessoas LGBTQIAPN+. Ao conjugar a análise do caso com a literatura crítica sobre políticas antigênero e conservadorismo, é possível concluir que a audiência funcionou como um vetor de desinformação e moralização do debate público, ao naturalizar determinadas formas de existência em detrimento de outras. Mais do que isso, a pesquisa demonstra a relação entre as práticas parlamentares locais e a dinâmica global das direitas radicais, as quais instrumentalizam afetos para justificar políticas de exclusão
“Uma onda de suicídios no pavilhão LGBT": gênero, sexualidade e gestão da vida e da morte no sistema prisional
No full textEste artículo se centra en la secuencia de muertes ocurrida en el pabellón LGBT del sistema penitenciario de Minas Gerais, en 2021, y clasificada como una “ola de suicidios”. A partir de un examen de la trayectoria de la política penitenciaria de separación socioespacial y expansión territorial, así como de sus desdoblamientos letales, me propongo desentrañar qué factores y dinámicas institucionales sustentan las distintas —y en ocasiones conflictivas— intervenciones estatales en el caso. Para ello, la investigación plantea el análisis de los procesos y disputas judiciales generados por estas muertes. El enfoque metodológico se basa en una etnografía multisituada, compuesta por observación participante y análisis de documentos relativos al caso, en particular de un proceso indemnizatorio promovido por la Defensoría Pública de Minas Gerais contra el sistema penitenciario. Se concluye que, aunque los documentos abren una disputa sobre la causalidad y los deberes de la custodia, las muertes tienden a ser reabsorbidas por la gramática institucional que las individualiza como “autoexterminio” y diluye la imputación de responsabilidad. Asimismo, se muestra que el género y la sexualidad operan de manera ambivalente: posibilitan, en el plano documental, enunciados de negligencia estatal y reparación, pero también sostienen una arquitectura de profundización de las violaciones y de expansión socioespacial de la política penitenciaria.Este artigo se debruça sobre a sequência de mortes ocorrida na ala LGBT do sistema prisional mineiro, em 2021, e classificada enquanto uma “onda de suicídios”. A partir de um exame da trajetória da política prisional de separação socioespacial e expansão territorial, bem como de seus desdobramentos letais, pretendo esmiuçar quais fatores e dinâmicas institucionais consubstanciam as distintas, e por vezes conflitantes, intervenções estatais sobre o caso. Para isso, a investigação propõe a análise dos processos e disputas judiciais gerados por essas mortes. A abordagem metodológica se fundamenta em uma etnografia multissituada, composta por observação participante e análise de documentos relativos ao caso, em especial de um processo indenizatório movido pela Defensoria Pública de Minas Gerais contra o Sistema Prisional. Conclui-se que, embora os documentos abram uma disputa sobre causalidade e deveres da custódia, as mortes tendem a ser reabsorvidas pela gramática institucional que as individualiza como “autoextermínio” e dilui a imputação de responsabilidade. Mostra-se ainda que gênero e sexualidade operam de modo ambivalente: viabilizam, no papel, enunciados de negligência estatal e reparação, mas também sustentam uma arquitetura de aprofundamento das violações e expansão socioespacial da política prisional.This article examines the sequence of deaths that occurred in the LGBT wing of Minas Gerais’ prison system in 2021, framed as a “wave of suicides.” By tracing the trajectory of the prison policy of sociospatial segregation and territorial expansion—and its lethal outcomes—I seek to unpack the factors and institutional dynamics that shape the state’s distinct, and at times conflicting, interventions in this case. To do so, the study analyzes the legal proceedings and disputes generated by these deaths. Methodologically, it draws on multi-sited ethnography combining participant observation and document analysis, focusing in particular on a damages lawsuit brought by the Public Defender’s Office of Minas Gerais against the prison system. The article argues that, although the documents open a dispute over causality and custodial duties, the deaths tend to be reabsorbed by an institutional grammar that individualizes them as “self-extermination” and dilutes the attribution of responsibility. It further shows that gender and sexuality operate ambivalently: on paper, they enable statements of state negligence and reparation, while also sustaining an institutional architecture that deepens violations and drives the sociospatial expansion of prison policy
