E-Journals Portal of Association for Science
Not a member yet
4096 research outputs found
Sort by
ფილოსოფიურ ანთროპოლოგიური პედაგოგიკის მნიშვნელობა
No full textThe article "The importance of Philosophical - Anthropogical Pedagogy" emphasizes that, Pedagogy, like other sciences, originated withir the framwork of Philosophy. Philosophical anthropology seeks to answer the fundamental question: What is human being? On the basis a new pedagogy has emerged - one founded on philosophical anthropology - known as pedagogical antropology. The paper discusses this distinctions between traditional pedagogy and anthropological pedagogy.
Pedagogical anthropology studies the essence of the child, which is closely connected with philosophy and philosophical anthropology. Anthropological pedagogy presents a new understanding of the human essence - as a thinking, free being who bears great responsibility before society. Anthropological pedagogy helps as person to recognize their own viewpoint, earthly duty, and purpose.სტატიაში, ფილოსოფიურ ანთროპოლოგიური პედაგოგიკის მნიშვნელობა, აღნიშნულია, რომ პედაგოგიკა როგორც სხვა მეცნიერებები, ფილოსოფიის წიაღში ჩაისახა. ფილოსოფიური ანთროპოლოგია პასუხობს კითხვას რა არის ადამიანი? შეიქმნა ფილოსოფიურ ანთროპოლოგიაზე დაფუძნებული ახალი პედაგოგიკა, რომელსაც პედაგოგიურ ანთროპოლოგიას ეძახიან. ნაშრომში განხილულია რა განსხვავებაა პედაგოგიკასა და ანთროპოლოგიურ პედაგოგიკას შორის.
პედაგოგიური ანთროპოლოგია სწავლობს ბავშვის არსს, რომელსაც მჭიდრო კავშირი აქვს ფილოსოფიასა და ფილოსოფიურ ანთროპოლოგიასთან. ანთროპოლოგიური პედაგოგიკა წარმოგვიდგენს ადამიანის არსის განხილვას ახლებურად, ანუ როგორც მოაზროვნე არსება, ანთროპოლოგიური პედაგოგიკა, პიროვნებას თავისუფალ არსებად მიიჩნევს, რომელსაც დიდი პასუხისმგებლობა აქვს საზოგადოების წინაშე.
ანთროპოლოგიური პედაგოგიკა აცნობს ადამიანს მის საზრისს, მის ამქვეყნიურ ვალს და დანიშნულებას
მთის მდგრადი ტურიზმი საქართველოში: არსებული ვითარება და ძირითადი ტენდენციები
No full textGeorgia is distinguished by its unique mountainous landscapes, biodiversity, and rich cultural heritage, all of which represent significant potential for the sustainable development of mountain tourism. In recent years, the role of eco-communities, national parks, and protected areas has been increasing, contributing to improved management of tourist flows and the preservation of natural resources. Infrastructure development is also underway in the country, including the rehabilitation of local roads, the marking of hiking and driving routes, and the refinement of adventure tourism standards. Despite this progress, several challenges remain: growing environmental pressure on popular destinations, insufficient ecological awareness, low sustainability standards among small and medium-sized businesses, and limited economic participation of local communities. Contemporary approaches in Georgia include the development of community-based tourism, climate adaptation practices, and the introduction of green technologies. The findings indicate that strengthening sustainable governance, supporting local populations, and integrating ecological strategies are essential for ensuring that Georgia’s mountain regions remain environmentally resilient and economically viable tourist destinations.საქართველო გამოირჩევა უნიკალური მთიანი ლანდშაფტებით, ბიომრავალფეროვნებითა და კულტურული მემკვიდრეობით, რაც წარმოადგენს დიდი პოტენციალს მთის ტურიზმის მდგრადი განვითარებისათვის. ბოლო წლებში ქვეყანაში იზრდება ეკო-საზოგადოებების, ეროვნული პარკებისა და დაცული ტერიტორიების როლი, რაც ხელს უწყობს ტურისტული ნაკადების მართვასა და ბუნებრივი რესურსების შენარჩუნებას. საქართველოში მიმდინარეობს ინფრასტრუქტურული გაუმჯობესებაც - ადგილობრივი გზების რეაბილიტაცია, საფეხმავლო და საავტომობილო მარშრუტების მარკირება, სათავგადასავლო ტურიზმის სტანდარტების დახვეწა. მიუხედავად პროგრესისა, კვლავ მნიშვნელოვანი გამოწვევებია: გარემოზე ზეწოლის ზრდა პოპულარულ ლოკაციებზე, არასაკმარისი ეკოლოგიური ცნობიერება, მცირე და საშუალო ბიზნესების დაბალი მდგრადობის სტანდარტები და ადგილობრივი თემების ეკონომიკური ჩართულობის დეფიციტი. თანამედროვე მიდგომები საქართველოში მოიცავს საზოგადოებაზე დაფუძნებული ტურიზმის განვითარებას, კლიმატის ცვლილებასთან ადაპტაციის პრაქტიკებს, მწვანე ტექნოლოგიების დანერგვას. კვლევის შედეგები მიუთითებს, რომ მდგრადი მმართველობის გაძლიერება, ადგილობრივი მოსახლეობის მხარდაჭერა და ეკოლოგიური სტრატეგიების ინტეგრირება აუცილებელია, რათა საქართველოს მთიანი რეგიონებმა შეინარჩუნოს გარემოსდაცვაზე ორიენტირებული ტურისტული მიმართულებები.Bottom of For
