Czasopisma UKSW (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego)
Not a member yet
13171 research outputs found
Sort by
Freedom under threat in contemporary world
Until a few years ago, freedom was taken for granted in all Western countries. Overall, after the end of the Cold war, Francis Fukuyama said that history was over: freedom had won on communism, the West had won against any other alternative political and economic model. Unfortunately, he was wrong: freedom is under threat again. The first threat comes from Islamic radicalism and terrorism. The second threat arrives from Russia and China, trying to impose their power over small free countries (Ukraine and Taiwan, overall). But two more threats arrive directly from inside the West: political correctness is the biggest threat to freedom of expression, and Covid restrictions have been the largest limitation of civil rights in western countries since the end of World War 2. I will try to analyse shortly these four critical situations
Teologia Stosowana w eksploracji wolności
The promotion and defence of human rights derives from respect for the personal dignity of the human person and the recognition of the religious dimension of the human person, which is deeply embedded in the very reality of the human person. In the perspective of applied theology, it should be emphasised that religious freedom, an inalienable requirement of the dignity of every human being, underlies all human rights and is therefore an indispensable factor for the well-being of the person and society as a whole, as well as for the personal fulfilment of everyone. In applied theology, it is assumed that the theory and practice of religious freedom are closely linked. Clarifying the role of exploration in applied theology therefore requires clarifying the relationship between theory and practice. This will be the starting point for describing the ‘wisdom’ approach of applied theology in terms of the world, man and faith, and then showing the exploratory approach to the problem of freedom in applied theology.Propagowanie i obrona praw ludzkich bierze swój początek z poszanowania osobowej godności człowieka i uznania religijnego wymiaru osoby ludzkiej, który jest głęboko wrośnięty w samą rzeczywistość człowieka. W perspektywie teologii stosowanej należy podkreślić, że wolność religijna, niezbywalny wymóg godności każdego człowieka, leży u podstaw wszystkich praw ludzkich, a więc jest niezbędnym czynnikiem dobra osoby i całego społeczeństwa, jak również osobistej realizacji każdego. W teologii stosowanej zakłada się, że teoria i praktyka wolności religijnej ściśle się ze sobą łączą. Wyjaśnienie roli eksploracji w teologii stosowanej wymaga zatem uściślenia relacji miedzy teorią i praktyką. Będzie to punkt wyjścia do opisania „mądrościowego” ujęcia teologii stosowanej w perspektywie świata, człowieka i wiary, a następnie ukazania eksploracyjnie ujętego problemu wolności w teologii stosowanej
Analiza uwarunkowań postaw antykatolickich i przyzwolenia na nie w Polsce, Warszawa : Uniwersyteckie Centrum Badań Wolności Religijnej, 2023, 226 s.
Cyberprzemoc jako predyktor lęku społecznego wśród studentów Wydziału Nauk Społecznych na Uniwersytecie Nauk i Technologii w Stanie Enugu (Nigeria)
Cyberbullying includes sending, posting, or sharing negative, harmful, false, or mean content about someone else. It can include sharing personal or private information about someone else causing embarrassment or humiliation. In fact, comments, photos, posts and contents shared by individuals can often be viewed by strangers as well as acquaintances. Cyberbullying is one of the factors leading to social anxiety. This study seeks to fill critical gaps in the current literature by examining the relationship between cyberbullying and social anxiety among students of faculty of social sciences in Enugu State University of Science and Technology. One hundred (100) undergraduate students (42 male and 58 female) participated in this study. They participants comprised of. The summary of the findings is that gender, age, department and level were not significantly related to social anxiety among students. Again, cyberbullying was positively significantly related to social anxiety among students. It is crucial to educate undergraduates on the safety of cyberspace.Cyberprzemoc obejmuje wysyłanie, publikowanie lub udostępnianie negatywnych, szkodliwych, fałszywych lub złośliwych treści na temat kogoś innego. Może obejmować udostępnianie osobistych lub prywatnych informacji o kimś innym, powodując zażenowanie lub upokorzenie. W rzeczywistości komentarze, zdjęcia, posty i treści udostępniane przez osoby mogą być często oglądane zarówno przez nieznajomych, jak i znajomych. Cyberprzemoc jest jednym z czynników prowadzących do lęku społecznego. Niniejsze badanie ma na celu wypełnienie krytycznych luk w bieżącej literaturze poprzez zbadanie związku między cyberprzemocą a lękiem społecznym wśród studentów Wydziału Nauk Społecznych na Enugu State University of Science and Technology w Nigerii. W badaniu wzięło udział stu (100) studentów (42 mężczyzn i 58 kobiet) będących na studiach licencjackich. Wyniki badań wskazują, iż płeć, wiek, wydział i poziom studiów nie były istotnie związane z lękiem społecznym wśród studentów. Cyberprzemoc była okazała się natomiast istotnie związana z lękiem społecznym wśród studentów. Wskazuje się jako bardzo ważny aspekt edukowanie studentów na temat bezpieczeństwa cyberprzestrzeni
Kontakty z dzieckiem po rozwodzie rodziców w świetle badań własnych.
