Neues Archiv für sächsische Geschichte

Pollack, Friedrich

341Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
zern und Kontrahenten geben Aufschluss über Machtverhältnisse und Anpassungs-
druck, über Selbstbewusstsein und subversiven Eigensinn. Insgesamt ist Zinsmeyer 
hier eine ausgezeichnete und nicht zuletzt sehr gut lesbare Untersuchung gelungen, die 
eine wesentliche Forschungslücke schließt und zugleich dazu einlädt, der Frage nach 
dem Für und Wider der reformatorischen Klosterpolitik und den damit verbundenen 
Konflikten und Entscheidungsprozessen weiter nachzugehen.
Saarbrücken  Anne Conrad
„Martinus halbenn ...“. Zwickau und der reformatorische Umbruch, hrsg. von 
der Stadtverwaltung Zwickau, Stadt Zwickau, Zwickau 2016. – 166 S. mit zahlr. 
Abb., geb. (ISBN: 978-3-933282-50-7, Preis: 15,00 €).
Der Band dokumentiert die Ergebnisse eines wissenschaftliches Kolloquiums, das am 
6. und 7. Oktober 2016 in Zwickau veranstaltet wurde, um die frühe Rolle der Stadt als 
Zentrum der Reformation in Kursachsen zu erörtern. In 15 Beiträgen werden durch 
ausgewiesene Kenner der Materie diese Themen behandelt: Die Reformation unter 
Friedrich dem Weisen und Johann dem Beständigen (Armin Kohnle, S. 11-20); die 
Bürgerreformation in Zwickau (Silva Teichert, S. 21-34); die Zwickauer Franzis-
kaner in Stadt und Umland (Jörg Voigt, S. 35-40); Luther und die Zwickauer Prädi-
katuren und Prediger (Julia Kahleyss, S. 41-52); die Zwickauer Propheten (Thomas 
Kaufmann, S. 53-62); Luthers Zwickau-Aufenthalt 1522 (Michael Löffler, S. 63-
70); der Zwickauer Bildschnitzer Peter Breuer (Magdalena Magirius, S. 71-80); Rat, 
Verfassung und Bürgerschaft Zwickaus in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts 
(Helmut Bräuer, S. 81-90); die Zwickauer Stadtschule (Lutz Mahnke, S. 91-98); 
Zwickauer Universitätsbesucher im 15. und 16. Jahrhundert (Alexander Sembdner, 
S. 99-106); liturgische Reformen im Bereich der Wittenberger Reformation bis 1526 
(Stefan Michel, S. 107-116); die Kulturgeschichte des evangelischen Pfarrhauses 
(Christel Köhle-Hezinger, S. 117-122); Kirchen- und Schulvisitationen als Instru-
mente der Reformation (Heiko Jadatz, S. 123-128); Cranachs Altarretabel in der St. 
Katharinenkirche 1518–1534 (Thomas Pöpper, S. 129-148); Zwickauer Kantoren als 
Protagonisten der Musikpflege von 1520 bis 1550 (Gregor Hermann, S. 149-163). 
Mehrere Beiträge bieten neue Forschungsergebnisse und schöpfen aus der reichen 
Überlieferung des Zwickauer Stadtarchivs und der Ratsschulbibliothek. Zu erwähnen 
ist auch die durchgehend gute Bebilderung der Beiträge.
Leipzig  Enno Bünz
DIETMAR NESS, Schlesisches Pfarrerbuch, Bd. 9: Schlesische Oberlausitz, hrsg. 
vom Verein für Schlesische Kirchengeschichte, Evangelische Verlagsanstalt, Leip-
zig 2016. – 736 S., 1 Kt., geb. (ISBN: 978-3-374-04531 0, Preis: 94,00 €).
In der Bibliografie der Pfarrerbücher für die Territorien des Alten Reichs gibt es glück-
licherweise nur noch sehr wenige weiße Flecken. Mittlerweile liegen für fast alle evan-
gelischen Landes- und Regionalkirchen des (ehemaligen) deutschsprachigen Raumes 
einschlägige prosopografische Nachschlagewerke vor. Für Schlesien hingegen standen 
der Forschung noch bis vor kurzem lediglich die (unvollendete) Presbyterologie von 
Siegismund Justus Ehrhardt aus dem späten 18. Jahrhundert sowie eine Reihe meist 
kleinerer, an verstreuter Stelle publizierter Pfarrerlisten zur Verfügung. Bereits im Jahr 
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1914 hatte der Verein für Schlesische Kirchengeschichte gemeinsam mit dem Schlesi-
schen Pfarrerverein den Anstoß zur Erarbeitung eines umfassenden, modernen For-
schungsansprüchen genügenden Pfarrerbuches für die Provinz Schlesien gegeben. 
Doch verzögerten die Zeitläufte die Verwirklichung dieses Planes immer wieder. Erst 
jetzt, rund einhundert Jahre später, wurde mit dem Schlesischen Pfarrerbuch das gefor-
derte Grundlagenwerk vorgelegt und damit zugleich eine der letzten größeren Lücken 
in der Prosopografie der evangelischen Geistlichkeit in Deutschland geschlossen.
Viele Personen haben zur Entstehung dieses Werkes beigetragen. Namentlich die 
jahrzehntelange Forschungs- und Publikationstätigkeit des Pfarrers und Kirchenhis-
torikers Johannes Grünewald (1919–2003) bildete einen wichtigen Grundstein. Der 
erfolgreiche Abschluss dieses Jahrhundertvorhabens ist vor allem das Verdienst des 
emeritierten Pfarrers Dietmar Neß, der etliche Jahre mit der Recherche, Sammlung 
und Ordnung prosopografischen Materials zur schlesischen Kirchengeschichte zu-
brachte und im Auftrag des Vereins für Schlesische Kirchengeschichte schließlich die 
Bearbeitung des Pfarrerbuches übernahm. Verlegt wird das Werk von der Evangeli-
schen Verlagsanstalt Leipzig, in deren Programm sich mit dem Thüringer Pfarrerbuch 
(bislang sechs Bände) und dem Pfarrerbuch der Kirchenprovinz Sachsen (insgesamt 
neun Bände) bereits zwei ähnliche Großvorhaben von vergleichbarer wissenschaftli-
cher Bedeutung finden.
Das Schlesische Pfarrerbuch ist auf insgesamt elf Bände, einschließlich eines Bild-
bandes, konzipiert. Territorial umfasst es das Gebiet der preußischen Provinz Schle-
sien und Kirchenprovinz Schlesien in den Grenzen von 1914, der (deutschsprachigen) 
Gemeinden Österreichisch-Schlesiens (das sind die Herzogtümer Jägerndorf, Teschen 
und Troppau) sowie des sogenannten Fraustädter Ländchens. Innerhalb dieser Gren-
zen zählte man bis 1945 insgesamt rund 1 400 evangelische Kirchgemeinden, in denen 
zwischen der Einführung der Reformation und dem Ende des Zweiten Weltkrieges 
etwa 17 000 Pfarrer wirkten. Im Druck liegen mittlerweile die Bände 1 bis 4 zu den 
Kirchspielen des Regierungsbezirks Breslau, Band 5 für Ober- und Ostschlesien sowie 
die Bände 6 bis 8 für den Regierungsbezirk Liegnitz vor. Eine Einführung in die schle-
sische Kirchengeschichte sowie ein Überblick über den Aufbau und die Quellen des 
Gesamtwerkes finden sich im ersten Band. Dieser Teil ist für die Auflösung der zahl-
reichen Siglen in den Einträgen der elf Bände unverzichtbar und wird vom Verlag zu-
sätzlich als kostenloses PDF-Dokument auf seiner Homepage zur Verfügung gestellt.
Der hier angezeigte neunte Band stellt in mehrfacher Hinsicht eine Besonderheit 
dar. Zum einen behandelt er jenen Zipfel Schlesiens, der zu großen Teilen westlich der 
Neiße liegt und somit auch über das Zäsurjahr 1945 hinaus eine ununterbrochene 
(deutsch-)evangelische Tradition aufweist. Die darin wiedergegebenen ‚Series Pasto-
rum‘ der bei Deutschland gebliebenen Gemeinden reichen folglich bis ins frühe 21. 
Jahrhundert. Zum anderen greift dieser Band auf (historisch) sächsisches Gebiet aus 
und tangiert die hiesige Landesgeschichte ganz unmittelbar. Die sogenannte schlesi-
sche Oberlausitz war erst im Jahr 1815 durch Landesteilung infolge des Wiener Kon-
gresses von Sachsen an Preußen gefallen und wurde kurz darauf der Provinz Schlesien 
eingegliedert. Die beiden einschlägigen sächsischen Pfarrerbücher von Kreyßig (A. H. 
Kreyssig/P. H. Kreyssig, Album der evangelisch-lutherischen Geistlichen im König-
reiche Sachsen von der Reformationszeit bis zur Gegenwart, 2 Bde., Crimmitschau 
1883/1900) und Grünberg (R. Grünberg, Sächsisches Pfarrerbuch, 2 Bde., Freiberg 
1940) berücksichtigen aus diesem Grund nur die bei Sachsen gebliebene Hälfte dieser 
Provinz. Neß fügt dem nun gewissermaßen das letzte noch fehlende Puzzleteil hinzu, 
womit der sächsischen Landesgeschichtsforschung ab sofort ein vollständiges Kir-
chen- und Pfarrerverzeichnis der evangelischen Oberlausitz zur Verfügung steht.
Da das Schlesische Pfarrerbuch nicht alphabetisch nach Personennamen sondern 
geografisch nach Kirchenkreisen und Parochien gegliedert ist, unterteilt es sich in vier 
343Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
hierarchische Ebenen. Ein zurzeit noch in Arbeit befindlicher Registerband wird 