Lightweight Expanded Clay Aggregate (LECA) as Environmentally Friendly Multifunctional Sorbents
No full textThe aim of the study was to determine the sorption capacity of Lightweight Expanded Clay Aggregate (LECA), obtained by high-temperature expansion of natural rocks, and to identify possible fields of their targeted application based on their properties. Four common types of rocks found in various regions of Georgia were selected for the study: zeolite, obsidian, pumice, and perlite. Their chemical composition was determined, and the optimal parameters of thermal treatment were selected, which define their high porosity and, consequently, their sorption capacity. The obtained materials were additionally characterized for their performance properties: bulk density, mechanical strength, and water resistance. By comparing the values of the characteristic parameters, it was determined that the following recommendations can be made: porous materials obtained by expanding pumice and perlite at 1100 °C can be used as sorbents for soil and industrial wastewater purification; foam glass produced by expanding obsidian at 1200–1250 °C can be used for the localization of spilled petroleum products as well as for floating covers of petroleum storage tanks; while zeolite can be used as a gas adsorbent, specifically as a CO₂ adsorbent for flue gases from industrial processes, with the possibility of subsequent waste-free utilization
პიროვნული თვითშეფასების განმსაზღვრელი ფაქტორების მულტიფაქტორული ანალიზი
No full textThe present study aims to determine the factors influencing a person\u27s self-esteem. The study was conducted using a quantitative research method. 300 experimental subjects, aged 18 and over, participated in the study. Theoretical analysis and empirical research of the factors affecting self-esteem were defined as the objectives of the research based on the selection and development of methodological tools. The Rosenberg Self-Esteem Questionnaire and The Sixteen Personality Factor Questionnaire by Raymond Cattell. According to the results of the study, the self-esteem indicator is closely related to the personal characteristics of an individual. This relation is identified in a kind of format in which the changes in self-esteem are influenced not by one or several factors but by a complex and simultaneous process. According to the factor analysis, 14 out of 16 factors were combined into a single group, except for the dominance-subordination factor and the frustration factor. These last two factors were singled out into a separate group and showed a high correlation with each other. Regression analysis evaluated the impact of age and personal characteristics of an individual on self-esteem. In one case, the analysis was conducted with respect to four enlarged groups of personality traits, and in the second case with respect to sixteen factors of personality traits. In the first case, the impact indicator was 52.5% and in the second case, this indicator was 75.2%. This fact once again indicates that almost all factors, both individually and in combination, have an impact on self-esteem. წინამდებარე გამოკვლევის მიზანს წარმოადგენს პიროვნების თვითშეფასებაზე ზემოქმედების ფაქტორების ანალიზი.
კვლევა ჩატარდა რაოდენობრივი კვლევის მეთოდით. კვლევაში მონაწილეობდა 300 ცდისპირი, რომლის ასაკიც 18 წლიდან იწყებოდა. კვლევის ამოცანებად განისაზღვრა თვითშეფასებაზე მოქმედი ფაქტორების თეორიული ანალიზი და ემპირიული კვლევა, მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტების შერჩევისა და შემუშავების საფუძველზე. კვლევაში გამოყენებულ იქნა როზენბერგის თვითშეფასების კითხვარი და კეტელის კითხვარი.
