Neues Archiv für sächsische Geschichte

Ranacher, Christian

386 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
MATTHIAS LUDWIG, Stiftsherren und Vikare des Kollegiatstifts St. Peter und 
Paul in Zeitz 1400–1564 (Germania Sacra. Supplementband 1), Akademie der 
Wissenschaften zu Göttingen, Göttingen 2015. – XI, 95 S., kart. (ISBN: 978-3-
946048-11-4, Preis: 8,24 €).
Mit diesem kleinen Band eröffnet das Projekt „Germania Sacra. Die Kirche des Alten 
Reiches und ihre Institutionen“ eine neue Buchreihe, die preisgünstig als Print-on-
Demand bezogen werden kann, als PDF aber auch kostenlos im Internet zugänglich 
ist (http://hdl.handle.net/11858/00-001S-0000-0023-9A79-4; Zugriff: 15.03.2016). Der 
Verfasser hat aus seiner Magisterarbeit „Das Personal der Naumburger Domkirche 
und der Zeitzer Stiftskirche 1400–1564“ (Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 
2008), die er zu einer Dissertation über das Naumburger Domkapitel ausbaut, die 
Viten des Zeitzer Stiftsklerus ausgegliedert und hier zusammengestellt. Der Personen-
katalog ist alphabetisch nach Vornamen gegliedert und umfasst 277 Viten, die – soweit 
möglich – Lebensdaten und Herkunft, Pfründenbesitz sowie geistliche Ämter und 
Funktionen nennen und belegen. Am Ende der Viten werden die Quellen und wei-
terführende Literatur aufgelistet. Einige auswertende Aspekte werden vom Verfasser 
im Vorwort angesprochen, darunter die herausragende Bedeutung Leipzigs als Stu-
dienort der Geistlichen. Die Verfl echtung mit geistlichen Institutionen der Nachbar-
diözesen ist offenkundig. Aus sächsischer Perspektive sind besonders die Verweise auf 
das Domstift Meißen sowie die Kollegiatstifte in Bautzen und Wurzen von Interesse. 
Zu den bekanntesten Persönlichkeiten, die hier behandelt werden, gehören der Naum-
burger Bischof Julius Pfl ug und der Kardinal Melchior von Meckau. Wie es auf der 
Homepage der „Germania Sacra“ heißt, soll die neue Reihe dazu dienen, „Vorarbeiten 
bzw. Ergänzungen zu den in der Hauptreihe der Germania Sacra publizierten Bänden“ 
zu präsentieren. Der vorliegende Band zeigt, dass das nun in ansprechender Gestaltung 
und zu einem günstigen Preis möglich ist.
Leipzig Enno Bünz
PETER WIEGAND, Der päpstliche Kollektor Marinus de Fregeno († 1482) und die 
Ablasspolitik der Wettiner. Quellen und Untersuchungen (Quellen und Mate-
rialien zur sächsischen Geschichte und Volkskunde, Bd. 5), Leipziger Univer-
sitätsverlag, Leipzig 2015. – 428 S. mit Abb. (ISBN: 978-3-86583-747-9, Preis: 
70,00 €).
Der Ablass, respektive die Ablasspraxis des ausgehenden Mittelalters, ist für die histo-
rische Forschung gleich in mehrfacher Hinsicht von Interesse. Als Gnadeninstrument 
der katholischen Kirche etwa, das den Gläubigen die Möglichkeit bot, die (postmor-
tale) Leidenszeit ihrer Seelen im Fegefeuer zu verkürzen, spielten die Indulgenzen eine 
zentrale Rolle in der spätmittelalterlichen Frömmigkeit. Für die römische Kurie hin-
gegen waren die Ablässe (besonders in den Jahren um 1500) zu einem probaten Mittel 
geworden, Gelder zu akquirieren. Die großen päpstlichen Ablasskampagnen wie der 
sogenannte Petersablass (der nicht zuletzt zum Beweggrund für Martin Luthers 95 
Thesen werden sollte) geben hiervon ein beredtes Zeugnis. Peter Wiegand widmet sich 
in seiner hier anzuzeigenden Studie nun einer weiteren Facette der Ablassgeschichte, 
die bisher kaum beachtet worden ist: Am Beispiel der wettinischen Markgrafen von 
Meißen und Kurfürsten von Sachsen untersucht er die Ablasspolitik spätmittelalterli-
cher Landesherren. Damit greift er ein Thema auf, das, ungeachtet der Relevanz von 
387Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
Indulgenzen auch für das landesherrliche Kirchenregiment, selbst in den jüngeren Ar-
beiten wenig (bzw. zu begrenzt, indem beispielsweise lediglich die Jahre um die Wende 
vom 15. zum 16. Jahrhundert betrachtet werden) präsent ist.
Die Fokussierung auf die Wettiner erklärt sich dabei aus der Quellenlage, genauer 
gesagt aus einem „faszinierenden Quellenfund“ (S. 7): Im Sächsischen Staatsarchiv – 
Hauptstaatsarchiv Dresden konnte der Autor ein reichhaltiges Aktendossier aufspü-
ren, das umfassend über die Ablasskampagne des päpstlichen Kollektors Marinus de 
Fregeno informiert, die dieser im Rahmen des Türkenkreuzzugs in Mitteldeutschland 
durchführte (S. 10). So fi nden sich unter den Schriftstücken „Konzepte und Notizen 
der kurfürstlichen Räte, Unterlagen von der Hand des Kollektors, Berichte des landes-
herrlichen Agenten Matthias von der Dahme sowie zahlreiche Schreiben der Römi-
schen Kurie und anderer in die Vorgänge involvierter Personen“ (S. 139). Dieses – 
zwar nicht gänzlich unbekannte, dafür aber nahezu unbearbeitete (S. 10) – reichhaltige 
Material soll mit der vorliegenden Publikation nicht nur in einer ersten Auswertung 
bearbeitet, sondern vor allem der Forschung zugänglich gemacht werden. Immerhin 
begegnet uns in der Person des Marinus de Fregeno einer der buchstäblich prominen-
testen päpstlichen Kommissare des 15. Jahrhunderts (S. 7).
Auf dieser Grundlage gliedert sich denn auch die Arbeit in zwei alleinstehende, und 
dennoch zusammenspielende Bereiche: Der weitaus umfangreichere (zweite) Teil des 
Buches beherbergt die kritische Edition der den „Fall Marinus de Fregeno“ betreffen-
den Quellen (S. 139-332). Hierbei bezieht Wiegand zugleich Archivalien mit ein, die 
sich nicht in Dresden, sondern zum Beispiel im Thüringischen Hauptstaatsarchiv Wei-
mar oder an anderen Standorten aufgefunden haben. Der Edition vorangestellt ist die 
Untersuchung der Ablasspolitik der Wettiner am Beispiel Fregenos (S. 9-137). In die-
sem analytischen (ersten) Teil, der durch neun Einzelkapitel und zwei Exkurse struk-
turiert ist, geht der Autor besonders zwei Fragen nach: Welche Handlungsspielräume 
hatten die in partibus tätigen Ablasskommissare? Welche Rolle spielte der Ablass im 
Kirchenregiment spätmittelalterlicher Reichsfürsten? (S. 11) Zu diesem Zweck zeich-
net Wiegand das Wirken des Marinus de Fregeno in Mitteldeutschland detailliert nach: 
Ausgehend von dem Ablassvertrag mit Friedrich II. von Sachsen (Kap. 1.2) behandelt 
er etwa die sächsisch-böhmischen Konfl ikte (Kap. 1.3), den Ablauf und die Organisa-
tion der Ablasskampagne (Kap. 1.4), die Gefangennahme und Flucht des Kollektors 
(Kap. 1.5) sowie den Ausgleich zwischen Marinus de Fregeno und dem sächsischen 
Kurfürsten (Kap. 1.7). Flankiert werden diese Ausführungen von einem einleitenden 
Kapitel (1.1), das den Leser stringent in die Thematik hineinführt, und zwei resümie-
renden Absätzen, die einerseits ein Fazit aus römischer und sächsischer Perspektive 
ziehen (Kap. 1.8) und andererseits die Ablasspolitik der Wettiner kontextualisieren 
(Kap. 1.9). Die beiden angefügten Exkurse weiten letztendlich noch einmal den Blick, 
sowohl hinsichtlich des ‚Arbeitsgebietes‘ (Exkurs 1, S. 129-134, der das Wirken des 
Ablasskommissars u. a. in Skandinavien thematisiert), als auch in Bezug auf den ‚Wer-
degang‘ des Protagonisten (Exkurs 2, S. 135-137: „Marinus de Fregeno als Bischof von 
Kammin“).
Wie bereits einleitend erwähnt, wurde die Thematik der Ablasspolitik spätmittel-
alterlicher Landesherren von der Forschung bislang nur spärlich bearbeitet. Vor die-
sem Hintergrund legt Wiegand dar, dass das verbreitete Bild von der „ausgesprochen 
rigide[n]“ (S. 29) Ablasspolitik der Wettiner noch aus dem 19. Jahrhundert herrührt. 
Eine Einschätzung, die der Autor ebenfalls auf der Basis der neuen Quellen hinter-
fragen will. Und so kann er in der Tat aufzeigen, dass sich die wettinische Ablass-
politik entschieden wandelte. Demnach akzeptierten die Landesherren bis zur Mitte 
der 1450er-Jahre „ohne weiteres, dass der Geldbetrag der Ablässe zu großen Teilen 
nach Rom fl oss“ (S. 110). Eine Zäsur markiert schließlich der von Marinus de Fregeno 
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1457 durchgeführte Kreuzablass. Bei dieser Ablasskampagne handelte es sich um „den 
ersten nachweisbaren Fall, in dem die Zulassung einer Indulgenz im Vorhinein mit
einer umfassend organisierten Kontrolle verbunden und von der Gewinnbeteili-
gung des Landesherrn abhängig gemacht wurde“ (S. 100). An der Stelle sei aber den
interessanten Ausführungen nicht zu weit vorgegriffen. Vielmehr soll noch einmal die 
kritische Edition des Quellenkorpus in den Blick genommen werden.
Wiegand legt zusammengenommen 164 Schriftstücke in einer Volltextedition vor, 
allein die Quellen aus dem Vatikanischen Archiv sind auf Grundlage der entsprechen-
den Editionen in Form eines Vollregestes abgedruckt. Die Texte sind dabei chronolo-
gisch mit fortlaufender Nummer unter Angabe des Ausstellungsortes bzw. -datums 
geordnet. In ihrer Bearbeitung richten sie sich nach den „Empfehlungen zur Edition 
frühneuzeitlicher Texte“, und dementsprechend nach den einschlägigen Richtlinien. 
Einem knappen Kopfregest folgt die Darstellung der Überlieferungssituation sowie 
(gegebenenfalls) die Angabe der bisher erschienenen Ausgaben. Darüber hinaus wur-
den die Verbindungen zwischen einzelnen Einträgen kenntlich gemacht, gleichzeitig 
ist auf weitere Dokumente und größere Zusammenhänge verwiesen (siehe exempla-
risch Nr. 92). Dem wiedergegebenen Quellentext sind ein textkritischer, aber auch 
ein sachkritischer Apparat nachgeordnet. Überblickt man die Edition, wird schnell 
deutlich, dass sie akribisch bearbeitet ist und sich durch einen großen Detailreichtum 
auszeichnet. Nicht zuletzt erleichtert ein differenzierter Index (S. 375-407) die Arbeit 
mit der Edition, wobei eigens hervorzuheben ist, dass jenes Register neben Orten und 
Personen auch ausgewählte Sachen verzeichnet. Am Schluss des Buches stehen 24 far-
bige Abbildungen eindrücklicher Quellen und Siegel sowie eine vom Autor erstellte 
Karte (mit den Aufenthaltsorten des Marinus de Fregeno und seiner Substituten in 
Mitteldeutschland), die die Ausführungen bzw. die Edition veranschaulichen.
Aufgrund der Vielschichtigkeit des Materials (diverse Aussteller, wechselnde Text-
gattungen etc.) beleuchten die Quellen die Ablasskampagne des Marinus de Fregeno 
aus ganz unterschiedlichen Blickwinkeln. Zudem gewähren sie eine sehr differenzierte 
Perspektive auf das Funktionieren einer solchen Indulgenz. Doch auch zu eher prag-
matischen Aspekten wie zum Beispiel der Annahme des Ablasses vonseiten der Be-
völkerung oder zu Akzenten der Frömmigkeit informieren die Quellen. In diesem 
Rahmen sei besonders – und dennoch lediglich als ein Beispiel – das „Verzeichnis der 
Ablasseinnahmen des Marinus de Fregeno“ (Nr. 72; siehe ergänzend auch Nr. 73) her-
ausgehoben. Hierbei handelt sich um ein Manuskript, das die Sammeltätigkeit des Kol-
lektors vom 30. April 1458 bis Anfang September 1458 dokumentiert: „In einem ersten 
Teil bietet es für einige größere Städte umfangreiche Listen von Spendern und ihren 
Gaben, in einem zweiten Teil folgen ein summarischer Bericht und Listen der von 
Marinus und seinen Substituten besuchten Orte“ (S. 203). So ist festgehalten, dass 
unter anderem die „Fratres ordinis <sancti Augustini> in antiqua Dreßin“ (also der 
Konvent der Augustiner-Eremiten in Altendresden) gemeinsam „I gulden, VI gro-
schen“ für den Kreuzablass gegeben haben (S. 225). Der Wittenberger „Hans Pram-
balch“ spendete hingegen „II gulden ringe“ (S. 211). Ohne Weiteres ließe sich die 
Aufzählung fortsetzen, doch dürfte schon nach den beiden Beispielen klar sein, wie 
spannend und wertvoll allein jenes Verzeichnis für die Ablass- und Frömmigkeitsge-
schichte ist.
Wiegands Publikation ist – summa summarum – ein Gewinn für die historische 
Forschung. Mit seiner Edition der Quellen, die den „Fall Marinus de Fregeno“ doku-
mentieren, ebnet er weiterführenden Studien den Weg. Davon abgesehen, hat bereits 
seine eigene Untersuchung der Ablasspolitik der Wettiner gezeigt, dass das Material 
die Qualität besitzt, neue und umfassende Erkenntnisse über den Ablass im späten 
Mittelalter zutage zu fördern. Mithin ist das vorliegende Buch ein wichtiger Baustein 
389Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
für die Erforschung des Ablasses bzw. seiner Facetten, und zwar in zweifacher Hin-
sicht: als Quellenwerk und als Einzelstudie.
Dresden  Christian Ranacher
CHRISTINE WEIDE, Georg Spalatins Briefwechsel. Studien zu Überlieferung und 
Bestand (1505–1525) (Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der 
Lutherischen Orthodoxie, Bd. 23), Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2014. – 
304 S., geb. (ISBN: 978-3-374-03626-4, Preis: 48,00 €).
Das Interesse an Georg Spalatin (1484–1545) hat in den letzten Jahren deutlich zu-
genommen. Zwar ist es übertrieben, ihn als „Steuermann der Reformation“ zu be-
zeichnen (so der Titel einer Ausstellung in Altenburg 2014), doch dass er vor allem als 
Sekretär, Hofprediger und Beichtvater Kurfürst Friedrichs des Weisen zu den zentralen 
Figuren der frühen Reformation im Kurfürstentum Sachsen gehörte, steht außer Frage. 
Die vorliegende Arbeit, als kirchengeschichtliche Dissertation von Johannes Schilling 
an der Universität Kiel betreut, leistet Grundlagenarbeit für die weitere Beschäftigung 
mit Spalatin. Teile seiner Korrespondenz sind schon seit dem 18. Jahrhundert ediert 
worden, wie einleitend dargelegt wird, doch eine systematische Erfassung der von und 
an Spalatin geschriebenen Briefe fehlte bisher. Dieser Mühe hat sich die Verfasserin 
unterzogen. Sie schildert zunächst das Leben Spalatins bis 1525, wobei sie sich auf die
Biografi e von Irmgard Höss (Georg Spalatin 1484–1545. Ein Leben in der Zeit des 
Humanismus und der Reformation, Weimar u. a. 1989), vor allem aber auf den nun 
erschlossenen Briefwechsel stützt. Dann wird, eingeleitet durch allgemeine Ausfüh-
rungen über die Bedeutung der Briefkultur in der Zeit Spalatins, die Überlieferung des 
Briefwechsels behandelt. Den Großteil des Buches füllt das fast tausend Nummern 
umfassende Briefverzeichnis, das in chronologischer Folge Datum, Korrespondenten, 
Überlieferung und Druckorte nennt. Der Schwerpunkt der Korrespondenz liegt auf 
den Jahren 1518 bis 1525. Angeschlossen ist eine Aufl istung weiterer Dokumente, un-
datierter, unechter und verschollener Briefe sowie Aufstellungen der Absender und 
Adressaten. Sämtliche Briefe werden zudem in tabellarischer Form aufgelistet. Zudem 
sind in einem gesonderten Verzeichnis die bislang ungedruckten Stücke zusammen-
gestellt. Ein knappes Schlusskapitel würdigt Spalatin als Korrespondenten, wobei ins 
Auge fällt, dass nur ein Viertel der 995 nachgewiesenen Briefe von Spalatin stammt. 
Dass die Verfasserin für eine vollständige Edition der Spalatin-Korrespondenz plädiert, 
kann nicht überraschen. Aber wer wird sich dieser Aufgabe stellen? Der Briefwechsel 
Spalatins von 1526 bis 1545 ist ebenso umfangreich wie der hier dokumentierte Teil 
der Korrespondenz und macht bewusst, dass die Reformationsgeschichte auch künftig 
weniger durch publikumsträchtige Deutungen, an denen es zur Zeit nicht mangelt, 
sondern durch grundständige Quellenforschung vorangebracht werden muss.
Leipzig Enno Bünz
THOMAS KAUFMANN, An den christlichen Adel deutscher Nation von des 
christlichen Standes Besserung (Kommentare zu Schriften Luthers, Bd. 3), 
Mohr Siebeck, Tübingen 2014. – XV, 559 S., Ln. (ISBN: 978-3-16-152678-7, Preis: 
169,00 €).
In der von Thomas Kaufmann herausgegebenen Reihe „Kommentare zu Schriften 
Luthers“ sind bereits „Von der Freiheit eines Christenmenschen“ (2007, erläutert von 