künftig jedoch auch die gezielte Suche nach Personen ermöglichen. Band 9 ist auf der 
ersten Ebene in die sieben (historischen) Kirchenkreise der schlesischen Oberlausitz 
eingeteilt (Görlitz I bis Görlitz III, Hoyerswerda, Lauban sowie Rothenburg I und II) 
und endet mit einer Darstellung der Sonderpfarrämter in den bei Deutschland verblie-
benen Kirchenkreisen für den Zeitraum 1945 bis 2003 (heute zusammengeschlossen als 
„Kirchenkreis schlesische Oberlausitz“ in der Evangelischen Kirche Berlin-Branden-
burg-schlesische Oberlausitz). Jeder Kirchenkreis wird durch eine kurze historisch-
statistische Einführung sowie eine Auflistung der jeweils amtierenden Superintenden-
ten vorgestellt. Auf der zweiten Gliederungsebene werden die zugehörigen Kirchspiele 
beziehungsweise Gemeinden in alphabetischer Reihenfolge aufgeführt. Auf der dritten 
Ebene finden sich in hierarchischer Anordnung die örtlichen Pfarr- und Seelsorgestel-
len, deren nachweisbare Amtsinhaber auf der vierten Ebene chronologisch, in sehr 
detailliert recherchierten Biogrammen porträtiert werden. Sämtliche Angaben des 
Pfarrerbuches, von Ebene 1 bis Ebene 4, sind durch Quellen- und Literaturangaben 
belegt. Beigefügt ist überdies eine schematische Karte der schlesischen Oberlausitz, auf 
der die Grenzen der Kirchenkreise sowie die einzelnen Kirchorte verzeichnet sind.
Insgesamt werden im vorliegenden Band etwa 130 Parochien sowie vermutlich 
mehr als 3 000 Seelsorger porträtiert. Dass es sich bei einem guten Viertel der hier er-
fassten Gemeinden um (frühere) sorbische Sprengel handelt, wird dem Leser in der 
knappen Einleitung (S. 7 f.) leider nicht mitgeteilt. Auch in den Einträgen der entspre-
chenden Pfarreien findet sich nur selten ein expliziter Hinweis auf die jahrhunderte-
lange sorbische beziehungsweise zweisprachige Tradition vor Ort. In nur drei Fällen 
wird der sorbische Ortsname neben dem deutschen überhaupt genannt. Besser sieht 
das für die nach 1945 polnisch gewordenen Orte aus, deren heutige Namen sowohl in 
den Einträgen genannt als auch im Ortsregister ausgewiesen werden.
Zahlreiche herausragende Persönlichkeiten der sorbischen Kulturgeschichte ent-
stammen dem Kreis der evangelischen Geistlichkeit. Einige von ihnen werden auch im 
vorliegenden Pfarrerbuch als solche vorgestellt, wie etwa der Koseler Pfarrer und 
Bibelübersetzer Michael Frentzel (S. 670 f.) oder der Lohsaer Pfarrer und Dichter 
Handrij Zejler (dt. Andreas Seiler, S. 349). Andere hingegen, wie der Schleifer Pfarrer, 
Dichter, Publizist und Zeichner Julius Eduard Wjelan (dt. Welan, S. 696), bleiben ohne 
besondere Würdigung. Gewiss gehört die individuelle biografische Einordnung nicht 
zu den (Kern-)Aufgaben eines Pfarrerbuches. Eine deutlichere Hervorhebung des 
bikulturellen Charakters der hier dargestellten Geschichtslandschaft und ihrer Prota-
gonisten wäre dennoch wünschenswert gewesen.
Bedauerlich ist in diesem Zusammenhang auch, dass das Amt des Sorbischen Super-
intendenten (ab 1948/49) nicht unter den Sonderpfarrämtern des Kirchenkreises schle-
sische Oberlausitz aufgeführt wird. Formal ist der Sorbische Superintendent zwar der 
sächsischen Landeskirche unterstellt, jedoch koordiniert und beaufsichtigt er die 
kirchliche Arbeit im gesamten sorbischen Sprachgebiet. Möglicherweise wird dieser 
kleine Malus jedoch im angekündigten Registerband („Sonderpfarrämter, deutsches 
evangelisches Leben im polnisch gewordenen Schlesien seit 1946, altlutherische Ge-
meinden, Register“) korrigiert.
Vor dem Hintergrund der oben skizzierten Gliederung in vier Ebenen erweisen sich 
einige Aspekte der Textgestaltung leider als recht hinderlich bei der praktischen Arbeit 
mit dem Pfarrerbuch: Das Gesamtinhaltsverzeichnis zu Beginn des Bandes zählt nur 
die sieben Kirchenkreise auf, ohne die zugehörigen Kirchspiele und Sonderpfarrämter 
zu nennen. Diese werden erst später, und zwar in sieben separaten Inhaltsübersichten 
am Anfang der einzelnen Kapitel sowie in einem alphabetischen Register der Kirchorte 
am Ende des Bandes, aufgeführt. Werkinterne Verweise auf ausführlichere Biogramme 
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an anderer Stelle teilen zwar den Namen des nachzuschlagenden Kirchortes mit, nen-
nen jedoch weder den übergeordneten Kirchenkreis noch den zu konsultierenden 
Band. Zur schnellen Orientierung tragen auch die Kopfzeilen kaum bei, da sie lediglich 
den jeweiligen Kirchenkreis, nicht jedoch das gerade vor einem liegende Kirchspiel 
nennen. Somit ist es leider nur bedingt möglich, dieses Nachschlagewerk an einer be-
liebigen Stelle aufzuschlagen und von da aus zur gesuchten Pfarrstelle zu blättern. Der 
Nutzer muss für jede einzelne Auskunft zwei separate Inhaltsverzeichnisse konsultie-
ren oder er wählt den Weg über das Ortsregister am Ende des Bandes. Eine Online-
Publikation böte hier deutliche Vorteile, zumal sich deren Inhalte via GND auch mit 
anderen digitalen Angeboten verknüpfen ließen, was den Gebrauchswert des Pfar-
rerbuches, namentlich in bibliografischer Hinsicht, noch beträchtlich steigern würde.
Ärgerlich sind nicht zuletzt eine Reihe typografischer Lapsus, wie Tippfehler, ver-
tauschte Buchstaben und sachliche Ungenauigkeiten, zum Beispiel falsche Seitenver-
weise im Register sowie offensichtliche Zahlendreher. Schon auf der ersten Seite stol-
pert man über die Formulierung „cum salo granis“ (S. 7). Unaufmerksamkeiten dieser 
Art wären durch ein gründliches Lektorat sicher deutlich seltener aufgetreten.
Die angeführten Monita ändern freilich nichts an der grundsätzlichen Bedeutung 
des besprochenen Werkes. Mit dem Schlesischen Pfarrerbuch wurde eine enorme For-
schungslücke in der ostmitteleuropäischen sowie der deutschen Kirchengeschichte 
geschlossen. Dietmar Neß hat hier ein unverzichtbares Nachschlagewerk und Hilfs-
mittel vorgelegt, das für lange Zeit Bestand haben und die künftige Forschung zweifel-
los bereichern wird. Es bleibt zu wünschen, dass es möglichst schnell in eine digitale 
Forschungsdatenbank übertragen wird.
Bautzen Friedrich Pollack
RÜDIGER OTTO, Religion und Stadt. Kirchengeschichte Leipzigs von 1650 bis 
1815 (Schriften des Leipziger Geschichtsvereins, Bd. 2), Sax-Verlag, Beucha/
Markkleeberg 2016. – 128 S. mit zahlr. Abb., brosch. (ISBN: 978-3-86729-167-5, 
Preis: 12,80 €).
Rüdiger Ottos Überblick über die Kirchengeschichte Leipzigs im späten 17. und 18. 
Jahrhundert kommt als schmales Bändchen von 128 Seiten daher. Der studierte Theo-
loge beschränkt sich allerdings nicht auf die Darstellung der orthodoxen, pietistischen 
und rationalen Diskurse im 18. Jahrhundert, sondern wirft darüber hinaus ein Schlag-
licht auf die Alltags- und Mentalitätsgeschichte der Stadt Leipzig. Dabei hat er weniger 
die strukturellen Entwicklungen, als vielmehr „möglichst zahlreiche Aspekte kirch-
lich-religiösen Lebens“ im Blick (S. 6). Auf diese Weise führt er geschickt durch das 
komplexe Thema und zeichnet ein vielfältiges und differenziertes Bild von der Reli-
gion in der Stadt Leipzig.
Ottos Darstellung fußt auf einer vertieften und umfassenden Kenntnis der hand-
schriftlichen und gedruckten Quellen verschiedener Archive und bildet die Erweite-
rung seines Beitrages im zweiten Band der Leipziger Stadtgeschichte (R. Otto, Kirch-
liches Leben 1650–1815, in: D. Döring (Hg.), Geschichte der Stadt Leipzig, Bd. 2, 
Leipzig 2016, S. 340-375). Seine Untersuchung teilt sich in zwei Hauptkapitel, wovon 
sich das erste mit den Konflikten um die Errichtung der reformierten und katholischen 
Gemeinde und das zweite – und ungleich größere – mit der Institution „lutherische 
Kirche“ und der Frömmigkeit der Stadtbevölkerung befasst.
Der erste Abschnitt (S. 8-31) zeichnet die Entwicklung der konfessionellen Plurali-
tät der Stadt Leipzig nach. Diese stellt Otto in den Kontext der Konversion Augusts 
des Starken zum Katholizismus 1697. Mit diesem Glaubenswechsel entstand ein enger 


