Neues Archiv für sächsische Geschichte

Vötsch, Jochen

363Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
Bestandsinventar bearbeitet hat. Die mittelalterlichen Glasgemälde im Freistaat Sach-
sen werden nun im Rahmen dieses Vorhabens von der Arbeitsstelle bei der Berlin-
Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften beschrieben.
Die Beiträge dieses Büchleins bieten keine Quellen- und Literaturnachweise. Nur 
Mock nennt einige ältere Werke zu den Glasgemälden. Man kann nur hoffen, dass 
die künftige Aufarbeitung der sächsischen Glasmalerei nicht mit diesem Tunnelblick 
erfolgt, denn zumindest das grundlegende Buch von JULIA KAHLEYSS (Die Bürger von 
Zwickau und ihre Kirche, Leipzig 2013) und ihre Auswahledition „Die Kirchenrech-
nungen der Zwickauer Kirche St. Marien (1441–1534)“ (Dresden 2016) hätten genannt 
werden müssen. Demnach sind die Kirchenrechnungen für 1481 und teilweise auch 
für 1517 noch vorhanden (S. 23 und 129). Es gibt nur wenige sächsische Städte, deren 
spätmittelalterliche Kirchen- und Frömmigkeitsgeschichte so gut aufgearbeitet ist.
Leipzig Enno Bünz
SILKE HERZ, Königin Christiane Eberhardine – Pracht im Dienst der Staatsrai-
son. Kunst, Raum und Zeremoniell am Hof der Frau Augusts des Starken (Schrif-
ten zur Residenzkultur, Bd. 12), Lukas Verlag, Berlin 2020. – 669 S., 370 meist farb. 
Abb., geb. (ISBN: 978-3-86732-333-8, Preis: 70,00 €).
Mit dieser vorzüglichen und opulent ausgestatteten Studie, einer Dresdner Disser-
tation, liegt nunmehr eine umfassende Darstellung zu Rolle und Repräsentation einer 
prominenten „First Lady“ in einem bedeutenden frühneuzeitlichen Territorialstaat zu 
Beginn des 18. Jahrhunderts vor. Die ungewöhnlich breite Quellengrundlage umfasst 
Schriftquellen und Planmaterial aus nicht weniger als 28 Archiven, Bibliotheken und 
sonstigen Sammlungen sowie eine Vielzahl an unveröffentlichten Bauforschungs- und 
Restaurierungsdokumentationen. Sie steht stellvertretend für die akribische Arbeits-
weise der Autorin und ist gleichzeitig Beleg für die schwierige Erfassung des weit ver-
streuten Quellenmaterials.
Das erste Großkapitel (S. 18-128) der anzuzeigenden Studie widmet sich der Per-
sönlichkeit und der Stellung Christiane Eberhardines im System des Dresdner Hofes; 
zugleich werden die fi nanzielle Basis und Ökonomie des Fürstinnenhofes sowie die 
Zusammensetzung ihres Hofstaates (1727 circa 180 Personen) detailliert analysiert. 
Die Macht- und Standesrepräsentation beschränkte sich im vormodernen Fürsten-
staat nicht nur auf den Regenten, sondern verpfl ichtete die gesamte fürstliche Familie, 
wobei die Gemahlin des Herrschers in zeremonieller Hinsicht den zweiten Platz ein-
nahm. Für die von der repräsentativen Hofkultur im fränkischen Bayreuth geprägte 
evangelisch-lutherische Christiane Eberhardine (1671–1727) begann nach ihrer Ehe-
schließung (1693) mit dem zweitgeborenen sächsischen Prinzen Friedrich August (I.) 
(1670–1733) ein so nicht vorhersehbarer Aufstieg: Nach dem überraschenden Tod Jo-
hann Georgs IV. († 1694) Kurfürstin von Sachsen, wurde sie nach der Konversion und 
Wahl Augusts des Starken zugleich ungekrönte (Titular-)Königin von Polen (1697). 
Die sorgfältig erzogene, kulturell interessierte Markgrafentochter zeichnete sich durch 
ein hohes Standesbewusstsein, aber auch durch einen energischen Willen zur Durch-
setzung ihrer Lebensziele aus. Nach dem Tod ihrer Vorgängerin, Kurfürstin Eleonore 
Erdmuthe (1662–1696), übernahm sie 1697 Amt und Schloss Pretzsch an der Elbe, das 
sie stufenweise zu ihrer (ab 1723 alleinigen) Residenz ausbaute. Die räumliche Tren-
nung von ihrem Ehemann ermöglichte der Kurfürstin-Königin in der Praxis größere 
Freiheit und eine selbstbestimmtere Lebensform; ab 1698 stand ihr ein separierter Hof-
staat zur standesgemäßen Repräsentation zur Verfügung. Bei offi ziellen Anlässen und 
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Staatsbesuchen hatte sich Christiane Eberhardine freilich in der Hauptresidenz Dres-
den einzufi nden, um ihren Repräsentationspfl ichten an der Seite Augusts des Starken 
nachzukommen. Der Kurfürst-König wiederum bemühte sich zeitlebens um ein gutes 
Verhältnis, was sich auch in der wiederholten Erhöhung ihres Deputats und regel-
mäßigen Geschenken äußerte. Außer ihren Repräsentationspfl ichten übte Christiane 
Eberhardine ihre religiöse Vorbildfunktion als fromme Landesmutter aus, erfüllte die
von ihr erwartete karitative Rolle (zum Beispiel Projekt zur Gründung eines Damen-
stifts) und pfl egte das verwandtschaftliche Netzwerk (zum Beispiel durch Prinzessin-
nenerziehung an ihrem Hof).
Die Untersuchung verfolgt jedoch primär einen kulturhistorischen Forschungs-
ansatz. Im Mittelpunkt steht die Frage, wie der Rang Christiane Eberhardines als kur-
fürstliche Landesherrin in Sachsen und europäische Königin in den für sie geschaffe-
nen „Räumen“ inszeniert wurde. Der übergreifende Raum-Begriff bezeichnet dabei 
den jeweiligen fürstlichen Ort: die Residenz, das Appartement, den Gartenraum, das 
Landschloss, die fürstliche Loge im Sakralraum, die Bildung einer fürstlichen Sphäre 
auf den häufi gen Reisen. Mit Recht verweist die Verfasserin in diesem Kontext auf die 
repräsentative und zeremonielle Bedeutung der angewandten Künste, die lange Zeit 
zugunsten architekturhistorischer und kunstgeschichtlicher Forschungsaspekte ver-
nachlässigt worden sind.
In Konsequenz des skizzierten Forschungsansatzes wird im zweiten Großkapi-
tel „Orte der fürstlichen Inszenierung“ nach dem fürstlichen Appartement und seiner 
zeremoniellen Funktion in Dresden und Torgau, bei Leipziger Messeaufenthalten so-
wie der jeweils mitgeführten Ausstattung bei Bade- oder Heimreisen gefragt (S. 130-
235). Aus Plänen, Inventaren und Rechnungsbelegen werden die jeweilige räumliche 
Situation sowie das kostbare Interieur der Appartements minutiös rekonstruiert. Im 
Vergleich wird – ein wichtiges Ergebnis – deutlich, dass es bei der Inneneinrichtung 
der verschiedenen Parade- und Wohnräume keinen Unterschied zwischen fürstlichen 
Frauen und Männern gegeben hat, wobei die mobile Raumausstattung bedarfsorien-
tiert einem steten Wechsel unterlag. Schwerpunktmäßig abgehandelt wird die Ausge-
staltung von Pretzsch zu einer königlichen Residenz durch die Modernisierung des 
Schlosses (ab 1719/20 unter Aufsicht Pöppelmanns), durch dessen Innenausstattung, 
durch die Anlage eines französischen Gartens sowie – analog zur Residenz Dresden – 
den Bau von drei kleineren, thematisch gestalteten Lusthäusern in der näheren Umge-
bung, darunter eines für den von Christiane Eberhardine gestifteten Orden der Treue 
(S. 236-386). Das dritte und letzte Großkapitel befasst sich mit der besonderen Aus-
sagekraft des mobilen Interieurs für die standesgemäße Repräsentation der Kurfürs-
tin-Königin Christiane Eberhardine (S. 387-512), was exemplarisch anhand von fünf 
Einrichtungsgruppen erklärt wird: Textilien, (Tafel-)Silber, Gemälde, Porzellan und 
Lackarbeiten. Diese kunsthandwerklichen beziehungsweise künstlerischen Objekt-
gruppen stehen für die verschiedenen Aspekte fürstlicher Repräsentation. Das textile 
Interieur – das meuble – verkörpert die fürstliche Aura, Tafelsilber und Silbermöbel 
fungieren als repräsentative Symbole von Herrschaft, die Gemälde sind wesentlicher 
Bestandteil eines dynastischen Ausstattungsprogramms, während – originale oder 
nachgeahmte – ostasiatische Luxuswaren (Lackarbeiten, Porzellan) für das Exotische 
und damit Ungewöhnliche stehen.
Bei den Anhängen der Studie besonders hervorzuheben ist die aus Schriftquellen 
unterschiedlichster Provenienz erarbeitete Rekonstruktion des vorwiegend aus fürst-
lichen Porträts bestehenden Gemäldebestandes in Pretzsch, dessen weiteres Schick-
sal ab 1727 nach Möglichkeit bis in die Gegenwart verfolgt wird (S. 530-591). Nach 
der Lektüre dieses umfangreichen und nicht zuletzt für die unterschiedlichsten De-
tailfragen außerordentlich ergiebigen Buches ist lediglich zu bedauern, dass die vielen 
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neugewonnenen Erkenntnisse, vor allem aber die wichtige Neubewertung von Per-
sönlichkeit und Rolle der Kurfürstin Christiane Eberhardine in der abschließenden,
nur gut drei Seiten umfassenden Zusammenfassung etwas zu kurz gekommen sind 
(S. 513-517). Die wenigen kritischen Anmerkungen beziehungsweise Ergänzungen 
seien abschließend aufgelistet: Eine Trennung von gedruckten Quellen, Ausstellungs-
katalogen und Sekundärliteratur wäre übersichtlicher und benutzerfreundlicher ge-
wesen; Lizentiat Johann Gottfried Engelschall († 1730) verwaltete als Geheimer Se-
kretär und Rechnungsführer die Handgelder der Kurfürstin und avancierte 1723 zum 
kurfürstlichen Rat (nicht „Geheimrat“, S. 656); der staatliche Archivstandort Leipzig 
fi rmiert als Staatsarchiv (nicht „Hauptstaatsarchiv“, S. 605). Von diesen geringfügigen 
Kritikpunkten beziehungsweise Formalien abgesehen, handelt es sich um eine in jeder 
Hinsicht überzeugende, gut lesbare, klar strukturierte und sehr ergiebige Studie, die 
mit Christiane Eberhardine eine hochrangige Fürstin im Herrschaftsgefüge des früh-
neuzeitlichen Fürstenstaats neu verortet und klar konturiert. Mit diesem wichtigen 
Beitrag zur sächsischen Landes- und Kunstgeschichte ist das entstellende, vor allem 
von der älteren konfessionsgebundenen Literatur (Franz Blanckmeister) geprägte Bild 
von der Kurfürstin-Königin als „Betsäule“ Sachsens endgültig korrigiert worden. Ins-
gesamt gesehen fügt sich diese Studie würdig ein in die mittlerweile fest etablierte, 
vorzügliche Schriftenreihe des Rudolstädter Arbeitskreises zur Residenzkultur.
Dresden  Jochen Vötsch
DALIUS AVIŽINIS/VYDAS DOLINSKAS/DIRK SYNDRAM (Hg.), Saksonijos kurfiur-
stai – Lietuvos didieji kunigaikšãiai. Dvaro kultra ir menas valdant Augustui II 
ir Augustui III/Kurfürsten von Sachsen – Großfürsten von Litauen. Hofkultur 
und Hofkunst unter August II. und August III., Katalog zur internationalen Aus-
stellung, 6. Juli 2018 – 14. Oktober 2018, Nationalmuseum Palast der Großfürsten 
von Litauen (Vilnius), Vilnius 2018. – 640 S. mit zahlr. farb. Abb., geb. (ISBN: 
978-609-8061-55-0, Preis: 20,00 €).
Der opulente, 640 Seiten umfassende Katalog dokumentiert eine Ausstellung, die 
2018 im rekonstruierten Palast der litauischen Großfürsten in Vilnius stattgefunden 
hat. 20 Jahre nach einem ersten sächsisch-polnischen Ausstellungsprojekt zur Union in 
Warschau und Dresden war es das Ziel dieser Ausstellung, aus Anlass des 100. Jahres-
tags der Wiederbegründung der litauischen staatlichen Selbstständigkeit erstmals die 
Verbindungen zwischen Sachsen und Litauen vom Mittelalter bis ins 19. Jahrhundert 
zu dokumentieren, wobei die Epoche der Personalunion zwischen Sachsen und Polen-
Litauen im 18. Jahrhundert im Zentrum stand. Der Großteil der Ausstellung bestand 
aus 149 hochwertigen Leihgaben aus acht Abteilungen der Staatlichen Kunstsammlun-
gen Dresden (SKD), die gemeinsam mit dem Palastmuseum Vilnius die Federführung 
hatten. Förderlich für die Kooperation zwischen den beiden Museen dürfte auch die 
Gemeinsamkeit gewesen sein, dass beide in vordem weitgehend zerstörten Residenz-
schlössern untergebracht sind, die erst in den letzten Jahren als musealer Raum auf-
gebaut und hergerichtet wurden beziehungsweise werden, wodurch die Museen vor 
ähnlichen Aufgaben standen und stehen.
Das Gesamtprojekt aus wissenschaftlicher Begleitung, Ausstellung und Katalog 
ist ein Musterbeispiel einer internationalen Kooperation, die sich mit Erfolg auf die 
Suche nach den Gemeinsamkeiten von Kultur und Identität, Geschichte und histori-
scher Erinnerung in Europa begibt und dabei die betreffende Überlieferung sammelt, 


