Portal de Revistas de UNIFE (Universidad Femenina del Sagrado Corazón)
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Vacíos legales con respecto de un caso de reproducción asistida. Un enfoque desde la perspectiva del análisis económico del derecho
No full text Peruvian case law has shown the legal loopholes in family procedure rules applicable to cases in which people use assisted reproduction techniques. A good example could be the legal consequences of taking legal action when a man refuses to acknowledge a child born out of wedlock who has been conceived by assisted reproduction without his consent and with the intervention of an anonymous sperm donor. In this regard, the active individual of the material relationship will face a dilemma where the State, through the judicial bodies, appears as the best suited to cover the high transaction costs resulting from the legal loopholes with regard to anonymous sperm donors. However, instead of finding a solution, people face unfair decisions triggering new situations that cause high transaction costs. La jurisprudencia peruana ha puesto en evidencia los vacíos jurídicos existentes en materia de derecho procesal familiar respecto de aquellos casos en los que se pone en práctica las Técnicas de Reproducción Asistida, tal es el caso de las consecuencias jurídicas de iniciar una acción de negación del reconocimiento del hijo extramatrimonial concebido por reproducción asistida sin consentimiento y con la intervención de un donante anónimo de gametos masculinos. En este sentido, encontraremos que el sujeto activo de la relación material se va a encontrar en una situación de disyuntiva donde la tutela del Estado a través de los órganos jurisdiccionales se presenta como la vía de solución adecuada para cubrir los altos costos de transacción que generan los vacíos legales respecto de los donantes anónimos de gametos masculinos. Sin embargo, lejos de hallar una solución al conflicto, el individuo se ve enfrentado a decisiones injustas que conllevan a nuevas situaciones que, contrariamente a lo esperado, le generan mayores costos de transacción
Buenas prácticas implementadas en el marco de la pandemia COVID 19 para garantizar el derecho a la identidad de los recién nacidos en el Perú
No full text Before March 16, 2020, the National Register of Identification and Civil Status – RENIEC, as governing body in charge of the national registry of identification and civil status in Peru, it has been working as usual. One of its main functions is the inscription of births. However, with the arising of the COVID 19 pandemic and all the restrictions that this situation provoked, there were a series of problems for the registration of newborns. Therefore, RENIEC as several bodies of the State directly related to this role, looked for practical solutions to guarantee the right to identity of newborns. The given solutions were based on good practices implemented by these institutions previously to COVID 19 – such as the online Certificate of live birth – and others that arose because of the pandemic (suspension of the terms, use of certificate of live birth to identify the newborn, biofacial DNI (National Identity Document), which allowed, during this health emergency, to continue with the registration of births and to obtain the national identity document of the newborn swiftly, effectively and without leaving home. The situation was different in other countries of the region where the right to identity of newborns was affected because they did not have the adequate mechanisms to make the registration. Therefore, the good practices implemented by the different Peruvian institutions directly related to the inscription of births have been successful because they have guaranteed the right to identity of newborns, but above all they have been implemented considering the human being and its dignity as center and end of society and State, framing its actions within the bioethics and person-based current. Antes del 16 de marzo de 2020, el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil – RENIEC, como ente rector encargado del registro nacional de identificación y estado civil en nuestro país, venía realizando sus funciones de manera regular, siendo una de las principales, la inscripción de los nacimientos; sin embargo, con la aparición de la pandemia del COVID 19 y todas las restricciones que esta situación generó, se produjeron una serie de problemas para el registro de los neonatos; por lo que, tanto el RENIEC como las diversas entidades del Estado directamente relacionadas con esta función, buscaron soluciones prácticas a fin de garantizar el derecho a la identidad de los recién nacidos. Las soluciones brindadas tuvieron como base las buenas prácticas implementadas por estas instituciones con anterioridad a la pandemia