German

Peter Wiegand, Der päpstliche Kollektor Marinus de Fregeno († 1482) und die Ablasspolitik der Wettiner. Quellen und Untersuchungen

Bünz, Enno

389Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
für die Erforschung des Ablasses bzw. seiner Facetten, und zwar in zweifacher Hin-
sicht: als Quellenwerk und als Einzelstudie.
Dresden  Christian Ranacher
CHRISTINE WEIDE, Georg Spalatins Briefwechsel. Studien zu Überlieferung und 
Bestand (1505–1525) (Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der 
Lutherischen Orthodoxie, Bd. 23), Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2014. – 
304 S., geb. (ISBN: 978-3-374-03626-4, Preis: 48,00 €).
Das Interesse an Georg Spalatin (1484–1545) hat in den letzten Jahren deutlich zu-
genommen. Zwar ist es übertrieben, ihn als „Steuermann der Reformation“ zu be-
zeichnen (so der Titel einer Ausstellung in Altenburg 2014), doch dass er vor allem als 
Sekretär, Hofprediger und Beichtvater Kurfürst Friedrichs des Weisen zu den zentralen 
Figuren der frühen Reformation im Kurfürstentum Sachsen gehörte, steht außer Frage. 
Die vorliegende Arbeit, als kirchengeschichtliche Dissertation von Johannes Schilling 
an der Universität Kiel betreut, leistet Grundlagenarbeit für die weitere Beschäftigung 
mit Spalatin. Teile seiner Korrespondenz sind schon seit dem 18. Jahrhundert ediert 
worden, wie einleitend dargelegt wird, doch eine systematische Erfassung der von und 
an Spalatin geschriebenen Briefe fehlte bisher. Dieser Mühe hat sich die Verfasserin 
unterzogen. Sie schildert zunächst das Leben Spalatins bis 1525, wobei sie sich auf die
Biografi e von Irmgard Höss (Georg Spalatin 1484–1545. Ein Leben in der Zeit des 
Humanismus und der Reformation, Weimar u. a. 1989), vor allem aber auf den nun 
erschlossenen Briefwechsel stützt. Dann wird, eingeleitet durch allgemeine Ausfüh-
rungen über die Bedeutung der Briefkultur in der Zeit Spalatins, die Überlieferung des 
Briefwechsels behandelt. Den Großteil des Buches füllt das fast tausend Nummern 
umfassende Briefverzeichnis, das in chronologischer Folge Datum, Korrespondenten, 
Überlieferung und Druckorte nennt. Der Schwerpunkt der Korrespondenz liegt auf 
den Jahren 1518 bis 1525. Angeschlossen ist eine Aufl istung weiterer Dokumente, un-
datierter, unechter und verschollener Briefe sowie Aufstellungen der Absender und 
Adressaten. Sämtliche Briefe werden zudem in tabellarischer Form aufgelistet. Zudem 
sind in einem gesonderten Verzeichnis die bislang ungedruckten Stücke zusammen-
gestellt. Ein knappes Schlusskapitel würdigt Spalatin als Korrespondenten, wobei ins 
Auge fällt, dass nur ein Viertel der 995 nachgewiesenen Briefe von Spalatin stammt. 
Dass die Verfasserin für eine vollständige Edition der Spalatin-Korrespondenz plädiert, 
kann nicht überraschen. Aber wer wird sich dieser Aufgabe stellen? Der Briefwechsel 
Spalatins von 1526 bis 1545 ist ebenso umfangreich wie der hier dokumentierte Teil 
der Korrespondenz und macht bewusst, dass die Reformationsgeschichte auch künftig 
weniger durch publikumsträchtige Deutungen, an denen es zur Zeit nicht mangelt, 
sondern durch grundständige Quellenforschung vorangebracht werden muss.
Leipzig Enno Bünz
THOMAS KAUFMANN, An den christlichen Adel deutscher Nation von des 
christlichen Standes Besserung (Kommentare zu Schriften Luthers, Bd. 3), 
Mohr Siebeck, Tübingen 2014. – XV, 559 S., Ln. (ISBN: 978-3-16-152678-7, Preis: 
169,00 €).
In der von Thomas Kaufmann herausgegebenen Reihe „Kommentare zu Schriften 
Luthers“ sind bereits „Von der Freiheit eines Christenmenschen“ (2007, erläutert von 
390 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
Reinhold Rieger) und die Schmalkaldischen Artikel (2009, erläutert von Werner 
Führer) behandelt worden. Eine solche intensive historische, theologische, aber auch 
philologische Kommentierung kann natürlich nur wenigen Hauptschriften des Refor-
mators zuteilwerden. Zu diesen gehört in jedem Fall die Adelsschrift, die ebenso wie 
die oben erwähnte Freiheitsschrift und die lateinische Schrift „De captivitate Baby-
lonica ecclesiae“ den mächtigen programmatischen Auftakt des reformatorischen Wir-
kens des Wittenberger Professors im Jahre 1520 ausmacht, während die vielbeschwo-
renen 95 Thesen letztlich ja nur für eine innerkirchliche, theologisch-akademische 
Debatte bestimmt waren. Die Thesen seien zwar, so Thomas Kaufmann im Vorwort, 
„zum maßgeblichen memorialkulturellen Referenzdatum der seit 1617 begangenen 
Reformationsjubiläen“ geworden, doch sei die „Adelsschrift“ vielmehr als „Initial-
dokument“ der Reformation zu betrachten (S. V).
Wenn man verstehen möchte, was das Programm der lutherischen Reformation war, 
muss man die Adelsschrift lesen, in der sich in voller thematischer Breite eben nicht 
nur der Bruch des Reformators mit dem Papsttum, sondern mit dem bestehenden 
Kirchenwesen, dem kirchenrechtlichen Normengefüge und den vielfältigen religiösen 
Praktiken und Instrumenten wie der Werkfrömmigkeit, den Ablässen oder dem Wall-
fahrtswesen ablesen lässt.
Dem Kommentarteil ist eine relativ kurze Einleitung vorangestellt, in welcher die 
Entstehungs-, Motiv- und Wirkungsgeschichte der Adelsschrift erläutert wird. Dem 
Kommentar liegt der Text der Weimarer Ausgabe zugrunde (WA 6, S. 404-469), dessen 
Exegese hier nun ein Vielfaches des Druckumfangs einnimmt. Die Kommentierung er-
folgt abschnittsweise, indem zunächst der Wortlaut nach der Weimarer Ausgabe abge-
druckt und dann erläutert wird. Quellen- und Literaturnachweise stehen in Klammern 
im laufenden Text, der auch, wenn er über mehrere Seiten geht, zumeist nicht durch 
Absätze untergliedert wird, was die Lektüre nicht immer erleichtert.
Die Auslegung der meisten Abschnitte umfasst ein bis zwei Druckseiten, doch gibt 
es auch wesentlich längere Abschnitte, wie die Erläuterung zu Luthers Ausführun-
gen über „die drei Mauern“ (S. 70-79). Kaufmann erörtert diese Ausführungen, soweit 
nötig, zunächst einmal philologisch, indem der argumentative Aufbau, Satzstruktu-
ren, Stilfi guren und Wortbedeutungen abgehandelt werden, um dann zur inhaltlichen 
Auslegung überzugehen. Dabei werden die theologischen Traditionslinien aufgezeigt, 
die Luther aufgriff, Bezüge zu anderen Schriften Luthers hergestellt und inhaltliche 
Fragen erläutert, wofür dann auch weiterführende Literaturhinweise geboten werden. 
Dabei rekurriert Kaufmann natürlich in der Regel auf die einschlägigen Nachschla-
gewerke und Handbuchdarstellungen, obwohl man sich stellenweise speziellere Lite-
raturhinweise wünschen würde. Aber lässt man das von Luther angesprochene The-
menspektrum Revue passieren, leuchtet ein, dass ein einzelner Gelehrter eine solche 
tiefgehende Kommentierung gar nicht leisten könnte. Zudem stünde auch zu befürch-
ten, dass eine breitere Kommentierung auch nicht im Interesse der meisten Leser der 
Adelsschrift liegen dürfte.
Ein Bibelstellenregister sowie Personen-, Orts- und Sachregister erschließen den 
Kommentar, der sich durch seinen Umfang an der Obergrenze dessen bewegt, was 
man zum Verständnis der Schrift benötigt. Dass Thomas Kaufmann als einer der 
führenden Reformationshistoriker auf die Kommentierung einer der Hauptschriften 
Luthers besondere Mühe und Sorgfalt verwandt hat, kann nicht weiter verwundern. 
Auch Luthers Schriften bedürfen, will man sie angemessen verstehen, eines ernsthaften 
gelehrten Bemühens, und dieser Hinweis erscheint mir umso wichtiger angesichts des 
im öffentlichen Diskurs vielfach recht leichthändigen Umgangs mit den Schriften des 
Reformators.
Leipzig Enno Bünz


Thomas Kaufmann, An den christlichen Adel deutscher Nation von des christlichen Standes Besserung