German

Silke Herz, Königin Christiane Eberhardine – Pracht im Dienst der Staatsraison. Kunst, Raum und Zeremoniell am Hof der Frau Augusts des Starken

Schneider, Joachim

299Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
verschiedenen Standorten drei weitere Briefe ausfi ndig und der Leserschaft zugäng-
lich zu machen. Auch wenn der bereits von Eggers konstatierte Verlust von etwa 40 
Briefen innerhalb der Gesamtkorrespondenz – auch aufgrund neu entdeckter Lücken 
– durch die jüngsten Funde nicht geheilt werden kann, nähert sich doch das Briefver-
zeichnis (S. 1169-1188) dank der Arbeit der Herausgeberinnen einem vollständigen 
Überblickscharakter an. Dieses bleibt die fälligen Hinweise auf bestehende Leerstel-
len nicht schuldig. Dem Werk sind ferner ein umfangreiches Personen- und ein Sach-
register angefügt (S. 1190-1237). Ersteres ermöglicht unter anderem die Suche nach 
Denkmalaufträgen, im letztgenannten fi nden sich auch Gießereien wie das Gräfl ich 
Einsiedelsche Eisenwerk in Lauchhammer.
Für die sächsische Landesgeschichte ist die jahrelange Arbeit der Herausgeberin-
nen an der Rauch-Rietschel-Korrespondenz ein Glücksfall, denn eine zeitgemäße Auf-
arbeitung der Rolle Rietschels für das Dresdner Kunstschaffen und Kulturleben im 
19. Jahrhundert, die durch die Persistenz seiner Werke im öffentlichen Raum (nicht 
nur!) sächsischer Kommunen bis in die Gegenwart ausstrahlt, steht noch aus. Es ist 
wünschenswert, dass diese Lücke durch biografi sche Forschungen bald geschlossen 
werden möge. Die vom Deutschen Verein für Kunstwissenschaft herausgegebene Rei-
he „Quellen zur deutschen Kunstgeschichte vom Klassizismus bis zur Gegenwart“, 
die 1991 mit einem Korrespondenzband zu Rietschel und dem Braunschweiger Kunst-
historiker Carl Schiller ins Leben gerufen wurde, hat dazu einmal mehr beachtliche 
Grundlagenarbeit geleistet.
Dresden  Lennart Kranz
Allgemeine Geschichte, Politische Geschichte, Verwaltungsgeschichte
MATTHIAS KOPIETZ, Ordnung, Land und Leute. Politische Versammlungen im 
wettinischen Herrschaftsbereich 1438–1547 (Studien und Schriften zur Geschichte 
der sächsischen Landtage, Bd. 6), Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 2019. – 472 S., 
3 Tab., geb. (ISBN: 978-3-7995-8464-7, Preis: 60,00 €).
Das Buch gehört zu einer Reihe von Arbeiten, die im Rahmen eines vom Sächsischen 
Landtag geförderten Graduiertenkollegs zur Erforschung der „Geschichte der Säch-
sischen Landtage“ entstanden sind und wurde 2018 an der Philosophischen Fakultät 
der TU Dresden als Dissertation angenommen. Kopietz behandelt hier einen Zeit-
raum, in dem sich die typischen Konturen der formalisierten Landtage der Frühen 
Neuzeit zwar allmählich abzeichnen, aber doch noch vergleichsweise verschwommen 
bleiben. Zu Recht hebt der Autor die Vielfalt und Variabilität von Formalismen, Be-
teiligten und Themen der von ihm untersuchten Versammlungen hervor. Angesichts 
dieser Unfestigkeit des Phänomens erscheint der von Kopietz verwendete Begriff der 
„politischen Versammlungen“ passend gewählt. Gemeint sind damit Versammlungen, 
„die politisch waren, in ihrer personellen Zusammensetzung möglichst zahlreiche 
Akteure verschiedener Sozialformationen zusammenbrachten und deren Handeln ver-
hältnismäßig breite Auswirkungen und Konsequenzen für eine über sie hinausgehende 
abstrakte Allgemeinheit hatte“ (S. 14). Auch der gewählte Untersuchungszeitraum ist 
plausibel, da sich 1438 und nochmals 1445 bei politischen Versammlungen Ritter und 
Städtevertreter erstmals formell zusammenschlossen und damit gemeinsam handelnd 
auftraten. Auch wenn dies Einzelfälle blieben, deuten diese Ereignisse ein neues Po-
tenzial der ständischen Entwicklung in Sachsen an. Der Übergang der Kurwürde 1547 
an die Albertiner, der Endpunkt der Untersuchung, hat zwar eigentlich nichts mit der 
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Geschichte der Landstände zu tun, doch sollte es mit den danach einsetzenden re-
gelmäßigen Tagungen in Torgau zu einem deutlichen Institutionalisierungsschub der 
Stände kommen (vgl. die chronologisch folgende Darstellung der Reihe von J. BERG-
MANN-AHLSWEDE, Landtag in der Stadt, Ostfi ldern 2021).
Die zentralen Fragen des Buches von Matthias Kopietz sind die nach den Anläs-
sen, den Formen und den Funktionen der Versammlungen. Es geht dabei um eine als 
offen verstandene Entwicklungsgeschichte des Phänomens und der sichtbar werden-
den Leitideen im Rahmen mehr oder weniger institutionalisierter Ordnungen. An die 
Stelle der von der älteren Forschung vertretenen Auffassung von einer zielgerichteten 
und dualistisch geprägten Bewegung hin zu einer immer vollkommeneren Staatlichkeit 
und zum vormodernen Ständestaat der Frühen Neuzeit treten für Kopietz Vorstellun-
gen der Variabilität, der Uneindeutigkeit und von Ordnungskonfi gurationen, die offen 
blieben „für Konkurrenzsituationen und den Streit um Deutungshoheiten“ (S. 28), 
aber vor allem auch auf Konsens ausgerichtet waren. Dies ist sicher alles richtig. Noch 
schärfer könnte der Autor die Forschungsproblematik fassen, wenn er den wegwei-
senden Aufsatz von PETER MORAW (Zu Stand und Perspektiven der Ständeforschung 
im spätmittelalterlichen Reich, in: H. Boockmann (Hg.), Die Anfänge der ständischen 
Vertretungen in Preußen und seinen Nachbarländern, München 1992) aufgegriffen 
hätte, der bereits mit der unklaren Begriffl ichkeit der älteren Forschung, was land-
ständische Verfassung sei und ab wann davon gesprochen werden sollte, aufgeräumt 
und zugleich den Blick für den Nutzen regional vergleichender Forschungen geöffnet 
hatte.
Inwiefern die von Kopietz einleitend angeführten vielfältigen konzeptionellen 
Anleihen bei aktuellen und klassischen Forschungsdiskursen im Weiteren für seine 
Untersuchungen ergiebig sind, wird hingegen nicht recht deutlich, eine gewisse Profi -
lierung im Hinblick auf die Thematik hätte hier gutgetan. So wird etwa in der Synthese 
des Buches in Abschnitt 5 auch kaum mehr auf diese einführenden Abschnitte zurück-
gegriffen. Und ist der Vorstellungshorizont der zeitgenössisch und oft auch in der For-
schung unscharf gebrauchten Paarformel „Land und Leute“ für politisches Handeln 
(siehe die knappen Erläuterungen S. 34 f.) in den Quellen und in der Untersuchung 
dann wirklich so präsent und dem Inhalt angemessen, dass er im Titel aufgegriffen 
werden muss? Das Buch erhält durch diese Anleihe bei der älteren Verfassungsge-
schichte einen doch etwas „altertümlichen“ Anstrich. Die Frage nach dem Mehrwert 
stellt sich noch stärker bei den Ausführungen im Abschnitt über „Vorstellungswelten 
und Handlungsweisen politischen Agierens“ (S. 39-65). Einige Abschweifungen und
unnötige Stilblüten der auch sonst nicht immer ganz sicheren Diktion wären bei einer 
stärkeren Orientierung an der Funktionalität dieses Abschnitts für das Buch im Gan-
zen sicher vermeidbar gewesen, so zum Beispiel Seite 41 beim Exkurs zu Thomas von 
Aquin, Seite 43 bei den Ausführungen über Ordnungsvorstellungen oder Seite 48 
(ohne Beleg) bei der Feststellung: „Gleichwohl galt der Papst bis in die 1480er Jahre 
als ein Glied der inneren Reichsverfassung, ehe sich der Dualismus weltlicher Herr-
schaftsgewalt zunehmend etablierte“.
Bedauerlich ist andererseits, dass Kopietz im weiteren Verlauf des Buches keinen 
Gebrauch mehr macht vom Deutungsangebot, das die Betrachtung der Reichsebene 
mit der dort zu beobachtenden Verdichtung und Formalisierung der Reichstage in 
den letzten Jahrzehnten des 15. und zu Beginn des 16. Jahrhunderts für eine Analyse 
der Verhältnisse und Entwicklungen in der Ebene darunter, in den Fürstentümern, 
bereithält (vgl. die knappen Ausführungen S. 62 f.). Denn die Steuerforderungen der 
Reichsspitze seit 1495 führten, wie Kopietz selbst zeigt (S. 179-206 in Verbindung mit 
S. 96-109), auch in Sachsen zur häufi gen Einberufung politischer Versammlungen, auf 
denen es immer wieder um die Umsetzung der Beschlüsse von Reichsversammlun-
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gen ging und was auch hier offensichtlich die ständische Entwicklung vorangetrieben 
hat.
Nach diesen kritischen Bemerkungen sei im Folgenden auf den Gewinn eingegan-
gen, den die Studie von Matthias Kopietz zweifellos für die sächsische Geschichte zwi-
schen Spätmittelalter und Früher Neuzeit bereithält. Die eigentliche Untersuchung des 
umfangreichen Buches gliedert sich in drei Teile (Kapitel 3-5). Kapitel 3 untersucht auf 
mehr als 140 Seiten die wichtigsten Themen, die bei den politischen Versammlungen 
zur Sprache kamen: fürstliche Geldersuche, Herrschaftsweitergabe (anhand von Bru-
derkrieg und Leipziger Teilung), Kontrolle und Verwaltung des Herrschaftsbereichs 
(Landesordnungen), Münzwesen, das Verhältnis zu König und Reich sowie Religion 
und Kirche (S. 79-224). So vielfältig hier die Einblicke sind, so ist es doch, wie auch 
der Verfasser mehrfach resümierend einräumt, nicht zu übersehen, dass eine wirkliche 
Mitsprache der größeren oder kleineren Versammlungen, der dort anwesenden Räte 
beziehungsweise ständischen Vertreter oftmals nur undeutlich erkennbar wird. Am 
ehesten ist dies noch anlässlich der zahlreichen landesherrlichen Steuerprojekte der 
Fall, was wieder einmal das Diktum „Landtage sind Geldtage“ (S. 84) bestätigt. Es 
wird aber auch deutlich, wie erfolgreich die Wettiner im Vergleich mit anderen Re-
gionen des Reiches bei der Veranlagung ihres Adels waren – nur in ihren fränkischen 
Gebieten stießen sie, nicht zufällig, auf Widerstand. Die systematische Heranziehung 
zentraler jüngerer Monografi en zum Steuer- und Finanzwesen (U. SCHIRMER, Kur-
sächsische Staatsfi nanzen, Stuttgart 2006) sowie zum vorreformatorischen Kirchen-
wesen (C. VOLKMAR, Reform statt Reformation, Tübingen 2008) hätte den Blick auf 
diese Themen der politischen Versammlungen schärfen können.
Der vierte Abschnitt behandelt ebenfalls auf gut 140 Seiten Aspekte der Funk-
tionalität der Versammlungen im Zusammenhang der Organisation (Ort, Zeit und 
Planung), der beteiligten Akteure (Abgrenzung, Teilnehmer und Ausschüsse), der 
Verfahrensweisen und der Entscheidungsprozesse (von der Einberufung über den Ab-
lauf bis zur Entscheidung und Ergebnissicherung) sowie der Gestaltung der Kom-
munikation auf den Versammlungen als einem Forum der Informationsvermittlung, 
der Streitaustragung und -beilegung sowie für das Vorbringen von Beschwerden 
(S. 225-369). Dieser überaus materialreiche Abschnitt ist der ergiebigste des Buches, 
weil hier die Versammlungen im Zentrum der Untersuchung stehen und eine Vielzahl 
von Quellen ausgewertet wird. Die Versammlungen der Zeit werden, dem Vorhaben 
des Buches entsprechend, als ein Instrument erkennbar, um in äußerst variabler Wei-
se die vielfältigen Probleme in den beiden sächsischen Fürstentümern zu behandeln, 
und zwar sowohl jeweils getrennt wie auch, was besonders bemerkenswert erscheint, 
immer wieder in gemeinsamen Versammlungen der albertinischen und ernestinischen 
Fürstentümer. Auch bei diesem Kapitel sei zu einem wichtigen Gesichtspunkt, der 
normativen Abgrenzung der Landstände, auf einen grundlegenden regionalgeschicht-
lichen Forschungsbeitrag, in diesem Fall des Autors dieser Rezension, verwiesen, in 
dem bereits herausgearbeitet wurde, dass sich – bei allen Abweichungen von Fall zu 
Fall – die Mitgliedschaft des schriftsässigen Adels bei den sächsischen Landtagen aus 
dem spätmittelalterlichen Defensionswesen heraus entwickelt hat, was sich anhand der 
Listenführung der landesherrlichen Kanzlei seit Mitte des 15. Jahrhunderts gut nach-
vollziehen lässt (J. SCHNEIDER, Spätmittelalterlicher Niederadel, Stuttgart 2003).
Rundum gelungen ist aufgrund einer passenden weiterführenden Disposition und 
einer überlegten Zusammenführung der zuvor gewonnenen Beobachtungen und Er-
gebnisse das ausführliche synthetisierende Kapitel 5 des Buches (S. 371-408). Die Kri-
terien der Institutionalität der Versammlungen „als politisches Handlungsprinzip“ in 
dieser Phase landständischer Entwicklung werden anhand zentraler Stichworte ziel-
sicher herausgearbeitet. Beilagen unter anderem mit Nachweisen der identifi zierten 
302 Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
politischen Versammlungen im Zeitraum und Hinweisen auf Teilnehmerkreise in der 
Überlieferung runden den Band ab; ein Namens- und Ortsregister fehlt allerdings.
Abschließend sei hervorgehoben, dass hier ein Buch zur landständischen Entwick-
lung vorliegt, das aus profunden Quellenstudien der zentralen Archive in Weimar wie 
in Dresden schöpft, aber, was sich als sehr ergiebig für den Nachweis politischer Ver-
sammlungen erweist, auch die städtische Überlieferung etwa aus Dresden oder Leipzig 
heranzieht und so ein dichtes Bild der in vieler Hinsicht noch offenen, fl uktuierenden 
landständischen Entwicklung der Zeit beschreibt, wie es dies für den sächsisch-thürin-
gischen Raum bisher noch nicht gegeben hat.
Dresden  Joachim Schneider
KLAUS MILITZER, Verwaltete Herrschaft. Die kurkölnischen Residenzen im 
Spätmittelalter (Veröffentlichungen des Historischen Vereins für den Niederrhein. 
Neue Folge, Bd. 4), Böhlau Verlag, Wien/Köln/Weimar 2019. – 348 S., 11 s/w 
Abb., 1 Kt., geb. (ISBN: 978-3-412-51569-0, Preis: 30,00 €).
Der OPAC der Regesta Imperii verzeichnet für den lange Jahre am Historischen 
Archiv der Stadt Köln tätigen Klaus Militzer mehr als 200 Veröffentlichungen. Neben 
dem Deutschen Orden widmete er sich als Autor, Herausgeber und Editor bevorzugt 
der Geschichte von Stadt, Dom- und Erzstift Köln im Mittelalter. Auch der zu be-
sprechende Band zu den kurkölnischen Residenzen im Spätmittelalter ist aus diesem 
Forschungsschwerpunkt erwachsen. Die Studie zeichnet sich durch die für Militzer 
typische quellennahe Herangehensweise aus. Kaum eine Urkunde, kaum eine Rech-
nung oder Akte, insbesondere in den Landesarchiven in Duisburg und Münster und 
natürlich im Historischen Archiv der Stadt Köln, scheint dem Autor entgangen zu 
sein. 
Gegliedert ist die Arbeit im Hauptteil in sieben Kapitel. Nach einer kurzen Einlei-
tung (S. 9-13) und der Vorstellung der Quellengrundlage (S. 15-19) folgt ein vor allem 
aus der Literatur erarbeiteter Überblick zu den geografi schen Gegebenheiten und den 
territorialen Entwicklungen im rheinischen und westfälischen Teil Kurkölns (S. 21-
40). Einen wertvollen Überblick zum Hof des Erzbischofs bietet das nachfolgende 
Kapitel (S. 41-109), in dem die verschiedenen Amtsträger aufgeführt werden. Gerade 
dieser Abschnitt bietet für zukünftige prosopografi sche Studien, ob nun zu Kurköln 
oder aus vergleichender Perspektive, eine wichtige Grundlage. Weniger umfangreich 
gehalten sind die Ausführungen zur erzbischöfl ichen Kurie (S. 111-116), zur Verwal-
tung im rheinischen Teil des Erzstifts (S. 117-130) sowie in Westfalen (S. 131-144). 
Es folgt anschließend ein letzter umfangreicher Themenblock zur Residenzbildung, 
wobei hier der Schwerpunkt deutlich auf den rheinischen Besitzungen liegt (S. 145-
263) und die Ausführungen zu Westfalen weit kürzer ausfallen (S. 265-289). Mittels 
des Orts- und Personenregisters (S. 335-348) kann der Band gut erschlossen werden.
Das Buch ist zweifelsohne ein wichtiger Beitrag zur landesgeschichtlichen Grund-
lagenarbeit. Wer sich zukünftig zum Personal des erzbischöfl ichen Hofs vom Schen-
ken über den Erbtürwärter bis hin zu Falknern und Ärzten belesen oder mehr über die 
Residenzbildung in Bonn, Poppelsdorf oder Arnsberg erfahren will, wird um die Lek-
türe dieses erfreulich preiswerten Bands nicht herumkommen. Diese fällt allerdings 
nicht immer leicht. So wertvoll viele der meist aus der archivalischen Überlieferung 
destillierten Details auch sind, so schwergängig ist an manchen Stellen die Art der ge-
wählten Darstellung. Die immer wieder langen Aufzählungen (zum Beispiel S. 86-90
zu den Kanzlern) hätten an der einen oder anderen Stelle durch Tabellen übersicht-