COVID 19 – como el Certificado de nacido vivo en Línea – así como otras surgidas a raíz de la pandemia (suspensión de plazos, uso del certificado de nacido vivo para identificar al recién nacido, el DNI biofacial, entre otras), las cuáles permitieron que, durante esta emergencia sanitaria, se continúe con el registro de nacimientos y, también, se obtenga el documento nacional de identidad del neonato, de forma rápida, efectiva y sin salir de su domicilio. Diferente situación se presentó en otros países de la región, dónde el derecho a la identidad de los recién nacidos se vio afectado por no contar con los mecanismos adecuados para realizar el registro. Todo ello demostró que, las buenas prácticas implementadas por las diversas instituciones peruanas directamente relacionadas con la inscripción de los nacimientos han sido exitosas, ya que han permitido garantizar el derecho a la identidad de los neonatos, pero, sobre todo, han sido elaboradas considerando al ser humano y su dignidad como el centro y fin de la sociedad y del Estado, enmarcando su actuación dentro de la corriente bioética personalista
El género confesional como dimensión filosófica-literaria en María Zambrano y Rosa Chacel
No full textIn this work we intend to explore, from the works of María Zambrano and Rosa Chacel (both disciples of José Ortega y Gasset), the recovery of the confessional genre as a founding philosophical-literary dimension in their works. For this, we rely on a point of convergence in Zambrano and Chacel, where the Confession is presented as the horizon of revelation from a narrative of the self, for the recognition of biographical-self-referential elements. We try to show that the confessional genre, although it is a substantive part of the anthropological-literary treatment that both authors carry out, also leads to being a renewal proposal for contemporary man.En este trabajo nos proponemos explorar, desde las obras de María Zambrano y Rosa Chacel (ambas discípulas de José Ortega y Gasset) la recuperación del género confesional como dimensión filosófica-literaria fundante en sus obras. Para ello, nos apoyamos en un punto de convergencia en Zambrano y Chacel, donde la Confesión se presenta como el horizonte de revelación a partir de una narrativa del sí mismo, para el reconocimiento de elementos biográficos-autorrefenciales. Intentamos mostrar que el género confesional si bien, es parte sustantiva del tratamiento antropológico-literario que ambas autoras realizan, conducen también a ser una propuesta de renovación para el hombre contemporáneo
De la Imaginación Dialéctica a la Imaginación Experimental: Para una explicación melancólica de la relación Sujeto Mundo
No full text The dialectical imagination, the poetic imagination and the experimental imagination, are addressed as three types of imagination useful to account for debates and philosophical positions on issues such as "second nature", therapy and poetry in the analytic tradition or the consequences of the empirical turn in more recent times. Once this has been made explicit, dialogues are established with Donald Davidson\u27s approaches to subjective experience and truth, and reference is made to melancholy as an explanatory fold in the subject\u27s relationship with the world.La imaginación dialéctica, la imaginación poética y la imaginación experimental, se abordan como tres tipos de imaginación útiles para dar cuenta de debates y posturas filosóficas en torno a cuestiones como la “segunda naturaleza”, la terapia y la poesía en la tradición analítica o las consecuencias del giro empírico en tiempos más recientes. Una vez explicitado ello se plantean diálogos con los planteamientos de Donald Davidson en relación con la experiencia subjetiva y la verdad, y se hace una referencia a la melancolía como pliegue explicativo de la relación del sujeto con el mundo
El lugar de la virtud en el conocimiento de la ley natural: de Tomas de Aquino a Dietrhich Von Hildebrand
No full textIn this work, starting from the Thomistic thesis of natural law as the work of reason, the question of knowledge of natural law is addressed. In particular, the place of moral virtues in such knowledge is examined. In this regard, a question arises. On the one hand, the ability to know the content of the natural law seems to depend on the possession of a virtuous life. But, on the other hand, one has the impression that the acquisition of moral virtues depends on the knowledge of moral good. Thus, a supposed circularity arises between virtue and knowledge of natural law. As a solution, Hildebrand’s thesis is postulated, according to which the moral being has priority over the moral knowledge but emphasizing that it is only a question of the precedence of a certain degree of the virtuous being (the reverent attitude towards values) which is