კვლევის ძირითადი ვექტორი მიმართული იყო კეტელის კითხვარში გამოყოფილ 16 ფაქტორსა და თვითშეფასებას შორის ურთიერთკავშირის დადგენას.
კვლევის შედეგების მიხედვით თვითშეფასების მაჩვენებელი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ინდივიდის პიროვნულ მახასიათებლებთან. ეს კავშირი იმ ფორმატით ვლინდება, რომელშიც თვითშეფასების ცვლილებაზე ზეგავლენას ახდენს არა ერთი რომელიმე ან რამდენიმე ფაქტორი, არამედ კომპლექსური და ერთდროული პროცესი. ფაქტორული ანალიზის მიხედვით ერთად მოქმედ ჯგუფში გაერთიანდა 16 დან 14 ფაქტორი, გარდა დომინანტობა-დაქვემდებარებულობის ფაქტორისა და ფრუსტრირებულობის ფაქტორისა. ეს ორი უკანასკნელი ფაქტორი ცალკე ჯგუფად გამოიყო და ერთმანეთთან მაღალი დამოკიდებულება აჩვენა.
რეგრესიული ანალიზით შეფასდა თვითშეფასებაზე ასაკისა და ინდივიდის პიროვნული მახასიათებლების ზემოქმედება. ერთ შემთხვევაში, ანალიზი ჩატარდა პიროვნული მახასიათებლების გამსხვილებულ 4 ჯგუფთან მიმართებაში და მეორე შემთხვევაში, პიროვნული მახასიათებლების თექვსმეტივე ფაქტორთან. პირველ შემთხვევაში, ზემოქმედების მაჩვენებელი იყო 52,5% და მეორე შემთხვევაში, 75,2%. ეს ფაქტი კიდევ ერთხელ მიუთითებს, რომ თვითშეფასებაზე ზეგავლენას ახდენს ინდივიდუალურად და ერთმანეთთან კომბინაციაში არსებული თითქმის ყველა ფაქტორი
ვაჟა-ფშაველას მოთხრობა ,,არწივი“
No full textThe work of a talented writer often combines several problems. The chain of issues logically fits together in Vazha-Pshavela\u27s story, Eagle ".
If the motive of the relationship between the person and the society is the leading problem of the story, next to it we see topics of ruthlessness, indifference, indifference, which accompany personal and social hardship and weakness. Everything serves to present a real picture of life.
The irresistible challenge of being in this world is old age. Struggling with him also means confronting fate. Even the strongest fail in the fight against the regularity of life. According to the artistic concept of the story, the person facing this battle is always defeated. This axiomatic provision should be accepted unchanged, but the writer\u27s artistic idea goes further, the main thing is to face defeat with dignity, to maintain spiritual balance and personal balance.
The feeling of heredity, the obligation to protect and continue the path of the ancestors, gives spiritual courage, personal strength to the hero. This is the only lever that feeds a person with great strength and energy.
In general, the outstanding feature of Vazha-Pshavela heroes is strength, perseverance, principledness, unbreakability.
When confronting life, Vazha-Pshavela heroes are trained. Hardship and resistance teach them ways to overcome difficulties. Whoever passes correctly in this direction will survive.
According to the story, he stands in front of the eagle (personality).ნიჭიერი მწერლის ნაწარმოები ხშირად რამდენიმე პრობლემას აერთიანებს. საკითხთა ჯაჭვი ლოგიკურად ებმის ერთმანეთს ვაჟა-ფშაველას მოთხრობაში ,,არწივი“.
თუ პიროვნებისა და საზოგადოების ურთიერთობის მოტივი მოთხრობის წამყვანი პრობლემაა, მის გვერდით ვხედავთ შეუბრალებლობის, ინდიფერენტიზმის, გულგრილობის თემებს, რომლებიც თან სდევს პიროვნულ თუ სოციალურ გაჭირვებასა და სისუსტეს. ყველაფერი კი ცხოვრების ნამდვილი სურათის წარმოჩენას ემსახურება.