German

Dietmar Neß, Schlesisches Pfarrerbuch, Bd. 9: Schlesische Oberlausitz, hrsg. vom Verein für Schlesische Kirchengeschichte

Martin, Andreas

350 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Die solcherart präsentierten Fälle werden in dem Buch aneinander gereiht, ohne das 
recht erkennbar wird, worauf ihre Zusammenstellung hinauslaufen soll. Eine solche 
Synthese wird aber offenbar auch gar nicht angestrebt, denn es geht in dem Buch nicht 
darum, „sie auf einer Makroebene genealogisch zusammenzuführen, sondern um das 
stete Neben- und Gegeneinander von lutherischen Vielheiten [...] für sich selbst spre-
chen zu lassen.“ (S. 31).
Ob die Arbeit als „medienkulturgeschichtliche“ Untersuchung im Felde der Litera-
turwissenschaft etwas austrägt, mag der Rezensent nicht beurteilen. Als historische 
und kirchengeschichtliche Darstellung macht ihre Lektüre ebenso wenig Freude, wie 
ihr Ertrag gering ist, sodass man den an der Sache Interessierten raten möchte, gleich 
zu dem Grundlagenwerk Jürgen Beyers zu greifen.
Berlin Hartmut Kühne
ANKE FRÖHLICH-SCHAUSEIL/RENÉ MISTEREK, Die Sächsische Schweiz in der 
bildenden Kunst. Die Grafische Sammlung des Gebirgsvereins für die Sächsische 
Schweiz im Stadtmuseum Pirna (Pirnaer Museumshefte, Bd. 15), Stadtmuseum 
Pirna, Pirna 2017. – 278 S., 227 farb. Abb., geb. (ISBN: 978-3-939027-10-2, Preis: 
34,95 €).
Viele Jahre musste die Wissenschaft auf die Erschließung einer einzigartigen Samm-
lung zur Geschichte des Tourismus in Sachsen warten. Die Sächsische Schweiz, eine 
Landschaft, die seit dem Ende des 18. Jahrhunderts im Fokus von Bildungsreisenden 
stand, fand früh die Aufmerksamkeit regional ausgerichteter naturwissenschaftlicher 
und historischer Forschung. Mit der Gründung des Gebirgsvereins für die Sächsisch-
Böhmische Schweiz im Jahr 1877 traten Vertreter bürgerlicher Kreise zusammen, die 
neben der Intention, die Region zu einem frühen touristischen Raum in Deutschland 
zu entwickeln, das Interesse verfolgten, das Wissen um naturräumliche und historische 
Entwicklungen sowie kulturelle Besonderheiten zu erweitern. Von Anfang an gab es 
im Rahmen dieses Verbandes Arbeitsvorhaben, in die sich Interessierte mit ihren 
Anliegen einbringen konnten. Eine der größten und über lange Jahre die Tätigkeit des 
Vereins prägende Unternehmung war die Einrichtung eines Museums, die seit 1879 
diskutiert worden war. Immer wieder erschienen in der Vereinszeitschrift „Über Berg 
und Tal“ Informationen zu diesem Vorhaben. Ihren Standort fand die Sammlung nach 
kontroverser Diskussion in Pirna und stärkte damit gleichfalls die Position des bereits 
1861 gegründeten städtischen Museums.
Der Beginn der Gespräche um den Aufbau des Vereinsmuseums war bereits von 
ersten Überlegungen zu dessen Struktur begleitet. Über sieben Abteilungen wurde 
diskutiert: Neben einer Bibliothek, einem Archiv, einer Altertums- und Mineralien-
sammlung, einem Herbarium und einer Sammlung topografischer Karten war auch das 
Zusammentragen von Bildern (Gemälde, Kupferstiche, Holzschnitte, Lithografien, 
Fotografien) als Aufgabe geplant. Diese Bilder wurden als visuelle Zeugnisse der Ent-
wicklung der Region verstanden, der sich die Vereinsmitglieder mit all ihren Interessen 
zugewandt hatten. Eine Reihe von Berichten in der Vereinszeitschrift zur Bedeutung 
der Arbeiten einzelner Künstler, die mit ihren Werken an der Wende vom 18. zum 19. 
Jahrhundert einen wichtigen Beitrag für die öffentliche Wahrnehmung des Territo-
riums der Sächsischen Schweiz leisteten, informierte allenthalben auch über die Ent-
wicklung dieser Bildersammlung. Bisher gab es aber keinen Überblick über deren 
Umfang und deren tatsächlichen Inhalt.
Der vorliegende Band präsentiert nun einen großen Teil dieser topografisch aus-
gerichteten Sammlung bildender Kunst, die damit zugleich erstmals eine wissenschaft-
351Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
liche Erschließung und Wertung erfährt. Die Kunsthistorikerin Anke Fröhlich-Schau-
seil und der Historiker René Misterek, heute Leiter des Pirnaer Stadtmuseums, 
beschäftigen sich in vier Beiträgen mit dem historischen und dem institutionellen Hin-
tergrund der einige tausend Blätter umfassenden Bildersammlung, die ihren Anfang in 
den frühen Jahren des Gebirgsvereins nahm und die während der folgenden Jahrzehnte 
der Existenz des Vereins beständig Zuwachs erfuhr.
Zunächst nimmt Anke Fröhlich-Schauseil mit dem Beitrag „Eine Kunstsammlung 
des 19. Jahrhunderts wiederentdeckt“ eine allgemeine Einordnung der Bildersamm-
lung des Vereins vor, indem sie die innere Struktur der Sammlungen des heutigen 
Stadtmuseums Pirna erläutert. Infolge der Zusammenführung von Vereinssammlun-
gen und städtischen Sammlungen hat sich ein gewaltiges Konvolut an Dokumenten 
musealer Entwicklung zusammengefunden, dessen Ausbau bis in die Gegenwart an-
hält. Unter diversen Sammlungsteilen konnte das Segment der Bilderkollektion des 
Gebirgsvereins auf circa 3 000 Blätter eingegrenzt werden. Darunter sind auch etwa 
1 000 Arbeiten von Hermann Krone, dessen wertvolle frühe Fotografien in diesem 
Zusammenhang eine eigene Position beschreiben. Die Vereinsmitglieder sammelten 
nicht nur Visualisierungen der Landschaft, die den Kern ihres Interesses ausmachten, 
sondern darüber hinaus auch Bilder aus anderen sächsischen Regionen, wie beispiels-
weise Dresden, Meißen und deren Umgebungen, Motive aus dem Erzgebirge und auch 
aus der Lausitz. In der vorgelegten Veröffentlichung konzentriert sich das Interesse 
der Autoren auf die bildnerischen Werke mit Motiven aus dem Vereinsgebiet.
Diesen Zugang greift René Misterek mit seinem Beitrag „Der Gebirgsverein für die 
Sächsische Schweiz, das Museum und die Bildersammlung“ auf, indem er detailreich 
auf die historischen Zusammenhänge von Vereinsgründung, Museumsaufbau und dem 
Zusammentragen der Bildsammlung eingeht. Dabei arbeitet Misterek die Bedeutung 