indispensable for consenting to a certain degree of moral knowledge (the general apprehension of good value and bad disvalue). En este trabajo, a partir de la tesis tomista de la ley natural como obra de la razón, se afronta la cuestión sobre el conocimiento de la ley natural. En concreto, se examina el lugar que ocupan las virtudes morales en dicho conocimiento. Al respecto, surge una cuestión. Por una parte, la capacidad para conocer el contenido de la ley natural parece depender de la posesión de una vida virtuosa. Mas, por otra, se tiene la impresión de que la adquisición de las virtudes morales depende del conocimiento del bien moral. Se suscita así una supuesta circularidad entre virtud y conocimiento de la ley natural. Como vía de solución, se postula la tesis hildebrandiana según la cual al ser moral le corresponde la prioridad sobre el conocimiento moral, pero enfatizando de que se trata solamente de la precedencia de un cierto grado del ser virtuoso (la actitud reverente frente a los valores) indispensable para consentir un cierto grado del conocimiento moral (la captación general del valor bien y el disvalor mal)
Un abordaje a la secularidad desde la perspectiva de Charles Taylor. Desglosando las ideas claves de Era secular. Tomo I
No full textAlthough most thinkers agree that we live in secular societies, they do not always share the same understanding of this concept. Since the philosopher Charles Taylor has exemplarily investigated the subject of secularity in his writings, I will comment on the fundamental ideas of the first volume of his book A Secular Age (2007). The three central ideas recognized in this book are studied in the three respective sections of this paper: 1) the four meanings of secularity, 2) the titanic change in Western society and 3) the historical itinerary of such titanic change from the transcendent to the immanent.A pesar de que la mayoría de intelectuales están de acuerdo de que vivimos en sociedades seculares, no todos coinciden en interpretar y definir este concepto de la misma manera. Puesto que Charles Taylor es un filósofo que ha investigado el tema de la secularidad, en el presente artículo comentaré las ideas fundamentales del primer tomo de su libro La era secular (2014). He detectado tres ideas fundamentales que respectivamente estudiaré en los tres apartados que conforman este artículo: 1) los cuatro sentidos de secularidad, 2) el cambio titánico de la sociedad Occidental y 3) el itinerario histórico –de este cambio titánico- de lo trascendente a lo inmanente
Un estudio comparativo de los filósofos de la argumentación jurídica y los entrenadores de fútbol
No full textIn the conviction that the law is like life itself and that of all the unimportant things, soccer is the most important, this article tries to find similarities and differences between the thinking of the referents of legal argumentation and that of football coaches who have left their mark on the sport. In the case of law, positions that proclaim weighting are reviewed, as well as one that defends it as a hard core; As far as soccer is concerned, ideas will be analyzed that despite the time that has elapsed remain valid and exalt their creators.Con el convencimiento de que el derecho es como la vida misma y de que de todas las cosas sin importancia, el fútbol es la más importante, este artículo trata de buscar similitudes y diferencias entre el pensamiento de los referentes de la argumentación jurídica con el de entrenadores de fútbol que han dejado huellas en el deporte. En el caso del derecho, se revisan posturas que pregonan la ponderación, así como una de ellas que la defiende como núcleo duro; en lo que al fútbol respecta, se analizarán ideas que, pese al tiempo transcurrido, se mantienen vigentes y distinguen a sus creadores
The theory of the chess game of Alf Ross and its application in the peruvian legal order
No full text A comparative analytical study on the validity of the law is offered by the Danish legal philosopher Alf Ross, in his work: "On Law and Justice". Ross will begin his academic journey through a careful observation of the game of chess and argues that the concept of the "validity of law" must be analyzed and interpreted in the same way as the concept of the "current rule of chess". And it is here, where he will provide the meaning of current law. It will also clarify the content of the legal order with the explanation regarding to whom it is directed and what is the meaning of the rules of a national legal order, differentiating and defining for this purpose the rules of conduct and the rules of competence in order to elucidate and understand with the parameters of Ross\u27 thought, the current law and its application in the Peruvian legal order.Un estudio analítico comparativo sobre la vigencia del derecho nos lo ofrece