396 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
licher Zorn und menschliches Maß, Konstanz 2013) mehrfach verwiesen wird, bietet 
der vorliegende Band eine gute und anschauliche Grundlage für weitere Forschungen.
Leipzig Ulrike Geisler
Kunst- und Kulturgeschichte
MATTHIAS FRISKE, Die mittelalterlichen Kirchen in der nördlichen und öst-
lichen Uckermark. Geschichte – Architektur – Ausstattung (Kirchen im länd-
lichen Raum, Bd. 7), Lukas Verlag, Berlin 2014. – 542 S., 278 s/w Abb., brosch. 
(ISBN: 978-3-86732-196-9, Preis: 40,00 €).
In der Buchreihe „Kirchen im ländlichen Raum“ ist nun schon die dritte Monografi e 
von Matthias Friske über Dorfkirchen in Brandenburg erschienen. Nach Büchern über 
die mittelalterlichen Kirchen auf dem Barnim (2001) und dem westlichen Fläming und 
Vorfl äming (2007) liegt nun nach dem gleichen Muster eine Bearbeitung der mittel-
alterlichen Dorfkirchen in der Uckermark vor. Nach einer knappen Einleitung, die 
den Untersuchungsraum umschreibt und die Erfassungskriterien darlegt, folgt eine 
Darstellung der geschichtlichen Entwicklung des Raumes mit besonderer Berück-
sichtigung der Siedlungsvorgänge seit der Slawenzeit und der kirchlichen Zustände 
im späten Mittelalter. Wie schon in den vorhergehenden Bänden ist auch hier wieder 
festzustellen, dass sich Friske mit der Beschreibung der Kirchen weit mehr Mühe gibt, 
als mit der Schilderung der kirchlichen Verhältnisse. Mit Bezugnahme auf eine Arbeit 
von Victor Herold über Prenzlau in der Reformation von 1940 (sie steht im Literatur-
verzeichnis alphabetisch falsch eingereiht schon auf S. 529) behauptet er, dass vor der 
Reformation kein Pfarrer in der Stadt amtierte und keine ordentlichen Gottesdienste 
mehr stattgefunden hätten; allerdings kauften die Prenzlauer 1512 für die Marienkir-
che einen Hochaltar aus Lübeck für 1 500 Gulden. Friske schlussfolgert: „So scheint 
es, als ob vorhandene Einkünfte eher zur materiellen Ausstattung (und damit wohl 
auch dem Ruhme der Stifter) genutzt wurden, als zur Bereitstellung einer geistlichen 
Versorgung“ (S. 33). Dass die Pfründeneinkünfte des Pfarrers und die Einkünfte der 
Kirchenfabrik, die für die Kirchenausstattung zuständig war, zwei rechtlich und orga-
nisatorisch getrennte Bereiche waren, scheint dem Verfasser nicht klar zu sein. Dass die 
Inhaber der Pfarrpfründe sich im ausgehenden Mittelalter vielfach durch Vizeplebane 
oder andere Hilfsgeistliche vertreten ließen, war weit verbreitet und veranlasste die 
Gläubigen nur selten zu Klagen, da ja Gottesdienst und Seelsorge durch die Stellver-
treter sichergestellt war. Die gängigen Vorwürfe gegen angebliche Missstände in der 
vorreformatorischen Kirche werden dadurch nicht richtiger, dass man sie unermüdlich 
wiederholt. Die Forschung zu Pfarrei und Niederklerus ist mittlerweile weiter.
Das Untersuchungsgebiet umfasst die Altkreise Angermünde und Prenzlau. Die 
Kirchorte werden in alphabetischer Folge aber nach Landkreisen getrennt von Altkün-
kendorf bis Zützen (Altkreis Angermünde, insgesamt 65 Ortschaften mit 67 Kirchen) 
bzw. von Arendsee bis Züsedom behandelt (Altkreis Prenzlau, insgesamt 89 Ortschaf-
ten mit 95 Kirchen). Die einzigen relativ bedeutenden Städte mit mehreren Kirchen 
sind Angermünde und vor allem Prenzlau. Als bedeutsamer Klosterbau kommt noch 
das Zisterzienserkloster Chorin hinzu. Ansonsten werden überwiegend Dorfkirchen 
verzeichnet, die zumeist durch eine Außenaufnahme abgebildet werden. Abbildungen 
von Ausstattungsstücken (insbesondere von Altären) und Grundrisse kommen ver-
einzelt hinzu.
Die systematische Auswertung behandelt zunächst die Architektur, dann die Aus-
stattung (S. 421-506). Vor allem dendrochronologische Daten ermöglichen mittlerwei-
397Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
le die genauere zeitliche Einordnung einer ganzen Reihe von Kirchen in die Jahrzehnte 
um die Mitte des 13. Jahrhunderts. In einigen wenigen Fällen lassen sich sogar hölzerne 
Vorgängerbauten in die Zeit um 1200 datieren. Vorherrschend ist der Bau von Feld-
steinkirchen. Nur in den Städten setzt sich im späten 13. Jahrhundert Backstein durch. 
Manche Einzelergebnisse sind erwähnenswert, z. B. dass die wirtschaftlich besser aus-
gestatteten Landkirchen vielfach Türme aufweisen (S. 452), oder dass heute noch etwa 
10 Prozent der spätmittelalterlichen Altarretabel erhalten sind (S. 472). Recht groß ist 
die Zahl mittelalterlicher Taufen und Glocken (einige auch mit Abgüssen von Pilger-
zeichen, S. 503 ff., von denen aber etliche nicht bestimmt werden), während z. B. mit-
telalterliche Paramente nur selten erhalten geblieben sind (Kasel aus Dedelow, S. 485). 
Dagegen lassen sich im gesamten Untersuchungsgebiet nur zwei spätmittelalterliche 
Kirchentruhen nachweisen.
Wie schon die vorhergehenden Bände wird auch der vorliegende eher den Bauhis-
toriker als den Historiker zufriedenstellen können (siehe dazu schon NASG 85 (2014), 
S. 237-253). Das mindert aber nicht das Verdienst von Matthias Friske, den Kirchen-
bestand von Landschaften aufzuarbeiten, die allzu lange am Rande der großen For-
schungstrends gelegen haben.
Leipzig Enno Bünz
Wettstreit in Erz. Porträtmedaillen der deutschen Renaissance, hrsg. von Walter 
Cupperi/Martin Hirsch/Annette Kranz/Ulrich Pfisterer, Deutscher 
Kunstverlag, Berlin/München 2013. – 376 S., 605 meist farb. Abb., geb. (ISBN: 
978-3-422-07223-7, Preis: 44,00 €).
In diesem gehaltvollen und schön ausgestatteten Buch lohnt sich sogar die Lektüre des 
Vorworts, das gemeinsam von den Leitern der Münzkabinette in München, Wien und 
Dresden verfasst wurde, denn es erinnert ausführlich an den Kunsthistoriker Georg 
Habich (1868–1932), der 1905 von Wilhelm von Bode angeregt wurde, ein Corpus-
werk der deutschen Schaumünzen zu bearbeiten; es ist 1929 bis 1934 – vorbereitet von 
zahlreichen Einzelstudien – in vier monumentalen Teilbänden erschienen und stellt bis 
heute das Standardwerk zum Thema dar. Entsprechend ist es antiquarisch nur selten 
und dann nur zu astronomischen Preisen zu haben, leider aber auch digital bislang 
nicht greifbar. Das aber wäre umso mehr zu wünschen, weil Habichs Werk „Deutsche 
Schaumünzen des XVI. Jahrhunderts“, das alle zu seiner Zeit greifbaren Stücke be-
schreibt und möglichst den Künstlern und Werkstätten zuordnet, bis heute den aktu-
ellen Forschungsstand markiert, auch wenn manche wichtigen Einzeluntersuchungen 
erschienen sind und Medaillen selbst in historischen Ausstellungen der Zeit um 1500 
immer wieder gezeigt und in den Katalogen erläutert werden.
Während Schaumünzen im historischen Kontext aber gerne als bloßes Illustra-
tionsmaterial eingesetzt werden, stehen sie bei der kunsthistorischen Forschung stets 
im Schatten der Tafelmalerei und Plastik – ein Schicksal, das die Medaillen übrigens mit 
den Siegeln teilen. Aber das vorliegende Begleitbuch zu einer Ausstellung, die 2013 bis 
2014 in der Staatlichen Münzsammlung München, im Münzkabinett des Kunsthistori-
schen Museums Wien und im Münzkabinett der Staatlichen Kunstsammlungen Dres-
den zu sehen war, ist geeignet, das Interesse an den Schaumünzen des 16. Jahrhunderts 
wieder anzuregen. Sieben Essays behandeln grundsätzliche und übergreifende Fra-
gen wie das Neue der Medaillenkunst des 16. Jahrhunderts (Ulrich Pfisterer), das 
Interesse Kaiser Maximilians I. an Medaillen (Heinz Winter), der Anteil bestimmter 
gesellschaftlicher Gruppen an den Medaillen (Annette Kranz), die Beziehung von 


Matthias Friske, Die mittelalterlichen Kirchen in der nördlichen und östlichen Uckermark. Geschichte – Architektur – Ausstattung

Wiegand, Peter

Die Hieronymusgesellschaft Kurfürst Friedrichs II. von Sachsen. Antihussitisches Selbstverständnis und herrschaftliche Integration im Spiegel einer wettinischen Hofstiftung von 1450

Schirmer, Uwe

 In memoriam Horst Naumann (1925–2015)
von
UWE SCHIRMER
Wenige Tage nach der Vollendung seines neunzigsten Geburtstages ist Professor em. 
Dr. phil. habil. Horst Naumann in seinem Grimmaer Wohnhaus friedlich eingeschla-
fen. Damit schloss sich ein außerordentlich produktiver Lebens- und Wirkungskreis, 
der in der Stadt an der Mulde begonnen hatte und in dem seine Geburts- und Heimat-
stadt auch stets im Zentrum seines Schaffens gestanden hatte.
In Grimma war Horst Naumann am 20. November 1925 geboren worden. Hier 
bezog der junge Gymnasiast die traditionsreiche einstmalige Fürstenschule St. Augus-
tin. Noch bevor er sein Abitur ablegen konnte, wurde er jedoch wie so viele seiner 
Schul- und Jugendfreunde achtzehnjährig in den von Deutschland ausgegangenen 
Krieg eingezogen. Das Kriegsende erlebte er in amerikanisch-französischer Gefangen-
schaft, aus der er 1948 entlassen wurde. Nach seiner Heimkehr und dem erfolgreichen 
Erlangen der Hochschulreife (1949) studierte er bis 1953 an der Universität Leipzig 
Germanistik, Altnordistik, Anglistik und lateinische Philologie. Zu seinen wichtigsten 
akademischen Lehrern zählten die Germanisten Ludwig Erich Schmitt und Theodor 
Frings, der Altnordist und Theologe Walter Baetke sowie der Anglist Walther Martin. 
Zu Beginn der Fünfzigerjahre gehörte Horst Naumann zu jener Gruppe von Nach-
wuchswissenschaftlern, die unter Leitung von Ludwig Erich Schmitt, Reinhold 
Olesch und Theodor Frings wegweisende Forschungen zur mitteldeutschen Namen-
kunde vorgelegt haben. Ihre Veröffentlichungen haben der siedlungsgeschichtlichen 
Arbeit kräftige Impulse verliehen. Ludwig Erich Schmitt hatte 1951 den jungen Nau-
mann zur Sammlung und wissenschaftlichen Aufarbeitung des Orts- und Flurnamen-
gutes der Kreise Grimma und Wurzen ermuntert. Aus dieser Beschäftigung erwuchs 
Naumanns Dissertation „Die Orts- und Flurnamen der Kreise Grimma und Wurzen“, 
die er im Jahr 1958 an der Philosophischen Fakultät der Universität Leipzig mit dem 
höchsten Prädikat verteidigen konnte. Die voluminöse Abhandlung wurde 1962 in die 
Schriftenreihe „Deutsch-Slawische Forschungen zur Namenkunde und Siedlungsge-
schichte“ aufgenommen. Sein Buch, auf das sowohl Landes- und Siedlungshistoriker 
als auch Namenforscher immer wieder als Standardwerk zurückgreifen, dokumentiert 
die fruchtbare Verbindung zwischen Namenforschung und Siedlungsgeschichte.
Überschaut man insgesamt die vielbändige Reihe der „Deutsch-Slawischen For-
schungen“ so sticht Naumanns Band zweifellos heraus. Zum einen beruht dies auf der 
beinahe einmaligen Zusammenstellung an Flurnamen für eine größere Region, zum 
anderen hat Naumann – wie nur wenige Sprach- und Siedlungshistoriker vor und nach 
ihm – die einschlägigen mitteldeutschen Archive systematisch nach onomastischen 
Material durchforstet. Somit hatte er – faktisch nebenbei – eine Bestandsübersicht über 
die handschriftlichen Quellen einer größeren Region bis circa zur Mitte des 15. Jahr-
hunderts vorgelegt. Als nicht ausgebildeter Historiker und Archivar zählte er auf diese 
Weise zu den besten Kennern der unveröffentlichten spätmittelalterlichen Handschrif-
ten in Sachsen.
In den Sechzigerjahren veröffentlichte er eine Studie zur „Heimatkunde und Na-
menforschung“ (Wurzen 1961), und er gab die Festschriften „700 Jahre Stadt Colditz“ 
(Colditz 1965) und „750 Jahre Großbardau“ (Leipzig 1968) heraus. Bereits damals 
deutete sich an, dass für Horst Naumann die wissenschaftliche Verbundenheit mit 
294 Nachruf
seiner engeren Heimat grundlegend werden sollte. Zu dieser Zeit erschienen auch die 
in der landeskundlichen Literatur oftmals zitierten Aufsätze über „Sprachliche und 
räumliche Gruppenbildung im Ortsnamenschatz Nordwestsachsens und der angren-
zenden Gebiete“ (Sächsische Heimatblätter 1961) sowie „Serimunt – Sermuth. Ein 
Beitrag zur Namenkunde“ (Wissenschaftliche Zeitschrift der Karl-Marx-Universität 
Leipzig 1961). Noch ganz im Sinne Wilhelm Heinrich Riehls erschloss der Sprachwis-
senschaftler in jenen Jahren auf ungezählten Wanderfahrten das nordwestsächsische 
Land. Besonders die im Leipziger Raum weit verbreitete Heimatzeitschrift „Der 
Rundblick“ bot ihm in den Sechziger-, Siebziger- und Achtzigerjahren stets die Mög-
lichkeit, seine sprachgeschichtlichen und landeskundlichen Forschungen einer großen 
Lesergemeinde zugänglich werden zu lassen.
Nach intensiven Forschungen und Lehrverpflichtungen an der Leipziger Alma 
Mater wechselte Horst Naumann im Jahr 1962 an das neugegründete Pädagogische 
Institut (später Pädagogische Hochschule) nach Zwickau. Zuvor hatten ihm Theodor 
Frings und Rudolf Große den Plan unterbreitet, sich mit einer Arbeit über die Flur-
namen des Meißner Landes zu habilitieren. Eine wahre Sisyphusarbeit wartete auf den 
Habilitanden, denn weit mehr als hunderttausend Belege mussten gesichtet werden. 
Vor Jahren meinte Naumann einmal schmunzelnd, Frings habe immer gemeint, dass 
eine solide empirische Grundlage bei circa zehntausend Belegen beginne; dieser Auffor-
derung bin ich gefolgt. Neben Lehrverpflichtungen in Leipzig bis 1962/63, der ihm 
angetragenen Lehrstuhlleitung in Zwickau sowie der Redaktion der Wissenschaft-
lichen Zeitschrift der Pädagogischen Hochschule Zwickau (seit 1964) bewältigte er 
schließlich die Kärrnerarbeit zum Meißner Land. Letztlich konnte sein Werk 1968 
fertiggestellt und an der Philosophischen Fakultät der Universität Leipzig eingereicht 
werden, sodass ihn der Senat des Wissenschaftlichen Rates zum Dr. phil. habil. er-
nannte. Seine Habilitationsschrift „Die bäuerliche deutsche Mikrotoponymie der 
Meißnischen Sprachlandschaft“ gelangte 1972 zum Druck. Diese Arbeit, die das flur-
namentliche Pendant zum Ortsnamenbuch des Gaues Daleminze von Ernst Eichler 
und Hans Walther ist, wurde und wird von der Fachwelt hoch geschätzt und gilt als 
weithin anerkannte Leistung namenkundlicher Forschung. Durchaus mit Wehmut 
musste indes der Verstorbene zur Kenntnis nehmen, dass seine grundlegende Arbeit 
leider immer nur sprachwissenschaftlich und eben nicht siedlungsgeschichtlich ausge-
wertet und benutzt wurde. Zweifellos liegen hier Schätze, die noch zu heben sind. 
Immerhin gründet sich diese Untersuchung auf rund 870 Gemarkungen. 150 000 (!) 
urkundliche Belege wurden analysiert, um die circa 42 000 Mykrotoponyme systema-
tisch auswerten zu können.
1969 wurde Horst Naumann zum Hochschuldozenten und 1974 zum ordentlichen 
Professor für Deutsche Sprache an der Pädagogischen Hochschule Zwickau ernannt. 
Mit Beginn seiner dortigen Lehr- und Forschungstätigkeit wandte er sich verstärkt 
auch anderen Problemen der Sprachwissenschaft zu; indes blieben Sprachgeschichte 
und Namenforschung seine wichtigsten Forschungsfelder. Stellvertretend für die vie-
len Veröffentlichungen mögen der Aufsatz über „Die Zwickauer Stadtsprache im 16./
17. Jahrhundert“ (Wissenschaftliche Zeitschrift des Pädagogischen Instituts Zwickau 
1968) und der zusammen mit Regine Schulzke erarbeitete „Katalog der Zwickauer 
Frühdrucke von 1523 bis 1666 im Bestand der Ratsschulbibliothek Zwickau“ (Leipzig 
1977) genannt sein. In den Siebziger- und Achtzigerjahren trat Horst Naumann ver-
stärkt als Mitautor von Schul- und Hochschullehrbüchern hervor. Weithin bekannt 
war er in der DDR vor allem als Autor des „Kleinen Vornamenbuches“ (Leipzig 1984) 
oder des „Vornamenbuches“ (Leipzig 1988); bei beiden Veröffentlichungen wirkten 
Gerhard Schlimpert und Johannes Schultheis mit. Drei Auflagen liegen inzwischen 
von dem von ihm herausgegebenen und mitverfassten Werk „Das große Buch der 
295In memoriam Horst Naumann (1925–2015)
Familiennamen. Alter – Herkunft – Bedeutung“ (Niedernhausen 31998) vor. Seiner 
Geburts- und Heimatstadt Grimma blieb Horst Naumann bis an sein Lebensende 
verbunden. Als Zeichen dieser engen, auch wissenschaftlichen Verbundenheit legte er 
eine Monografie über ihre Straßennamen (Beucha 1997) sowie eine Abhandlung über 
ihre Personennamen (Berlin 2003) vor. Als Hochschullehrer betreute und begutachtete 
er über fünfzig Dissertationen. Rund 600 Beiträge und Aufsätze hat Horst Naumann 
in Sammelwerken, Tagungsbänden und Zeitschriften veröffentlicht; auf einer Vielzahl 
internationaler und nationaler Symposien und Kongresse ist er zwischen 1963 und 
1995 aufgetreten. Gastprofessuren und längere Auslandsaufenthalte führten ihn nach 
Wolgograd, Nyíregyháza, Irkutsk, Warschau, Krakau, Breslau und Stettin. Nach sei-
ner Emeritierung (1990) wurde er 1992 in den Gesamtvorstand der Gesellschaft für 
deutsche Sprache gewählt. Gegen Ende der Neunzigerjahre zog er sich zunehmend aus 
dem wissenschaftlichen Leben zurück.
Am 28. November 2016 verstarb Horst Naumann im Kreise seiner Familie. Unter 
sehr großer Anteilnahme wurde er am 14. Dezember 2016 in Grimma beigesetzt. Am 
Grab standen seine Frau Margarethe, die Kinder sowie viele Kollegen und Schüler, 
Wegbegleiter und Freunde.