einzelner Protagonisten heraus, interpretiert deren individuelle Motivationen und 
schildert damit zugleich anschaulich ein reiches Bild der inneren Funktionalität des 
Vereins. Diese Darstellung kann auch als ein Beispiel für andere, wenig später gegrün-
dete, regional orientierte Gebirgsvereine – wie dem Erzgebirgsverein (gegründet 1878) 
oder dem Verein Lusatia (gegründet 1880) – gelten.
Dem heute wohl interessantesten und wertvollsten Teil des Vereinsmuseums wen-
det sich Fröhlich-Schauseil in dem Beitrag „Druckgrafik in der Sammlung des 
Gebirgsvereins für die Sächsische Schweiz“ zu. Dabei erläutert sie den Blick der Ver-
einsmitglieder auf die entstehende Sammlung. Denn es war vor allem die Suche nach 
topografisch zuordenbaren Ansichten aus dem Vereinsgebiet, die das Interesse der 
individuellen Sammler weckten. Es sind etwa 2 000 Blätter, die auf diese Weise den Weg 
in das „Museum“ fanden, und die technisch vor allem aus künstlerischen Bereichen 
stammen, die die Möglichkeit der Reproduzierbarkeit boten. Auch wenn mit der Zeit 
die Zahl der Originalzeichnungen in der Sammlung anwuchs, was am Ende vor allem 
durch Überlassung privater Kollektionen möglich war, so stand schon allein aufgrund 
der finanziellen Möglichkeiten des Vereins die Druckgrafik im Zentrum der Bemü-
hungen. Fröhlich-Schauseil gibt einen Überblick zur Entwicklung der künstlerischen 
Landschaftsdarstellung, um detailliert auf die Bedeutung von „Adrian Zingg und 
sein[en] Kreis“ einzugehen und diverse Drucktechniken zu erläutern, die sich in ihrer 
zeitbezogenen Folge auch in der Bildüberlieferung darstellen.
Die Herstellung und der Vertrieb in vergleichsweise hoher Zahl produzierter und 
reproduzierter Bilder war auch Voraussetzung für die verbreitete Wahrnehmung land-
schaftsbezogener Kunst. Mit seinem „Blick in die Dresdner Kunstverlagsszene in der 
ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts“ beschreibt René Misterek die Situation in der säch-
sischen Residenzstadt für die Zeit, in der sich der Handel mit Druckgrafiken als bedeu-
tende Wirtschaftsgröße in der Stadt etablierte. Der Text mit einer Liste von 30 Stein-
352 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
druckereibetrieben der 1830er-Jahre und detailreichen Beschreibungen von 15 konzes-
sionierten Verlagen grafischer Blätter vermittelt einen umfassenden Einblick in die 
frühe Zeit des bürgerlichen Kunsthandels.
Den umfangreichsten Teil des Bandes bildet der von Anke Fröhlich-Schauseil erar-
beitete, gut sortierte Katalog, der 103 Nummern mit Mehrfachbelegungen umfasst. Zu 
den Bildern gibt es umfangreiche Texte, in denen die Kunsthistorikerin den Künstler 
und das besprochene Bild in das Gesamtwerk und die Motivsituation einzuordnen 
versteht. Mit den Abbildungen in den Texten und im Katalog werden dem Betrachter 
insgesamt 195 Bilder aus der grafischen Sammlung des Gebirgsvereins für die Sächsi-
sche Schweiz, die im Stadtmuseum Pirna aufbewahrt wird, präsentiert.
Die Verzeichnisse der verwendeten Quellen, der Literatur und der im Text genann-
ten Personen machen den Band, neben den interessanten Texten, zu einem guten 
Nachschlagewerk für die wissenschaftliche Arbeit zur Geschichte des Tourismus, der 
grafischen Landschaftskunst und nicht zuletzt zu Fragen einer historischen Land-
schaftswahrnehmung.
Dresden  Andreas Martin
HENNING GANS, „Ich lass hier alles gehen und stehn…“. Börries von Münch-
hausen, ein Psychopath unter drei Lobbyismokratien, Leipziger Universitätsver-
lag, Leipzig 2017. – 655 S., brosch. (ISBN: 978-3-86583-903-9, Preis: 39,00 €).
Die Lektüre der immerhin 655 Seiten der Münchhausen-Biografie von Henning Gans, 
mit Fleiß und Furor, weniger mit Sorgfalt geschrieben und verlegt, ist ein quälendes 
Unterfangen. Nicht nur der Gegenstand, sondern auch dessen inhaltliche und sprach-
liche Bearbeitung durch den Autor setzt Leser mit rustikalem Nervenkostüm voraus.
In dieser apodiktischen Kürze würde eine Besprechung aus der Feder von Henning 
Gans über jedes beliebige Werk eines Dritten ausfallen. Davon ist der Rezensent über-
zeugt vor dem Eindruck der das Buch durchziehenden oberlehrerhaften Rechthaberei 
bei gleichzeitigen Fehlinterpretationen der behandelten Gegenstände und Insuffizienz 
in der Analyse der schmalen Quellen- und noch schmaleren Literaturgrundlage. Noch 
unangenehmer ist die Aufstellung von medizinischen Diagnosen bei anderen Autoren 
(„Zwangshandlung“ bei Jutta Ditfurth, S. 47) sowie eine aufdringliche retrospektive 
Psychoanalyse, deren permanentes Einstreuen ihrerseits eine obsessive Fixierung auf 
mögliche und vermeintliche homo- und heterosexuelle Penetrationsakte zwischen den 
Akteuren vermuten lässt, die noch den aufgeklärtesten Leser das Fürchten lehrt. Diese 
scharfen Formulierungen persiflieren den vorherrschenden Stil und den auf der 
Beckengegend von einer Hand voll Wilhelminern liegenden Interessenschwerpunkt 
von Henning Gans. In den Bewertungen der historisch-kritischen Leistungen sind 
die Aussagen über das im renommierten Leipziger Universitätsverlag erschienene 
Pamphlet noch um Mäßigung bemüht.
Um einen Eindruck von der gelegentlich ans Groteske grenzenden Gesamtschau 
des Lebens des Balladendichters Börries von Münchhausen (1874–1945) zu geben, 
seien einige wenige Beispiele herausgegriffen. Wie viele literarische Biografien beginnt 
Gans mit dem Lebensende seines Protagonisten. Nach wenigen Seiten bemerkt der 
Leser, dass der Autor trotz des polemischen Tonfalls keinen dramaturgisch ausgeklü-
gelten Essay, sondern eine wissenschaftliche Arbeit vorlegen möchte. Dabei stört, dass 
er nicht nur auf das Formulieren eines Erkenntnisansatzes und auf eine Einleitung 
verzichtet. Stattdessen geht es in medias res, das heißt in eine Generalabrechnung. Der 
sich seiner siegreichen Sache sichere historische Staatsanwalt Gans nimmt kein Blatt 