ამქვეყნად ყოფნის დაუძლეველი გამოწვევა სიბერეა. მასთან ჭიდილი ბედისწერასთან დაპირისპირებასაც გულსხმობს. ყველაზე ძლიერებიც კი მარცხდებიან ცხოვრების კანონზომიერებასთან ბრძოლაში. მოთხრობის მხატვრული კონცეფციის თანახმად, ამ ბრძოლის პირისპირ მდგომი პიროვნება ყოველთვის დამარცხებულია. ეს აქსიომატური დებულება უცვლელად უნდა მიიღო, მაგრამ მწერლის მხატვრული ჩანაფიქრი უფრო შორს მიდის, მთავარია, დამარცხებასაც ღირსეულად შეხვდე, სულიერი წონასწორობა და პიროვნული ბალანსი შეინაჩუნო.
მემკვიდრეობითობის განცდა, წინაპართა გზის დაცვისა და გაგრძელების ვალდებულება, სულიერ მხნეობას, პიროვნულ სიმტკიცეს ანიჭებს გმირს. ეს ერთადერთი ბერკეტია, რომელიც უდიდესი ძალითა და ენერგიით კვებავს მას.
ზოგადად, ვაჟა-ფშაველას გმირების გამოკვეთილი თვისებაა სიძლიერე, შეუპოვრობა, პრინციპულობა, გაუტეხლობა.
ცხოვრებასთან დაპირისპირებისას იწვრთნებიან ვაჟა-ფშაველას გმირები. გაჭირვება და წინააღმდეგობა მათ სირთულეების დაძლევის გზებს ასწავლის. ვინც სწორად გაივლის ამ მიმართულებით, ის გადარჩება.
მოთხრობის მიხედვით, არწივის(პიროვნების) პირისპირ დგას დანარჩენი საზოგადოება, რომლის სახის ჩვენებისას ავტორი აღნიშნავს მის გულგრილობას, გაჭირვებულის მიმართ თანაგრძნობის სურვილის გამოჩენის უქონლობას, ცინიზმს, ვერაგობას.
ვაჟა-ფშაველას შემოქმედების ნიშანდობლივი მხარეა ბუნების გასულიერება, მის ნაწარმოებებში თანაბარი ღირებულებისაა ადამიანი და სხვა დანარჩენი. ეს ერთიანობა, ჰარმონიურლი თანაარსებობა ქმნის მყარ საფუძველს ცხოვრების გაკეთილშობილებისა და ჰუმანური იდეალების დამკვიდრებისათვის
გენერაციული ხელოვნური ინტელექტის (GenAI) ინტეგრაცია განათლებაში
No full textThe integration of Generative Artificial Intelligence (GenAI) into education has emerged as a significant innovation, especially in the field of English as a Foreign Language (EFL). This article aims to explore the transformative role of GenAI in EFL classrooms, particularly within the context of Georgian schools. Drawing on both literature and quantitative research methods, it examines the benefits, challenges, and readiness of educators to implement GenAI tools. A survey distributed to 396 teachers across public and private schools in Georgia revealed that a substantial number—approximately 79.3%—do not currently use AI technologies in their teaching practices. The findings suggest an urgent need for targeted training programs to prepare educators for the purposeful application of AI. The article concludes by discussing future directions for integrating GenAI tools in language education and recommends practical strategies for successful implementation. გენერაციული ხელოვნური ინტელექტის (GenAI) ინტეგრაცია განათლებაში ერთობ მნიშვნელოვან სიახლედ იქცა, განსაკუთრებით ინგლისურის, როგორც პირველი უცხო ენის სწავლების (EFL) სფეროში. სტატია მიზნად ისახავს, GenAI-ის ტრანსფორმაციული როლის შესწავლას საქართველოს ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლების მაგალითზე. როგორც დარგში არსებული ლიტერატურის დამუშავების, ისე ანკეტირების შედეგების მიხედვით , სტატია განიხილავს GenAI ინსტრუმენტების საკლასო სივრცეში დანერგვის სარგებელსა და გამოწვევებს, ასევე მასწავლებელთა დამოკიდებულებას, მზად არიან თუ არა მიიღონ ეს გამოწვევა. ნიშანდობლივია, რომ საქართველოს საჯარო და კერძო სკოლების 396 გამოკითხული მასწავლებლიდან, საკმაოდ მნიშვნელოვანი ნაწილი - დაახლოებით 79.3% - ამჟამად, არც კი იყენებს ხელოვნური ინტელექტის ინსტრუმენტებს სწავლა-სწავლების პროცესში, რაც ხელოვნური ინტელექტის მიზნობრივად გამოსაყენებლად ამ მიმართულებით მასწავლებელთა გადამზადების საჭიროებას ასახავს. საბოლოოდ, აღნიშნული სტატია განიხილავს GenAI ინსტრუმენტების, ინგლისურის სწავლების პროცესში ინტეგრირების სტრატეგიებს და მათი წარმატებულად განხორციელების რეკომენდაციებსაც იძლევა
აზრის ჰიპერბოლირების ტექნიკა არაბულში
No full textOne of the characteristic features of Arabic artistic thinking is hyperbolization, amplification, intensification of thought. Arabic offers us a number of means for achieving this effect; they function on the border of grammar and stylistics and relate almost equally to both. The purpose of the paper is to classify and unite those grammatical and stylistic means that usually function in the language completely independently of each other, but when it comes to hyperbolization of the meaning, they are used to achieve this effect with different nuances.