Matthias Kopietz, Ordnung, Land und Leute. Politische Versammlungen im wettinischen Herrschaftsbereich 1438–1547

Müsegades, Benjamin

320 Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
Wirtschafts-, Sozial- und Technikgeschichte
ENNO BÜNZ (Hg.), Landwirtschaft und Dorfgesellschaft im ausgehenden Mit-
telalter (Vorträge und Forschungen, Bd. 89), Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 
2020. – 470 S., 10 Abb., 3 Tab., Ln. (ISBN: 978-3-7995-6889-0, Preis: 65,00 €).
Die Geschichte der ländlichen Gesellschaft im Mittelalter fi ndet in der aktuellen deut-
schen Forschung nur wenig Aufmerksamkeit. Dies ist bedauerlich, wird dadurch doch 
der weit überwiegende Teil der Bevölkerung ignoriert, der auch um 1500 noch vor 
allem in Dörfern und nicht in den weit besser erforschten Städten lebte. Insofern ist 
es erfreulich, dass mit dem zu besprechenden Band aus der renommierten Reihe der 
„Vorträge und Forschungen“ des Konstanzer Arbeitskreises, hervorgegangen aus 
einer Tagung von 2014, nach längerer Zeit wieder einmal eine umfangreiche neue Ver-
öffentlichung zur Thematik vorliegt. 
In seiner Einleitung (S. 9-30) zeichnet der Herausgeber ENNO BÜNZ die Entwick-
lung der Forschung zu Landwirtschaft und Dorfgesellschaft im späten Mittelalter nach. 
Er betont dabei das weitestgehende Fehlen neuerer Arbeiten, was in auffälligem Ge-
gensatz zu den Entwicklungen in der Frühneuzeit- und Neuzeitforschung, teils auch 
zu Untersuchungen zum Früh- und Hochmittelalter, sowie zu den vielfach intensiven 
Aktivitäten in anderen europäischen Ländern steht. Als Weg aus dieser Entwicklung 
bieten sich nach Bünz in erster Linie Regionalstudien zu agrargeschichtlichen Themen 
an. Für die Tagung selbst wurde der Schwerpunkt auf den quellenreichen Zeitraum 
vom 15. bis zum frühen 16. Jahrhundert gelegt.
Am Beispiel italienischer und westeuropäischer Bildquellen untersucht HEINRICH 
DORMEIER die Darstellung von Bauern und Landleben in der Kunst des späten Mittel-
alters (S. 31-74). Das hochaktuelle Thema Umwelt und Klima behandelt PETER RÜCK-
ERT anhand von südwestdeutschen Beispielen aus den Jahrzehnten um 1500, wobei 
er deutlich den Zusammenhang von Landnutzung, Siedlungs- und Klimaentwicklung
herausarbeiten kann (S. 75-100). Formen der Landwirtschaft stehen sowohl im Mit-
telpunkt von BJØRN POULSENs Untersuchungen zu Ackerbau und Viehzucht in 
Dänemark und Schleswig (S. 101-126) als auch im Beitrag von MICHAEL MATHEUS zu 
Winzerdörfern in Rheinhessen, im Rheingau sowie in Italien (S. 127-166). Bäuerlichen 
Markbeziehungen widmet sich PHILIPP ROBINSON RÖSSNER (S. 167-211). 
Vier weitere Aufsätze gehen den von Enno Bünz in seiner Einleitung skizzierten 
Weg der Regionalstudien. Dabei betrachtet STEFAN SONDEREGGER in der Tradition der 
äußerst rührigen Schweizer Agrargeschichtsforschung für das Gebiet um den Boden-
see die Beziehungen zwischen Herren und Bauern und die daraus erwachsenden wirt-
schaftlichen Implikationen (S. 213-250). Quellennah gelingt es ihm in diesem Kontext, 
die unterschiedlichen Modi der Aushandlung zwischen den Parteien herauszuarbeiten. 
Dies gilt auch für die umfassende Untersuchung von UWE SCHIRMER zu Agrarverfas-
sung, Agrarwirtschaft und ländlicher Gesellschaft im spätmittelalterlichen Thüringen 
und Sachsen, in der er deutlich die vorteilhafte Rechtsstellung der dortigen bäuerlichen 
Gemeinden bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts herausstellt (S. 251-328). Eine ebenfalls 
äußerst lesenswerte Studie bietet CHRISTINE REINLE mit ihrer Untersuchung des heu-
te im Hessischen Staatsarchiv Darmstadt aufbewahrten Gerichtsbuchs der Grafschaft 
Katzenelnbogen aus dem 15. Jahrhundert, in der sie die vielfältigen Mittel und Wege 
der Konfl iktführung und -austragung beleuchtet (S. 329-379). KURT ANDERMANN legt 
eine Mikrostudie über Demografi e, persönliche Abhängigkeit und soziale Schichtung 
zum Dorf Zeutern im Kraichgau vor (S. 381-402). Umfassende Ausblicke auf weitere 
mögliche Ansätze zur Thematik bietet WERNER RÖSENER mit seinem Beitrag zu For-
schungsaufgaben der Agrargeschichte zwischen Mittelalter und Neuzeit (S. 403-436). 
321Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
SIGRID HIRBODIAN schlägt in ihrer Zusammenfassung (S. 437-452) vor, stärker 
die in der Frühneuzeitforschung entworfenen Ansätze für Forschungen zum späten 
Mittelalter nutzbar zu machen, zum Beispiel Stefan Brakensieks Modelle der „Tri-
angulierung“ und „akzeptanzorientierten Herrschaft“ sowie André Holensteins 
„Empowering Interactions“. Auch die Interaktionen zwischen Dorf und Stadt und 
das Funktionieren von Face-to-Face-Gemeinschaften sollten ihres Erachtens stärker 
Beachtung fi nden. Hierfür sieht sie vor allem drei potenziell erfolgsversprechende 
Herangehensweisen: Mikrostudien zu einzelnen Dörfern, Querschnitte durch mittel-
große Regionen und überregionale Vergleiche zu einzelnen Phänomenen. 
Es handelt sich bei der Tagung und den aus ihr hervorgegangenen Beiträgen zwei-
felsohne um „eine faszinierende Leistungsschau“ (S. 452) der mediävistischen Agrar-
geschichtsforschung. Die gewichtigen Studien werden aufgrund ihrer quellennahen 
Herangehensweise zweifelsohne lange Bestand haben. Es ist nur zu wünschen, dass 
diese Anregungen dauerhaft auf fruchtbaren Boden fallen. Die Lektüre des Sammel-
bands verdeutlicht eindrücklich das Potenzial der Thematik. Quellen sind in großer 
Zahl vorhanden. So wurde in den letzten Jahrzehnten eine Vielzahl von ländlichen 
Quellen, etwa Weistümer, Dorfordnungen, Gerichtsbücher oder Urbare, in landes-
geschichtlichen Kontexten als Editionen zugänglich gemacht. In den Archiven war-
ten weitere Schätze. Auch wenn die schriftlichen Quellen zur Thematik meist aus der 
Feder von Vertretern der Herrschaft stammen, sind diese doch äußerst vielschichtig 
und bieten Anknüpfungspunkte zu vielen Fragestellungen, die die kulturgeschichtlich 
geprägte Forschung umtreiben. Aufgrund der politisch und medial intensiv diskutier-
ten heutigen Bedeutung des Wohn- und Lebensraums außerhalb der Städte weist die 
ländliche Gesellschaft des späten Mittelalters zudem einen starken Gegenwartsbezug 
auf. Die Bühne für weitere Arbeiten ist also bereitet. Sie muss nur betreten werden.
Heidelberg  Benjamin Müsegades
ALEXANDER DENZLER (Hg.), Die Nutzung und Wahrnehmung von Straßen 
und Wegen (1100–1800) (Jahrbuch für Regionalgeschichte, Bd. 36), Franz Steiner 
Verlag, Stuttgart 2018. – 284 S., geb. (ISBN: 978-3-515-12135-4, Preis: 58,00 €).
Wer sich mit der Altstraßenforschung respektive mit den europäischen Landverkehrs-
verbindungen vor dem 19. Jahrhundert beschäftigt, dem fällt die Diskrepanz in der 
(scheinbar) überschaubaren Quellenbasis und deren Erforschung zum einen und in 
der offensichtlichen Bedeutung dieser „Lebensadern“ sowohl für die wirtschaftliche 
Entwicklung als auch für die kulturell-künstlerische Wahrnehmung und der Heraus-
bildung rechtlicher Grundlagen und Regeln der jeweiligen Zeit zum anderen auf. Das 
einführende Zitat von Rainer Christoph Schwinges aus dem Jahr 2007, dass „die Stra-
ßen- und Verkehrsgeschichte […] nicht gerade im Mainstream der Geschichtswissen-
schaft“ liegt (S. 15), hat trotz der verstärkten Hinwendung zur Verkehrsgeschichte 
im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts und der Erschließung neuer Quellengattungen 
nichts an Aktualität eingebüßt. Daran ändert auch die vorliegende Publikation nichts, 
wenngleich sie mit zum Teil neuen Fragestellungen an bekannte Quellen deren Wert 
für die Forschung unterstreicht, tradierte Ansichten berechtigt kritisch hinterfragt und 
zu neuen Einschätzungen gelangt. Der Band ist Ergebnis eines 2015 an der Katho-
lischen Universität Eichstätt-Ingolstadt veranstalteten interdisziplinären Workshops 
mit Vertreterinnen und Vertretern aus Geschichte, Kunstgeschichte, Archäologie und
Germanistischer Mediävistik. Die Sinnhaftigkeit und Notwendigkeit einer inter-
disziplinären Herangehensweise und Zusammenschau an diese Forschungsthematik 