Anke Fröhlich-Schauseil/René Misterek, Die Sächsische Schweiz in der bildenden Kunst. Die Grafische Sammlung des Gebirgsvereins für die Sächsische Schweiz im Stadtmuseum Pirna

Sembdner, Alexander

368 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
S. 22); vielmehr erhielt Neuwerk das Schulrecht an der genannten Pfarre übertragen, 
was indes nichts über den Gründungszeitpunkt der Schule besagt. Die Übertragung 
liegt zudem etwas später, nämlich zwischen 1212 und 1221 (A. Bierbach, Urkunden-
buch Halle, Teil 1, Magdeburg 1930, Nr. 174). Die weiter zu 1339 angeführte Beteili-
gung der Neuwerkschüler an der Liturgie (S. 31) betrifft nach der zitierten Urkunde 
den Messdienst durch je einen Schüler, über Gesang und Chor besagt sie nichts. Leider 
wertet die Verfasserin die übrigen durchaus vorhandenen Belege im Urkundenbuch 
von Halle zur Beteiligung von Knaben in der Liturgie im Spätmittelalter nicht weiter 
aus. Wenn anlässlich von Stiftungen der Bürger für Pfarrkirchen und Klöster Ver-
pflichtungen zum Gottesdienst und deren Entlohnung festgelegt werden, wird dort, 
jedenfalls ab dem 14. Jahrhundert, die Beteiligung der Kinderen an der Messfeier er-
kennbar.
Im Jahr 1565, gut zwei Jahrzehnte nach Einführung der Reformation in der Stadt, 
wurden die hallischen Pfarrschulen in eine Stadtschule überführt, an der auch ein Chor 
gebildet wurde; ab diesem Zeitpunkt kann von einer Geschichte des Stadtsingechores 
gesprochen werden, wie auch Timm-Hartmann betont (nach ihrer Ansicht „lücken-
los“, S. 43). Für die folgenden Jahrhunderte ergeben sich aus der Chorgeschichte 
mehrfach interessante Aspekte der Stadtgeschichte: So etwa die Kontroversen der 
1840er-Jahre zwischen dem Rat der Stadt und dem Direktor der Franckeschen Stiftun-
gen um die „zum Straßensingen nicht geeigneten Lieder“ (S. 74 f.), die die Aufgaben 
des Chores außerhalb des Kirchendienstes beleuchten. Der Band druckt dazu immer 
wieder sprechende Zeitzeugnisse ab, so den polemischen Artikel aus der SED-Bezirks-
zeitung Halle von 1958 (S. 100).
Wie die Herausgeberin betont, gehe es nicht darum, eine 900-jährige Kontinuität zu 
„erzwingen“. Genau dieser Eindruck wurde jedoch im „Jubiläumsjahr“ erweckt. Es ist 
nicht ehrenrührig für eine Stadt, einen herausragenden Jungenchor zu haben, der 
„nur“ 450 Jahre alt und aus den speziellen örtlichen Kirchenstrukturen hervorgegan-
gen ist. Hierfür liegt ein ansehnlich ausgestatteter Gedenkband vor. Der Stolz der 
Eltern auf die Leistungen ihrer singenden Sprösslinge ist unübersehbar, jedoch sollte 
der weibliche Beitrag nicht gänzlich außen vorgelassen werden: Obwohl auf dem Foto 
von 1971 (S. 104) auch Sängerinnen zu sehen sind, bleibt die Bildunterschrift die Ant-
wort auf die naheliegende Frage schuldig – es sind Mitglieder des 1961 in Halle gegrün-
deten Mädchenchores.
Auch einem Band, der erst in zweiter Linie wissenschaftliche Zwecke verfolgt, hätte 
ein Literaturverzeichnis gut getan, seine Erstellung dürfte keinen übermäßigen Zusatz-
aufwand erfordert haben; damit hätten sich auch die Schwierigkeiten vermeiden lassen, 
die sich aus dem etwas undurchsichtigen Aufbau der Fußnoten ergeben.
Halle/Saale Wolfgang Spies
PETER KUHLBRODT, Nordhausen – Eine Reichsstadt im Jahrhundert der Re-
formation. Alltagsleben, Kriminalität, Krieg, Politik, Spionage, Wissenschaft 
(Schriftenreihe der Friedrich-Christian-Lesser-Stiftung, Bd. 30), Atelier Veit Ver-
lag, Nordhausen 2015. – 422 S. mit zahlr. Abb., geb. (ISBN: 978-3-930558-26-1, 
Preis: 19,00 €).
Der Untertitel des hier anzuzeigenden Bandes verspricht auf den ersten Blick eine 
spannende Lektüre. Doch darauf hat es Peter Kuhlbrodt, von 1990 bis 2004 Leiter des 
Stadtarchivs Nordhausen, nicht primär angelegt. Vielmehr versammelt er acht bislang 
unveröffentlichte Aufsätze, um auf diesem Weg eine von ihm ausgemachte For-
369Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
schungslücke zu schließen, sind doch Arbeiten über die Geschichte der Reichsstadt 
Nordhausen im 16. Jahrhundert Mangelware beziehungsweise schon recht veraltet (so 
das Vorwort, S. 11-13). Allerdings legt der Autor keine zusammenhängende Stadtge-
schichte vor, sondern versucht schlaglichtartig Einblicke in die städtische Gesellschaft 
Nordhausens nach der Reformation zu geben. Dies geschieht entweder durch die 
überblicksartige Darstellung bestimmter Themenfelder oder anhand ausgewählter 
prominenter Persönlichkeiten. Das Buch ist mit zahlreichen, zum Teil farbigen Abbil-
dungen sehr anschaulich gestaltet und weist einen Quellenanhang sowie ein Quellen- 
und Literaturverzeichnis, allerdings kein Orts- oder Personenregister auf.
„Die Reichsstadt Nordhausen im 16. Jahrhundert“ (S. 14-32) vermittelt einen 
Überblick zur Stadtgeschichte im Untersuchungszeitraum, wobei zunächst Bevöl-
kerungsanzahl und Sozialstruktur im Vordergrund stehen. Detailliert wird anhand 
überlieferter Preislisten sowie Steuerregister die Sozialtopografie der Reichsstadt 
nachgezeichnet. Anschließend schildert der Verfasser die bauliche Gestalt der Stadt 
und gibt Einblicke in den Markt- und Münzverkehr, um schließlich die Beziehungen 
zu den benachbarten Grafen von Hohnstein, Schwarzburg und Stolberg darzustellen. 
Funktional dient dieses Kapitel als eine Art Einleitung, es legt die Grundlagen zum 
besseren Verständnis der nachfolgenden Abschnitte und vermittelt das Bild Nordhau-
sens im 16. Jahrhundert als einer kleineren Mittelstadt von wirtschaftlich nur regional 
begrenzter Bedeutung. Das folgende Kapitel „Eine Stadt wird besichtigt“ (S. 33-90) 
weist einen recht originellen Ansatz auf, ist es doch im wahrsten Sinne des Wortes ein 
Spaziergang durch die Stadtgeschichte. Der Autor imaginiert sich hier als Wanderer in 
das Nordhausen des Reformationsjahrhunderts und bietet so dem Leser ein anschau-
liches Panorama zur Geschichte der Stadt. Das dürfte sich vornehmlich an historisch 
interessierte Laien richten; quasi ein mit Quellenbelegen unterfütterter Reiseführer. 
Auf diesem Rundgang wird so ziemlich alles abgehandelt, was die städtische Gesell-
schaft ausmachte: Stadttore und Kirchenbauten, Brände und Brandschutz, Gewerbe- 
und Marktgeschehen beziehungsweise -kontrolle, Polizeiordnungen, Armut, Hygiene 
und Krankheit, Juden, Bettler und Prostituierte und vieles andere mehr. Jedoch endet 
der Spaziergang etwas abrupt auf den Gärten vor der Stadt. Ob sich der Leser nun in 
diesem überbordenden Angebot an Fakten zurechtfindet, sei dahingestellt; einen Ein-
druck in die vielfältige städtische Lebenswelt der Vormoderne hat er auf jeden Fall er-
halten.
Im Kapitel „Löhne, Preise, Missernten und Teuerungen“ (S. 91-115) bietet Kuhl-
brodt zunächst eine lose Aufzählung dessen, was Stadtarzt, -apotheker, -syndicus
sowie andere städtische Bedienstete im Jahr an Lohn erhielten. Danach bietet der 
Verfasser eine sehr gedrängte Darstellung der in den Quellen nachweisbaren Nah-
rungsmittelpreise, um schließlich das Einkommen von Tagelöhnern und bestimmten 