Grammatical means of hyperbolization of meaning
a) Paronomasia, as is known, is a construction in which the verb is followed by an adverb of the same (or close) meaning in the accusative case. The main function of a paronymic construction is to emphasize an action with several different semantic shades: a) identification of the type of action, b) expression of the quantity or frequency of the action, and, most often, c) strengthening of the meaning expressed by the verb. If we consider it from a principled position, all these options can be combined into a frame of hyperbolization, amplification, intensification of meaning, since they all imply emphasis, emphasizing.
b) Form II, built on the model of فَعَّلَ – يُفَعِّلُ, was adapted to convey the strengthening, intensification of meaning in its original, pre-Classical version. It is interesting that the form developed to convey the hyperbolization is almost identical to the original, initial one, but the second root consonant is geminated in it. It can be assumed that since the geminate in Arabic is understood as an strengthened (مُشَدَّدٌ) consonant, the function of strengthening, intensifying the meaning was also carried out by pronouncing the second root consonant with “strength”. In turn, the second root consonant (and its vowel) is of greatest importance for the formation of words with three root consonants.
c) Derivative forms XI-XV. Already in the Classical era of the Arabic language, the derivative system was expanded, both in terms of formation and semantics; appeared forms XI-XV formed by the infixation of “amorphous consonants”, and the functions of conveying additional semantic accentuation were added to the previously existing derivational forms. Forms XI-XV, which, in principle, were rarely used even in the Classical language, convey the intensity of meaning with one or another semantic coloring.
d) Energetive, which is used only in Classical language, implies strengthening, intensification of the meaning of the verb imperfective with the corresponding suffix.
e) The cardinal numerals “one” and “two”, when are used with nouns in the singular or dual number, in an indefinite status, also serve to emphasize, hyperbolize the meaning.
f) In a certain sense, in some morphosyntactic situations, the particle also serves the function of hyperbolizing the meaning. For example, if we say, أَعْطَيْتُهُ دِينَارًا, it already means “I gave him (one) dinar”, but if we attach the affirmative particle to this phrase: إِنَّنِي أَعْطَيْتُهُ دِينَارًا , لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ دِينَارًا, this gives the meaning conveyed by the phrase an additional emphasis: “Truly, I gave him a dinar”. Or أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (Qur\u27an, 22:17) “Do they not look at the camels, how they are created!” The inclusion of the particle فَـ makes this phraze an exclamatory sentence (causing an intensification of the thought being conveyed; without this particle it would be an interrogative sentence without additional semantic emphasis). Accordingly, the repeated use of particles also often serves to hyperbolize the statement.
Stylistic means of hyperbolizing meaning
In addition to purely grammatical means, the hyperbolization of thought is also served by technical means of a stylistic nature, very characteristic of the Arabic language and popular not only in the literary language, but also in colloquial Arabic.
First of all, we should remember parallelism. Both two-part and multi-part parallelism are popular. On the other hand, parallelism can be based on similarity in form or in meaning. As for parallelism based on similarity in form, the Arabic tradition shows great diversity here; constructions in such cases vary on the border of grammar and stylistics, some of them will be considered in "grammatical means". In any case, parallelism in Arabic often acts as a means of hyperbolizing thought.