THE CARTOGRAPHY OF DIASPORIC IDENTITIES IN BERNARDINE EVARISTO’S LARA
No full textThis article examines the experimental narrative strategies employed in Bernardine Evaristo’s debut novel Lara (2019 [1997]), with a particular focus on their engagement with contemporary developments in Black British literary studies. While the novel addresses overtly political themes and questions of representation, it simultaneously foregrounds poetic and aesthetic dimensions that are central to its narrative construction. Through the creation of a hybrid fictional space, Evaristo navigates and negotiates the intersection between Black cultural criticism and literary theory. This analysis draws on Mark Stein’s (2004) conceptual framework regarding the performative functions of the Black British novel of transformation, particularly his notions of perpetuation and refraction, which prove instrumental in articulating the novel’s formal and thematic innovations.This article examines the experimental narrative strategies employed in Bernardine Evaristo’s debut novel Lara (2019 [1997]), with a particular focus on their engagement with contemporary developments in Black British literary studies. While the novel addresses overtly political themes and questions of representation, it simultaneously foregrounds poetic and aesthetic dimensions that are central to its narrative construction. Through the creation of a hybrid fictional space, Evaristo navigates and negotiates the intersection between Black cultural criticism and literary theory. This analysis draws on Mark Stein’s (2004) conceptual framework regarding the performative functions of the Black British novel of transformation, particularly his notions of perpetuation and refraction, which prove instrumental in articulating the novel’s formal and thematic innovations
ARQUIVOS DA ESCRAVIDÃO: RASTROS DOS CRIMES DO CAIS DO VALONGO
No full textThis article aims to discuss the multiple archives of slavery by developing the concept of the body-as-archive within the African diaspora, understanding that memories, experiences, and forms of resistance are anchored in the Black body. Starting from the lacunar nature of both official historical narratives and colonial archives, a critical revisitation of this past allows for the construction of new perspectives. Published one year after the Valongo Wharf Archaeological Site was declared a site of memory by UNESCO in 2017, O crime do Cais do Valongo by Eliana Alves Cruz reworks dominant discourses by foregrounding Black experiences and mobilizing different types of archives — the wharf, the bones, the objects, the cemetery, the body. In this sense, the construction of a predominantly Black and chaotic Rio de Janeiro emerges from the enslaved subjects’ own struggle for survival — images that exist only because they are narrated by a Black voice. Drawing on the works of Saidiya Hartman, Michel Foucault, Stuart Hall, among others, the article develops a discussion on the archive and its enunciative, symbolic, and historical implications. Through the dialogue between literature and history — at times complementary, at times conflicting—the article argues that these narratives rekindle the presence of the past in the present, while also revealing the politics of erasure that are continually updated in a country where Black subjects have historically been excluded from national formation. In doing so, the article seeks to contribute to Afro-Brazilian literary studies by mobilizing the idea of the body-as-archive in the context of Eliana Alves Cruz’s work.Este artigo tem o objetivo de discutir os múltiplos arquivos da escravidão, desenvolvendo o conceito de corpo-arquivo na diáspora africana ao compreender que as memórias, as experiências e as formas de resistência estão ancoradas no corpo negro. Partindo do caráter lacunar tanto da narrativa histórica oficial quanto dos arquivos coloniais, a revisitação crítica deste passado permite a construção de novas perspectivas. Publicada um ano após o Sítio Arqueológico do Valongo ter sido declarado sítio sensível pela UNESCO em 2017, a obra O crime do Cais do Valongo, de Eliana Alves Cruz, reelabora discursos ao protagonizar as experiências negras e mobiliza os diferentes tipos de arquivos — o cais, os ossos, os objetos, o cemitério, o corpo. Nesse sentido, a construção de um Rio de Janeiro majoritariamente negro e caótico emerge da própria luta por sobrevivência dos sujeitos escravizados — imagens que só existem porque são narradas por uma voz negra. À luz de Saidiya Hartman, Michel Foucault, Stuart Hall, entre outros autores, desenvolve-se uma discussão sobre o arquivo e suas implicações enunciativas, simbólicas e históricas. A partir do diálogo entre literatura e História, por vezes complementar, por vezes em atrito, argumenta-se que essas narrativas avivam a presença do passado no presente, além de revelarem as políticas de apagamento que se atualizam em diferentes épocas, em um país onde o sujeito negro foi historicamente excluído da formação nacional. Com isso, o artigo busca contribuir para os estudos de literatura afro-brasileira ao mobilizar a ideia de corpo-arquivo no contexto da obra de Eliana Alves Cruz