Handwerksgruppen zu referieren. Glücklicherweise erleichtern einige übersichtliche 
Tabellen die Orientierung in diesem doch recht ungeordnet präsentierten Zahlenma-
terial. Anschließend folgt die Behandlung von Missernten und damit verbundenen 
Teuerungen, die Nordhausen im 16. Jahrhundert betrafen. Nach einem kurzen Exkurs 
über das Bettelwesen in der Stadt endet der Verfasser mit einem knappen Abriss der 
Hospitalgeschichte seit dem Mittelalter. Dieses sehr disparate Kapitel mag man am 
ehesten noch als Steinbruch für empirische beziehungsweise statistische Befunde 
sehen.
Einen gänzlich anderen Eindruck macht „Der Zug der Nordhäuser und Mühlhäu-
ser Kriegsknechte 1532 gegen die Osmanen vor Wien“ (S. 116-150). Kuhlbrodt unter-
sucht hier die Stellung der Reichsstädte Nordhausen und Mühlhausen im Gefüge der 
Reichsarmee. Dabei legt der Verfasser zunächst besonderes Augenmerk auf die organi-
satorischen Anstrengungen bei der Anwerbung von Söldnern und der Finanzierung 
370 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
der Kontingente und zieht die entsprechende Rechnungsüberlieferung heran. Auf der 
Grundlage erzählender Quellen werden sodann der Heerzug, der Kampf vor Wien 
und die „Entbehrungen der Landsknechte“ behandelt. Das folgende Kapitel „Tarqui-
nius Schnellenberg, Stadtphysicus in Nordhausen von 1538 bis 1542“ (S. 151-171) be-
leuchtet die Rolle eines akademischen Arztes im Dienste der Stadt, ein seit dem 15. 
Jahrhundert in Mitteldeutschland häufig anzutreffendes Phänomen. Jedoch beschränkt 
sich der Verfasser darauf, jene Quellen zu referieren, die sich auf Schnellenbergs An-
wesenheit in Nordhausen beziehen, um somit eine Lücke in der Biografie des Gelehr-
ten zu schließen. Warum diesem Kapitel ein längerer Abschnitt über einen Fall von 
Brandstiftung im Jahre 1540 eingeschoben wurde, der zwar in Schnellenbergs Amts-
zeit als Stadtarzt fiel, diesen jedoch nach Ausweis der Quellen nicht unmittelbar be-
rührte, muss Kuhlbrodts Geheimnis bleiben.
Es schließt sich das Kapitel „Nordhäuser Kriminalfälle im 16. Jahrhundert“ (S. 172-
238) an. 269 Straffälle dieser Zeit kann der Verfasser aus den Quellen extrapolieren, 
wobei Vergehen der niederen Gerichtsbarkeit erwartungsgemäß überwiegen. Als 
Straftäter macht Kuhlbrodt besonders Angehörige der „Unterschicht“ wie Tagelöhner 
oder Gesellen aus, auch wenn sich dem Rezensenten die Frage stellt, ob nicht die Pro-
duktion der einschlägigen Quellen durch Angehörige der „Oberschicht“ zu entspre-
chenden Verzerrungen geführt haben könnte. Wie dem auch sei, referiert der Verfasser 
im Anschluss sehr ausführlich die Situation der Straffälligen im Gefängnis (samt Schil-
derung der Foltermethoden) und vor Gericht. Dies beinhaltet etwa die komplette 
Transkription einer formalen Gerichtsordnung aus dem 17. Jahrhundert, die den ritu-
ellen Charakter vormoderner Gerichtsbarkeit aufzeigt. Viel Energie wird zudem auf 
die Darstellung der Hinrichtungsmethoden verwandt, um abschließend schlaglicht-
artig noch die Tatbestände der Ehrenstrafen und des Jagdfrevels sowie die Institution 
des Frauenhauses zu beleuchten. Eine tabellarische Übersicht über die von Kuhlbrodt 
nachweisbaren Strafprozesse (S. 202-238) beschließt dieses Kapitel.
„Das Ringen Nordhausens um die Behauptung der Reichsstandschaft gegenüber 
der wettinischen Schutzmacht“ (S. 239-262) zeigt die mannigfachen Verflechtungen 
der Reichsstadt mit den wettinischen Hegemonen im 15. und 16. Jahrhundert auf, etwa 
durch die Rolle der Wettiner als Schutzherren der Stadt und Reichsvögte. Die sich zum 
Teil jahrhundertelang hinziehenden Verhandlungen und Auseinandersetzungen beider 
Parteien, die die unmittelbare Autonomie Nordhausens betrafen, werden vom Verfas-
ser chronologisch auf Grundlage der Quellen ausführlich referiert. Das abschließende 
und zugleich umfangreichste Kapitel „Ein Ratsherr als kursächsischer Geheimagent“ 
(S. 263-370) steht in unmittelbarem Zusammenhang mit dem Vorangegangenen, be-
handelt es doch die Rolle des Nordhäuser Ratsherren Konrad Schmidt im Dienste des 
sächsischen Kurfürsten August während und nach den sogenannten Grumbachschen 
Händeln. In seiner Funktion als Schutzherr Nordhausens und als Reichsschultheiß 
hatte der Kurfürst die Stadt zur Teilnahme an der Reichsexekution gegen Herzog Jo-
hann Friedrich II. und den sich anschließenden militärischen Auseinandersetzungen 
verpflichtet. Geht aus der allgemeinen Schilderung der Geschehnisse die Rolle Konrad 
Schmidts nicht so recht hervor, so zeigt sich diese in einem überlieferten Konvolut von 
Geheimberichten, die er dem sächsischen Kurfürsten übersandte. Diese dokumentie-
ren das rigide Vorgehen der vormodernen Obrigkeit bei der Wahrung des Landfrie-
dens, etwa durch die Verfolgung und Hinrichtung vermeintlicher Anhänger Grum-
bachs, und die mitunter denunziatorischen Dienste, die lokal exponierte Personen wie 
Schmidt dabei leisteten. Fast schon im Sinne einer „dichten Beschreibung“ schildert 
Kuhlbrodt ausführlich und ausdauernd Schmidts Tätigkeit als kursächsischer Infor-
mant (die auch durch finanzielle Probleme motiviert zu sein schien) und die dem Rats-
herrn nicht nur einen Verratsprozess, sondern auch den Ausschluss aus dem Rat ein-
brachte.
371Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
So ist das vorliegende Werk eine recht unrunde Sache mit Werkstattcharakter, was 
durch das breite Themenspektrum unterstrichen wird. Bezeichnenderweise weist kei-
ner der acht Beiträge dieses Bandes (und auch dieser selbst) eine Zusammenfassung 
auf, sondern endet immer dann, wenn das Quellenmaterial auserzählt ist. So ist dieses 
etwas disparate Buch wohl vornehmlich deshalb erschienen, um für einige, nach Auf-
fassung des Autors noch offene Leerstellen der Nordhäuser Stadtgeschichte die ein-
schlägige Überlieferung gut greifbar und ansprechend aufzubereiten, was Kuhlbrodt 
alles in allem doch durchweg gelungen ist.
Leipzig Alexander Sembdner
MIKE HUTH, Kirche und Kirchspiel Lausa (Kleine Schriften des Torgauer Ge-
schichtsvereins, Bd. 24), Torgauer Geschichtsverein, Torgau 2016. – 94 S. mit zahlr. 
Abb., brosch. (ISBN: 978-3-00-055142-0, Preis: 8,00 €).
Lausa liegt 15 Kilometer südlich von Torgau in der Dahlener Heide. Da das Gebiet um 
Torgau 1815 von Sachsen an Preußen kam, sind die (Neue) Sächsische Kirchengalerie 
und die Bau- und Kunstdenkmäler des Königreichs Sachsen nicht einschlägig. Das 
Büchlein über Kirche und Kirchspiel Lausa schließt deshalb eine Lücke. Die Filialkir-
che wurde vor 1485 Pfarrkirche, doch lässt sich die Pfarrerreihe offenbar erst seit 1555 
verfolgen (S. 37 ff.). Das Pfarrarchiv setzt allerdings erst im späten 17. Jahrhundert ein. 
Bemerkenswert ist die Ausstattung der im Kern spätgotischen Kirche. Warum der 
Altar von 1473 stammen soll, wird nicht begründet. Überhaupt ist bedauerlich, dass 
keine Einzelnachweise geboten werden. Auch Schule und Küsteramt werden kurz 
behandelt.
Leipzig  Enno Bünz