Enno Bünz (Hg.), Landwirtschaft und Dorfgesellschaft im ausgehenden Mittelalter

Aurig, Rainer

321Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
SIGRID HIRBODIAN schlägt in ihrer Zusammenfassung (S. 437-452) vor, stärker 
die in der Frühneuzeitforschung entworfenen Ansätze für Forschungen zum späten 
Mittelalter nutzbar zu machen, zum Beispiel Stefan Brakensieks Modelle der „Tri-
angulierung“ und „akzeptanzorientierten Herrschaft“ sowie André Holensteins 
„Empowering Interactions“. Auch die Interaktionen zwischen Dorf und Stadt und 
das Funktionieren von Face-to-Face-Gemeinschaften sollten ihres Erachtens stärker 
Beachtung fi nden. Hierfür sieht sie vor allem drei potenziell erfolgsversprechende 
Herangehensweisen: Mikrostudien zu einzelnen Dörfern, Querschnitte durch mittel-
große Regionen und überregionale Vergleiche zu einzelnen Phänomenen. 
Es handelt sich bei der Tagung und den aus ihr hervorgegangenen Beiträgen zwei-
felsohne um „eine faszinierende Leistungsschau“ (S. 452) der mediävistischen Agrar-
geschichtsforschung. Die gewichtigen Studien werden aufgrund ihrer quellennahen 
Herangehensweise zweifelsohne lange Bestand haben. Es ist nur zu wünschen, dass 
diese Anregungen dauerhaft auf fruchtbaren Boden fallen. Die Lektüre des Sammel-
bands verdeutlicht eindrücklich das Potenzial der Thematik. Quellen sind in großer 
Zahl vorhanden. So wurde in den letzten Jahrzehnten eine Vielzahl von ländlichen 
Quellen, etwa Weistümer, Dorfordnungen, Gerichtsbücher oder Urbare, in landes-
geschichtlichen Kontexten als Editionen zugänglich gemacht. In den Archiven war-
ten weitere Schätze. Auch wenn die schriftlichen Quellen zur Thematik meist aus der 
Feder von Vertretern der Herrschaft stammen, sind diese doch äußerst vielschichtig 
und bieten Anknüpfungspunkte zu vielen Fragestellungen, die die kulturgeschichtlich 
geprägte Forschung umtreiben. Aufgrund der politisch und medial intensiv diskutier-
ten heutigen Bedeutung des Wohn- und Lebensraums außerhalb der Städte weist die 
ländliche Gesellschaft des späten Mittelalters zudem einen starken Gegenwartsbezug 
auf. Die Bühne für weitere Arbeiten ist also bereitet. Sie muss nur betreten werden.
Heidelberg  Benjamin Müsegades
ALEXANDER DENZLER (Hg.), Die Nutzung und Wahrnehmung von Straßen 
und Wegen (1100–1800) (Jahrbuch für Regionalgeschichte, Bd. 36), Franz Steiner 
Verlag, Stuttgart 2018. – 284 S., geb. (ISBN: 978-3-515-12135-4, Preis: 58,00 €).
Wer sich mit der Altstraßenforschung respektive mit den europäischen Landverkehrs-
verbindungen vor dem 19. Jahrhundert beschäftigt, dem fällt die Diskrepanz in der 
(scheinbar) überschaubaren Quellenbasis und deren Erforschung zum einen und in 
der offensichtlichen Bedeutung dieser „Lebensadern“ sowohl für die wirtschaftliche 
Entwicklung als auch für die kulturell-künstlerische Wahrnehmung und der Heraus-
bildung rechtlicher Grundlagen und Regeln der jeweiligen Zeit zum anderen auf. Das 
einführende Zitat von Rainer Christoph Schwinges aus dem Jahr 2007, dass „die Stra-
ßen- und Verkehrsgeschichte […] nicht gerade im Mainstream der Geschichtswissen-
schaft“ liegt (S. 15), hat trotz der verstärkten Hinwendung zur Verkehrsgeschichte 
im letzten Drittel des 20. Jahrhunderts und der Erschließung neuer Quellengattungen 
nichts an Aktualität eingebüßt. Daran ändert auch die vorliegende Publikation nichts, 
wenngleich sie mit zum Teil neuen Fragestellungen an bekannte Quellen deren Wert 
für die Forschung unterstreicht, tradierte Ansichten berechtigt kritisch hinterfragt und 
zu neuen Einschätzungen gelangt. Der Band ist Ergebnis eines 2015 an der Katho-
lischen Universität Eichstätt-Ingolstadt veranstalteten interdisziplinären Workshops 
mit Vertreterinnen und Vertretern aus Geschichte, Kunstgeschichte, Archäologie und
Germanistischer Mediävistik. Die Sinnhaftigkeit und Notwendigkeit einer inter-
disziplinären Herangehensweise und Zusammenschau an diese Forschungsthematik 
322 Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
unterstreichen die Beiträge nachhaltig. Es ist zudem auch den Herausgeberinnen und 
Herausgebern des Jahrbuches für Regionalgeschichte zu danken, wieder einen Band 
einem thematischen Schwerpunkt zu widmen.
ALEXANDER DENZLER und MARIA WEBER („Materialität, Instandhaltungsmaß-
nahmen und Kosten Nürnberger Straßen und Brücken am Beispiel des Straßenmanu-
als von 1547“, S. 25-51) legen überzeugend die Bedeutung von Stadtrechnungen für die 
Straßenforschung dar. Die Erkenntnis der Relevanz von Rechnungen für die mittel-
alterlich-neuzeitliche Handels- und Verkehrsgeschichte ist nicht neu. MANFRED 
STRAUBE (Geleitswesen und Warenverkehr im thüringisch-sächsischen Raum zu Be-
ginn der Frühen Neuzeit, Köln/Weimar/Wien 2014) hat dies für die Geleitsrechnun-
gen nachdrücklich dargelegt. Die Komplexität der untersuchten Aufzeichnungen des 
Nürnberger Weg- und Stegamtes (dessen Existenz bereits seit dem 14. Jahrhundert 
fassbar ist) aus dem Jahr 1547 ist jedoch beachtlich. Über gut elf Monate werden Aus-
gaben und Instandhaltungsmaßnahmen in 154 Eintragungen akribisch erfasst. Die 
unterhaltenen Straßen und Brücken lagen außerhalb des ummauerten Stadtbereichs, 
aber innerhalb des Nürnberger Landgebietes. Das Manual zeichnet „ein Bild, das die 
Straßen und Brücken, deren Bau oder Instandhaltung als Teile der Verwaltung des 
urbanen und nichturbanen Raumes kennzeichnet“ (S. 36). Zugleich wird die gesell-
schaftliche Wertschätzung insbesondere auch für Dotationen für den Unterhalt von 
Verkehrsbauten deutlich. Ein Sachverhalt, der aus anderen Regionen, zum Beispiel der 
Oberlausitz, auch bekannt ist. Denzler und Weber kommen zu der Erkenntnis, dass 
die Analyse und Auswertung der Nürnberger Bauamtsakten „die bisherige Einschät-
zung, wonach man sich vor 1650 in einer ‚dunklen Straßenepoche‘ befunden habe, in 
einem anderen Lichte erscheint“ (S. 50). Dieser Sicht schließt sich der Rezensent an.
„Je nach Stiftungs- und Unterhaltungszusammenhang können Straßen als öffent-
liches Gut beschrieben werden, das grundlegend für die Gemeinschaftsbildung konsti-
tutiv ist“ (S. 113). Die „Straße als Soziofakt“ in ihrer materiellen wie soziokulturellen 
Bedeutung arbeitet JÖRG WIDMAIER in seinem Beitrag „Pilgern auf dem Holzweg? 
Überlegung zur gotländischen Verkehrsinfrastruktur“ heraus (S. 95-114). Einen 
interdisziplinären Ansatz bietet der Beitrag von TOMÁŠ KLIMEK und PAVEL BOLINA 
(„ Cosmas’ Road across Hill Osek as an Example of how Narrative Sources Can Help 
us Interpret Medieval Roads“, S. 115-129). In der Zusammenschau von archäolo-
gischen, geografi sch-morphologischen und narrativen Quellen gelingt es, eine wohl 
schon im ausgehenden Mittelalter verschwundene Straße zu rekonstruieren. Leider 
lässt die Qualität der beigefügten Abbildungen zu wünschen übrig. 
„Monumente am Wegesrand. Piranesis ‚Via Appia‘ und die antiquarische For-
schung im 17. und 18. Jahrhundert“ überschreibt BIRGITTA COERS ihren Beitrag 
(S. 73-94). Sie arbeitet die sukzessive Neubewertung des antiken Straßenkörpers in 
seiner kulturellen, materiellen und technischen Beschaffenheit im Ergebnis der gra-
fi schen Visualisierungsstrategien von Giovanni Battista Piranesi (1720–1778) heraus. 
Mit literaturwissenschaftlichem Ansatz widmen sich drei Beiträge dem Thema. Reise-
beschreibungen analysiert DOROTHÉE GOETZE („Sprechen über Straßen. Zur Funk-
tion von Straßen in Aubry da la Motrayes (1647–1743) Travels through Europe, Asia 
and into part of Africa“, S. 53-71). In zwei weiteren Aufsätzen stehen Werke von Wolf-
ram von Eschenbach und die metaphorische Verwendung von Straße (strâze), Weg 
(wec), Steig (stîc) und Spur (slâ) im Fokus der Betrachtung : CHRISTINA PATZ, „Flucht 
von Alischanz. Zur Wahrnehmung und Nutzung von Straßen und Wegen während 
des Rückzugs Willehalms nach Orange“ (S. 131-150) und SIMON FALCH, „Straßen und 
Wege in der Artusepik. Wolframs von Eschenbach Beitrag zu einer topographischen 
Beschreibungstechnik im Parzival“ (S. 151-178).
Dresden Rainer Aurig


Alexander Denzler (Hg.), Die Nutzung und Wahrnehmung von Straßen und Wegen (1100–1800)