ALFABETIZACIÓN RACIAL CRÍTICA EN EL AULA: : un enfoque basado en el modelo de metodología activa “rotación por estaciones”
No full textNo contexto social complexo em que vivemos, seja pela persistência de ideologias danosas, como o racismo, seja por mecanismos digitais que integram as novas práticas de interações, a Educação se apresenta como uma potente ferramenta de conscientização e de orientação para lidar com a modernidade. Nesse sentido, esse trabalho objetivou analisar a experiência da abordagem do Letramento Racial Crítico em sala de aula a partir da metodologia ativa “rotação por estações”, aplicada junto a estudantes do 3º ano do Ensino Médio de uma Escola Estadual da Mata Norte Pernambucana. Além disso, a metodologia de aula rotação por estações possibilitou o uso da tecnologia a favor da aprendizagem, estimulando o protagonismo juvenil e tornando a aula dinâmica, perseguindo quatro estações a partir da formação de quatro grupos de estudantes: estação I (jogo da memória), estação II (escuta de podcast), estação III (expressões racistas) e estação IV (leitura de notícia). Ficou evidenciado nos comentários de cada equipe o quanto as estações e suas atividades centralizaram a figura dos estudantes no processo de ensino-aprendizagem, tendo em vista que conseguiram conectar cada conhecimento, acessando as suas experiências e promovendo o Letramento Racial Crítico. Em suma, essa pesquisa deixa a esperança de que a Educação é capaz de construir novos conhecimentos capazes de superar ideologias ultrapassadas, como o racismo, promovendo uma sociedade consciente de que todos são humanos e devem ser respeitados, para que tenhamos um mundo mais justo.En el complejo contexto social en el que vivimos, ya sea por la persistencia de ideologías nocivas, como el racismo, o por mecanismos digitales que integran nuevas prácticas de interacción, la Educación se presenta como una poderosa herramienta de sensibilización y orientación para afrontar la modernidad. En este sentido, este trabajo tuvo como objetivo analizar la experiencia del enfoque de Alfabetización Racial Crítica en el aula a partir de la metodología activa de “rotación por estaciones” aplicada a estudiantes de 3º año de secundaria de una escuela estatal de Mata Norte Pernambucana. Además, la metodología de clase de rotación de estaciones permitió el uso de la tecnología a favor del aprendizaje, fomentando el protagonismo juvenil y dinamizando la clase, persiguiendo cuatro estaciones a partir de la formación de cuatro grupos de estudiantes: estación I (juego de memoria), II (escucha podcasts), III (expresiones racistas) y IV (lectura de noticias). Se evidenció en los comentarios de cada equipo cuánto las estaciones y sus actividades centralizaron el rol de los estudiantes en el proceso de enseñanza-aprendizaje, considerando que pudieron conectar cada conocimiento, accediendo a sus experiencias y promoviendo la Alfabetización Racial Crítica. En definitiva, esta investigación nos deja esperanzados en que la Educación es capaz de construir nuevos conocimientos capaces de superar ideologías obsoletas, como el racismo, promoviendo una sociedad consciente de que todos son humanos y deben ser respetados, para que tengamos un mundo más justo.In the complex social context in which we live, whether due to the persistence of harmful ideologies, such as racism, or digital mechanisms that integrate new interaction practices, Education presents itself as a powerful tool for raising awareness and providing guidance for dealing with modernity. In this sense, this work aimed to analyze the experience of the Critical Racial Literacy approach in the classroom based on the active “rotation by stations” methodology applied to 3rd year high school students at a State School in Mata Norte Pernambucana. Furthermore, the station rotation class methodology enabled the use of technology in favor of learning, encouraging youth protagonism and making the class dynamic, pursuing four stations based on the formation of four groups of students: station I (memory game) , II (listening to podcasts), III (racist expressions) and IV (reading news). It was evident in the comments from each team how much the stations and their activities centralized the students' role in the teaching-learning process, considering that they were able to connect each piece of knowledge, accessing their experiences and promoting Critical Racial Literacy. In short, this research leaves us with the hope that Education is capable of building new knowledge capable of overcoming outdated ideologies, such as racism, promoting a society aware that everyone is human and must be respected, so that we have a world fairer