In memoriam Horst Naumann (1925–2015)

Eisele, Willi

REZENSIONEN
Allgemeines (Überblickswerke, Editionen, Handbücher, Lexika)
Methoden und Wege der Landesgeschichte, hrsg. von Sigrid Hirbodian/
Christian Jörg/Sabine Klapp (Landesgeschichte, Bd. 1), Jan Thorbecke Verlag, 
Ostfildern 2015. – 232 S., brosch. (ISBN: 978-3-7995-1380-7, Preis: 37,00 €).
Die am 26. September 2012 auf dem 49. Deutschen Historikertag in Mainz gegründe-
te Arbeitsgruppe Landesgeschichte im Verband der Historikerinnen und Historiker 
Deutschlands widmete sich auf ihrer ersten Fachtagung vom 6. bis 8. Juni 2013 in 
Tübingen dem Themenbereich „Methoden und Wege der Landesgeschichte“, deren 
Berichtsband am 27. November 2015 in der Alten Aula der Tübinger Universität ge-
meinsam mit dem 150. Band der Blätter für deutsche Landesgeschichte der Öffentlich-
keit vorgestellt wurde.
Die im Eröffnungsband der neuen Reihe „Landesgeschichte“ enthaltenen 13 Beiträ-
ge werden der Zielstellung der oben erwähnten Arbeitsgruppe gerecht, eine gründliche 
Bestandsaufnahme der Landesgeschichte vorzulegen und methodisch wie inhaltlich 
Perspektiven für eine Einordnung des Faches in europäische „area studies“ aufzu-
zeigen. Sigrid Hirbodian weist in ihrem Vorwort (S. 1-4) darauf hin, dass es den 
Initiatoren vor allem darum ging, „dass sich das Fach endlich auf seine Stärken be-
sinnt“ (S. 1), indem neben der Arbeit von Geschichtsvereinen und Archiven auch eine 
regionenübergreifende Vernetzung der universitären Forschung und Lehre sichtbar 
werden sollte. Erreicht werden könne damit auch eine Positionierung innerhalb der 
Geschichtswissenschaft bezogen auf den Faktor Raum und eine seit dem Kieler Histo-
rikertag 2004 geforderte Berücksichtigung der internationalen Horizonterweiterung.
Für die aktuell publizierten Beiträge markiert Werner Freitag („Die disziplinäre 
Matrix der Landesgeschichte. Ein Rückblick“, S. 5-27) das Profi l der Landesgeschichte 
als Teildisziplin der Geschichtswissenschaft, orientiert an der von Jörn Rüsen ent-
wickelten Matrix, der er die fachliche Bilanz mit Stärken und Schwächen zwischen 
1920 und 1970 zuordnet (vgl. J. Rüsen, Theorie der Geschichte, in: Das Fischer-Lexi-
kon Geschichte, hrsg. von R. von Dülmen, Frankfurt a. M. 2003, S. 15-20). Als „ein-
zige Konsequenz der von den Landeshistorikern vor 1945 praktizierten Bereitschaft 
zur unmittelbaren politischen Indienstnahme“ sieht Freitag die Forderung nach einer 
„politikfreien“ und „krisenfesten“ Forschung, aus der Theoretiker und Praktiker eine 
„breit angelegte, anfangs außerordentlich innovative [v. a. neuzeitliche Regional-]For-
schung“ abgeleitet haben (S. 25). Was als Theorien und Themen „in unserer westlich 
orientierten Gesellschaft nichts mehr zu suchen habe“, die aber in Fachkreisen gele-
gentlich als Verlustzonen bezeichnet wurden (Beispiel Volk, Stamm, [Volks-]Gemein-
schaft, „Verfassung“) sollten wir – so Freitag – „keine Träne hinterher weinen“. Unter 
Bezug auf Matthias Werner (2005) sieht der Referent die Landesgeschichte als „eine 
offene, methodenbewußte Wissenschaft“, die die „kleinen Räume“ unter „sämtlichen 
Aspekten menschlichen Handelns“ erfassen will, aktuell „zuständig qua Denomina-
tion für Bundesländer, Teile derselben oder historische Landschaften“, und als For-
schergruppe bieten wir einem Adressatenkreis vom Studenten bis zur Politik fachlich 
begründete „Geschichtsbausteine“ an (S. 26).
Die Fachbeiträge des Berichtsbandes spiegeln die Profi lierung von Landesgeschich-
te, schwerpunktmäßig dem Südwesten (Bayern, Oberrhein, Rheinpfalz, Württemberg) 
306 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
zugeordnet, aber auch mit Ausblicken auf den mitteldeutschen Raum (Sachsen, Thü-
ringen, Hannover, Hessen) seit dem frühen Mittelalter. Ein besonderes Augenmerk 
gilt der kulturgeschichtlichen Betrachtung von Städten und Territorien als modernes 
Forschungsparadigma. Ferdinand Kramer („Landesgeschichte in europäischer Per-
spektive. Zusammenfassung und Diskussionsbeitrag“, S. 209-217) sieht eine „An-
schlußfähigkeit“ der Landesgeschichtsforschung in europäischer Perspektive unter 
Berücksichtigung des 19. und 20. Jahrhunderts als Desiderat und Chance: Interdiszip-
linarität und grenzübergreifende Kooperation mit Nachbarn (Beispiel „Euregio“, von 
der Europäischen Union bisher fast ausschließlich kleinräumig als Wirtschaftsgröße 
gesehen) helfen Potenziale im „Transformationsprozess der wissenschaftlichen Lan-
desgeschichte“ zu erfassen und fachliche Ergebnisse unter dem Aspekt ihrer Relevanz 
für die Gesellschaft des 21. Jahrhunderts zu fördern.
Wolfratshausen Willi Eisele
CHRISTINA MECKELNBORG, Tractatus de urbe Brandenburg. Das älteste Zeugnis 
brandenburgischer Geschichtsschreibung. Textanalyse und Edition (Schriften der 
Landesgeschichtlichen Vereinigung für die Mark Brandenburg, Neue Folge, Bd. 
7), Lukas Verlag, Berlin 2015. – 224 S., 22 s/w u. 17 farb. Abb., geb. (ISBN: 978-3-
86732-215-7, Preis: 25,00 €).
Die „Sorge um den rechten Text“ (Horst Fuhrmann) hat zwar dazu geführt, dass der 
„Tractatus de urbe Brandenburg“ im Laufe des 19. Jahrhunderts mehrfach gedruckt 
wurde, doch haben weder diese Editionen noch eine 1998 auf alter Grundlage für das 
Internet neu aufbereitete Ausgabe zu einem befriedigenden Ergebnis geführt. Die bis 
dahin einzige bekannte Magdeburger Handschrift (Landeshauptarchiv Sachsen-An-
halt, Cop. Nr. 390) weist nicht nur zahlreiche Interpolationen auf, sondern auch einen 
stark verderbten Text. Dass man sich gleichwohl immer wieder um dieses relativ kurze, 
in den 1170er-Jahren entstandene Werk bemühte, ist damit zu erklären, dass es sich um 
die früheste erzählende Quelle zur Geschichte der Mark Brandenburg handelt und 
einen geradezu konstitutiven Akt der brandenburgischen Landesgeschichte behandelt, 
nämlich die Inbesitznahme der Burg Brandenburg durch Albrecht den Bären 1157 und 
ihre Vorgeschichte, die mit den Namen der Slawenfürsten Pribislav/Heinrich und Jaxa 
von Köpenick verknüpft ist.
Nur weitere Handschriftenfunde könnten eine bessere Textgrundlage schaffen. Vor 
wenigen Jahren publizierte Martina Giese, jetzt Professorin für mittelalterliche Ge-
schichte an der Universität Potsdam, die „Mitteilung über eine handschriftliche Ent-
deckung zum ältesten brandenburgischen Geschichtswerk, dem Tractatus de captione 
urbis Brandenburg“ (in: Mitteilungsblatt der Landesgeschichtlichen Vereinigung für 
die Mark Brandenburg e. V. 112 (2011) S. 73-76). Die Verfasserin hatte sogleich die 
Bedeutung der Abschrift des „Tractatus“ im Nachlass des kursächsischen Hofbiblio-
thekars und -historiografen Georg Spalatin (Thüringisches Hauptstaatsarchiv Weimar, 
EGA, Reg. O 157) erkannt, der umfassendes Quellenmaterial für seine unvollende-
te Chronik der Sachsen und Thüringer gesammelt hatte. Allerdings bedurfte es nicht 
mehr des Hinweises von Giese, um die Forschung auf diese bedeutende Überliefe-
rung aufmerksam zu machen, denn sie war längst von der Altphilologin Christina 
Meckelnborg (Osnabrück) entdeckt worden, die sich schon seit längerem mit dem 
Spalatin-Nachlass beschäftigt hatte (Dies./A.-B. Riecke, Georg Spalatins Chronik der 
Sachsen und Thüringer. Ein historiographisches Großprojekt der Frühen Neuzeit, 
Köln u. a. 2011, dazu meine Besprechung in: NASG 84 (2013), S. 326-328).


Methoden und Wege der Landesgeschichte, hrsg. von Sigrid Hirbodian/ Christian Jörg/Sabine Klapp