Meer, Marcus

349Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
Insgesamt handelt es sich um einen sehr gewichtigen Band, bei dessen Lektüre 
man immer wieder überrascht ist, welche Ergebnisse sich auch für ein Kloster mit 
schlechter Überlieferungslage gewinnen lassen. Gerade die spätmittelalterlichen Bet-
telordenskonvente in Klein- und Mittelstädten lohnen vielfach nicht monografi scher 
Darstellung, aber der vorliegende Band zeigt doch, dass es genügend thematische An-
satzpunkte für weiterführende Forschungen geben kann. Bedauerlich ist der Verzicht 
auf ein Orts- und Personenregister, das schon aufgrund der Verbindungen zwischen 
den Augustinerkonventen von Nutzen gewesen wäre. Hervorzuheben ist aber die vor-
zügliche, überwiegend farbige Bebilderung des Bandes.
Die Erforschung der Augustinereremiten, also von Martin Luthers Orden, hat in 
den letzten beiden Jahrzehnten wichtige Impulse erhalten, sei es durch die Beschäf-
tigung mit Martin Luther selbst und anderen Protagonisten aus seinem Umfeld (vor 
allem an Johannes von Staupitz ist hier zu denken), sei es durch wegweisende Studien 
über den Reformzweig des Ordens in Deutschland (W. GÜNTER, Reform und Refor-
mation, Münster 2018, siehe dazu meine Besprechung in: Deutsches Archiv für Er-
forschung des Mittelalters 77 (2021), S. 860 f.). Darüber hinaus hat sich die Forschung 
aber auch den einzelnen Konventen zugewandt, wozu einerseits die Bearbeitung von 
landschaftlichen Klosterbüchern wichtige Beiträge geliefert hat, andererseits aber na-
mentlich Hans Schneider vor allem mit biografi schen Studien beitragen konnte. Seit 
seiner aufsehenerregenden Neubewertung der Romreise Luthers hat Schneider zahl-
reiche Einzeluntersuchungen über Augustinerbrüder der Reformationszeit in Alsfeld, 
Erfurt, Eschwege, Nordhausen, Nürnberg, Osnabrück und Schmalkalden vorgelegt, 
die nun übrigens druckfrisch in einer Aufsatzsammlung greifbar sind (H. SCHNEIDER, 
Martin Luther und sein Orden, Leipzig 2022). Mit dem vorliegenden Sammelband hat 
er zudem ein Modell vorgelegt, wie sich kleinere Bettelordenskonvente sinnvoll erfor-
schen lassen. Das Buch sollte deshalb weit über Hessen hinaus beachtet werden. Im 
heutigen Freistaat Sachsen haben Augustinereremitenkonvente in Grimma, Dresden 
(Altendresden) und Waldheim bestanden, die auch nach Erscheinen des Sächsischen 
Klosterbuchs noch nicht erschöpfend erforscht sein werden.
Leipzig  Enno Bünz
BENJAMIN MÜSEGADES, Heilige in der mittelalterlichen Bischofsstadt. Speyer 
und Lincoln im Vergleich (11. bis frühes 16. Jahrhundert) (Beihefte zum Archiv 
für Kulturgeschichte, Bd. 93), Böhlau Verlag, Wien/Köln/Weimar 2021. – 449 S., 
20 s/w Abb., geb. (ISBN: 978-3412-52011-3, Preis: 65,00 €).
Mit seiner überarbeiteten Habilitation legt Benjamin Müsegades eine umfassende, 
vergleichend angelegte Arbeit zu einem Schnittpunkt zweier zentraler Phänomene 
des europäischen Mittelalters vor, den er in seiner Einleitung zu Recht als Manko der 
Mediävistik identifi ziert: Heiligenverehrung und städtischer Raum. Anders als bishe-
rige zeit- und ortsspezifi sche Studien soll ein für Unterschiede empfänglicher Ver-
gleich von Speyer und Lincoln sowohl die für beide Fallbeispiele bereits verfügbaren 
Erkenntnisse schärfen, also auch Übereinstimmungen erfassen, die Aussagen über die 
Bedeutung von Heiligenkulten für mittelalterliche Bischofsstädte regionsübergreifend 
verallgemeinerbar machen. Im Mittelpunkt steht dabei die Frage, „inwiefern Grup-
pen, Korporationen und einzelne Personen ihre Identität durch die Aneignung von 
Heiligen konstituierten, ausdrückten oder bestärkten“, wobei „Aneignung“ verstan-
den wird als „die Auswahl eines Heiligen als Patron einer Kirche, einer Kapelle, eines 
Altars oder einer Korporation und/oder seine bildliche, schriftliche oder rituelle 
350 Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
Inkorporation, Abbildung oder Darstellung sowie jeder physische wie imaginierte 
Kontakt mit demselben durch Individuen, Gruppen oder Korporationen“ (S. 22).
Zunächst bietet Müsegades einen Überblick der „Stadtgeschichte und Sakraltopo-
graphie“ (S. 39-69) seiner beiden Fallbeispiele, der die ähnlichen Ausgangslagen und 
Entwicklungsverläufe beider Städte betont und die komplexe Landschaft von Kathe-
dralen, Pfarrkirchen, Kapellen, Stiften, Klöstern, Hospitälern et cetera vorstellt. Es 
folgen die „Voraussetzungen“ (S. 70-87) der Studie, zunächst ein Abriss der wissen-
schaftlichen Auseinandersetzung mit Heiligenkulten, dann die frühmittelalterliche 
Ausgangssituation in beiden Städten vor dem eigentlichen Untersuchungszeitraum. 
So erkennt Müsegades, trotz Überschneidungen etwa in der Verehrung des heiligen 
Martin, in Speyer eine „konservative Patrozinienwahl“ (S. 80) im frühen Mittelalter, 
während es in Lincoln schon vor dem 11. Jahrhundert ein „Nebeneinander universaler 
wie regionaler Kulte“ gegeben habe (S. 86).
Das Herzstück der Arbeit bildet das vierte Kapitel, welches „Akteure und Orte“ 
(S. 88-285) der Heiligenaneignung im Spiegel der textlichen Überlieferung in Archiven 
und Editionen sowie der materiellen Quellen (zum Beispiel Siegel, Bilder, Gebäude), 
auch mit Blick auf ihre Aussagekraft für performative Dimensionen, beispielsweise in 
Liturgie und Prozessionen, betrachtet, wobei Müsegades wichtigerweise wiederholt 
auf die Problematik disparater Quellenbestände aufmerksam macht, „mit denen eine 
komparatistische Studie stets leben muss“ (S. 343). Der Gefahr, sich beim Lesen in der 
Vielzahl angeeigneter Heiliger zu verlieren, beugt eine Unterscheidung zwischen uni-
versalen biblisch-apokryphen, antiken und mittelalterlichen Heiligen sowie regionalen 
und lokalen Kulten vor; durch ein Register (S. 429-449) ist das Buch auch für hagio-
logische Partikularinteressen erschlossen. Obwohl die Gottesmutter in beiden Städten 
von besonderer Bedeutung war, lag Domkapiteln und Kollegiatstiften in Lincoln auch 
daran, ehemalige „Oberhirten“ der Diözese als Heilige erfahrbar zu machen. Kapellen 
und Altäre setzten ergänzende Akzente, sodass in Speyer auf dieser Ebene Heilige 
mit regionalem Bezug, etwa Bernhard von Clairvaux, einbezogen wurden, während in 
Lincoln frühe universale Heilige wie Petrus und Paulus ebenfalls zur Geltung kamen. 
Auch einzelne Bischöfe in Speyer und Lincoln könnten „Orte, Praktiken und Medien“ 
(S. 161) wie etwa das Sammeln von Reliquien genutzt haben, um mögliche persön-
liche Präferenzen hervorzuheben, auch wenn „in der Regel der genaue Grund für eine 
Inbezugsetzung zu Heiligen nicht vollständig erschließbar ist“ (S. 175). Während in
Speyer Klöster und Orden Heilige mit Bezug zum Gesamtorden bevorzugten, war in 
Lincoln, neben dem Marienkult als erneuter Schnittmenge, dagegen „eine auch durch-
aus regional oder landestypisch akzentuierte Heiligenlandschaft erfahrbar“(S. 185). 
Ähnlich differenzierte Schwerpunktsetzungen beobachtet Müsegades für Pfarrkir-
chen, Hospitäler und Kapellen in den beiden Städten. Bürgermeister und Rat zeigten 
in Speyer ein relativ geringes Interesse an lokalen Kulten und konzentrierten ihre 
Energie, nicht nur in jährlichen Prozessionen, auf Maria als Patronin der Bischofskir-
chen, deren simultanes Auftreten in den Siegeln der Bürgermeister von Lincoln sowie 
der Staple-Gesellschaft ganz ähnlich auf die „Überschneidung von städtischer Funk-
tionselite und […] im örtlichen Staple organisierten Händlern“ (S. 207) hinweise. Ganz 
ähnlich habe es sich mit Domklerusbruderschaften verhalten, während Laienbruder-
schaften, zumal Handwerkergilden in Speyer, die Patrone lokaler Kirchen und berufs-
ständische Heilige präferierten, in Lincoln aber universale und dem englischen Trend 
entsprechend lokale Heilige auswählten. Punktuell kann Müsegades außerdem zei-
gen, dass auch wohlhabende Bürger in beiden Städten dazu in der Lage waren, durch 
die Anbindung ihrer Stiftungen an lokale Pfarrkirchen ihre Zuneigung zu speziellen 
Heiligen zum Ausdruck zu bringen. Den Abschluss des Kapitels bilden zunächst die 
Aneignungsprozesse von Königen und Kaisern, die in beiden Städten etwa als Schen-
ker von Reliquien und in Speyer als Förderer des Marienkultes in Erscheinung traten, 
351Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
ansonsten aber eine „weitestgehend zu vernachlässigende Rolle für die Ausbildung 
und Festigung der lokalen Heiligenkulte spielte[n]“ (S. 282). Ähnliches gelte für den 
regionalen Adel, dessen Aneignung, so sie existierte, zumindest in der Überlieferung 
blass bleibe. In einem Zwischenspiel widmet Müsegades sich zwei performativen Di-
mensionen der Heiligenaneignung, dem „Erlaufen“ von Heiligen in Wallfahrten und 
Prozessionen (S. 286-303). Da diese Modi im vierten Kapitel stellenweise bereits ange-
sprochen wurden, wären im Anschluss an oder als Teil dieses fünften Kapitels weitere 
Synthesen zu anderen zentralen Ausdrucksformen aufschlussreich gewesen, etwa der 
Liturgie oder des Siegelwesens.
Nach einem kurzem Zwischenfazit (S. 304-306), das die Vielzahl der aneignenden 
Akteure und neben den Gemeinsamkeiten etwa im Marienkult auch die Unterschiede 
im „Heiligenhimmel“ der beiden Städte noch einmal Revue passieren lässt, widmet 
Müsegades das vorletzte Kapitel (S. 307-340) einer Systematisierung der Verbreitung 
und Entwicklung von Heiligenkulten in dem von ihm gewählten Untersuchungs-
bereich. Seine eingangs erwähnte Typologie aufgreifend, betont Müsegades die Vorrei-
terstellung biblischer und apokrypher Heiliger (zum Beispiel Maria, Anna, Apostel, 
weniger Dreikönigs- und Evangelisten-Kulte) im frühen Mittelalter und ihr Fortbe-
stehen neben Heiligen späterer Zeit. Ihre Arrangements refl ektierten „überregionale 
Trends“, schlössen „ortsspezifi sche Besonderheiten“ aber nicht aus (S. 316). Antike 
Heilige waren beispielsweise im Martinskult in beiden Städten präsent, ganz ähnlich 
dem Kult des heiligen Nikolas, anhand dessen Müsegades die „potentielle Vielgestal-
tigkeit der Heiligenaneignung“ (S. 327) in Reliquien, Liturgie und Wallfahrten neben 
Patrozinien noch einmal deutlich macht. Für mittelalterliche Heilige werde trotz indi-
vidueller Unterschiede in der Besetzung des Heiligenhimmels ein Hang zu jenen Hei-
ligen sichtbar, „die in der jeweiligen Region verankert waren“ (S. 337), wobei lokale 
Heilige in Lincoln wesentlich bedeutsamer gewesen seien als in Speyer.
Der Schluss (S. 341-358) betont erneut die nunmehr unter Beweis gestellten 
Potenziale des historischen Vergleichs, der sowohl die Eingebundenheit der englischen 
und deutschsprachigen Städtelandschaft in übergreifende Heiligenkulte des mittel-
alterlichen Christentums gezeigt als auch das Einwirken regionaler Einfl üsse verdeut-
licht hat. Jedoch bleibt an dieser Stelle ein Rückbezug auf die in der Einleitung ange-
sprochenen, oft zitierten Unterschiede zwischen England und dem Herrschaftsgebiet 
der deutsch-römischen Kaiser aus. Mag nicht der wiederholt für Lincoln konstatierte 
stärkere Bezug auf lokale und regionale englische Heilige auf eine vermehrte Selbst-
referentialität – um nicht zu sagen Insularität – Englands hinweisen? Eine weitere 
Vertiefung seiner Ergebnisse für den britisch-deutschen Vergleich ist in der Tat wün-
schenswert, zumal in englischer Sprache. Ohne Zweifel wäre es für die internationale 
Stadtgeschichtsforschung ein großer Gewinn, wenn Müsegades sich überreden ließe, 
die zentralen Ergebnisse seiner Studie zumindest in einem auf Englisch verfassten Auf-
satz zur Verfügung zu stellen.
London Marcus Meer
ANNETTE GRUSCHWITZ, Der Buß- und Bettag im frühneuzeitlichen Sachsen. 
Eine liturgiehistorische Untersuchung über einen Feiertag im Wandel (Arbeiten 
zur Praktischen Theologie, Bd. 84), Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2021. – 
404 S., geb. (ISBN: 978-3-374-06788-6, Preis: 58,00 €).
Den Buß- und Bettag gibt es als gesetzlichen Feiertag heute nur noch im Freistaat 
Sachsen. Seit langem wird in wechselnder Intensität über seine Beibehaltung oder 


Benjamin Müsegades, Heilige in der mittelalterlichen Bischofsstadt. Speyer und Lincoln im Vergleich (11. bis frühes 16. Jahrhundert)

Herzig, Anne

Enge, Konstantin

Die Publikationsmandate der Bischöfe von Meißen und Merseburg zur Bannandrohungsbulle „Exsurge Domine“

Rutz, Andreas

Das Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde in Dresden. Bericht für das Jahr 2021

