Portal de Revistas de UNIFE (Universidad Femenina del Sagrado Corazón)
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Del lenguaje proposicional a la ética trascendental en el Tractatus: el sentido y sinsentido de los enunciados
No full textThe article analyzes the problem of transcendental ethics in Wittgenstein’s work, particularly in the Tractatus Logico-Philosophicus. According to Wittgenstein, the meaning of propositions lies in their relation to facts, that is, in their capacity to represent true or false logical configurations. Statements that do not correspond to facts are situated outside the world and the logical space. In this framework, aphorism 6.421 states that ethics is transcendental because it does not address any facts of the world. Moral and value judgments, not being rooted in logical space, cannot constitute propositions in the Wittgensteinian sense. However, this does not imply that they lack meaning (sinnlos). On the contrary, such judgments influence the configuration of the facts that constitute the subject. The aim of the article is, therefore, twofold: first, to identify the meaning of moral and value judgments, and second, to distinguish it from the meaning of propositions. It is argued that, although ethical judgments are not inscribed in the logical space, they possess a meaning of their own that cannot be reduced or dismissed as insignificant.El artículo analiza el problema de la ética trascendental en la obra de Wittgenstein, particularmente en el Tractatus Logico-Philosophicus. Según Wittgenstein, el significado de las proposiciones radica en su relación con los hechos, es decir, en su capacidad de representar configuraciones lógicas verdaderas o falsas. Los enunciados que no corresponden a hechos se sitúan fuera del mundo y del espacio lógico. En este marco, el aforismo 6.421 establece que la ética es trascendental porque no aborda ningún hecho del mundo. Los juicios morales y de valor, al no estar enraizados en el espacio lógico, no pueden constituir proposiciones en el sentido wittgensteiniano. Sin embargo, esto no implica que carezcan de significado (sinnlos). Por el contrario, dichos juicios influyen en la configuración de los hechos que constituyen al sujeto. El objetivo del artículo es, por tanto, doble: primero, identificar el sentido de los juicios morales y de valor, y segundo, distinguirlo del sentido de las proposiciones. Se defiende que, aunque los juicios éticos no se inscriben en el espacio lógico, poseen un sentido propio que no puede ser reducido ni descartado como insignificante
Situación de la investigación en pregrado sobre Interpretación en el Perú durante 2019-2024
No full textThe current study was motivated by two phenomena. Firstly, to find out the recurring themes in research in the field of interpreting in Peru, since, in comparison to research on translation at undergraduate level, studies on interpreting seem to be less not only in volume but also in thematic depth. Secondly, the research had to account for the state of the field of interpreting as an employment opportunity; an assumption that underlies this interest is the growing demand forinterpreters in contexts such as telephone interpreting and simultaneous remote interpreting, as opposed to translation, whose demand has been affected due to the advent of new disruptive technologies that have affected the requirements of professionals in the area. Hence, the aim of the study was to describe the research on interpreting at undergraduate level conducted during 2019 and 2024. The methodology used for data collection was documentary analysis. The main findings of thepresent study are that the vast majority of research on interpreting is oriented towards describing interpreting teaching (31%) that are developed at the formative stage, while topics such as interpreting in the religious sphere, interpreting of indigenous languages and interpreting and emotion management are topics that are generating interest among undergraduate students.La presente investigación estuvo motivada por dos fenómenos. En primer lugar, conocer los temas recurrentes en la investigación en el ámbito de la interpretación en el Perú debido a que, en comparación a las investigaciones realizadas sobre traducción a nivel pregrado, los estudios sobre interpretación parecen no solo ser menor en volumen sino también en profundidad temática. En segundo lugar, las investigaciones debían dar cuenta del estado del ámbito de la interpretación como salida laboral; un supuesto que fundamenta este interés es la creciente demanda de intérpretes en contextos como la interpretación telefónica y la interpretación simultánea remota, a diferencia de la traducción, cuya demanda se ha visto afectada debido al advenimiento de nuevas tecnologías disruptivas que han afectado a los requerimientos de profesionales en el área. En ese sentido, el objetivo del presente estudio fue describir las investigaciones sobre interpretación a nivel pregrado realizadas durante el 2019 y 2024. La metodología usada para la recolección de datos fue el análisis documental. Los hallazgos principales del presente estudio son que la gran mayoría de las investigaciones sobre interpretación están orientadas a describir la didáctica (31%) que se desarrolla en la etapa formativa, mientras que temas como interpretación en el ámbito religioso, interpretación de lenguas indígenas e interpretación y gestión de emociones son temas que van generando interés entre los estudiantes de pregrado