The article addresses the issue of the impact of the amendments to the Family and Guardianship Code of November 6, 2008, on contacts between parents and children after divorce, noting the on the benefits and risks to the welfare of the child. The purpose of the study was to sentence the respondents’ awareness of the contacts in question in the context of the cited amendment. In order to achieve the indicated goal, an analysis of the literature, legal acts and a survey were conducted. As a result of the analysis, several key findings were confirmed. Respondents demonstrated an awareness that family relationships are the foundation of proper child development. It was also noted that improper implementation of contacts with the child can have negative consequences for the child’s well-being. Moreover, indirect forms of contact such as long-distance communication are not a substitute for face-to-face contact. The research also pointed out the difficulties that arise from interference by third parties and stressed the importance of appropriate conditions in the courts that provide comfort in hearing the child. The conclusions of the research suggest the need for further development of the court system and support for parents to effectively protect the welfare of the child in divorce proceedings, considering the child’s emotional and psychological needs.Artykuł podejmuje problem wpływu nowelizacji Kodeksu rodzinnego i opiekuńczego z dnia 6 listopada 2008 roku na kontakty rodziców z dziećmi po rozwodzie, zwracając uwagę na korzyści i zagrożenia dla dobra dziecka. Celem opracowania było zbadanie świadomości respondentów na temat przedmiotowych kontaktów w kontekście przywołanej nowelizacji. Aby osiągnąć wskazany cel przeprowadzono analizę literatury, aktów prawnych oraz badanie ankietowe. W wyniku przeprowadzonej analizy potwierdzono kilka kluczowych ustaleń. Respondenci wykazali świadomość, że relacje rodzinne są fundamentem prawidłowego rozwoju dziecka. Zauważono również, że niewłaściwe realizowanie kontaktów z dzieckiem może mieć negatywne konsekwencje dla jego dobra. Ponadto, pośrednie formy kontaktów, takie jak komunikacja na odległość, nie zastępują kontaktów bezpośrednich. Badania wskazały także na trudności wynikające z ingerencji osób trzecich oraz podkreśliły znaczenie odpowiednich warunków w sądach, które zapewniają komfort wysłuchania dziecka. Wnioski z przeprowadzonych badań sugerują potrzebę dalszego rozwoju systemu sądowego oraz wsparcia dla rodziców, by skutecznie chronić dobro dziecka w postępowaniach rozwodowych, w uwzględnieniem jego potrzeb emocjonalnych i psychicznych
PODMIOT ZYSKUJĄCY TOŻSAMOŚĆ W DIALOGU. JĘZYKOWE ŹRÓDŁA INTEGRALNOŚCI
The article addresses the issue of disintegration of the person and loss of sense of identity, a phenomenon perceived as a significant trait of postmodern culture. The author points to the factors that confirm the subject’s integrity, which reside in the very use of language, disposition toward building coherent utterances and ability to interpret semantically loose texts (pieces of poetry in particular). She argues that an alternative to the vision of a solipsistic and disintegrated subject, with a disturbed sense of identity, is a subject shown in development or progress, one that consciously seeks to achieve an identity and looks for a meaning in artistic productions and cultural artifacts. The individual tends to reinforce his or her integrity and develop a sense of identity in dialogue, as s/he confronts his/her views with those of the others whilst determining his/her own attitude towards values.The article addresses the issue of disintegration of the person and loss of sense of identity, a phenomenon perceived as a significant trait of postmodern culture. The author points to the factors that confirm the subject’s integrity, which reside in the very use of language, disposition toward building coherent utterances and ability to interpret semantically loose texts (pieces of poetry in particular). She argues that an alternative to the vision of a solipsistic and disintegrated subject, with a disturbed sense of identity, is a subject shown in development or progress, one that consciously seeks to achieve an identity and looks for a meaning in artistic productions and cultural artifacts. The individual tends to reinforce his or her integrity and develop a sense of identity in dialogue, as s/he confronts his/her views with those of the others whilst determining his/her own attitude towards values