Rudersdorf, Manfred

Gerald Wiemers (1941–2021)
von
MANFRED RUDERSDORF
Am 13. November 2021, wenige Monate nach seinem 80. Geburtstag, ist der ehemalige 
Leiter des Leipziger Universitätsarchivs Professor Dr. Gerald Wiemers verstorben. 
Für alle diejenigen, die ihn im Laufe seines langen Berufslebens kennenlernen durften, 
kam die Nachricht von seinem Ableben plötzlich und überraschend. Der Verstorbene 
hinterlässt seine Ehefrau Dr. med. Ulrike Wiemers sowie seine beiden Töchter Franca 
und Carsta mit ihren Familien, die beide ebenfalls als Ärztinnen tätig sind.
Gerald Wiemers war zeit seines Lebens gleichermaßen Historiker und Archivar, 
der seine ganze Kraft in den Dienst der Wissenschaft, in die Sichtung, Ordnung und 
Auswertung der ihm anvertrauten Quellen gestellt hat – in die Pflege eines großen
und wertvollen universitätsgeschichtlichen Korpus, das für die historiografische 
Arbeit und kulturwissenschaftliche Forschung bis heute eine unerlässliche Grundlage 
darstellt. Gerald Wiemers hat sein gesamtes Berufsleben in seiner Geburts- und Hei-
matstadt Leipzig, der er bis zu seinem Tod treu geblieben ist, in unterschiedlichen 
Funktionen und Ämtern wahrgenommen. Seine akademischen und beruflichen Quali-
fikationsabschlüsse hat er zu DDR-Zeiten indessen außerhalb Leipzigs erworben – in 
Halle an der Saale, in Dresden und in Potsdam.
Gerald Wiemers kam aus einem kulturell aufgeschlossenen, nichtakademischen 
Elternhaus. Der Vater war Schriftsetzer, die Mutter Sachbearbeiterin. Umso bemer-
kenswerter ist sein sozialer Aufstieg in seiner zweiten Lebenshälfte nach der politi-
schen Wende von 1989 zu sehen. Nach dem Schulbesuch in Leipzig – mit zeitweiser 
Relegierung aus politischen Gründen – hat er von 1960 bis 1965 Geschichte und neuere 
Sprachen an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg studiert und dort das 
Staatsexamen als Diplom-Historiker erfolgreich abgeschlossen. Es folgte ein zweijäh-
riges Studium der Archivwissenschaft und der Historischen Hilfswissenschaften am 
Institut für Archivwissenschaft Potsdam der Humboldt-Universität zu Berlin. Die 
Ausbildung als wissenschaftlicher Archivar schloss er 1967 mit dem berufsqualifizie-
renden Diplom ab.
Diese Ausbildung eröffnete ihm eine bemerkenswert lange und ereignisreiche 
Laufbahn im Archivwesen, kurzzeitig bei Renate Drucker am Universitätsarchiv der 
Karl-Marx-Universität Leipzig, seit 1968 dann für fast ein Vierteljahrhundert als wis-
senschaftlicher Mitarbeiter an der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leip-
zig für die Bereiche Archiv, Bibliothek und Publikationstätigkeit. 1992 wechselte er im 
Zeichen der Wende in gewisser Weise wieder zurück an die Universität Leipzig, die ihn 
in der kraftzehrenden Umbruchszeit zum Direktor des Universitätsarchivs und damit 
zum Hüter der Akten bestellt hat.
Knapp 15 Jahre lang bis zu seiner Pensionierung 2006 nahm er diese Funktion mit 
großem Engagement, ja mit innerer Leidenschaft und höchst vorzeigbaren organisato-
rischen und publizistischen Erfolgen wahr. Seine wahrhafte berufliche Erfüllung fand 
er in diesen Jahren in diesem Leitungsamt, in dem er sein kommunikatives Talent als 
Archivar, als Ausbilder, Betreuer und Ratgeber verwirklichen konnte. 2002 wurde er 
auf Antrag des Historischen Seminars – ich durfte damals diesen Antrag in der Fakul-
tät vertreten – zum außerplanmäßigen Professor für Archivwissenschaft und Neuere 
282 Nachruf
Geschichte, speziell für die Gebiete Paläografie und Quellenkunde, an der Universität 
Leipzig ernannt.
In den sich anbahnenden Werdegang als wissenschaftlicher Archivar fügten sich 
1984 seine Dissertation in Geschichte an der Technischen Universität Dresden, 2003 
seine Habilitation – mit immerhin schon 62 Jahren – an der Philosophischen Fakultät 
der Technischen Universität Chemnitz ein. Die Promotion A, damals gemeinsam mit 
Elisabeth Lea, wurde von dem Dresdner Philosophie- und Wissenschaftshistoriker 
Siegfried Wollgast, von dem Leipziger Romanisten Werner Bahner sowie von dem 
Hallenser Rechtshistoriker Rolf Lieberwirth begutachtet – alle drei Genannten waren 
Mitglieder der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig.
Die Habilitation wurde von dem Chemnitzer Landeshistoriker Reiner Groß, dem 
Dresdner Landeshistoriker Karlheinz Blaschke sowie dem Regensburger Mediävisten 
und Münchner Monumenta (MGH)-Präsidenten Horst Fuhrmann begutachtet. Auch 
diese drei Genannten waren Akademiemitglieder, letzterer als Korrespondierendes 
Mitglied an der Leipziger Akademie. Thema der Habilitation war die „Außeruniver-
sitäre Forschung in Sachsen von der Mitte des 19. bis zur zweiten Hälfte des 20. Jahr-
hunderts“.
Programmatisch für die weitere Laufbahn sollte allerdings die Thematik der Dis-
sertation werden, die den Titel trug „Die Planung und Entstehung der Sächsischen 
Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. Zur Genesis einer gelehrten Gesellschaft“. 
Sie ist erst zwölf Jahre später, 1996, in den Abhandlungen der Göttinger Akademie der 
Wissenschaften auf Vorschlag der Philologisch-historischen Klasse erschienen.
Diese Studie bildete zweifellos die entscheidende geistige Grundlage für das Metier, 
das Gerald Wiemers’ Interessen und Leidenschaft sehr nahe, vielleicht sogar am nächs-
ten kam. In einem großen historischen Bogen befasste er sich seit den Anfängen von 
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716) mit der schwierigen Institutionalisierung einer 
sächsischen Gelehrtenkommunität, indem er sowohl die gescheiterten wie die erfolg-
reichen Versuche in einen kausalen Zusammenhang stellte – angefangen bei den Akti-
vitäten des Naturforschers und Mathematikers Ehrenfried Walther von Tschirnhaus 
(1651–1708) über den Literatur- und Sprachwissenschaftler Johann Christoph Gott-
sched (1700–1766) bis hin zur heute noch aktiven „Jablonowskischen Gesellschaft“ 
mit ihrem damaligen Sekretär, dem Mathematiker und Philosophen Moritz Wilhelm 
Drobisch (1802–1896).
Gerade zum 175-jährigen Jubiläum des Bestehens der Leipziger Akademie der 
Wissenschaften im Jahr 2021 verdanken wir den einschlägigen Artikeln von Gerald 
Wiemers wichtige Einsichten und Impulse. Sein akademisches Œuvre zeigt viele fili-
gran erstellte klein- und großformatige biografische Studien und Porträts auf, die ihm 
spürbar wenig Mühe bereiteten und seiner Neigung am ehesten entsprachen, vor allem 
in personengeschichtlichen historischen Kontexten zu denken, zu schreiben und zu 
handeln.
Als Mitglied, zeitweise Vorstandsmitglied und stellvertretender Vorsitzender der 
Historischen Kommission der Sächsischen Akademie der Wissenschaften in den Jah-
ren nach 1989 hat er mehrere Bände der „Sächsischen Lebensbilder“ zwischen 1999 
und 2015, teilweise zusammen mit Reiner Groß, redaktionell betreut und herausgege-
ben, zuletzt die beiden Teilbände aus Anlass des Universitätsjubiläums 2009 und des 
Stadtjubiläums 2015 mit Porträts von Persönlichkeiten der Leipziger Stadt- und Uni-
versitätsgeschichte.
Mit den „Lebensbildern“ hatte Wiemers ein geeignetes Instrument zur Hand, um 
bedeutenden Persönlichkeiten, die in Sachsen über die Epochen hinweg nachhaltige 
Spuren hinterlassen haben, die gebührende historiografische Geltung zu verschaffen. 
Dazu gehörten Politiker und Unternehmer, Gelehrte und Medienvertreter, Wohltäter 
283Gerald Wiemers (1941–2021)
und Mäzene und nicht zuletzt jene, die unter der nationalsozialistischen Gewaltherr-
schaft und danach unter der SED-Parteidiktatur gelitten hatten. Die Reihe der Namen 
repräsentiert nichts Geringeres, so Friedrich Karl Fromme in der FAZ vom 27. De-
zember 2004, als eine gelungene „biographische Illustration der sächsischen und deut-
schen Geschichte“. In der Regel gilt für die porträtierten Köpfe in den „Sächsischen 
Lebensbildern“ das aphoristische, klassisch gewordene Wort des unvergessenen Erich 
Kästner aus dem Jahr 1950: „Ich bin ein Deutscher aus Dresden in Sachsen. Mich läßt 
die Heimat nicht fort“.
Als Archivar der Akademie war Gerald Wiemers auch für die regelmäßige Heraus-
gabe der „SAW-Jahrbücher“ über einen langen Zeitraum hinweg zwischen 1968 und 
1992 zuständig. Nützlich und sehr verdienstvoll war seine akribische, mit Daten und 
Porträts versehene Zusammenstellung des Mitgliederverzeichnisses der Akademie, das 
2006 unter seinem und Eberhard Fischers Namen in zweiter Auflage alle Ordentlichen 
und Korrespondierenden Mitglieder von 1846 bis 2006, unterteilt in die drei Klassen, 
präsentierte. Der damalige Akademiepräsident und Klinikdirektor Professor Dr. Uwe-
Frithjof Haustein hat diese Arbeiten maßgeblich unterstützt und gefördert.
Diese ungewöhnliche Befähigung, die ganz seiner Neigung als Sammler, Ordner 
und Dokumentar entsprach, setzte er nach 1992 als neubestallter Direktor des Univer-
sitätsarchivs Leipzig in anderem Format, mit anderem Raumbezug und neuen Themen 
fort, dabei genauso engagiert und kommunikativ wie zuvor. Sein großes Wissen, seine 
fachlichen Kenntnisse und seine immensen organisatorischen Fertigkeiten nahm er aus 
der Akademie mit an die Universität, sodass das sogenannte kulturelle Gedächtnis 
beider großer Wissenschaftsinstitutionen in Leipzig in seiner Person als Schatzheber 
und als Bewahrer für die weichenstellenden Jahre nach der Wende, in einer Zeit der 
umfassenden Neuordnung und Neuausrichtung, eine maßgebliche Verankerung fand 
– auch und gerade in klassisch konservatorischer Hinsicht, um nichts dem Verdrängen 
und dem flüchtigen Vergessen unreflektiert anheimzustellen.
Eines seiner Hauptarbeitsgebiete bis zum Ausscheiden aus dem Amt als Archiv-
direktor 2006 galt der Geschichte der naturwissenschaftlichen Disziplinen, insbe-
sondere der Geschichte der Physik, und dabei wiederum dem Leben und Werk von 
Werner Heisenberg (1901–1976, in Leipzig wirkend von 1927 bis 1942), dem renom-
mierten Nobelpreisträger, dem er als Herausgeber zusammen mit Christian Kleint und 
Helmut Rechenberg mehrere höchstinformative und lesenswerte dokumentarische 
Bände widmete.
Als Mitglied der Senatskommission zur Erforschung der Leipziger Universitäts- 
und Wissenschaftsgeschichte war er an den langwährenden Vorbereitungen zum 
600-jährigen Universitätsjubiläum 2009 beteiligt. Stets hilfsbereit und aufgeschlossen 
hat er sein Haus mit seinem immensen Quellenschatz den forschenden Autoren der 
Senatskommission geöffnet, die sich der großen Herausforderung gegenübergestellt 
sahen, die Geschichte der langen 600 Jahre der Alma mater Lipsiensis seit 1409 mit all 
ihren Fakultäten, Disziplinen und innovativen Leistungen erstmals als Gesamtge-
schichte gut nachvollziehbar und lesbar zu Papier zu bringen. Die voluminösen fünf 
Bände, erschienen im hiesigen Universitätsverlag, bilden heute dokumentarisch wie 
erinnerungsgeschichtlich ein wichtiges historiografisches Zeugnis der Leipziger Uni-
versität, an dessen ordnender Verwaltung und interpretierender Verwertung Gerald 
Wiemers einen beträchtlichen Anteil beanspruchen darf.
Die Mitarbeit als Epochen-Autor an der fünfbändigen Festschrift, an der Zeit des 
Deutschen Kaiserreichs nach 1870/71, zweifellos einer Glanzzeit der Leipziger Uni-
versität, hat er indessen seinem späteren Nachfolger im Archiv Jens Blecher überlassen. 
Wiemers wollte sich in Fortsetzung des großen Werks von Georg Erler mehr auf die 
Edition und Herausgabe der Leipziger Universitätsmatrikel konzentrieren. Diese ist in 
284 Nachruf
sieben stattlichen Teilbänden für das Jahrhundert zwischen 1809 und 1909 ergänzt und 
fortgeführt worden. Erschienen sind die Bände unter leitender Verantwortung seines 
Nachfolgers Blecher in den Jahren 2006 bis 2012. Sie dienen heute als wertvolle serielle 
Quelle für die eigene Universitätsgeschichte sowie für die vergleichende Personenfor-
schung des 19. und frühen 20. Jahrhunderts.
Ein besonders langwährendes Anliegen von Gerald Wiemers war es, den studen-
tischen Widerstand in der Zeit des Nationalsozialismus sowie – nach der friedlichen 
Revolution – in der SBZ/DDR gegen das SED-Regime zu untersuchen. Hierzu hat er 
eine Fülle von gut recherchierten, ressentimentfreien Sachbeiträgen mit dem Ziel ver-
fasst, damit zur Rehabilitation verfolgter und geschädigter Universitätsangehöriger 
beizutragen. Die biografischen Porträts von so unterschiedlichen Persönlichkeiten wie 
Herbert Belter (1929–1951), Werner Ihmels (1926–1949), Günter Malkowski (1926–
1952), Jakob Neubauer (1895–1945), Wolfgang Natonek (1919–1994) und Hans Leise-
gang (1890–1951) gehörten ebenso wie diejenigen von Victor Klemperer (1881–1960) 
und Theodor Litt (1880–1962) in den übergeordneten zeithistorischen Zusammen-
hang, den Wiemers unbedingt für die nachwachsenden Generationen in Erinnerung 
halten wollte – in den Zusammenhang von Demütigung und Verdrängung, von Amts- 
und Positionsverlust, von willkürlicher Verschleppung und Kasernierung bis hin zu 
den individuellen dramatischen Leidensgeschichten mit drohender Entrechtung und 
Todesfolge.
Die Mitgliedschaften in der Theodor-Litt-Gesellschaft (Leipzig) sowie in der 
Heisenberg-Gesellschaft (München) bedeuteten für ihn Aufgabe und Pflicht gleicher-
maßen, aber auch Freude, Ansporn und einen wichtigen Bestandteil der Leipziger 
akademischen Erinnerungskultur, die dem Tätigkeitsprofil des historisch versierten 
und agilen Archivleiters geradezu auf den Leib geschrieben waren.
Die 2007 von Beate Rebner im Universitätsarchiv bearbeitete Teil-Bibliografie, 
erschienen in der Festschrift für Gerald Wiemers zum 65. Geburtstag, weist die bis 
dahin erschienene Fülle der zumeist pointiert biografisch-wissenschaftsgeschichtlich 
verfassten Beiträge aus.
In ihrem veröffentlichten Kondolenzschreiben vom 15. November 2021 hat die 
ehemalige Rektorin der Universität Professorin Dr. Beate Schücking die originäre 
Arbeitsleistung des Universitätsarchivars Gerald Wiemers gewürdigt, indem sie auf 
seine großen Verdienste bei der Sicherung und Bewahrung der umfangreichen Akten-
bestände nach der politischen Wende hingewiesen hat. Insbesondere ist es Wiemers 
gelungen, die Archive der abgewickelten Universitätseinrichtungen mit viel Geschick 
und Spürsinn zu sichern und die Aktenbestände aufgelöster Leipziger Hochschulen in 
seinem Haus zu integrieren, dessen Raumanforderungen schon bald die verfügbare 
Kapazität überstiegen. Die dadurch bedingte Verdoppelung des Archivbestandes, der 
erst seit wenigen Jahren in den neuen erweiterten Magazinräumen in der Prager Straße 
beheimatet ist, hat das Leipziger Universitätsarchiv als eines der ältesten und größten 
seiner Art in Europa für die nationale und internationale Forschergemeinschaft attrak-
tiv und zugänglich gemacht. Von dieser Pionierleistung in den Jahren nach der fried-
lichen Revolution profitierten fraglos seine Nachfolger, zunächst Privatdozent Dr. 
Uwe Schirmer (jetzt Professor an der Friedrich-Schiller-Universität Jena) sowie der 
amtierende Direktor des Archivs Dr. Jens Blecher, der sein Handwerk in der Neuer-
richtungsphase unter der professionellen Leitung von Gerald Wiemers gelernt hat.
Komplementär zur herausfordernden Arbeit am Ort hat sich Gerald Wiemers 
nicht gescheut, rund zehn Jahre lang im Verband deutscher Archivare als Vorsitzender 
die Fachgruppe der deutschen Universitäts- und Wissenschaftsarchive zu leiten und 
auf diese Weise mit dem Instrumentarium umsichtiger vernetzter Verbandspolitik das 
285Gerald Wiemers (1941–2021)
Zusammenwachsen der gesamtdeutschen Archivlandschaft nach 1990 mit Engagement 
und Herzblut zu fördern.
Mit der Verleihung des Bundesverdienstkreuzes am Bande (2003), dem Bundesver-
dienstkreuz 1. Klasse (2014), schließlich 2021 mit der Verleihung der Sächsischen Ver-
fassungsmedaille sind seine unbestreitbaren wissenschaftsorganisatorischen Verdienste 
öffentlichkeitswirksam gewürdigt und ausgezeichnet worden. Auf diese Ehrungen 
war Gerald Wiemers im Gespräch stets stolz – verbunden mit der ihm eigenen, unver-
wechselbaren rhetorischen Pose des understatements. Er hat wiederholt die „dienende 
Funktion“ seines Amtes und seiner Art, Wissenschaft zu betreiben und mit begrenzten 
Mitteln zu vermarkten, hervorgehoben.
An seinem 80. Geburtstag am 1. Mai 2021 konnte er im Kreis seiner großen Familie 
auf eine reife Lebensleistung als wissenschaftlicher Archivar und Historiker zunächst 
in der Akademie, danach an der Universität mit Genugtuung zurückblicken, auf ein 
Werk, das er noch nicht abgeschlossen sah, weil er immer noch Pläne und weitere Ziele 
verfolgte. Beim letzten Besuch in seinem schönen begrünten Domizil im Weißdorn-
weg in Holzhausen in den frühen Augusttagen des letzten Jahres, kurz vor seiner 
Hüftoperation, war er vital, unterhaltsam und auskunftsfreudig wie immer, buchstäb-
lich wie ein „wandelndes Lexikon“ voller vernetzter Daten, präsenter Ereignisse und 
personeller Bezüge. Umso überraschter und betroffener erreichte uns die Nachricht 
von seinem Tod in den damaligen trüben November- und Coronatagen. Seine Stimme 
ist für immer verstummt. Wir werden Gerald Wiemers als Kollegen und freundschaft-
lich zugewandten Menschen nicht vergessen und ihm Dank und Respekt für sein 
Wirken zollen. Das Andenken an ihn werden wir in Akademie und Universität stets in 
Ehren halten.