Schröder, Martin

327Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
Marius W. Kaczka stellt die Geheimdiplomatie und -kommunikation der polni-
schen Diplomaten in Istanbul im ersten Viertel des 18. Jahrhunderts vor (S. 235-251). 
Dabei geht er einerseits auf das System der unabhängigen Nutzung sächsischer und 
polnischer Gesandtschaften durch August II. an die Pforte sowie auf parallele Ab-
schickungen Augusts II. und seines polnischen Gegenkönigs Stanisław Leszczyƒski 
und andererseits auf die an Einzelbeispielen gezeigte Missachtung völkerrechtlicher 
Normen des Osmanischen Reichs etwa mit der Verhaftung von Diplomaten ein. Trotz 
dieser schwierigen Bedingungen im zwischenstaatlichen Verkehr erfolgte die Nutzung 
der Verschlüsselung von Korrespondenzen unterschiedlich intensiv sowohl hinsicht-
lich Quantität, Methode und der Anwendung für bestimmte Inhalte.
Holger Kürbis stellt die Gesandtschaft des sächsischen Diplomaten Johann Bene-
dikt Wolters an den Gothaer Hof 1710 und ihr Scheitern aufgrund fehlenden zeremo-
niellen Feingefühls dar (S. 253-267). Anhand eines Beispiels aus dem diplomatischen 
Alltag wird die Bedeutung einer Chiffre auf eine symbolische Ebene gehoben. Da die 
Chiffre vom Gesandten selbst stammen könnte, in der Realität kaum und eher für all-
gemein Bekanntes benutzt wurde, während etwa Korrespondenzen der gleichen Zeit 
vom Berliner Hof gänzlich unverschlüsselt blieben, liegt die Interpretation der eigenen 
Bedeutungssteigerung und Hebung der diplomatischen Professionalität nahe.
Die präsentierten Beiträge geben einen umfassenden Überblick zum aktuellen For-
schungsstand einer kaum bekannten historischen Disziplin. Sie zeigen regional wie 
thematisch sowohl große Linien als auch detailreiche Einzelergebnisse, die häufi g auf 
eigenen Decodierungen der Autoren beruhen. Auch die für Laien gut verständlich 
dargestellten technischen Erfordernisse und Forschungsdesiderata sind ein großer Ge-
winn und können dazu beitragen, historische Forschung und Informatik näher zusam-
menzubringen. Anne-Simone Rous kommt dabei nicht nur mit diesem Sammelband 
das Verdienst zu, einem in der sächsischen Landesgeschichte bislang wenig beachteten 
Thema zu größere Aufmerksamkeit zu verhelfen. Ihre Habilitationsschrift zur Ge-
heimdiplomatie in Sachsen 1500–1763 (Universität Erfurt 2014) leistet hier einen dop-
pelten Beitrag. Sie beleuchtet einerseits systematisch die Bedeutung der Verschlüsse-
lung diplomatischer Korrespondenz in Kursachsen über einen mehr als 250-jährigen 
Zeitraum und erfasst andererseits über 1 300 im Hauptstaatsarchiv Dresden überliefer-
te Chiffrenschlüssel in einer Datenbank, mit deren Hilfe hoffentlich noch so manche 
Lücke in der sächsischen Landesgeschichte der Frühen Neuzeit geschlossen werden 
kann. Es bleibt zu hoffen, dass auch diese Arbeit bald publiziert wird.
Dresden Judith Matzke
OLIVER HEYN, Das Militär des Fürstentums Sachsen-Hildburghausen 1680–
1806 (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Thüringen, Kleine 
Reihe, Bd. 47), Böhlau Verlag, Köln/Weimar/Wien 2015. – 488 S., 10 s/w Abb., 
20 Tab., geb. (ISBN: 978-3-412-50154-9, Preis: 59,90 €).
Besaß Sachsen-Hildburghausen eine eigene Armee? Wem diese Frage beim Lesen des 
Titels der Dissertation von Oliver Heyns zuerst in den Sinn kommt, muss nicht in 
Verlegenheit geraten. Schließlich kann der gesamten neueren Militärgeschichte Un-
wissenheit in Bezug auf die Armeen der kleinen Reichsstände attestiert werden. Unter 
Aufzeigung dieses Desiderates zu den sozialen und militärischen Zuständen in den 
Kleinstaaten des Alten Reiches (S. 16) gibt Heyn seiner Untersuchung nicht nur die 
Richtung vor, sondern zielt jenseits davon auf die Breitenwirkung seines Projektes. 
Die Erforschung der militärischen Formationen in den mindermächtigen Territorien 
328 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
soll mit seiner Studie eine „Modellvorlage“ erhalten, um damit einerseits für eine noch 
nicht vorhandene wissenschaftliche Militärgeschichte Thüringens „Pionierarbeit zu 
leisten“ (S. 23). Andererseits soll hierdurch die regionale Forschung generell angeregt 
werden. Dies kann nur als höchster Anspruch an die eigene Arbeit gewertet werden. 
Dem gilt es deshalb im Folgenden nachzugehen.
Mit der Schilderung des dramatischen Schicksals eines hildburghäusischen Grena-
diers eröffnet Heyn seine Untersuchung und erarbeitet anhand dessen seinen kultur-
soziologischen Fragenkatalog. Es geht ihm demnach um die Herkunft, die Lebensum-
stände, den Soldatenalltag und somit schließlich um die frühneuzeitliche Lebenswelt 
der Soldaten des Herzogs von Sachsen-Hildburghausen. Allerdings ist eben dieser 
Ansatz nicht neu, sondern innerhalb der aktuellen Militärgeschichte en vogue. Dessen 
ist sich der Verfasser bewusst und verweist an dieser Stelle auf die bisherigen kultur-
geschichtlichen Forschungen, die sich seiner Meinung nach auf „meist größere Terri-
torien des Alten Reiches sowie auf Reichs- bzw. Festungsstädte“ konzentriert hätten 
(S. 15). Hier kommen jedoch allein anhand Heyns eigener Aufl istung der entspre-
chenden Werke Zweifel auf. Denn außer Kursachsen (S. Kroll, Soldaten im 18. Jahr-
hundert zwischen Friedensalltag und Kriegserfahrung, Paderborn u. a. 2006; M. von 
Salisch, Treue Deserteure. Das kursächsische Militär und der Siebenjährige Krieg, 
München 2009) fi nden sich dort keine großen Reichsstände. Die ungeklärte Frage nach 
der Defi nition von „groß“ oder „klein“ mag hier entscheidend sein.
Davon abgesehen führt die Frage nach der unterschiedlichen territorialen Ausdeh-
nung eines Reichsstandes und der Verbindung mit dessen Militär in die Irre. Vielmehr 
sollte danach gefragt werden, was die Armeen der kleinsten Länder im Vergleich mit 
den Heeren der Großen besonders macht. Dem versucht sich der Autor mithilfe eines 
strukturellen Ansatzes zu nähern. Begonnen beim vormaligen Aufbau des sächsisch-
hildburghäusischen Militärs, eines allgemeinen Einführungskapitels und der Beschrei-
bung der örtlichen Militärgerichtsbarkeit, gliedert er seine Arbeit in fünf inhaltliche 
Teile. Anscheinend formte Heyn die Abschnitte der einzelnen militärischen Forma-
tionen in Hildburghausen nach den Quellen, die ihm zur Verfügung standen, sodass 
die Kapitel unterschiedliche Analysentiefen und Umfänge aufweisen. Außerdem leidet 
dadurch die strikte Systematisierung, was im Mischen von ereignis- und sozialge-
schichtlichen Passagen im Nacheinander der Kapitel offenbar wird. Gerade am Bei-
spiel der Thematisierungen von Offi zieren im Landesregiment, den Garden oder im 
Reichskontingent lässt sich dies nachvollziehen, da die Positionierung dieser wichtigen 
Akteursgruppe innerhalb der Kapitel nie einheitlich ist.
Als Grundlage des Werkes konnte Heyn auf zahlreiche und detaillierte Quellen-
bestände zurückgreifen, die nicht nur durch ihre vermeintlich vollständige Überlie-
ferung, sondern auch aufgrund ihres Volumens als äußerst geeignet erschienen. Denn 
so zahlreich die Aktenrelikte auch sind, konnte er doch alle Schriftstücke sichten
(S. 17). Von daher lohnt sich die Lektüre doppelt, locken doch Erkenntnisse, die auf 
einer vollständigen Akteneinsicht fußen.
Aus dem Gesamtwerk lässt sich der Abschnitt zum Reichskontingent hervorheben. 
Schlussfolgert der Autor doch selbst, dass seine Erkenntnisse zu den inländischen As-
pekten des sächsisch-hildburghäusischen Militärs weitgehend mit den bisherigen Er-
gebnissen der kulturhistorischen Militärgeschichtsschreibung übereinstimmen (S. 448).
Mit der Untersuchung des Reichskontingentes betritt Heyn hingegen neue Wege, die 
sich zum einen durch die sozialhistorische Analyse der Soldaten und zum anderen 
durch die Beschreibung des Proviantsystems auszeichnet. Insbesondere die logisti-
schen Aspekte der obersächsischen Kreistruppen, welchen das sächsisch-hildburghäu-
sische Kontingent angehörte, verdienen gesonderte Aufmerksamkeit. Anders als bei 
den süddeutschen Reichskreisen musste die Versorgung der Truppen im obersächsi-
329Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
schen Kreis durch die einzelnen Stände selbst organisiert werden; war der Kreis doch 
seit 1683 weitgehend inaktiv. Eben diese Mechanismen zum Unterhalt obersächsischer 
Verbände lagen bisher im Verborgenen.
Heyn vermochte es hier, Licht ins Dunkel zu bringen und die Vorgänge zur Her-
anschaffung des Nachschubes für die hildburghäusischen Soldaten detailliert nachzu-
zeichnen (S. 379). Die Verhältnisse im Jahr 1709 während des Spanischen Erbfolge-
krieges dienen dem Autor als historisches Beispiel. In diesem Jahr funktionierte das 
Versorgungssystem von der herzoglichen Verwaltung und der Landschaftskasse ausge-
hend über einen Faktor, der wiederum Lieferanten vor Ort beauftragte. Ein Agent des 
Herzogs komplementierte das System, indem er die Verteilung des Geldstromes aus 
Hildburghausen organisierte. Erleichtert wird das Verständnis dieses verzweigten Sys-
tems durch den Gebrauch einer Übersicht (S. 383). Augenscheinlich bevorzugt Heyn 
dieses didaktische Mittel, um gerade bei facettenreichen Themen seine Erkenntnisse 
leicht verständlich vermitteln zu können. Tabellen, Grafi ken sowie Abbildungen bil-
den im gesamten Werk einen wichtigen und durchaus hilfreichen Eckstein.
Aus dem Schaubild zum Versorgungssystem im Jahr 1709 geht hervor, dass das 
Netzwerk von zumeist jüdischen Kaufl euten essenziell für die Verpfl egung der Sol-
daten war. Zudem legt der Verfasser akribisch die Schwachstellen jenes fragilen Kreis-
laufes frei. Denn sollte sich auch nur einer der Akteure durch den vermeintlichen Bruch 
einer Vereinbarung im Nachteil sehen oder es zu unvorhersehbaren Lieferschwierig-
keiten kommen, war der Gesamtmechanismus gefährdet. Dennoch sieht Heyn nicht 
unter den Beteiligten die größte Gefahr für den reibungslosen Ablauf der Versorgung, 
sondern bei Wetterkapriolen, die die Straßen unpassierbar machen konnten (S. 385). 
Anscheinend gab es auch einen Verbesserungsbedarf beim logistischen Ablauf selbst. 
Die Indienstnahme von Faktoren umging die herzogliche Administration zunehmend, 
um stattdessen örtliche Händler unmittelbar mit der Lieferung von Lebensmitteln für 
die Soldaten zu beauftragen (S. 387). Vergleichbar mit der Bezahlung jener Lieferanten 
vor Ort gestaltete sich die Besoldung des hildburghäusischen Reichskontingentes über 
einen herzoglichen Agenten.
Zusammen mit den sozialhistorischen und im Falle der Offi ziere des Kontingentes 
sogar den biografi schen Erläuterungen ergibt sich ein vielseitiges Bild des Truppenver-
bandes für die Reichskriege. Die oftmals rezipierte, aber annähernd inhaltslose, Phra-
se des ‚buntgescheckten Reichsheeres‘ erhält somit ein fassbares Anschauungsobjekt. 
Wenn die von Heyn eingangs aufgestellten Fragen nach den sozialen, alltagshistori-
schen und strukturellen Gegebenheiten des Militärs in Sachsen-Hildburghausen nun 
auf die Soldaten für das Reich konzentriert werden, können seine Antworten darauf 
als Hauptleistung seines Werkes angesehen werden. Freilich sucht man vergebens nach 
einer solchen generellen Einordnung der Forschungsergebnisse. Auch unter der Be-
rücksichtigung der Erkenntnisreichhaltigkeit und zum Teil erstmaligen Beschreibun-
gen militärischer Verbände eines kleinen Reichsstandes gerät Heyns Studie in Gefahr, 
den Details zu verfallen. Eine Verknüpfung der Forschungserkenntnisse im Kleinen 
mit den großen Entwicklungen, wie der Etablierung stehender Heere ins frühneuzeit-
liche Gesellschaftssystem, lässt Heyn nur erahnen. Gerade das Kapitel des Reichskon-
tingentes offenbart jedoch die Relevanz seiner Untersuchungen auch über die beschei-
denen Landesgrenzen des Herzogtums hinaus.
Zusammenfassend bietet die Publikation einen reichhaltigen und vielschichtigen 
Einblick in die Lebenswelt des frühmodernen Militärs. Anlass zum Vergleich mit an-
deren Heeren des Alten Reiches bieten nicht nur die enthaltenen Ergebnisse, sondern 
schon die Anlage des Werkes. Vielerlei Stellen zum Anknüpfen erlauben es dem Buch 
deshalb, sich in die Riege bisheriger sozialgeschichtlicher Publikationen der Militärge-
schichte einzufügen und sich dort als wichtiger Bestandteil zu etablieren. Als innovativ 
330 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
in militärhistorischer Perspektive kann die Passage zum sächsisch-hildburghäusischen 
Reichskontingent hervorgehoben werden. In der Rolle eines bedeutenden Bausteins 
in der Erforschung der Reichsarmee scheint sich die Studie allerdings viel zu wenig 
selbst zu verstehen. Doch sollte genau hier das Verdienst von Heyns Forschungen ge-
sehen werden. Jeder, der in der heutigen Zeit zur Militärgeschichte der Frühen Neuzeit 
forscht, ist in der Zukunft wohl nur schwerlich in der Lage, dieses Werk zu umgehen.
Essen Martin Schröder
Zäsuren und Kontinuitäten im Schatten Napoleons. Eine Annäherung an die 
Gebiete des heutigen Sachsen und Tschechien zwischen 1805/06 und 1813, hrsg. 
von Oliver Benjamin Hemmerle/Ulrike Brummert (Studien zur Geschichts-
forschung der Neuzeit, Bd. 62), Verlag Dr. Kovaã, Hamburg 2010. – 228 S. mit 
zahlr. s/w Abb., brosch. (ISBN: 978-3-8300-3903-7, Preis: 75,00 €).
Das Bild des Napoleonischen Zeitalters ist bis heute wesentlich geprägt durch natio-
nale Sichtweisen, obwohl der Einfl uss des französischen Kaisers nahezu auf dem ge-
samten europäischen Kontinent seine Spuren hinterließ, wie Jean Tulard in seinem 
Vorwort (S. 7 f.) zu der hier zu besprechenden Publikation festhält. Eine Zusammen-
führung dieser Perspektiven erscheint also mithin in jeder Hinsicht wünschenswert, 
zumal sich transnationale Betrachtungen in der Forschung insgesamt einer aufl eben-
den Konjunktur erfreuen. In dem vorliegenden Sammelband nehmen die Herausgeber, 
die Chemnitzer Professorin für Romanische Kulturwissenschaft Ulrike Brummert 
und der Historiker Oliver Benjamin Hemmerle, den geografi schen Raum des heuti-
gen deutschen Bundeslandes Sachsen und der Tschechischen Republik genauer in den 
Blick, wobei ihnen zugegebenermaßen auch die Frage der Förderung des Projekts die-
sen grenzüberschreitenden Rahmen vorgab (S. 9).
Die Basis des Bandes bilden zum einen Beiträge eines deutsch-tschechischen Work-
shops aus dem Jahr 2007, wobei durch die Aufnahme zusätzlicher Aufsätze der Bogen 
zur Wirkungs- und Rezeptionsgeschichte in beiden Räumen geschlagen wird. So reicht 
die Varianz von historischen, über geschichtsdidaktische bis hin zu literaturwissen-
schaftlichen Beiträgen. Jene werden zum anderen noch mit den Ergebnissen einer, eher 
illustrativen denn Erkenntnis generierenden, Enquete bekannter Persönlichkeiten aus 
dem heutigen Freistaat Sachsen und der Tschechischen Republik (S. 117-134) sowie 
zweier Quellensammlungen, einer allgemeinen zum Napoleonischen Zeitalter und des-
sen Rezeption (S. 135-176) und einer mit speziellen zu Reichstadt (tschech. Zákupy) 
und seinem Herzog, Napoleons Sohn aus der Ehe mit Marie Louise von Österreich
(S. 177-206), ergänzt.
Insgesamt untergliedert sich der Band nach der Einführung also in vier inhaltliche 
Abschnitte. Dabei gliedert sich der erste wie bereits angeklungen in zwei Teile (S. 17-
116), da sich vier Aufsätze mit realhistorischen Phänomen sowie vier weitere mit der 
Wirkungsgeschichte beschäftigen. Hierbei wird eine multiperspektivische oder ver-
gleichende Betrachtung der beiden im Mittelpunkt stehenden Gebiete jedoch nicht 
stringent angewendet. Vielmehr beschäftigen sich die vier historischen Aufsätze nahe-
zu ausschließlich mit der sächsischen Perspektive. Der sprichwörtliche ‚Blick über den 
Kamm des Erzgebirges‘ geht dabei im Wesentlichen verloren. So beschreibt zunächst 
Rainer Wächtler die Anerkennung der Republik Frankreich durch Kursachsen 
(„Der Frieden von Lunéville, Chursachsen und die Anerkennung der Republik Frank-
reich“, S. 17-23) mit einem klassisch-diplomatiegeschichtlichen Zugriff. Anschließend 
thematisiert Josef Matzerath („Konstanz oder Bedeutungs- und Funktionswandel 