„Wielkie projekty, nadaremność i wciąż nadzieja”. Rozmowa z prof. dr hab. Anną Czajką-Cunico o międzykulturowości i trosce o kulturę
Disciplining Geopolitics: Latin America, the Russia-Ukraine War, and Connected Spaces of (Non-)Intervention Between Anti-Imperial Heritage and Schmittian Decay
The term ‘geopolitics’ often raises a great deal of disdain amongst international lawyers. However, in the face of so many seeming erosions of international legal standards, especially as they concern the principle of non-intervention, some form of engagement with geopolitical realities is essential. In assessing the prospects for analysing international law generally, and the non-intervention norm specifically, through the lens of ‘critical geopolitics’, I take as my starting point the paradox of general neutrality amongst Latin American states regarding Russia’s invasion of Ukraine. While seemingly out of place given the importance of Latin American contributions to the non-intervention norm, I argue that this disjuncture provides an opportunity to explore how geopolitical frameworks in the form of Carl Schmitt’s Grossraum theory and John Mearsheimer’s Neorealism play important roles in constructing international legal consciousness. In doing so, I aim to show how, despite possessing incentives for remaining neutral on Ukraine, Latin America has historically shared a similar intervention-defined fate to Central Eastern Europe that is likely to increase in the future. Through this process of mapping, I hope to open the door for theorisation on how recognising mutual similarities might form agency-expanding inter-connection between Latin America and Central Eastern Europe as parallel spaces defined by enduring the subjugation of – and mounting resistance to – the interventions of proximate great powers.The term ‘geopolitics’ often raises a great deal of disdain amongst international lawyers. However, in the face of so many seeming erosions of international legal standards, especially as they concern the principle of non-intervention, some form of engagement with geopolitical realities is essential. In assessing the prospects for analysing international law generally, and the non-intervention norm specifically, through the lens of ‘critical geopolitics’, I take as my starting point the paradox of general neutrality amongst Latin American states regarding Russia’s invasion of Ukraine. While seemingly out of place given the importance of Latin American contributions to the non-intervention norm, I argue that this disjuncture provides an opportunity to explore how geopolitical frameworks in the form of Carl Schmitt’s Grossraum theory and John Mearsheimer’s Neorealism play important roles in constructing international legal consciousness. In doing so, I aim to show how, despite possessing incentives for remaining neutral on Ukraine, Latin America has historically shared a similar intervention-defined fate to Central Eastern Europe that is likely to increase in the future. Through this process of mapping, I hope to open the door for theorisation on how recognising mutual similarities might form agency-expanding inter-connection between Latin America and Central Eastern Europe as parallel spaces defined by enduring the subjugation of – and mounting resistance to – the interventions of proximate great powers
Instytucje kanoniczne wyłączające obowiązywalność prawa kościelnego w sytuacji niemożności jego zachowania
In the life of the Church, situations sometimes arise in which the faithful are unable to comply with the requirements of the applicable ecclesiastical law. And although the observance of canon law constitutes the ordinary path for believers, even the inability to observe its provisions does not diminish the supreme law, which is the salvation of souls. The implementation of this highest law is carried out through the canonical institutions of dispensation, dissimulation, tolerance and epikeia. The paper characterises each of these institutions, highlighting their specific features and mutual distinctions.W życiu Kościoła zdarzają się sytuacje, w których wierni nie mogą sprostać wymogom obowiązującej ustawy kościelnej. I choć zachowanie przepisów prawa kanonicznego stanowi naturalną drogę dla wierzących, to nawet niemożność ich zachowania nie umniejsza naczelnemu prawu, jakim jest zbawienie dusz. Realizacja tego najwyższego prawa realizują się przez instytucje dyspensy, dysymulacji, tolerancji, a także epikei. W opracowaniu scharakteryzowano każdą z tych figur, wskazując na ich specyfikę i wzajemne różnice