CREENCIAS POPULARES QUE INFLUYEN EN LA PERCEPCIÓNDEL PSICÓLOGO EN ADULTOS DE LIMA METROPOLITANA
No full textEl presente artículo analiza las creencias populares que influyen en la percepción del psicólogo en adultos de Lima Metropolitana. Se encuestó a 825 personas mediante un cuestionario de 20 preguntas. Los resultados muestran que el 62% relaciona al psicólogo con el tratamiento de ansiedad o depresión, el 39% cree que solo trata problemas mentales graves, y el 27% lo asocia con debilidad. Las barreras económicas (42%) y el estigma social siguen presentes, aunque el 68% reconoce beneficios como el autoconocimiento. Se concluye que la educación en salud mental es clave para reducir estigmas y ampliar el acceso a la atención psicológica
LA PRESUNCIÓN DE DONACIÓN UNIVERSAL DE ÓRGANOS Y LAIDENTIDAD CULTURAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
No full textLa donación de órganos en nuestro país, es un problema de salud pública que afecta a un grupo significativo de peruanos; sin embargo la tasa de donantes de órganos y tejidos es una de las más bajas de la región; advirtiendo EsSalud que “ha descendido a solo un donante por cada millón de habitantes, en comparación con años anteriores” (Nota de Prensa del 17.09.2024–11:09 a-m-), lo que ha llevado al Estado Peruano a emitir la Ley N° 31756 para establecer la presunción de donación universal, que si bien parece una medida adecuada para salvar más vidas; no obstante si no se adoptan las medidas pertinentes, puede generar la afectación de derechos a peruanos que viven en comunidades indígenas que por su identidad cultural, tienen una cosmovisión distinta del tratamiento al cuerpo humano en el fin de su vida. El presente escrito, explora sobre los diferentes dispositivos normativos en materia de donación de órganos y su relevancia en el escenario de la donación universal frente a la identidad cultural de las comunidades indígenas, así como, de la falta de difusión de la información en su lengua originaria; el cual, concluye en la imperiosa necesidad deconcientizar a la población en este nuevo marco normativo, especialmente enfocado a aquellos que pertenecen a los pueblos originarios cuya cosmovisión sobre el fin de la vida impacta en su identidad cultural, por cuanto la entidad espiritual subsiste a la cubierta material
Editorial
No full textLa investigación se encuentra estrechamente ligada al quehacer de la vida universitaria generando discusión, reflexión y dando solución a los problemas de la sociedad. El Vicerrectorado de Investigación junto a la alta dirección de la Universidad Femenina del Sagrado Corazón, brindan a la comunidad universitaria la Revista Consensus Studiorum, teniendo como objetivo hacer del conocimiento y la investigación motor de transformación en la formación de las estudiantes
La reflexión de Matienzo sobre la teoría del valor y el tópico discursivo organicista
No full textThis article addresses the problem of the extension and development of the philosophical commitments of Juan de Matienzo in his reflection on the theory of value. The main objective is to establish the relationship between Matienzo’s thought and the organicist discourse of the colonial thinkers of the Viceroyalty of Peru, between the sixteenth and eighteenth centuries. The methodology used is discourse analysis, approached from a hermeneutic approach. The main finding of the research consists in identifying and recognizing the philosophical assumptions of the common good and the metaphor of society as a body in the characterization of the estimation of economic value, according to the indigentia, considering it vain and misguided in certain cases. The article concludes by highlighting the contribution of the thinker from Valladolid to the historical debate on the nature of political power in the Viceroyalty of Peru, as well as the need to undertake a comprehensive philosophical investigation of Juan de Matienzo’s thought.El presente artículo aborda el problema de la ampliación y desarrollo de los compromisos filosóficos de Juan de Matienzo en su reflexión sobre la teoría del valor. El principal objetivo es establecer la relación entre el pensamiento de Matienzo y el discursivo organicista de los pensadores coloniales del Virreinato del Perú, comprendido entre los siglos XVI y XVIII. La metodología empleada es el análisis del discurso, abordado desde un enfoque hermenéutico. El principal hallazgo de la investigación consiste en identificar y reconocer los presupuestos filosóficos de bien común y de la metáfora de la sociedad como cuerpo en la caracterización de la estimación del valor económico, según la indigentia, considerándola vana y desacertada en ciertos casos. El artículo concluye destacando la contribución del pensador vallisoletano al debate histórico sobre la naturaleza del poder político en el Virreinato del Perú, así como la necesidad de emprender una investigación filosófica integral del pensamiento de Juan de Matienzo
Desarrollo del Componente Retórico en la Escritura del Alumnado Universitario