CURRÍCULO, CULTURA Y EDUCACIÓN ANTIRACISTA:: Cartografía étnico-racial en el Museo Casa do Tambor en Crioula
No full textAdotamos a metodologia de pesquisa pós-critica para investigar o funcionamento do currículo-museu Casa do Tambor de Crioula. Ao mobilizar elementos da cartografia em nossa pesquisa, buscamos mapear os encontros possíveis de quatro artefatos culturais expostos no museu com as questões étnico-raciais. Desenvolvemos o argumento de que o currículo-museu Casa do Tambor de Crioula proporciona encontro da cultura com as questões étnico-raciais incitando a pensar desde uma perspectiva antirracista, pois incorpora elementos de valorização da cultura afro-brasileira.Este texto, que adota a metodologia de pesquisa pós-crítica, investiga o funcionamento do currículo-museu Casa do Tambor de Crioula. Desenvolvemos o argumento de que o currículo-museu Casa do Tambor de Crioula proporciona encontro da cultura com as questões étnico-raciais incitando a pensar a partir de uma perspectiva antirracista, pois incorpora elementos de valorização da cultura afro-brasileira. Para tal, a pesquisa mobiliza elementos da cartografia, buscando, assim, mapear os encontros possíveis de quatro artefatos culturais expostos no museu com as questões étnico-raciais. O Museu do Tambor de Crioula atua como um currículo-museu, como um espaço de resistência cultural. Ao apresentar e valorizar a cultura afro-brasileira, o museu resiste à marginalização histórica dessas tradições, oferecendo um contraponto às narrativas dominantes que muitas vezes excluem ou distorcem a contribuição afro-brasileira.We adopted the post-critical research methodology to investigate the functioning of the Casa do Tambor de Crioula museum-curriculum. By mobilizing elements of cartography in our research, we sought to map the possible encounters of four cultural artifacts exhibited in the museum with ethnic-racial issues. We developed the argument that the Casa do Tambor de Crioula museum-curriculum provides an encounter between culture and ethnic-racial issues, encouraging thinking from an anti-racist perspective, as it incorporates elements that value Afro-Brazilian culture
Desconstruindo o estudante padrão:: repensando a educação para a inclusão
No full textO artigo apresenta um diálogo com Maria Edith Romano Siems, renomada educadora e pesquisadora da educação especial. Esse encontro formativo ocorreu como parte de um curso de qualificação profissional na Universidade Federal do Paraná, onde Maria Edith foi uma das convidadas. Sua abordagem se fundamenta na perspectiva inclusiva, desafiando conceitos e práticas que restringem a plena participação de todos na escola e na sociedade. Ao longo da discussão, ela explora a evolução conceitual e terminológica da área, problematiza práticas pedagógicas que ainda se baseiam em um modelo único de aluno e questiona o uso de laudos médicos como justificativa para limitar a inclusão educacional e social. Sua fala enfatiza a necessidade de transformação nas diferentes áreas do conhecimento, assegurando que a inclusão vá além do discurso e se concretize como uma realidade efetiva.The article presents a dialogue with Maria Edith Romano Siems, a renowned educator and researcher in Special Education. This formative meeting took place as part of a professional qualification course at the Federal University of Paraná, where Maria Edith was one of the invited speakers. Her approach is based on an inclusive perspective, challenging concepts and practices that restrict full participation in school and society. Throughout the discussion, she explores the conceptual and terminological evolution of the field, critically examines pedagogical practices that still rely on a standardized student model, and questions the use of medical reports as a justification for limiting educational and social inclusion. Her speech emphasizes the need for transformation across various fields of knowledge, ensuring that inclusion goes beyond discourse and becomes an effective reality. El artículo presenta un diálogo con Maria Edith Romano Siems, reconocida educadora e investigadora en el campo de la Educación Especial. Este