Peter Kuhlbrodt, Nordhausen – Eine Reichsstadt im Jahrhundert der Reformation. Alltagsleben, Kriminalität, Krieg, Politik, Spionage, Wissenschaft

Querengässer, Alexander

Kriegswesen und Herrschaftsbildung der Wettiner im späten Mittelalter

Wiemers, Gerald

328 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
BEATRIX DIETEL, Die Universität Leipzig in der Weimarer Republik. Eine 
Untersuchung zur sächsischen Hochschulpolitik (Geschichte und Politik in Sach-
sen, Bd. 31), Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2015. – 728 S., 34 Abb., 8 Tab., 
1 Geschäftsverteilungsplan, 1 CD-ROM, geb. (ISBN: 978-3-86583-839-1, Preis: 
85,00 €).
Die umfängliche Arbeit ist aus einer geschichtswissenschaftlichen Dissertation hervor-
gegangen. Sie schließt eine empfindliche Lücke im Finanzgebaren und der Besoldungs-
politik der Universität Leipzig während der Weimarer Republik. Zugleich gewährt sie 
Einblicke in die komplizierte Berufungspolitik durch das Ministerium des Kultus und 
des Öffentlichen Unterrichts beziehungsweise ab 1923 Ministerium für Volksbildung. 
Dahinter stand lange Zeit mit Robert Ulich (1890–1977) als Minister eine gewichtige 
Person an der Spitze.
Die Arbeit ist in fünf große Kapitel gegliedert, die sich nur wenig überschneiden: 
„Bedingungen und Strukturen sächsischer Hochschulpolitik in der Weimarer Repub-
lik“ (S. 83-196), „Die Entwicklung der universitären Selbstverwaltung“ (S. 197-285), 
„Beamten- und besoldungsrechtliche Reformen“ (S. 287-398), „Berufungspolitik“ 
(S. 399-551) sowie „Hochschulfinanzierung“ (S. 553-662).
Das problematischste Kapitel ist die Berufungspolitik, die von den Fakultäten 
ebenso offensiv vertreten wurde wie vom Ministerium. Das wird unter anderem über-
zeugend dargestellt an zwei Beispielen, dem Physiker Harry Dember und dem Histo-
riker Siegmund Hellmann. In der sachbezogenen Darstellung sind die Strukturen der 
Berufungen von Ordinarien und Extraordinarien deutlich herausgearbeitet und 
ebenso die Besonderheiten bestimmt. Eine lange Tradition hat zu Beginn des 20. Jahr-
hunderts das sogenannte Holzgeld für die Ordinarien. Die Universität verfügte über 
den Wald bei Liebertwolkwitz, dem Oberholz. Davon bekamen die Ordinarien noch 
im 19. Jahrhundert ein Deputat an Brennholz. Dies wurde später abgelöst in ‚Holz-
geld‘. Bei Berufungsverhandlungen konnte das zusätzliche Aufkommen eine Rolle 
spielen. Es wird in einzelnen Personalakten genannt.
Die Hochschulfinanzierung ist ein zentrales Thema der Arbeit. Sie ist begründet im 
19. Jahrhundert und wird schließlich neu bestimmt in der Weimarer Republik durch 
den Landeshaushalt. Davon leitet sich der Universitätshaushalt ab. Weitere Quellen 
fließen aus nichtstaatlichen Einnahmen (z. B. private Spenden, Stiftungen). Sämtliche 
Einnahmen mussten aber beim sogenannten Universitätsrentamt verbucht sein. Das 
Rentamt war nicht nur, aber hauptsächlich für die Universität in Sachen Finanzen zu-
ständig. Es war stets gegenüber dem Ministerium für Kultus und öffentlichen Unter-
richt zur Aussage verpflichtet.
Die Arbeit gründet überwiegend auf Sachquellen des Hauptstaatsarchivs Dresden 
und des Universitätsarchivs Leipzig. Sie ist auch vom Gutachter der Dissertation re-
daktionell betreut worden. Die überwiegend analytischen Beiträge mit vorsichtigen 
Wertungen überragen das Gerüst einer Dissertation und hätten, weil zahlreiche Er-
kenntnisse über die Universität Leipzig hinausgehen und allgemeiner Natur sind, auch 
einer Habilitationsschrift genügen können.
Leipzig Gerald Wiemers
HOLGER TH. GRÄF/ALEXANDER JENDORFF/PIERRE MONNET (Hg.), Land – Ge-
schichte – Identität. Geschichtswahrnehmung und Geschichtskonstruktion im 
19. und 20. Jahrhundert – eine historiographiekritische Bestandsaufnahme (Quel-