Oliver Heyn, Das Militär des Fürstentums Sachsen-Hildburghausen 1680–1806

Steinberg, Swen

342 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
JOACHIM C. HÄBERLEN, Vertrauen und Politik im Alltag. Die Arbeiterbewe-
gung in Leipzig und Lyon im Moment der Krise 1929–1933/38 (Kritische Studien 
zur Geschichtswissenschaft, Bd. 210), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2013. 
– 367 S., 5 Abb., geb. (ISBN: 978-3-525-37028-5, Preis: 70,00 €).
Warum konnten in Frankreich hunderttausende Arbeiter für den „antifaschistischen 
Kampf“ mobilisiert werden, während nahezu gleichzeitig die deutsche Arbeiterbewe-
gung im Kampf gegen den Nationalsozialismus unterlag? Dieser Frage geht Joachim 
Häberlen am Beispiel von Leipzig bis 1933 und Lyon bis 1938 nach, womit er zu-
gleich zwei Zentren der organisierten Arbeiterschaft in Europa in den Blick nimmt. 
Sein Fokus auf den lokalen Raum wird dabei mit der Kategorie Vertrauen – und der 
Gegen-Kategorie Misstrauen – operationalisiert: Mit diesem in der Wirtschafts- und 
Unternehmensgeschichte wie auch der Geschichte der Emotionen angewandten 
Begriff will der Autor in die politische Alltagsgeschichte und in das „Alltagsleben“ 
(S. 32) beider Städte vordringen und dabei darstellen, wie stark genau diese Gefühls-
ebene das Handeln der politischen Akteure bestimmte – in und aus privaten, nach-
barschaftlichen und parteiinternen Kontexten. In diesem Zugriff liegt zweifelsohne 
der große Vorzug dieser Studie, die – mit allen damit verbundenen Unwägbarkeiten 
hinsichtlich der Quellen – folglich einen Beitrag zur jüngeren Politikgeschichte der 
Stadthistoriografi e darstellt.
Der Band ist maßgeblich in zwei inhaltliche wie auch weitgehend chronologische 
Teile gegliedert: Einer umfassenden, methodisch wie auch hinsichtlich der Frage der 
Vergleichspunkte des gewählten Gegenstands überzeugend argumentierten Einlei-
tung folgt mit Teil 1 das Beispiel Leipzig, das Fragen der politischen Gewalt in den 
Arbeitervierteln oder dem überaus interessanten Blickwinkel der Belästigung durch 
politische Aktivitäten in den Nachbarschaften und im Privatleben ab 1929 nachgeht. 
Deutlich wird dabei, wie stark das Moment der Parteipolitik hier zur Ausbildung von 
Lagern maßgeblich der SPD und KPD führte und wie sehr dies durch den Faktor Ver-
trauen bedingt wurde: Es entstanden in Leipzig schlicht keine Begegnungsräume auf 
‚neutralem‘ oder privatem Terrain, die Austausch oder Annäherung bei inhaltlichen 
Berührungspunkten überhaupt ermöglichten. Vielmehr lassen sich die Konfl iktlinien 
bis ins Freizeitverhalten nachvollziehen; insbesondere das Vereinswesen der Arbei-
terbewegung wirkte hier folglich nicht befriedend, sondern stellte nur eine weitere 
Arena der Auseinandersetzung dar. Und mehr noch führte das Agieren der Akteure 
selbst zu einer maßgeblichen Steigerung des Misstrauens: Kommunisten infi ltrierten 
die sozialdemokratischen Organisationen mit Spitzeln, gaben sich selbst als Sozial-
demokraten aus, sammelten im Namen der SPD (aber nicht für sie) Spenden und ver-
übten vereinzelt auch gezielte Gewaltakte; die Gewaltbereitschaft im Deutschen Reich 
markiert dabei einen wesentlichen Unterschied zum französischen Beispiel. Vice versa 
denunzierten SPD-Mitglieder Kommunisten etwa bei Unternehmensleitungen und 
der Polizei. Die Folge dessen war allerdings nicht nur ein Misstrauen nach außen, son-
dern auch ein Misstrauen in die eigene Organisation sowie zwischen Parteibasis und 
Führung. Im letzten Unterkapitel wird dann aufgezeigt, wie stark der Faktor Miss-
trauen auf die Spaltung der lokalen Arbeiterbewegung und eben in die jeweilige Partei 
zurückwirkte – und dadurch die Passivität des Frühjahrs 1933 und damit ihre eigene 
Zerstörung mit bedingte.
Teil 2 des Bandes widmet sich der Arbeiterbewegung in Lyon zwischen 1929 und 
1938, wobei im ersten Unterkapitel die anders gelagerte politische Gemengelage vor-
gestellt wird: In Lyon wie auch in Frankreich allgemein kam den Parteien eine deutlich 
geringere Bedeutung bei der Organisation der Arbeiterinnen und Arbeiter zu, hier 
spielten die Gewerkschaften und in Lyon vor allem das Cartel Autonome du Bâti-
343Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
ments eine viel stärkere Rolle; der französische Syndikalismus hielt sich gewisser-
maßen traditionell von Parteien fern und suchte die direkte Auseinandersetzung mit 
den Unternehmern. Im Vergleich dazu waren zwar Vereinigungen wie der sozialdemo-
kratisch geprägte Allgemeine Deutsche Gewerkschafts-Bund (ADGB) und seine Mit-
gliedsgewerkschaften ebenfalls überaus mitgliederstark. Allerdings betrachteten viele 
sozialdemokratische Politiker und Funktionäre im Deutschen Reich den ADGB mehr 
als eine Vorfeldorganisation der eigenen Partei, die umsetzte und nicht selbst gestaltete. 
Und die sozialdemokratische Prägung des ADGB hatte zudem dazu geführt, dass die 
KPD Ende der 1920er-Jahre mit der Revolutionären Gewerkschaftsopposition eine 
‚Gegengewerkschaft‘ gründete – die Organisationsform Gewerkschaft schied folglich 
in Leipzig ebenfalls als Begegnungsraum auf lokaler Ebene aus. Die gänzlich andere 
Rolle gewerkschaftlicher Organisation führte in Lyon in eine andere Gemengelage, 
hier wurde 1934 die sogenannte Einheitsfront aus Sozialisten und Kommunisten mög-
lich und führte in die Bildung lokaler antifaschistischer Komitees bzw. zu bewussten 
Aufrufen der Zusammenarbeit – und des Vertrauens: Obwohl es vor allem zwischen 
den Parteien sehr wohl Misstrauen gab, das so auch kommuniziert wurde, ließ sich
dies aber offenbar überwinden. Im Vergleich freilich sei hinzugefügt, dass infolge der 
auch überaus gewaltsamen Spaltung der deutschen Arbeiterbewegung zwischen 1917 
und 1919 die Vorgeschichte im Deutschen Reich sicherlich tiefere Gräben hinterlas-
sen hatte, die etwa in Sachsen 1923 auch nicht durch eine kurzzeitige Kooperation 
zwischen KPD und SPD auf Landesebene überwunden wurden. Bestandteil dieser 
Entwicklung in Lyon 1934 waren zugleich die internationalen Rahmenbedingungen: 
Mit der nationalsozialistischen Machtübernahme und der Flucht zahlreicher deutscher 
Funktionäre und Politiker war die Debatte um eine Volksfront vor allem zwischen 
Kommunisten, Sozialisten und Sozialdemokraten auch in deutschen Kreisen intensi-
viert worden. Hinzu kamen rechtsgerichtete politische Tendenzen im Frühjahr 1934, 
die sich nicht nur in Frankreich und hier insbesondere in Paris zeigten, sondern bei-
spielsweise auch im Februaraufstand in Österreich sowie im anfangs einenden Moment 
des spanischen Bürgerkriegs. Diese Kooperation mündete in Lyon im Sommer 1936 in 
eine erfolgreich – und gemeinsam – durchgeführte Streikwelle; „die organisatorische 
Schwäche der Arbeiterbewegung“, reduziert man sie auf Parteiorganisationen, stellte 
sich in „Lyon als Stärke im Moment der Krise heraus“ (S. 323). Auf diesem Höhepunkt 
begann dann allerdings schon die Wirkung des Gegeneffekts der Politisierung, da die 
vor 1934 genauso ausgefochtenen sozialen Auseinandersetzungen nun eine zusätzliche 
politische Dimension erhielten und zugleich von der internationalen Lage – hier vor 
allem der Bedrohung durch das nationalsozialistische Deutschland – überlagert wur-
den.
Zwar folgt Joachim Häberlens Studie in ihrem Aufbau nicht dem Anspruch, die 
Entwicklungen in Leipzig und Lyon komparativ zu analysieren – die beiden Städte 
werden getrennt vorgestellt, jenseits von Querverweisen vor allem im Lyon-Teil bringt 
erst die achtseitige Schlussbetrachtung kondensiert diese Perspektive und macht be-
sonders die Unterschiede in der jeweiligen Entwicklung deutlich. Dennoch überzeugt 
die Arbeit in ihrer Herangehensweise und Argumentation, speziell der Teil zu Leipzig 
enthält zudem zahlreiche detailreiche Einblicke in das Verhältnis der politischen Lager 
am Ende der Weimarer Republik. Dem überaus gut geschriebenen Buch, das durch ein 
Personen-, Orts- und Sachregister zusätzlich erschließbar ist, sind deswegen nicht nur 
zahlreiche Leser zu wünschen. Vielmehr kann Joachim Häberlens geäußertem Wunsch, 
seine Arbeit und seine Herangehensweise möge weitere Studien in dieser Perspektive 
anregen, unterstrichen werden: Er macht anhand einer emotionengeschichtlichen Ka-
tegorie deutlich, dass zur Politik- und Sozialgeschichte der 1920er- und 1930er-Jahre 
längst noch nicht alles gesagt ist. Und entsprechende Vergleichsstudien werden dann 
344 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
auch zeigen, inwieweit etwa das von ihm untersuchte Leipzig mit dem dortigen Ver-
hältnis der Parteien untereinander einen ‚lokalen Sonderfall‘ oder ein repräsentatives 
Beispiel darstellt.
Los Angeles  Swen Steinberg
PETER HOFFMANN, Carl Goerdeler gegen die Verfolgung der Juden, Böhlau 
Verlag, Köln/Weimar/Wien 2013. – 364 S., 4 s/w Abb., geb. (ISBN: 978-3-412-
21024-3, Preis: 39,90 €).
Im Jahr 1930 war der zuvor in Königsberg tätige Carl Goerdeler Oberbürgermeis-
ter von Leipzig geworden. Im Zuge der Auseinandersetzungen um das im November 
1936 gegen seinen Willen entfernte Denkmal für den Komponisten Felix Mendels-
sohn Bartholdy, der dem Regime aus „rassischen“ Gründen nicht genehm war, trat 
er zurück. Als Fachmann, gerade für Wirtschaftsfragen, wurde er an höchster Stelle
geschätzt, er hatte verschiedene Ämter inne und auch nach seiner Zeit als Oberbür-
germeister waren seine Meinung und seine Denkschriften bei den Machthabern des 
NS-Staates gefragt. Zugleich gilt Goerdeler als eine der wichtigsten und aktivsten 
Persönlichkeiten des deutschen Widerstandes gegen die nationalsozialistische Herr-
schaft, wobei ihm seine vielfältigen Vernetzungen sowie seine Reisemöglichkeiten ins 
Ausland zugutekamen. Im Falle eines Gelingens des Staatsstreichversuches des 20. 
Juli 1944 war er für das Amt des Reichskanzlers vorgesehen. Im Februar 1945 wur-
de er hingerichtet. Bereits früh hat er mit Gerhard Ritter einen würdigenden, ihm 
auch persönlich verbundenen Biografen gefunden (Carl Goerdeler und die deutsche 
Widerstandsbewegung, Stuttgart 1954).
Goerdeler entspricht als dezidiert Konservativer und langjähriges DNVP-Mitglied 
sicher nicht den gängigen Vorstellungen eines Idealdemokraten aus der Perspektive 
des ausgehenden 20. und beginnenden 21. Jahrhunderts. Ihm wurde – wie anderen 
Personen, die dem Widerstand verbunden waren und eine entsprechende Mitwirkung 
in den meisten Fällen mit dem Leben bezahlten – gerade in jüngerer Zeit auch aus 
der Geschichtswissenschaft auf eine Art und Weise kritisch begegnet, die erstaunlich 
wenig Verständnis für historische Konstellationen, durch das „lange 19. Jahrhundert“ 
geprägte lebensweltliche Vorstellungen sowie insbesondere die Bedingungen und die 
Begrenzung der Handlungsspielräume innerhalb einer totalitären Diktatur zeigt. Be-
redter öffentlicher Ausdruck dieser ambivalenten bis ablehnenden Einstellung gegen-
über Goerdeler ist das 1999 errichtete Denkmal der Stadt Leipzig für ihren ehemali-
gen Oberbürgermeister: In die Erde eingelassen, eine Grube, versteckt und mit Texten 
überfrachtet und damit dem Zweck eines Denkmals – Erinnerung für die Wissenden, 
Information und Anlass zur Vertiefung für die Nichtwissenden – auf denkbar beste 
Weise nicht gerecht werdend.
Ein mehrfach vorgebrachter Vorwurf an Goerdeler lautet, er sei letztlich doch 
judenfeindlich, wenn nicht gar ein regelrechter Antisemit gewesen. Peter Hoffmann, 
der seit 1970 in Montreal lehrt und durch seine Gesamtdarstellungen sowie seine Bio-
grafi en (u. a. Widerstand, Staatsstreich, Attentat. Der Kampf der Opposition gegen 
Hitler, München 1969, seitdem mehrfach überarbeitet und aufgelegt; Claus Schenk 
Graf von Stauffenberg und seine Brüder, Stuttgart 1992) als einer der besten Kenner 
des Widerstandes gegen den Nationalsozialismus gelten kann, hat es nun unternom-
men – in einer quellengesättigten, auch ungedrucktes Material berücksichtigenden, 
ausführlichen Studie, auf der Basis von Goerdelers Unternehmungen und Äußerun-
gen, der Auswertung von Statistiken, der Einbeziehung der allgemeineren, nicht auf 


Joachim C. Häberlen, Vertrauen und Politik im Alltag. Die Arbeiterbewegung in Leipzig und Lyon im Moment der Krise 1929–1933/38