The illustrative material, on the basis of which the analysis will be provided, will be drawn from Classical and Modern Arabic, dialects, and texts of various typologies (the Qur\u27an, fiction, etc.)
სიმღერის როლი ბავშვის მუსიკალურ განვითარებაში
No full textSinging is one of the main forms of childrens musical activities.In the kindrgarten, thr music teacher participates in the preparation of music lessins together with the educator. Children develop interest in musical activities. Music lessons help develop various skills, musical data enhancement, to fill the vocabulary, developing choral habits, chilren learn the ratio of sounds according to pitch, in dynamics and rhythm. The teacher should be familiar with the childs vocal apparatus and its features. When performing a song, it is important to involve the whole class in the learning process, regardless of their musical credentials. Besides singing, they should be active in rhytmic movements and musical games.
In children, the articulation apparatus is less mobile, however, as a result of training, the disadvantages are soon corrected. Articulation is highly dependent on the architectural structure of the oral cavity. When working on a song, the turning point is important. During this period, changes occur in both bous and girls. Changes in the voice are related to the growth of the larynx. This process is more difficult in boys than in girls. The period of mutation is characterized by imprecise intonation, hoarseness appears in the voice… During the mutation, it is necessary to observe the regime.
It is important to develop the correct singing breath, which is served by special breathing exsrcises. Cultivating correct breathing habits is one the main factors of quality singing performance. Getting the singing breath right is a difficult process. Attention should be paid to moderate inhalation and good activity of the lower ribs>
Correct pronunciation of words or diction is an inportant component of quality singing, for which we can use torgue twisters in the lesson. They help to improve the articulation of speech organs. The exercises should be done before learning the song, which help develop musical hearing, to focus attention, to bring the voice apparatus to readiness. It is necessary to consider the correct selection of the repertoire, attention should be paid to the age characteristics of the child, which will help to maintain the natural sound of the childs voice, to perform the song exspressively, elimination of speech defects, improve musical hearing, intonation correctly, developing a sense of rhythm…
Music lessons and in particular singing, it plays important role in the musical development of the child, in his personal formation.  
სიყვარულის დავით თურდოსპირელისეული ფილოსოფია
No full textDavit Turdospireli\u27s literary legacy is distinguished by his writing style.
In the midst of socialist realism, the life and pen of many writers served the regime. Communities saturated with Bolshevism had to describe, praise and put collectivization, five-year plans, electrification... In the vanguard of sovietization talent, time, energy and a family idyll had to be put above all personal.
In the background of this kind of life, a person had no time for personal feelings, nor did he have a right, and thus freedom was limited, as the most important value given by the Lord.
After all, love is the main expression of human free will. That\u27s why Mziuri is seen in the writing saturated with Soviet themes and dithyrambs, boldly talking about feelings, intimacy, subjectivism.
Davit Turdospireli, absolutely different from contemporaneity, looks delightfully and peculiarly, even awkwardly in the background of socialism hidden in buildings. Warm, sincere and unbiased writer with his own spiritual world looks at us and makes us a sharer of subjective feelings.
Davit Turdospireli Fakizad devours love, his poems invite tears of sadness, the music of this sadness is repeated by the "Yadonni", those who give love, greed and choose Magosni\u27s poems as a means of expression.
Love with heaven brings Mgosan closer. For him, heaven is no longer as distant as it was before the feeling of this divine feeling: "Heaven did not appear as far away as before".
Mgosani Sasoebit addresses "Sulisdgmas" - "I love you", to which Tsiyur Nateli replied: "Diaag, diaag, you love your fairy tale".
"Fairytale" is a metaphor for love, dream, creativity, in which love is manifested.
This is how the creator\u27s pen embraces love and love my pen.
Among the small prose works of David Turdospirelli, in which the writer tells us about the divinity of love, the miniature "Love" is of particular interest. "Love was God", "at first there was love and it will be at the last, it will be", "it is a magical power", "love, it is only love that gives us the wings of Faskunji and frees us from this sinful earth to the tsalkot of eternity..." such evaluations We are reading in a miniature, which was published in 1915 by a theater writer In the literary journal "Theatre and Life".