No full textThis article analyzes the impact of the instructional redesign of a course aimed at developing written communication skills, implemented in 2018 at a private university in Lima, Peru. The research is framed within the socio-discursive interactionism (SDI) model, which views writing as a situated practice shaped by specific communicative contexts. It also draws on the Writing Across the Curriculum (WAC) approach, which promotes writing as a transversal tool across all disciplines, emphasizing its cognitive (Writing to Learn), critical (Writing to Engage), and rhetorical (Writing in the Disciplines) dimensions. The study focused on the rhetorical component, adopting a quasi-experimental design with pre- and post-intervention assessments in two groups: experimental and control. The results show a moderate impact on the development of rhetorical competence, reflected in a greater alignment of students’ texts with academic prompts. This experience highlights the value of discourse genres as mediating tools in academic literacy processes, enabling students to engage actively in the discourse communities of their future professions.Este artículo analiza el impacto del rediseño instruccional de un curso orientado al desarrollo de la competencia en comunicación escrita, implementado en 2018 en una universidad privada de Lima, Perú. La investigación se enmarca en el modelo del interaccionismo socio-discursivo (ISD), que concibe la escritura como una práctica situada, determinada por contextos comunicativos específicos. Además, se apoya en el enfoque de “escritura a través del currículo” (WAC), quepromueve el uso transversal de la escritura en todas las disciplinas, con énfasis en sus dimensiones cognitiva (“escribir para aprender”), crítica (“escribir para participar”) y retórica (“escribir en las disciplinas”). El estudio se enfocó en esta última dimensión, adoptando un diseño cuasi-experimental con evaluación previa y posterior a la intervención en dos grupos: experimental y de control. Los resultados evidencian un impacto moderado en el desarrollo del componente retórico, reflejado en una mayor adecuación de los textos a las consignas académicas. Esta experiencia destaca el valor de los géneros discursivos como instrumentos de mediación en los procesos de alfabetización académica, al facilitar la participación activa de los estudiantes en las comunidades discursivas propias de sus futuras profesiones. Este artículo analiza el impacto del rediseño instruccional de un curso orientado al desarrollo de la competencia en comunicación escrita, implementado en 2018 en una universidad privada de Lima, Perú. La investigación se enmarca en el modelo del interaccionismo socio-discursivo (ISD), que concibe la escritura como una práctica situada, determinada por contextos comunicativos específicos. Además, se apoya en el enfoque de “escritura a través del currículo” (WAC), quepromueve el uso transversal de la escritura en todas las disciplinas, con énfasis en sus dimensiones cognitiva (“escribir para aprender”), crítica (“escribir para participar”) y retórica (“escribir en las disciplinas”). El estudio se enfocó en esta última dimensión, adoptando un diseño cuasi-experimental con evaluación previa y posterior a la intervención en dos grupos: experimental y de control. Los resultados evidencian un impacto moderado en el desarrollo del componente retórico, reflejado en una mayor adecuación de los textos a las consignas académicas. Esta experiencia destaca el valor de los géneros discursivos como instrumentos de mediación en los procesos de alfabetización académica, al facilitar la participación activa de los estudiantes en las comunidades discursivas propias de sus futuras profesiones.
El rol y el perfil del intérprete de servicios públicos en contextos de violencia de género
No full textPublic Service Interpreting is characterized by its emotional charge and specific protocols, which are intensified in contexts of gender-based violence. This article analyzes the role, profile, competencies, and ethical principles of the interpreter in contexts where they no longer act solely as a neutral channel (conduit model), but rather as a linguistic and cultural mediator and active agent in accessing justice and protecting victims. The interpreter\u27s profile is broken down into competencies (linguistic, intercultural, thematic, instrumental, psychophysiological, interpersonal, and strategic) and ethical principles, including confidentiality, integrity, impartiality, fidelity, and competence. This research, based on the literary analysis of 21 sources published between 2017 and 2024, aims to make these fundamental dimensions visible.La interpretación en servicios públicos se distingue por su carga emocional y protocolos específicos, los cuales se intensifican en contextos de violencia de género. Este artículo analiza el rol, perfil, competencias y principios éticos del o la intérprete en dichos contextos, donde ya no actúa solo como canal neutral (conduit model), sino como mediador lingüístico, cultural y agente activo en el acceso a la justicia y protección de la víctima. El perfil del intérprete se descompone en competencias (lingüística, intercultural, temática, instrumental, psicofisiológica, interpersonal y estratégica) y principios éticos como la confidencialidad, integridad, imparcialidad, fidelidad y competencia. Esta investigación, basada en un análisis documental de 21 fuentes entre 2017 y 2024, tiene como objetivo visibilizar estas dimensiones fundamentales