el iusfilósofo danés Alf Ross, en su obra: “Sobre el Derecho y la Justicia”. Ross iniciará su travesía académica mediante la cautelosa observación al juego del ajedrez y plantea que el concepto de la “vigencia del derecho” debe ser analizado e interpretado de la misma manera que el concepto de la “norma vigente de ajedrez”. Y es aquí, donde proporcionará el significado de derecho vigente. También, clarificará el contenido del orden jurídico con la explicación respecto a quiénes está dirigido y cuál es el significado de las reglas de un orden jurídico nacional, diferenciando y definiendo para este efecto, las normas de conducta y las normas de competencia a fin de elucidar y comprender, con los parámetros del pensamiento de Ross, el derecho vigente y su aplicación en el orden jurídico peruano
Emotional perception of COVID-19 and mandatory social isolation
No full text The pandemic caused by COVID-19 has been an unexpected experience for the world at large. In March 2020, the World Health Organization (WHO) declared COVID-19 (SARS-CoV-2) disease a pandemic. Worldwide, strategies to control the COVID-19 pandemic have included social distance and isolation, measures also adopted in Peru. The general aim of the present study is to determine the characteristics of emotional perception in adults towards COVID-19 and mandatory social isolation. This is a comparative-descriptive research study. The sample consisted of 1207 adults. The instrument used was a 31-item closed-ended descriptive survey, including multiple options, reviewed by peers, and designed by the researchers. It was disseminated through the CAWI system. The most important results regarding the emotional perception of the experiences with COVID-19 are as follows: 54% admitted experiencing mostly fear, 27% felt turmoil, and 18% experienced sadness. The following were found in relation to mandatory social isolation (ASO, by its acronym in Spanish): fear was experienced by 37%, sadness by 21% and anger by 4% of respondents. The psychosocial reasons for the perceived differences toward the threat of the virus belonged to the following aspects: healthcare, possibility of contagion and death. Finally, respondents predominantly visualized changes in their future lives, having to come to terms with coexisting with the virus.La pandemia originada por la COVID-19 ha sido una situación de vivencia inesperada para el mundo en general. En marzo del 2020, la OMS declara pandemia el brote de la enfermedad del COVID-19 (SARS-CoV-2). A nivel mundial, las estrategias para controlar la pandemia del COVID-19 han sido: el distanciamiento social y el aislamiento; medida que también fue asumida en el Perú. El objetivo general del presente estudio está relacionado con poder determinar las características de la percepción emocional en adultos frente al COVID-19 y al aislamiento social obligatorio. Se trata de un estudio de tipo descriptivo-comparativo. Está conformado por una muestra de 1207 personas adultas. El instrumento utilizado fue una encuesta de 31 ítems de tipo descriptivo cerrado, con opciones múltiples, validado por criterio de jueces y diseñado por las investigadoras. La difusión del mismo se realizó por sistema CAWI. Los resultados más importantes, en relación con la percepción emocional frente a las experiencias con la COVID-19, son: el 54% manifestó haber sentido predominantemente miedo, un 27% confusión, 18% tristeza. Frente al aislamiento social obligatorio (A.S.O.) propiamente dicho, se encontraron: miedo 37%, tristeza 21% e ira 4%. Los motivos psicosociales de las diferencias percibidas ante la amenaza del virus responden a aspectos: sanitarios, posibilidad de contagio y pérdida de la vida. De igual modo, se suma a esta conclusión la visualización de una percep anto al cambio de vida futuro, en el que se debe asumir la convivencia con el virus
Redes sociales e identidad: ¿desafío adolescente?
No full textThe following is an article of bibliographic review and critical analysis of the influence of social networks on the identity construction in contemporary adolescence. During adolescence, the construction of a personally significant and socially accepted identity is the core task of this life stage. This process has to be understood and addressed considering that social networks have an important place for contemporary adolescences.El presente documento es un artículo de revisión bibliográfica y análisis crítico de la influencia de las redes sociales en la construcción de la identidad del adolescente contemporáneo. En esta etapa del ciclo vital, la construcción de una identidad personalmente significativa y socialmente legitimada constituye una tarea central. A su vez, este proceso ha de ser comprendido y abordado considerando que las redes sociales ocupan un lugar relevante en las adolescencias actuales