Wiemers, Gerald

364 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
der deutschen Wissenschaftsgeschichte und ihrer im Verlauf des 19. Jahrhunderts 
immer internationaler werdenden Orientierung. Wesentlich scheint dabei vor allem 
das eingangs benannte Interesse der Autorin für Netzwerke, das deutlich über eine 
klassische ‚Geschichte des europäischen Beitrags zur amerikanischen Kultur‘ hinaus-
geht oder Wissenstransfer als einen Prozess der vollständigen Übertragung ohne 
Modifi kation und Refl exion ansieht. Wird letzteres ohnehin durch jüngere Ansätze der 
Wissensgeschichte in Frage gestellt, so zeigt Anja Werner zugleich mit ihrem Fokus auf 
Netzwerke die Funktionen sozialer Interaktion jenseits von Hörsaal und Bibliothek 
auf. Besonders die Sichtweise auf die Bedeutung der „amerikanischen Kolonien“ in-
nerhalb der Leipziger Stadtgesellschaft besitzt eine zukunftsweisende Perspektive für 
eine Universitätsgeschichte, die sich nicht mehr nur auf Berufs-Wissenschaftler oder 
Laboratorien konzentriert und die weiterführend beispielsweise auch nach Wissens-
produktion und -distribution „Beyond the Academy“ fragt (Chr. von Oertzen/ M. 
Rentetzi/E. S. Watkins). Hierin liegt zugleich das Potenzial für Untersuchungen, die 
beispielsweise für den Einfl uss der aus Europa zurückkehrenden US-amerikanischen 
Studierenden auf das gerade im Aufbau befi ndliche höhere Schulwesen der USA 
noch nicht vorliegen. Zugleich ergibt sich daraus aber auch eine Einschränkung ihrer 
Befunde, deren Verallgemeinerbarkeit als „erste umfassende, vergleichende Studie“ 
(S. 45) durch die Auswahl der Studienorte beeinfl usst ist und sich etwa an spezialisier-
ten Hochschulen (bspw. Forst- und Bergakademien) anders dargestellt hat. Jedenfalls 
waren die US-amerikanischen Bergingenieure nicht frei von Stolz, als sie kurz nach der 
Jahrhundertwende auf der Weltausstellung in St. Louis berichten konnten, es studiere 
aktuell kein US-Amerikaner mehr an einer deutschen Bergakademie. Dennoch über-
zeugt die von Anja Werner stark gemachte Bedeutung der Prägung durch die Bildung 
in Deutschland im Agieren nach der Rückkehr vollständig – auch sie argumentiert 
nicht mit dem ‚Import‘ deutscher Bildungskonzepte, sondern auf der Ebene des ‚Ver-
ständnisses von Bildung‘. Dies verweist zugleich auch auf die Rolle, die gerade den 
Universitäten im transatlantischen Austausch zwischen der Alten und der Neuen Welt 
zukam. Und es zeigt, wie stark dieses Phänomen bis zum Ausbruch des Ersten Welt-
kriegs ein Dialog war.
Los Angeles  Swen Steinberg
SASKIA PAUL, „stark sein im Geiste, klar in der Welt, fest im Dienste an unserem 
Volk“. Die Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig von ihrer Reorga-
nisation bis zur Akademiereform (1945–1974), S. Hirzel Verlag, Stuttgart 2015. – 
460 S., geb. (ISBN: 978-3-7776-2536-2, Preis: 64,00 €).
Nach einer langen Durststrecke liegt wieder eine geschlossene Teildarstellung zur Ge-
schichte der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig vor. Nicht zufällig 
ist es die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg: die voraussichtlich günstige Quellenlage, 
zahlreiche Einzeldarstellungen und der mögliche Vergleich mit Arbeiten zu ähnlichen 
Themen in anderen deutschsprachigen Akademien. Dennoch hat sich die Arbeit als 
schwierig, zuweilen steinig herausgestellt. Die eigene Akademie-Überlieferung ist 
lückenhaft oder zu sehr auf das Bild ihres zweiten Präsidenten Theodor Frings zu-
geschnitten. Das geschah bereits bei der Registraturgutbildung. So sind die Bestände 
des Sächsischen Hauptstaatsarchivs in Dresden bzw. ab 1952, als die Länder in der 
ehemaligen DDR aufgelöst wurden, die Bestände im Bundesarchiv Berlin von aus-
schlaggebender Bedeutung. Hinzu kommen die natürlichen Personen in vorgesetzten 
Behörden, Mitglieder und Mitarbeiter der Sächsischen Akademie, das heißt neben den 
365Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
„harten“ Fakten dürften Befragungen dieses Personenkreises ein probates Mittel zur 
Erforschung sein.
Eine weitere Schwierigkeit besteht darin, dass das Archiv der Sächsischen Akademie 
(bis 1919 Königlich Sächsische Gesellschaft der Wissenschaften) am 4. Dezember 1943 
nach einem alliierten Luftangriff vollständig verbrannt ist. Einige Relikte befanden sich 
eher zufällig beim damaligen Vizepräsidenten Erich Brandenburg in der Privatwoh-
nung und konnten so gerettet werden. Ein neues Archiv entstand auf Betreiben des 
damaligen Vizepräsidenten Siegfried Morenz 1969. Die Stelle war aber so ausgeschrie-
ben, dass nicht die Übernahme des vorhandenen Registraturgutes im Vordergrund 
stand, schon gar nicht die Erarbeitung einer Registratur- und Archivordnung, son-
dern vielmehr die Erstellung des Akademie-Jahrbuches ab 1967/68 und aller folgenden 
bis 1990, der Druck der Akademie-Schriften, der Schriftentausch, die Protokollfüh-
rung in den Akademie-Sitzungen und die Bearbeitung der Gründungsgeschichte der 
Akademie nach Original- und Sekundärquellen. Die letztere Arbeit konnte ab 1975 
durch eine weitere wissenschaftliche Mitarbeiterin und mit einer Schreibkraft inten-
siviert werden. Daneben sind über einen Zeitraum von 20 Jahren Mitgliederdaten ab 
der Gründung mit Abbildungen von möglichst allen Mitgliedern weltweit gesammelt 
worden. Die Gesamtgeschichte der Sächsischen Akademie der Wissenschaften ist auf 
ca. 1 850 Nachweisen von 1846 bis 1945 verzettelt.
Die vorliegende Arbeit behandelt den Zeitraum 1945 bis 1974. Die eigentlichen 
Zäsuren sind die Jahre 1945, 1952 und 1970/71, als der Fortbestand der Akademie 
infrage gestellt war, weil der Ministerrat der DDR auf die Zuwahl des Präsidiums und 
der Mitglieder sowie auf die sozialistische Ausrichtung des Statuts direkt Einfl uss neh-
men wollte. In einer turbulenten Sitzung musste die Akademie diesen Forderungen 
nachkommen. Sie strebte nun ihrem Höhepunkt zu, der 125-Jahrfeier ihres Bestehens. 
Dazu waren zahlreiche auswärtige Mitglieder eingeladen. Dem Nobelpreisträger Wer-
ner Heisenberg blieb die Einreise versagt. Dafür sprang sein Schüler, das auswärtige 
Mitglied der philologisch-historischen Klasse (!) Carl Friedrich von Weizsäcker ein. 
Zu tief saß bei der Staatsführung noch der Schock vom öffentlichen Auftritt Heisen-
bergs im November 1967 in Leipzig, dessen Vortrag in der DDR ungedruckt blieb.
Saskia Paul behandelt einen überaus spannungsgeladenen Zeitraum in der Akade-
mie-Geschichte. Sie zeichnet Arbeitsstellen und Personen von zeithistorischem Rang 
nach. Lücken bei der Behandlung der Quellen und Darstellungen sollten später aus-
gefüllt werden. So bleibt die Rolle der Fürstlich Jablonowskischen Gesellschaft der 
Wissenschaften zu Leipzig in der Einführung kaum berücksichtigt. Sie wird von Zeit-
genossen 1846 als die „Mutter der Sächsischen Akademie“ bezeichnet; sie gab zur Er-
öffnung der Akademie eine Festschrift heraus, fi nanzierte zahlreiche Abhandlungen 
bis 1945 und ihre Protagonisten (Moritz Wilhelm Drobisch, Ernst Heinrich Weber, 
Gustav Theodor Fechner) waren zugleich Gründungsmitglieder der Akademie.
Die Sächsische Kommission für Geschichte bestand neben der Akademie von 1896 
bis 1952. Erst danach ist sie als Historische Kommission zunächst bei und seit 1991 an 
der Akademie weitergeführt worden.
Der Anspruch, stets die besten wissenschaftlichen Kräfte des Landes in ihren Reihen 
zu haben, ist von der Verfasserin zumindest sehr absolut gefasst. Von den Anfängen bis 
zur Gegenwart ziehen sich, wie ein roter Faden, auch Missgriffe bei Zuwahlen durch 
den Verlauf der Geschichte. Das spiegelt sich früh in einem Streitgespräch zwischen 
Moritz Wilhelm Drobisch und dem nicht gewählten Historiker Heinrich Wuttke in 
der damals angesehenen „Augsburger Post-Zeitung“ wider. In jüngerer Zeit hat Präsi-
dent Kurt Schwabe nach einem Vortrag in einer Klassensitzung der frühen 70er-Jahre 
es abgelehnt, den nach seiner Meinung zu schwachen Beitrag eines Mitgliedes in den 
Schriften der Akademie drucken zu lassen.
366 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
Zuweilen sind positive Feststellungen nicht nachvollziehbar. Die Vertraute und 
Sekretärin von Theodor Frings, Ilse Stohmann (1903–1984), Verwaltungsleiterin bis 
1970, anschließend bis 1973 stellvertretende Verwaltungsleiterin mit großen Vollmach-
ten, hatte die Finanz- und Personalpolitik fest in ihrer Hand. Nach 1973 konnte sie 
unter dem Vorwand den Theodor-Frings-Nachlass zusammenzustellen große Teile 
von Akademie-Schriftgut in ihrer Wohnung deponieren. Einen guten Überblick zur 
Tätigkeit von Ilse Stohmann erlaubt die Einsicht in ihr Testament.
Alles in allem liegt ein Kompendium vor, das auch durch seinen fl üssigen Stil und 
ein zuverlässiges Register besticht. Die Arbeit ist unter Leitung der Professoren Detlef 
Döring (†) und Manfred Rudersdorf 2014 von der Fakultät für Geschichte, Kunst und 
Orientwissenschaften als Dissertation angenommen worden.
Leipzig Gerald Wiemers
Historische Korrespondenzen. Festschrift für Dieter Stievermann zum 65. Ge-
burtstag von Freunden, Kollegen und Schülern, bearb. von Ulman Weiss/Jochen 
Vötsch (Studien zur Geschichtsforschung der Neuzeit, Bd. 76), Verlag Dr. Ko-
vaã, Hamburg 2013. – 446 S., brosch. (ISBN: 978-3-8300-6139-7, Preis: 98,80 €).
Dieter Stievermann, der von 1992 bis 2011 den Frühneuzeitlehrstuhl an der Univer-
sität Erfurt bekleidete, hat auch immer wieder zu mitteldeutschen Themen geforscht. 
Entsprechend enthält diese Festschrift mit 18 Aufsätzen einige hier einschlägige Bei-
träge: Sönke Lorenz, „Tübingen und die Anfänge der Universität Wittenberg“ (S. 17-
44); Manfred Rudersdorf, „Philipp Melanchthon und die humanistische Bildungs-
reform. Anmerkungen zu einer kulturellen Erfolgsgeschichte in den wettinischen 
Landen“ (S. 45-61); Gabriele Haug-Moritz, „Medienereignis Schmalkaldischer 
Krieg (1546/47). Der Druckort Erfurt“ (S. 63-82); Gunther Mai, „‚Martin Luther 
– Ein Realist des Friedens‘. Die SED und das Luther-Jubiläum im Bezirk Suhl 1983“ 
(S. 83-114); Thomas T. Müller, „Reformator, Erzteufel oder Protokommunist? Tho-
mas Müntzer und Mühlhausen“ (S. 115-140); Ulman Weiss, „M L H B. Die Bücher-
sammlung des Magisters Lambert Heck in der Amplonianischen Bibliothek der älte-
ren Erfurter Universität“ (S. 161-201, mit Aufl istung der 260 nachgewiesenen Titel); 
Roswitha Jacobsen, „Die Allianzprojekte Herzog Friedrichs von Sachsen-Gotha-
Altenburg Mitte der 1670er Jahre“ (S. 203-224); Joachim Bahlcke, „Selbstbehaup-
tung, Gruppenidentität und Konkurrenz: Die katholische Führungsschicht Mährens 
im konfessionellen Zeitalter“ (S. 283-304). Die übrigen Beiträge bewegen sich the-
matisch oder chronologisch auf anderen Feldern. Hingewiesen sei noch auf das von 
Antje Schedel zusammengestellte Schriftenverzeichnis des Jubilars (S. 425-440).
Leipzig Enno Bünz
Kirchengeschichte
Geschichte der Sächsischen Franziskanerprovinz von der Gründung bis zum 
Anfang des 21. Jahrhunderts, Bd. 1: Von den Anfängen bis zur Reformation, 
hrsg. von Volker Honemann, Ferdinand Schöningh, Paderborn u. a. 2015. – 
978 S., 50 s/w u. 9 farb. Abb., 8 s/w Ktn., geb. (ISBN: 978-3-506-76989-3, Preis: 
168,00 €).


Saskia Paul, „stark sein im Geiste, klar in der Welt, fest im Dienste an unserem Volk“. Die Sächsische Akademie der Wissenschaften zu Leipzig von ihrer Reorganisation bis zur Akademiereform (1945–1974)