Gerald Wiemers (1941–2021)

Rothe, Vicky

311Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
PAUL BECKUS, Hof und Verwaltung des Fürsten Franz von Anhalt-Dessau 
(1758–1817). Struktur, Personal, Funktionalität (Quellen und Forschungen zur 
Geschichte Sachsen-Anhalts, Bd. 9), Mitteldeutscher Verlag, Halle/Saale 2015. – 
522 S., 8 s/w Abb., geb. (ISBN: 978-3-95462-615-1, Preis: 54,00 €).
Die Geschichte der Höfe und deren Strukturen, Aufbau und Zusammensetzungen 
rückten in den letzten Jahren immer mehr in den Fokus der Forschung. Besonders 
der Wiener Hof erfuhr eine umfassende personengeschichtliche Aufarbeitung. Für 
das späte 18. Jahrhundert liegen für den mitteldeutschen Raum hingegen erst wenige 
ausführliche Arbeiten vor. An dieser Stelle reiht sich nun die Studie von Paul Beckus 
ein. Die als Masterarbeit konzipierte Studie beeindruckt nicht nur in ihrem Umfang 
und ihrem ausgewerteten Quellenreichtum, die für eine Abschlussarbeit keines-
falls als selbstverständlich angesehen werden kann. Die 522 Seiten starke Studie (315 
Textseiten, 181 Seiten Personenkatalog) besitzt von der Qualität her bereits Disser-
tationsniveau. 
Beckus untersucht den Hof des Fürsten Leopold III. Friedrich Franz von Anhalt-
Dessau (1758–1817), der gemeinhin als aufgeklärter Regent und Begründer des Gar-
tenreichs Wörlitz gilt und in der Forschung eine breite Beschäftigung hervorgerufen 
hat. Der Fokus der Arbeit liegt aber auf einem weitestgehend unerforschten Feld, 
nämlich auf dem Hof und der Verwaltung des Fürstenhauses. Den Autor interessieren 
insbesondere die Struktur, das Personal und die Funktionalität beider Einrichtungen. 
Dabei versucht er neben der klassischen Frage nach dem Umfang des Hofes und der 
Verwaltung (sowohl in qualitativer als auch in quantitativer Hinsicht), die Außen- und 
Innenwahrnehmung der einzelnen Institutionen in den Blick zu nehmen. Auch ist es 
sein Ziel, der These nachzugehen, ob es sich bei dem Dessauer Hof um einen „verbür-
gerlichten Hof“ (S. 11) handelt. 
Die Analyse des Umfanges des Hofstaates erwies sich für Dessau als schwierig, da 
fehlende Staats- und Adresshandbücher, die erst 1845 überliefert sind, und die fehlende 
klare Trennung zwischen Hof-, Zivil- und Militäretat die Heranziehung weitläufi gerer 
Quellen nötig machte, wie beispielsweise die Kostgeldlisten (Besoldungslisten). Beckus 
schätzt die Größe des Hofes dem Rang des Dessauer Fürstentums entsprechend als be-
scheiden aber angemessen ein (S. 42), da dieser über alle wichtigen Oberhofämter und 
Hofchargen verfügte. Alle Ämter waren fast ausschließlich mit Adligen und nur selten 
mit wenigen professionellen Nichtadligen besetzt. Dieser Umstand sei im Vergleich zu
anderen Höfen nicht unüblich und entsprach dem repräsentativen Amtscharakter. 
Allerdings fällt eine Besonderheit beim Dessauer Hof ins Auge: Die Hofchargen wa-
ren nicht ehrwürdigen, alteingesessenen Adelsfamilien vorbehalten, sondern überwie-
gend Nobilitierten oder Familien mit gewissen Makeln im Familienstammbaum hatten 
diese inne. Dieser Umstand soll nach Beckus aber nicht als „Verbürgerlichungstendenz 
des Hofstaates“ (S. 128) verstanden, sondern vor dem Hintergrund gesehen werden, 
dass der Dessauer Hof durch die räumliche Nähe zum sächsischen Hof eine hohe 
Konkurrenz bezüglich des Hofpersonals besaß – war doch Sachsen ein Hof (zumin-
dest zeitweilig) europäischen Ranges. So bestand zu Recht die Frage, ob der Dessauer 
Hof überhaupt attraktiv für adlige Familien war, da aufgrund der Hofgröße auch nur 
wenige lukrative Ämter vergeben werden konnten. Beckus stellte in seiner Analyse 
fest, dass Dessau insgesamt „ein Sprungbrett an größere Höfe oder in die gehobene 
Verwaltung anderer Länder darstellte“ und mit der Vergabe der Ämter an Nobilitier-
te und eingesessene Familien – Makel hin oder her – zumindest eine standesgemäße 
Besetzung erfolgen konnte (S. 129).
In einem kurzen Seitenblick widmet sich Beckus dem Amt der Hofdame (S. 139-
160) und der dazugehörigen Besetzungspraktik; zeigen sich doch hier die Verbindun-
312 Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
gen zwischen den Eliten Dessaus und dem Hof. Zwar waren die Berufungen weniger 
formell und ohne Qualifi kationsvoraussetzungen, doch mussten die Ernannten in der 
Funktion als Gesellschafterin zur Repräsentativität der Fürstin beitragen. Die Hof-
damen selbst standen vermehrt im engen Kontakt mit den einheimischen Adelsnetz-
werken oder mit der Herkunftsregion der Fürstinnen. Im Falle der Hofdamen bestand 
also kein Unterschied zu anderen Höfen und deren Praktiken.
Insgesamt kann Beckus aufzeigen, dass die Annahme, Fürst Franz hätte keinen 
Hofstaat besessen, weil er sich als aufgeklärter Herrscher verstand, ein Mythos ist. Er 
orientiere sich bei seinem Hof an den typischen Konventionen des Reiches und den 
Vorgaben eines standesgemäßen adligen Lebens.
Im zweiten Teil der Studie widmet sich Beckus der Beschreibung der wichtigsten 
landesherrlichen Verwaltungsämter (Geheimer Rat und Geheimes Kabinett, Landes-
regierung und Konsistorium, Rentkammer mit Forstamt, Jägerei und Rechenkammer) 
und deren Aufgaben sowie deren personeller Besetzung. In einem Exkurs wird auf 
die vorübergehend existierenden immediatisierten Kommissionen eingegangen, die für 
aktuelle und akute Problemlagen zuständig waren. Dabei verweist der Autor auf das 
bisherige Forschungsmanko, der Bedeutung von Verwaltungseliten kaum Beachtung 
zu schenken (S. 259). Dessau besaß während der Regierungszeit von Fürst Franz eine 
stabile Personengruppe im Verwaltungsapparat und es wurden nur wenige Reformen 
und Änderungen in der Organisation der Behörden vorgenommen. Aufgrund des 
kleinen Herrschaftsterritoriums waren die Hofstrukturen weniger ausdifferenziert. 
Auffällig war aber, dass die Inhaber der Hofchargen zugleich die Verwaltungselite dar-
stellten. Damit waren in Dessau Hof und Verwaltung nicht voneinander getrennt und 
der Hof musste damit als „politisches wie administratives Zentrum“ (S. 264) gewertet 
werden. Hinzu fällt der Umstand auf, dass „persönliche Beziehungen zum Regenten 
das entscheidende Kriterium für die politische Bedeutung einzelner Akteure am Hof“ 
(S. 265) waren.
Beckus gelingt es durch die Analyse beider Strukturen – Hof und Verwaltung – 
aufzuzeigen, dass diese nicht nur eng miteinander verbunden waren und in starker Ab-
hängigkeit und gegenseitiger Einfl ussnahme zueinanderstanden, sondern auch inner-
halb der Eliten eine sehr enge familiäre Verfl echtung bestand. Es dominierten einzelne 
Familien und deren Verwandtschaftskreise bei der Besetzung der Ämter. Dabei ist die 
Beobachtung interessant, dass am Dessauer Hof nur wenige landsässige Adelige vor-
handen waren und die Mehrheit aus auswärtigen Adligen bestand, die aus Kursachsen 
oder Preußen stammten. Dieser geringe Anteil kann nach Beckus mit dem Umstand 
erklärt werden, dass es überhaupt aufgrund der Auskaufpolitik Leopolds I. nur wenige 
ansässige Familien in Anhalt gab und mit Hilfe der auswärtigen Familien der Versuch 
unternommen wurde, das Ansehen des Hofes zu steigern. 
Mit der Arbeit legt Beckus eine beachtenswerte Studie zum breiten Panorama des 
Dessauer Hofes vor, die dazu einlädt, in die darin aufgezeigten Forschungsfelder tiefer 
einzutauchen und beispielsweise weitere Einzelpersonen, wie es anhand von Friedrich 
Wilhelm von Erdmannsdorff (1736–1800) geschehen ist, zu beleuchten. Auch wenn 
der anhaltinische Hofstaat in Dessau wesentlich kleiner war und dadurch die Aus-
wertung der relevanten Quellen um einiges überschaubarer, so wäre für die sächsische 
Geschichte ein ähnliches Werk für den Hof in Dresden im 18. Jahrhundert mehr als 
wünschenswert. Beckus’ Arbeit kann hierfür als Vorbild dienen.
Wernigerode  Vicky Rothe


Paul Beckus, Hof und Verwaltung des Fürsten Franz von Anhalt-Dessau (1758–1817). Struktur, Personal, Funktionalität