encuentro formativo tuvo lugar como parte de un curso de cualificación profesional en la Universidad Federal de Paraná, donde Maria Edith fue una de las invitadas. Su enfoque se basa en la perspectiva inclusiva, desafiando conceptos y prácticas que limitan la plena participación de todos en la escuela y en la sociedad. A lo largo de la discusión, explora la evolución conceptual y terminológica del área, problematiza prácticas pedagógicas que aún se fundamentan en un modelo único de estudiante y cuestiona el uso de informes médicos como justificación para restringir la inclusión educativa y social. Su discurso enfatiza la necesidad de transformar las distintas áreas del conocimiento, asegurando que la inclusión trascienda el discurso y se convierta en una realidad efectiva
A abordagem cívico-militar e a qualidade social na escola pública
No full textO presente artigo surgiu do interesse pelo estudo da história das instituições escolares, com foco nos espaços estéticos. Objetivou-se explorar as tensões existentes no processo de militarização das escolas públicas no Brasil no período de 2014 a 2024. Sob a abordagem histórico-crítica, compreendem-se os múltiplos impactos sociais, políticos e pedagógicos envolvidos nesse processo, movidos pela indagação se a militarização produz qualidade social na escola pública brasileira ou não, para, assim, perceber a dimensão do debate público acerca do papel fundamental da educação na formação dos cidadãos e da educação pela qualidade social, bem como sobre o modelo de sociedade que se busca construir no país. A partir dos desdobramentos dessa análise, ficou demonstrado que a abordagem cívico-militar no processo de militarização é um modelo de educação equivocado e excludente, com uma visão distorcida das prioridades da educação pública brasileira descritas em lei, acarretando sérios desafios e prejuízos aos estudantes durante a vida escolar e para a constituição da sociedade em geral.AN ANALYSIS ON MILITARIZATION AND SOCIAL QUALITY IN PUBLIC SCHOOLS
Abstract
This article arose from an interest in studying the history of educational institutions, with a focus on aesthetic spaces. The aim was to explore the tensions surrounding the militarization of public schools in Brazil from 2014 to 2024. Using a historical-critical approach, the multiple social, political, and pedagogical impacts involved in this process are understood, driven by the question of whether militarization produces social quality in Brazilian public schools. This approach aims to understand the scope of the public debate regarding the fundamental role of education in the formation of citizens and education for social quality, as well as the model of society that the country seeks to build. The findings of this analysis demonstrate that the civic-military approach to the militarization process is a misguided and exclusionary educational model, with a distorted view of the priorities of Brazilian public education as outlined in the law, causing serious challenges and harm to students throughout their school years and to the constitution of society as a whole.
Keywords: demilitarization; social quality; militarization of education; social impacts on education.UN ANÁLISIS SOBRE LA MILITARIZACIÓN Y LA CALIDAD SOCIAL EN LAS ESCUELAS PÚBLICAS
Resumen
Este artículo surgió del interés por estudiar la historia de las instituciones educativas, con especial atención a los espacios estéticos. El objetivo fue explorar las tensiones en torno a la militarización de las escuelas públicas en Brasil entre 2014 y 2024. Mediante un enfoque histórico-crítico, se comprenden los múltiples impactos sociales, políticos y pedagógicos de este proceso, partiendo de la pregunta de si la militarización genera calidad social en las escuelas públicas brasileñas. Este enfoque busca comprender el alcance del debate público sobre el papel fundamental de la educación en la formación ciudadana y la educación para la calidad social, así como el modelo de sociedad que el país busca construir. Los hallazgos de este análisis demuestran que el enfoque cívico-militar del proceso de militarización constituye un modelo educativo erróneo y excluyente, con una visión distorsionada de las prioridades de la educación pública brasileña, tal como se definen en la ley, lo que genera graves desafíos y perjuicios para los estudiantes a lo largo de su trayectoria escolar y para la constitución de la sociedad en su conjunto.
Palabras clave: desmilitarización; calidad social; militarización de la educación; impactos sociales en la educación
A Tribunícia Potestas Plebeia e sua Representatividade Política através de Octavianus Augustus (23 a.C.- 14 d.C.)