Geisler, Ulrike

393Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
Arbeit von Zdichynec anknüpfen. Nach einem relativ kurzen Kapitel II über die tsche-
chische und deutsche Geschichtsschreibung sowie die wissenschaftliche Erforschung 
der oberlausitzischen Klöster behandelt der Verfasser zunächst einmal im ausführ-
lichen Kapitel III die Geschichte der Frauenklöster von den Reformbemühungen des 
späten Mittelalters über die existenzielle Herausforderung der Reformation bis ins 
Konfessionelle Zeitalter. Als wichtige Etappen werden in diesem Zusammenhang die 
Einrichtung der Apostolischen Administratur 1569 (in Nachfolge des untergegange-
nen Bistums Meißen) und der Übergang der Oberlausitz an die (evangelischen) Kur-
fürsten von Sachsen 1635 markiert. Weiter untersucht der Verfasser in Kapitel IV die 
Einbindung der Klöster in die Strukturen des Zisterzienserordens (wobei auch das 
Kloster Neuzelle in der Niederlausitz mit einbezogen wird) sowie ihre Stellung in 
der apostolischen Administratur Bautzen und im Erzbistum Prag, zu dem das Kloster 
Marienthal bei Zittau gehörte, sowie die Verbindungen zu den böhmischen Zisterzien-
serabteien. Ein weiterer thematischer Schwerpunkt bildet mit Kapitel V die Untersu-
chung der inneren Verhältnisse im 16. und 17. Jahrhundert. Hier gilt das Augenmerk 
des Verfassers dem Einzugsbereich und der sozialen Zusammensetzung der Konvente 
(hierzu die Listen S. 284-289). Im Anhang werden ausgewählte Quellen des 16. und 
17. Jahrhunderts über die Bestätigung und Absetzung von Äbtissinnen, die Visitation 
der Klöster und deren Verwaltung ediert. Die vergleichende Betrachtung mehrerer 
Klöster, die nach der Reformation unter gleichen Bedingungen um ihren Fortbestand 
kämpften, ist zweifellos lohnend, wie die vorliegende Arbeit zeigt. Darüber hinaus 
bleibt es aber wichtig, diese Institutionen auch monografi sch zu behandeln, um eine 
breitere Grundlage für vergleichende Fragestellungen zu schaffen.
Leipzig Enno Bünz
Gottlosigkeit und Eigensinn. Religiöse Devianz im konfessionellen Zeitalter, 
hrsg. von Eric Piltz/Gerd Schwerhoff (Zeitschrift für Historische Forschung, 
Beihefte, Bd. 51), Duncker & Humblot, Berlin 2015. – 530 S. mit Abb., brosch. 
(ISBN: 978-3-428-14481-5, Preis: 69,90 €).
Genauso schillernd wie das Konzept der religiösen Devianz zeigt sich auch der Facet-
tenreichtum des vorliegenden Bandes. Das Werk umfasst 18 Beiträge, die sich mit der 
Zuschreibung von religiöser Abweichung und den damit einhergehenden Dynamiken 
im Spätmittelalter und der Frühen Neuzeit beschäftigen. Es basiert in weiten Teilen auf 
der im März 2012 in Dresden durchgeführten Tagung „Religiöse Devianz. Praktiken 
und Diskurse im konfessionellen Zeitalter“ des Teilprojekts „Gottlosigkeit und Eigen-
sinn. Religiöse Devianz in der Frühen Neuzeit“ des SFB 804. Die – durchaus gewollte 
– thematische Weite des Konzepts „religiöse Devianz“ erschwert es, die Beiträge in 
einen umfassenden Zusammenhang zu stellen. Die Herausgeber sind sich dessen be-
wusst (S. 41) und begegnen der Problematik mit einer Einteilung in fünf Sektionen, die 
die verschiedenen Aspekte des Konzepts beleuchten.
Die erste Sektion widmet sich den einleitenden Überlegungen. Der Beitrag von 
Eric Piltz und Gerd Schwerhoff („Religiöse Devianz im konfessionellen Zeitalter 
– Dimensionen eines Forschungsfeldes“, S. 9-50) bildet den theoretischen Ausgangs- 
und Ankerpunkt des Bandes. Der theoretischen Konzeption liegt der aus der His-
torischen Kriminologie stammende Etikettierungsansatz (labeling-approach) zugrun-
de. Dieser zeichnet sich durch eine radikale Prozessorientierung aus: Nicht allein die 
‚Fakten‘ stehen im Fokus, sondern die gegenseitigen Wahrnehmungen, Zuschreibun-
gen und jene Dynamik, die dadurch in Gang gesetzt wird. Harald Maihold („‚das 
394 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
aus grosser barmhertzickeyt mus unbarmhertzig seyn‘ – Legitimation und Grenzen 
der Gottesstrafe in der theokratischen Strafrechtslehre des 16. und 17. Jahrhunderts“, 
S. 51-81) zeigt anschließend die Bedeutung der religiösen Devianz als Impulsgeber für 
die Entwicklung des theologischen Strafrechts im kirchlichen Bereich auf.
Die zweite Sektion umfasst Beiträge, die sich mit der interkonfessionellen Dyna-
mik der gegenseitigen Zuschreibungspraxis beschäftigen. Die Devianzproduktion von 
katholischer Seite zeichnet dabei Andreas Holzem („Wie falsch Luthers vnnd seines 
anhangs Meynung sei ... Devianzproduktion in der katholischen Predigt über Martin 
Luther“, S. 83-119) nach. Sein Schwerpunkt liegt auf der Dynamik der interkonfes-
sionellen Polemik auf Reichsebene, bei welcher die Devianzzuschreibung vor allem 
konfl iktverschärfende Effekte habe (S. 110). Zu einem ähnlichen Ergebnis aus lutheri-
scher Perspektive kommt Marina Münkler („Legende/Lügende. Die protestantische 
Polemik gegen die katholische Legende und Luthers Lügend von St. Johanne Chrysos-
tomo“, S. 121-147). Sie zeigt auf, dass die Funktion der Devianzzuschreibung nicht die 
Bekehrung der Abweichenden gewesen sei, sondern die Stärkung einer vorher schon 
vorhandenen Binnenkohäsion. Diese Stabilisierung der konfessionellen Identität steht 
auch im Fokus des Beitrags von Annemarie Hagmayer („Calvinismus als Etikett. 
Zuschreibungspraktiken in Leichenpredigten auf sächsische Beamte und Kurfürst 
Christian I. von Sachsen (1589–1613)“, S. 149-186). Anhand verschiedener Leichen-
predigten nähert sie sich dem Verhältnis von landesherrlichen Beamten zum reformier-
ten Gedankengut an der Wende zum 17. Jahrhundert an. Letztendlich verdeutlicht ihre 
Untersuchung aber vor allem, in welcher Weise sich die lutherischen Geistlichen zum 
„Calvinismus“ positionierten.
Etwas lose wirkt auf den ersten Blick die Zusammenstellung der dritten Sektion 
„Deliktfelder“, in welcher die thematische Weite des Konzepts „religiöse Devianz“ 
anschaulich vor Augen tritt. Auf den zweiten Blick jedoch zeigt sich auch hier, dass die 
Vielfalt durchaus bereichernd wirken kann, sofern sich die Beiträge bei ihrer Unter-
suchung eng an die dem Band zugrundeliegende theoretische Begriffl ichkeit und Pro-
zessperspektive halten. Souverän gelingt dies Gerd Schwerhoff („Böse Hexen und 
fahrlässige Flucher: Frühneuzeitliche Gottlosigkeiten im Vergleich“, S. 187-206), der 
die beiden strafrechtlichen Delikte Hexerei und Blasphemie einer vergleichenden Be-
trachtung unterzieht. Francisca Loetz („Probleme mit der Sünde: Sexualdelikte im 
Europa der Frühen Neuzeit“, S. 207-235) mahnt eine differenzierte Betrachtung des 
Sexualdeliktes an, wobei sie den Unterschied zwischen Moralisierungen und Verurtei-
lungen betont (S. 231). Johannes Dillinger („Attentate und Aufstände. Zur religiö-
sen Bedeutung politischer Kriminalität in der Frühen Neuzeit“, S. 237-258) beschreibt 
in seinem essayistischen Beitrag die großen Linien der religiösen Legitimierung und 
Delegitimierung politischer Kriminalität und identifi ziert die dabei zutage tretenden 
konfessionellen Unterschiede (S. 247 f.). Recht provokant klingt der Titel der Unter-
suchung von Sebastian Schmidt („Armut als religiöse Devianz in der Frühen Neu-
zeit“, S. 259-277). Schnell wird allerdings deutlich, dass der Armutsdelikt durchaus 
ambivalent ist: Nicht die Armut an sich wird als religiös deviant bezeichnet, sondern 
ein damit eventuell einhergehender Müßiggang (S. 269). Alexander Kästner („Wer 
ist der Täter – wer ist das Opfer? Zur Konstruktion des Verbrechens ‚Selbstmord‘ 
in juristischen und theologischen Texten des 16. und 17. Jahrhunderts“, S. 279-309) 
zeichnet in seinem Beitrag mit begriffl ichem Feingefühl die Entwicklung der juris-
tischen und theologischen Debatten über vollzogene Selbsttötungen im 16. und 17. 
Jahrhundert nach.
Mit der Dynamik gruppenbezogener Devianz befassen sich die Beiträge der vier-
ten Sektion. Astrid von Schlachta („Erzählungen von Devianz. Die wiedertauffer 
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zwischen interner Absonderung und äußerer Exklusion“, S. 311-332) zeigt in ihrer 
Untersuchung der Täufer in der Frühen Neuzeit, dass es sowohl polarisierende Pro-
zesse als auch ein gemäßigtes Miteinander gab. Es sei daher nicht allein die religiöse 
Abweichung gewesen, die zu einer Verfolgung führte, sondern es kamen meist wei-
tere weltliche Delikte hinzu, die die Aufmerksamkeit der Obrigkeit weckten (S. 319). 
Dass man religiöse Devianz nicht nur als negative Abweichung vom christlichen 
Lebensweg, sondern auch als „fromme Devianz“ im Sinne einer Übererfüllung religiö-
ser Normen untersuchen kann, versucht Daniel Eissner („Fromme Devianz. Pietisti-
sche Handwerker als religiöse Übererfüller“, S. 333-351) anhand der Pietisten deutlich 
zu machen. Letztendlich kommt er aber zu dem Schluss, dass die Übererfüllung nur 
eine Zwischenstufe zur Absonderung darstellte und schließlich wieder von den Obrig-
keiten als „Minderleistung“, zum Beispiel durch Fernbleiben vom öffentlichen Gottes-
dienst, wahrgenommen wurde (S. 348). Yvonne Kleinmann („Reden oder Schweigen 
über religiöse Differenz? Kommunikationsfelder eines städtischen Gemeinwesens im 
frühneuzeitlichen Polen“, S. 353-385) untersucht das Miteinander von Katholiken und 
Juden in der polnischen adligen Privatstadt Rzeszów, bei dem religiöse Differenz in 
vielen Bereichen gerade nicht mit der Zuschreibung religiöser Devianz einherging, um 
die kräftezehrenden Zwistigkeiten zu vermeiden (S. 374). Manja Quakatz („Die Ses-
selträger des Kurfürsten: Muslimisch-osmanische Gefangene aus dem Osmanischen 
Reich als religiöse Minderheit im München des späten 17. Jahrhunderts“, S. 387-411) 
kann ein solches Verschweigen religiöser Devianz auch für die muslimischen Sessel-
träger Ende des 17. Jahrhunderts in München nachweisen. Kontakte zwischen den 
Religionen waren nicht per se verboten, bedurften aber der sozialen Kontrolle im 
öffentlichen Raum. Die Wechselseitigkeit von Absonderung, Anpassung und Devian-
tisierung zeigt Lionel Laborie („Sex, Drugs and Rock ’n’ Roll: Religiöse Devianz im 
England des späten 17. Jahrhunderts“, S. 413-433) am Beispiel der internen Spaltungen 
der englischen „Dissenters“ auf.
Die fünfte Sektion schließlich umfasst Untersuchungen zur Verschleierung religiö-
ser Abweichung. Dabei widmet sich Martin Skoeries („Für und Wider Nikodemis-
mus. Über eine europäische Debatte zwischen Exil und Scheiterhaufen“, S. 435-461) 
der harschen Polemik gegen den Nikodemismus, der den englischen Kryptoprotes-
tanten unter der katholischen Restauration der Königin Maria Tudor zugeschrieben 
wurde. Andreas Pietsch („Ekklesiologie jenseits der Kirchen: Konfessionelle Grenz-
arbeiten bei Dirck Volckertszoon Coornhert“, S. 463-492) schließt sich diesem Bei-
trag mit der Analyse der Ekklesiologie des Niederländers Coornhert an, der in einem 
langen Prozess der Argumentation ex negativo Kritik an der Exklusivität bestehen-
der Konfessionskirchen entwickelte. Der abschließende Beitrag von Jürgen Müller 
(„Von Kirchen, Ketzern und anderen Blindenführern – Pieter Bruegels d. Ä. Blinden-
sturz und die Ästhetik der Subversion“, S. 493-530) zeigt auf sehr anschauliche Weise, 
wie der Eigensinn des Malers Pieter Bruegels d. Ä. in seinen Bildern durch geschickte 
Parodie und Mehrdeutigkeit zum Ausdruck kommt, indem er auf subtile Weise das 
Missverstehen seiner Werke inszenierte (S. 524). 
Generell lässt sich festhalten, dass nicht alle Beiträge mit gleicher Konsequenz das 
Konzept der „religiösen Devianz“ anwenden. Dennoch wird deutlich, dass die Dyna-
mik der Zuschreibung von religiöser Abweichung vor allem eine Polarisierung und 
Konfl iktverschärfung zur Folge hatte, diente sie doch der Vergewisserung der eigenen 
Rechtgläubigkeit. Der Fokus wird auf die Prozesse zwischen verschiedenen Partei-
en gelegt und es werden Möglichkeiten aufgezeigt, wie die Komplexität historischer 
Diskurse ergebnisoffen untersucht werden kann. Unter Berücksichtigung der Teiler-
gebnisse des SFB 804, auf deren Publikation (vgl. A. Kästner/G. Schwerhoff, Gött-
396 Neues Archiv für sächsische Geschichte 87 (2016): Rezensionen
licher Zorn und menschliches Maß, Konstanz 2013) mehrfach verwiesen wird, bietet 
der vorliegende Band eine gute und anschauliche Grundlage für weitere Forschungen.
Leipzig Ulrike Geisler
Kunst- und Kulturgeschichte
MATTHIAS FRISKE, Die mittelalterlichen Kirchen in der nördlichen und öst-
lichen Uckermark. Geschichte – Architektur – Ausstattung (Kirchen im länd-
lichen Raum, Bd. 7), Lukas Verlag, Berlin 2014. – 542 S., 278 s/w Abb., brosch. 
(ISBN: 978-3-86732-196-9, Preis: 40,00 €).
In der Buchreihe „Kirchen im ländlichen Raum“ ist nun schon die dritte Monografi e 
von Matthias Friske über Dorfkirchen in Brandenburg erschienen. Nach Büchern über 
die mittelalterlichen Kirchen auf dem Barnim (2001) und dem westlichen Fläming und 
Vorfl äming (2007) liegt nun nach dem gleichen Muster eine Bearbeitung der mittel-
alterlichen Dorfkirchen in der Uckermark vor. Nach einer knappen Einleitung, die 
den Untersuchungsraum umschreibt und die Erfassungskriterien darlegt, folgt eine 
Darstellung der geschichtlichen Entwicklung des Raumes mit besonderer Berück-
sichtigung der Siedlungsvorgänge seit der Slawenzeit und der kirchlichen Zustände 
im späten Mittelalter. Wie schon in den vorhergehenden Bänden ist auch hier wieder 
festzustellen, dass sich Friske mit der Beschreibung der Kirchen weit mehr Mühe gibt, 
als mit der Schilderung der kirchlichen Verhältnisse. Mit Bezugnahme auf eine Arbeit 
von Victor Herold über Prenzlau in der Reformation von 1940 (sie steht im Literatur-
verzeichnis alphabetisch falsch eingereiht schon auf S. 529) behauptet er, dass vor der 
Reformation kein Pfarrer in der Stadt amtierte und keine ordentlichen Gottesdienste 
mehr stattgefunden hätten; allerdings kauften die Prenzlauer 1512 für die Marienkir-
che einen Hochaltar aus Lübeck für 1 500 Gulden. Friske schlussfolgert: „So scheint 
es, als ob vorhandene Einkünfte eher zur materiellen Ausstattung (und damit wohl 
auch dem Ruhme der Stifter) genutzt wurden, als zur Bereitstellung einer geistlichen 
Versorgung“ (S. 33). Dass die Pfründeneinkünfte des Pfarrers und die Einkünfte der 
Kirchenfabrik, die für die Kirchenausstattung zuständig war, zwei rechtlich und orga-
nisatorisch getrennte Bereiche waren, scheint dem Verfasser nicht klar zu sein. Dass die 
Inhaber der Pfarrpfründe sich im ausgehenden Mittelalter vielfach durch Vizeplebane 
oder andere Hilfsgeistliche vertreten ließen, war weit verbreitet und veranlasste die 
Gläubigen nur selten zu Klagen, da ja Gottesdienst und Seelsorge durch die Stellver-
treter sichergestellt war. Die gängigen Vorwürfe gegen angebliche Missstände in der 
vorreformatorischen Kirche werden dadurch nicht richtiger, dass man sie unermüdlich 
wiederholt. Die Forschung zu Pfarrei und Niederklerus ist mittlerweile weiter.
Das Untersuchungsgebiet umfasst die Altkreise Angermünde und Prenzlau. Die 
Kirchorte werden in alphabetischer Folge aber nach Landkreisen getrennt von Altkün-
kendorf bis Zützen (Altkreis Angermünde, insgesamt 65 Ortschaften mit 67 Kirchen) 
bzw. von Arendsee bis Züsedom behandelt (Altkreis Prenzlau, insgesamt 89 Ortschaf-
ten mit 95 Kirchen). Die einzigen relativ bedeutenden Städte mit mehreren Kirchen 
sind Angermünde und vor allem Prenzlau. Als bedeutsamer Klosterbau kommt noch 
das Zisterzienserkloster Chorin hinzu. Ansonsten werden überwiegend Dorfkirchen 
verzeichnet, die zumeist durch eine Außenaufnahme abgebildet werden. Abbildungen 
von Ausstattungsstücken (insbesondere von Altären) und Grundrisse kommen ver-
einzelt hinzu.
Die systematische Auswertung behandelt zunächst die Architektur, dann die Aus-
stattung (S. 421-506). Vor allem dendrochronologische Daten ermöglichen mittlerwei-


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