Meißner, Friedemann

330 Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
Legitimationsdruck, der sie veranlasste, Ahnenforschung zu betreiben, um die angeb-
liche Minderwertigkeit zu widerlegen.
Nach den drei Fallbeispielen nimmt der Autor im dritten Kapitel unterschied-
liche Diskriminierungsformen in den Blick (S. 303-354). Er beleuchtet die Ausgren-
zung aufgrund von Krankheiten, die gesellschaftliche, die politische und die familiäre 
Ausgrenzung (S. 303-315). Leider ist dieser Teil sehr kurzgehalten. Es folgt ein etwas 
längerer Abschnitt über das Patriachat (S. 315-326). Die einzelnen Diskriminierungen 
verschärften oder bedingten sich unter Umständen gegenseitig. Ein Eingehen auf die 
Wechselwirkungen zwischen den unterschiedlichen Diskriminierungen wäre span-
nend gewesen und hätte neue Diskussionen bezüglich der Dynamik der Ausgrenzung 
liefern können.
Im letzten Abschnitt erläutert Polten ausführlich die Interviewsituationen wäh-
rend der zwölf Gespräche (S. 327-354) und ermöglicht damit Einblicke in die Lebens-
realität der Befragten und die Folgen der Verbrechen auf das private Lebensumfeld im 
Nachkriegsdeutschland. Hier verliert sich die Arbeit im Detail, weil der Autor auf die 
äußerlichen Umstände sehr genau eingeht.
Insgesamt bietet die Arbeit einen umfassenden und authentischen Einblick in die 
Lebenswelten der Betroffenen der NS-„Euthanasie“ und Zwangssterilisation. Dies 
gelingt dem Autor durch seine Interviewführung, in der durch das Darlegen von 
Schicksalen anderer Betroffener ein Gesprächsklima geschaffen wird, das ausgehend 
von einer empathischen Gesprächsführung das Wiedergeben traumatisierender Erleb-
nisse ermöglicht. Ferner wird durch die starke Fokussierung auf die Opferperspektive 
anhand ausführlicher Zitate ein unmittelbarer Einblick in die Lebenswelten der Be-
troffenen möglich. Bei seiner Analyse werden die Lebensgeschichten der Befragten in 
ihrer Gesamtheit betrachtet, was einer Verkürzung der Schicksale auf die Verbrechen 
entgegenwirkt und eine Beschreibung der Folgen der nationalsozialistischen Verfol-
gung auf das Leben im Nachkriegsdeutschland ermöglicht. Hierdurch leistet Polten 
einen zentralen Beitrag zur Aufarbeitung der nationalsozialistischen „Euthanasie“ und 
Zwangssterilisation, bei der die Sichtweisen der Betroffenen nach wie vor unterreprä-
sentiert sind.
Ladenburg  Christoph Huber
CONNIE MARETH/RAY SCHNEIDER, Haare auf Krawall. Jugendsubkultur in 
Leipzig 1980 bis 1991, 4. stark erweiterte und neu bearbeitete Auflage, Back-
road Diaries Verlag, Fuchshain 2020. – 352 S., 150 Abb., geb. (ISBN: 978-3-
9816023-9-5, Preis: 29,90 €).
Unter dem Motto „Heldenstadt anders“ wird von einigen Leipziger Initiativen 
immer wieder betont, dass die Wurzeln der Proteste und Widerstandsbewegungen, die 
schließlich in den Wendeherbst mündeten, nicht ausschließlich im bürgerlich-christ-
lichen Milieu sowie in der Altersgruppe der 30- bis 50-jährigen gesucht werden dürfen. 
Auch wenn Studien deren quantitatives Übergewicht auf den Montagsdemonstratio-
nen belegen, bedeutet dies nicht, dass junge Menschen überhaupt keinen Anteil an den 
Vorgängen von 1989 genommen hätten, wie jüngst auch von BERND LINDNER betont 
worden ist (Jugend in Zeiten politischen Umbruchs, in: Deutschland Archiv, 5. März 
2018, online unter: http://www.bpb.de/265632). Dem Thema Jugendopposition und 
subkulturelles Milieu in der Vorwendezeit wohnt also einiges Potenzial inne, wodurch 
es allmählich auch aus dem Schlagschatten der Bürgerbewegungsforschung tritt und 
an Eigenständigkeit gewinnt. So widmete sich 2005 die vielbeachtete Ausstellungsreihe 
331Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
„toomuchfuture“ der Punkbewegung in der DDR und brachte einen entsprechenden 
Katalog hervor. Da die Bedeutung des Themas über den Feuilleton hinaus mittler-
weile auch von geschichts- beziehungsweise sozialwissenschaftlicher Seite aus erkannt 
worden ist, kann für die Beschäftigung mit dem Thema Subkultur in der DDR im 
Allgemeinen und Punk im Besonderen mittlerweile auf mannigfaltige, mitunter auch 
regionalspezifi sche Literatur zurückgegriffen werden, von denen hier nur einige Bei-
spiele genannt werden sollen: MARK M. WESTHUSEN, Zonenpunkprovinz, Halle 2005; 
RONALD GALENZA/HEINZ HAVEMEISTER, Wir wollen immer artig sein, Berlin 1999 
(erweitert und überarbeitet 2013); ANNE HAHN, Pogo im Bratwurstland, Erfurt 2009; 
AXEL STRASSER, Zwerge und Punks, Berlin 2015. Die bisherige Forschung fand ihren 
Kulminationspunkt in der materialreichen Dissertation von FLORIAN LIPP (Punk und 
New Wave im letzten Jahrzehnt der DDR, Münster 2021), die jüngst in der Schriften-
reihe „Musik und Diktatur“ des Waxmann-Verlages erschienen ist.
Das hier besprochene Buch „Haare auf Krawall“ reiht sich ebenfalls in den rele-
vanten Literaturkanon ein, auch wenn die federführenden Autoren Connie Mareth 
(bei den älteren Aufl agen noch unter dem Decknamen Remath) und Ray Schneider 
einen etwas anderen, auf Leipzig zugeschnittenen Zugriff wählen, in dem sie in erster 
Linie Personen, die der Bewegung unmittelbar angehörten, als Zeitzeugen zu Wort 
kommen lassen. Die Publikation erschien erstmals 1999 und ist mittlerweile selbst zur 
zeitgeschichtlichen Quelle geworden. Allein deswegen rechtfertigt sich die mittler-
weile vierte Neuaufl age, durch die das Buch schon rein äußerlich eine immense Auf-
wertung erfährt: Nicht mehr im Softcover, sondern zwischen zwei festen Buchdeckeln 
und sogar mit Lesebändchen erscheint das Werk nun in einer sehr viel hochwertigeren 
Aufmachung, die dem erweiterten Umfang gerecht wird, sodass man dieses Buch nun 
mit einiger Berechtigung als Schmöker ansprechen kann. Inhaltlich wurde das Buch 
um drei bislang unveröffentlichte Kapitel erweitert, ansonsten in seinem Aufbau nicht 
verändert. Es folgt einer stringenten Chronologie, die mit den Beatprotesten der 60er- 
und 70er-Jahre als „Prequel“ beginnt, sich anschließend Jahr für Jahr durch die beweg-
ten 80er-Jahre in Leipzig hangelt und mit dem „Gewaltherbst“ von 1990 endet. Die 
einzelnen Kapitel werden jeweils von einem allgemeinhistorisch gehaltenen Überblick 
eingeleitet, die dabei nie ganz frei von Polemik bleiben und mal mehr, mal weniger ge-
lungen erscheinen. Den eigentlichen Kern des Buches bilden die Essays, in denen ins-
gesamt 26 verschiedene Autorinnen und Autoren, allesamt Protagonistinnen und Pro-
tagonisten des subkulturellen Milieus in Leipzig, in Erscheinung treten und ihre ganz 
persönliche Sicht auf die Dinge schildern. Dabei beschränkt sich die Auswahl nicht 
nur auf Vertreter der Punkszene. Wie groß die subkulturelle Vielfalt in der DDR war, 
wird beispielsweise durch die Beiträge zur Beatbewegung, zum Breakdance, zur Skin-
headbewegung, zur Skateboarderszene oder zur New Wave/Gruft-Szene illustriert. 
Die überwiegende Mehrheit der Autorinnen und Autoren entstammt aber unmittelbar 
dem Punkmilieu, welches in Leipzig spätestens ab 1980 zu fl orieren begann und sich 
um Bands wie „Wutanfall“ und „L’Attentat“ gruppierte. Die Lektüre der entsprechen-
den Passagen vermittelt einen guten Eindruck des Netzwerks, in dem sich die ent-
scheidenden Protagonistinnen und Protagonisten untereinander kannten und an den 
immergleichen Orten begegneten. Diese Schauplätze werden durch zwei Stadtpläne 
im Vorsatz des Buches anschaulich lokalisiert. Zu nennen wären hier exemplarisch die 
besetzen Häuser im Bereich Sternwartenstraße/Brüderstraße oder die Szenetreffpunk-
te „Kino Capitol“ und „Diskothek Eden“ in der Petersstraße. Auf diese Weise wird 
deutlich, dass die Ursprünge des „subkulturellen Leipzigs“ sich besonders im Stadt-
zentrum sowie im Norden und Osten („Anker“, „Mockauer Keller“) verorten lassen 
– nicht primär in Connewitz, wie zeitgenössische Rezipient/innen vielleicht vermuten 
mögen. Auch Orte wie die „Kleinmesse“ oder der Georg-Schwarz-Sportpark werden 
332 Neues Archiv für sächsische Geschichte 93 (2022): Rezensionen
in die Betrachtung mit einbezogen und als Treffpunkte jugendlich-oppositioneller 
Aktivitäten und politischer Subversion porträtiert. Hilfreich ist auch das angefügte 
Glossar, welches sich in Bands (S. 312-318), Personen (S. 319-326) und Sachbegriffe 
(S. 326-350) auffächert. Bei den Bands hätte man sich allerdings auf jene Vertreter be-
schränken können, die für die lokale oder zumindest regionale Szene von Bedeutung 
waren und auf Erläuterungen zu AC/DC oder Depeche Mode verzichten können. 
Gleiches gilt für das Personenregister, in dem Erläuterungen zu Erich Honecker oder 
Saddam Hussein redundant wirken. Lediglich das Sachregister weiß mit seinen Erläu-
terungen zu speziellen Orten und Begebenheiten zu überzeugen.
„Haare auf Krawall“ liefert ein anschauliches, subkulturelles Panoptikum, wodurch 
ein Image Leipzigs als alternative Hochburg entsteht, welches für Teile der Stadtgesell-
schaft bis heute prägend ist. Dies mag mancher dem Buch auch zum Vorwurf machen: 
Zum einen birgt diese Art der Konstruktion bestimmter Narrative, Mythen und Pro-
jektionsfl ächen die Gefahr einer verzerrten, durch Erwartungen und Emotionen der 
Gegenwart geprägten Perspektive auf die Vergangenheit. Zum anderen verstellt die 
starke Fokussierung auf Leipzig den Blick darauf, dass sich Subkultur in der DDR 
in nicht geringem Umfang auch in anderen Städten (Berlin, Halle, Erfurt etc.), ins-
besondere aber, und zwar in einem sehr viel größeren Maß als heute, in der Provinz 
abspielte. Zudem bleibt fraglich, ob die enorme Politisierung und Oppositionshaltung, 
so wie es die Konzeption des Buches bisweilen suggeriert, bei allen Jugendgruppen 
und zu allen Zeiten gleichermaßen bestanden hat. Als wissenschaftliche Arbeitsgrund-
lage ist das Buch ohnehin nur sehr eingeschränkt nutzbar, am ehesten noch als Fundus 
für oral-history-basierte Studien; daran ändern auch die in der Neuaufl age sporadisch 
ergänzten Fußnoten nichts. Dennoch ist und bleibt „Haare auf Krawall“ eine einzig-
artige Dokumentationsleistung und ein aussagekräftiges Werk, an dem niemand vor-
beikommt, der sich mit Punk und Jugendopposition in der DDR beschäftigen will.
Leipzig  Friedemann Meißner
HARTMUT ELLRICH, Der deutsche Adel im 20. und 21. Jahrhundert, Michael 
Imhof Verlag, Petersberg 2017. – 204 S., 22 s/w u. 259 farb. Abb., geb. (ISBN: 978-
3-7319-0275-1, Preis: 19,95 €).
Der reich bebilderte Band von Hartmut Ellrich beleuchtet den deutschen Adel und 
seine Facetten im 20. und 21. Jahrhundert für ein breites Publikum. Das Buch ist in 
drei größere Abschnitte eingeteilt. Nach einer knappen Einleitung (S. 11 f.) werden im 
zweiten Abschnitt die wichtigsten „Wendepunkte“ der Adelsgeschichte im 20. Jahr-
hundert vorgestellt (S. 13-45). Dieser umfasst unter anderem die Themenblöcke „Ab-
schaffung von Vorrechten 1919“, „Adel im Nationalsozialismus“ und „Adel in der 
Nachkriegszeit“, es werden aber auch adlige Lebensweisen wie die Schulausbildung 
oder der Heiratsmarkt dargestellt. Abschließend werden im dritten Abschnitt (S. 48-
202) in einzelnen Beispielen 25 hoch- und niederadlige Familien behandelt, die eine 
prägende Wirkung auf Land und Region hatten oder zum Teil noch bis heute haben. 
Neben der Präsidentin der Europäischen Kommission Ursula von der Leyen ist auch 
die in Talkshows präsente Gloria von Thurn und Taxis zu nennen.
So interessant diese Zusammenstellung auf den ersten Blick klingen mag, so ent-
täuschend sind die Ausführungen. Der Band verfolgt keine wissenschaftliche Auf-
arbeitung anhand der Themengegenstände, er besitzt noch nicht einmal eine kritische 
Stimme. Die vielen bewusst eingesetzten Fotografi en, welche ein positives Image 
des Adels unterstreichen sollen, stechen genauso ins Auge wie die Ausdrucksweise. 


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