No full textRESUMO: Com relevância atribuída à inserção da tribunícia potestas aos poderes desempenhados por Augustus, refletimos sobre o conteúdo descrito na Res Gestae Divi Augusti, no qual o próprio princeps escreve ter utilizado deste poder durante todo o seu governo no Principado. As querelas que envolviam as condições governamentais de Augustus relacionadas à plebe romana em contraposição aos desejos da aristocracia foram conduzidas pelo princeps com maestria, de maneira resoluta e obstinada a fazer jus ao poder nele instituído e representado. Segundo Walter Eder (2007, p.13), a este poder estava atribuído um dos principais pilares de sustentação e legitimidade do Principado, o que nos assegura a apoiar nossa argumentação na posição de Augustus no que tange à fundamentação do seu poder estar em ligação direta com o apoio do segmento social plebeu. O poder tribunício será articulado segundo as pretensões do princeps, configurada a contradição com a tradição romana, que em primeiro caso está condicionada a referir ao cargo de tribuno apenas ser preenchido por um plebeu. Já que Augustus era patrício, em contradição ampla com o costume do mos maiorum, o princeps utilizou da tribunícia potestas repetidas vezes, segundo o mesmo expõe na Res Gestae Divi Augusti.ABSTRACT: With relevance attributed to the insertion of the Tribunic Powers to the powers exercised by Augustus, we reflect on the content described in Res Gestae Divi Augusti, in which the princeps himself writes that he used this power throughout his rule in the Principality. The quarrels that involved the governmental conditions of Augustus related to the Roman plebs in opposition to the desires of the aristocracy were conducted by the princeps with mastery, in a resolute and obstinate way to do justice to the power instituted and represented in him. According to Walter Eder (2007, p.13), this power was attributed to one of the main pillars of support and legitimacy of the Principality, which ensures us to support our argument in the position of Augustus regarding the justification of his power being in connection directly with the support of the plebeian social segment. Tribunic power will be articulated according to the pretensions of the princeps, setting up a contradiction with Roman tradition, which in the first case is conditioned to refer to the office of tribune only being filled by a plebeian. Since Augustus was a patrician, in wide contradiction with the custom of the mos maiorum, the princeps used the tribunicia potestas repeatedly, as he explains in the Res Gestae Divi Augusti
“Eu acho que tem mais é que assassinar”: uma análise semiolinguística do discurso de ódio empregado como opinião em entrevistas do documentário Temporada de Caça
No full textEmbora o Código Penal brasileiro não apresente legislação que tipifique o discurso de ódio contra a população LGBTQIAPN+, a prática da homofobia é abarcada, em uma tipologia guarda-chuva, como um crime dentro das leis antirracistas. Todo esse aparato jurídico, entretanto, parece não ter surtido efeito, uma vez que há, frequentemente, aumento nos números de ataques LGBTfóbicos, seja por meio do ataque físico, seja por meio da violência verbal. O presente trabalho, de natureza predominantemente qualitativa, embora lancemos mão de quantificações, debruça-se sobre dezesseis entrevistas obtidas no documentário Temporada de Caça, de 1988, para evidenciar as estratégias discursivas utilizadas no mascaramento do discurso de ódio dentro do gênero. Para tal, utilizamos a Teoria Semiolinguística de Patrick Charaudeau (2003; 2008; 2015) em relação com alguns postulados da Linguística Forense (Shuy, 1993). De forma geral, foi percebido que o discurso de ódio, no corpus analisado, apresenta-se na forma de uma opinião que é solicitada como se fosse apenas um pensamento individual, mas que carrega uma série de descrições pejorativas que não só incitam a violência contra a população que não segue a heteronormatividade, mas também a representa negativamente enquanto grupo. Além disso, foi verificado que o gênero entrevista parece ter um espaço contratual que favorece a expressão do discurso de ódio, a partir do momento em que o enunciador interpela seu interlocutor a responder com o que ele “acha”.Although the Brazilian Penal Code does not include specific legislation that classifies hate speech against the LGBTQIAPN+ population, the practice of homophobia is encompassed, under a broad categorization, as a crime within anti-racist laws. This legal framework, however, seems to have had little effect, given that the number of LGBTphobic attacks — whether physical or verbal — frequently continues to rise. This study, predominantly qualitative in nature (though we also make use of quantifications), analyzes 16 interviews from the 1988 documentary Temporada de Caça (Hunting Season), aiming to highlight the discursive strategies used to mask hate speech within the genre. To do so, we employ Patrick Charaudeau’s Semiolinguistic Theory (2003; 2008; 2015) in dialogue with Forensic Linguistics (Shuy, 1993). Overall, it was observed that in the analyzed corpus, hate speech appears in the form of an opinion posed as merely a personal thought, but which in fact carries a series of derogatory descriptions that not only incite violence against people who do not conform to heteronormativity, but also negatively portray them as a group. Furthermore, it was found that the interview genre seems to offer a contractual space that facilitates the expression of hate speech, particularly when the speaker prompts the interviewee to respond with what they “think”