A writer will prey on passion and madness. For him, self-forgetfulness in love does not necessarily have to be a sin. It is love that is the reason for the nocturnal virginity, loneliness, which is blocked by her own trinkets, a night spent without a husband, makes her sleepless, and that is why her bed is "datenthil-dassili", and the virgin\u27s bed is "modunebul-mibnedili".
The writer Gandegili Beris Glovi names love as the reason. We will be questioned, because he rejected this bliss, separated from us, and the first kiss is regrettable... The author between surprise and indignation expresses: "Wah".
Calls everyone, ,,Ugalobdeat love, Rokvit vitdeat mis kebas...".
It is interesting that the writer\u27s archive preserved a similarly titled miniature, which has come down to us in the form of a black autograph. Manuscript signed by the author and dated 1916. This miniature in its content and ideological thinking is absolutely different from the miniature "Love" published in 1915 in the journal "Theatre and Life".
David Turdospirelli\u27s work on autographs, together with the different peculiarities of the writer\u27s creative work, also highlighted the peculiarity of creating radically different works with the same title, not too much time apart. The existence of such type of works, as it turns out, was one way for Turdospirelli to disguise what he was saying.
In the miniature "Love" dated 1916, the writer is at first sight a searcher of the philosophy of love, from the beginning of the world to the present day of its fulfillment that nothing has heard what, at the same time calls on the reader to enjoy the charm of freedom and selflessly fight to shatter the shackles of slavery.
David Thurdospirelli\u27s philosophy of love is interesting and eye-catching. The literary contemporaneous writer of the contemporary period, with rare exceptions, is still characterized by restraint and avoids such a free preaching of passions and trifles and imagining love as the apotheosis of spontaneity.
As a distinctive manner of David Turdospirelli, we must highlight the height of his poetic abilities precisely when he deals with the theme of love. We think that the writer\u27s attitude towards love made both his persona and his work very interesting
„რწმენის, იმედისა და სიყვარულის“ სიმბოლურ-ასოციაციური გააზრება გიუნტერ გრასის რომანში „თუნუქის დოლი“
No full textAmong the variety of themes, motifs, structural, and aesthetic elements, the connection of the \u27Tin Drum\u27 to Christian worldview questions is particularly noteworthy. The biblical context plays an important role in the interpretation of the novel. We need to find out how the author uses the Christian triad – faith, hope, and love – in the construction of the novel as well as in the development of the characters. This will ultimately help us understand both Grass\u27 worldview and his civic position. His attitude towards the German petty-bourgeois society itself, as well as his vision of the global problems of the world, the existential nature of humanity, and the social responsibility of the individual. Günter Grass uses the triad of the Corinthian letters both for the structure of the main parts of the novel and to explain the associative-structural characteristics of the relationships between the characters, revealing the archetypal-psychological "images" hidden in the human subconscious, in order to then initiate a game full of parody and grotesque with these "images."
A sentence from the letter of the Apostle Paul, introduced in the last chapter of the first book, becomes the thematic core of the novel around which all events revolve. All three parts of the book are structurally and symbolically built upon this. Drawing from the words of the Apostle Paul in the letter to the Corinthians, Günter Grass strips these of their Christian values and leaves them as dry formulas to illustrate the sudden metaphorical-demonic transformation of "faith, love, and hope" into violence and death. Chapter 16 is also titled: "Faith, Hope, Love." This chapter conveys the credo of the entire novel. It begins with blind faith, which, according to Grass, is the main cause of the epochal tragedy of World War II and the era of National Socialism, continues with false and immature love, and ultimately ends with hope as a chance to continue on the path.
The story of his era is told by the narrator in such a way that he remains an outside observer, and the events in question do not affect him. In fact, he divides his life into three periods, giving them epochal significance and character. The first book depicts Oscar\u27s childhood and his drumming skills, which reach into the realm of secularized religion. This is a time of "faith." The second book portrays Oscar\u27s youth and his erotic love experiences. This is the age of "love," and the third book represents a complete new beginning, as the now-adult protagonist moves to Düsseldorf and looks to the future full of "hope." "Faith, Love, and Hope" is the category that connects the individual story of the narrator, his autobiography, with the history of the era in a metaphorical-metaphysical sense