Beatrix Dietel, Die Universität Leipzig in der Weimarer Republik. Eine Untersuchung zur sächsischen Hochschulpolitik

Schattkowsky, Martina

Musik als „Disciplin und Zuchtmeisterin“ ländlicher Untertanen in Sachsen (17./18. Jahrhundert)

Bünz, Enno

Das Institut für Sächsische Geschichte und
Volkskunde e. V. in Dresden
Bericht für das Jahr 2016
von
ENNO BÜNZ
„Sachsen: weltoffen!“ – unter den zahlreichen Publikationen, die das Institut für Säch-
sische Geschichte und Volkskunde im Berichtsjahr herausgegeben hat, wird dieser 
Titel wohl als besonders einprägsam in Erinnerung bleiben. In dieser Veröffentlichung 
haben die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des Instituts mit fundierten wissenschaft-
lichen Beiträgen aus der laufenden Arbeit nicht nur zu aktuellen Debatten beigetragen, 
sondern sie haben auch deutlich gemacht, dass unsere Einrichtung seit mittlerweile 
fast zwanzig Jahren einen erfolgreichen Weg zwischen wissenschaftlicher Grundlagen-
arbeit und Vermittlung landesgeschichtlichen und volkskundlichen Wissens über 
Sachsen und seine Nachbarregionen beschreitet.
Der vorliegende Tätigkeitsbericht legt Rechenschaft über drei gemeinsame Vor-
haben des Instituts sowie jeweils zehn Vorhaben der Bereiche Geschichte und Volks-
kunde ab. Das Themenspektrum ist, wie mittlerweile schon selbstverständlich, breit 
angelegt und reicht in beiden Bereichen von Vorhaben der Grundlagenforschung und 
entsprechend langfristig angelegten Projekten über Promotionsvorhaben, die stets nur 
wenige Jahre laufen, bis hin zu aktuellen Themen, die im Bereich Geschichte etwa 
durch das Reformationsjubiläum 2017 bestimmt sind, im Bereich Volkskunde hinge-
gen durch die nächste Sächsische Landesausstellung zur Industriekultur. Es spricht für 
die Themenbreite des Instituts, dass seine Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter für beide 
Anlässe gerüstet sind: Im Bereich Geschichte wird an der Edition der Fürstinnenkor-
respondenzen der Reformationszeit gearbeitet, und im Berichtsjahr ist der zweite 
Band dieses Vorhabens abgeschlossen worden. Im Bereich Volkskunde wurde in den 
letzten Jahren eine Monografie über die Industriestadt Plauen 1880 bis 1933 erarbeitet, 
die in diesem Jahr fertiggestellt werden konnte. Neue thematische Perspektiven eröff-
net im Bereich Geschichte das auf die Geld- und Finanzpolitik des 18. Jahrhunderts 
ausgerichtete Projekt „Das Geld in Krisenzeiten“, das im Berichtsjahr mit einer Ta-
gung begonnen wurde. Als drittmittelfinanziertes Vorhaben wurde im Bereich Volks-
kunde das Kontaktzonenprojekt erfolgreich fortgesetzt, das mit seiner Ausrichtung 
auf den deutsch-tschechisch-polnischen Grenzraum zugleich deutlich macht, dass das 
Institut auch international vernetzt arbeitet und neben dem sächsischen Arbeitsbereich 
auch die Nachbarregionen mit im Blick hat. Das Internet-Angebot des Instituts wird 
laufend ausgebaut. Exemplarisch sei hervorgehoben, dass im Berichtsjahr das Digitale 
Historische Ortsverzeichnis von Sachsen mit der Erschließung der sächsischen Ge-
richtsbücher im Umfang von 25 925 Bänden verknüpft werden konnte.
Diese Vorhaben seien hier stellvertretend für viele andere erwähnt, die 2016 gut 
vorangekommen sind und deren Ergebnisse in künftigen Tätigkeitsberichten zu the-
matisieren sind. Darüber hinaus haben sich die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des 
Instituts durch Publikationen und Vorträge, durch Mitwirkung in Gremien und Kom-
missionen, aber auch durch Lehre an Universitäten ausgewiesen. Wie immer ist viel 
Arbeitskraft in die laufende Betreuung unserer digitalen Publikationen im Internet 
284 Forschung und Diskussion
geflossen, die weniger sichtbar ist als der Arbeitsertrag unserer gedruckten Veröffent-
lichungen, der sich 2016 in neun Bänden unserer Schriftenreihen sowie in den beiden 
Jahrgängen unserer Zeitschriften niedergeschlagen hat.
Die Erfolgsbilanz ist umso eindrucksvoller, weil sie in einem Jahr erzielt wurde, das 
durch zahlreiche Personalwechsel und damit einhergehende Stellenvakanzen geprägt 
war, aber auch durch Engpässe des Haushalts, die an die Grenze der Belastbarkeit gin-
gen. Ungeachtet dieser Umstände waren im Berichtsjahr die Vorbereitung der Evalua-
tion des Instituts 2017 und die Prüfung durch den Landesrechnungshof zu bewältigen. 
Im Ergebnis hat der Landesrechnungshof keine grundlegende Kritik an der Arbeit des 
Instituts geäußert. Vielmehr ist aus unserer Sicht vor allem die Forderung an den Zu-
wendungsgeber hervorzuheben, für eine angemessene Ausfinanzierung des Instituts 
zu sorgen. Dass dies mit dem Doppelhaushalt 2017/18 tatsächlich gegeben ist, betrach-
ten wir als Anerkennung der Arbeit unserer Einrichtung, die seit 1997 im Dienste 
Sachsens steht.
Forschungsprojekte 2016
Gemeinsame Projekte der Bereiche Geschichte und Volkskunde
Schriften zur sächsischen Geschichte und Volkskunde; Quellen und Materialien zur 
sächsischen Geschichte und Volkskunde; Bausteine zur sächsischen Geschichte und 
Volkskunde; Spurensuche. Geschichte und Kultur Sachsens. Projektleitung: Direk-
torium/Bereichsleiterinnen, Projektbearbeitung: Direktorium/Bereichsleiterinnen/
wissenschaftliche Mitarbeiter.
Sachsen: weltoffen! Projektleitung: Direktorium/Bereichsleiterinnen, Projektbearbei-
tung: Ira Spieker, Kollegium des ISGV, URL: http://www.isgv.de/aktuelles/sachsen-
weltoffen
Erinnerungslandschaften: Transformationsprozesse im ländlichen Raum Ostdeutsch-
lands – öffentliche Diskurse und individuelle Wahrnehmungen (von 1945 bis in die 
Gegenwart). Projektleitung: Martina Schattkowsky, Ira Spieker. Projektbearbeitung: 
Lutz Vogel (bis 6/2016), Uta Bretschneider (bis 11/2016), Henrik Schwanitz (ab 
9/2016), N. N.
Projekte des Bereichs Geschichte
Sächsische Biografie. Projektleitung: Martina Schattkowsky, Projektbearbeitung: Mar-
tina Schattkowsky, Frank Metasch, Lutz Vogel (bis 6/2016), Henrik Schwanitz (ab 
9/2016).
Fürstinnenkorrespondenzen der Reformationszeit. Briefedition der Herzogin Elisa-
beth von Sachsen, Band 2 (1533–1534). Projektleitung: Martina Schattkowsky, Pro-
jektbearbeitung: Jens Klingner.
Codex diplomaticus Saxoniae. Das Urkundenbuch der Stadt Dresden, Band 1. Pro-
jektleitung: Enno Bünz, Projektbearbeitung: Ulrike Siewert, Stefan Petersen (SAW).
Sächsisches Klosterbuch. Klöster, Stifte und Komtureien in Sachsen vor der Reforma-
tion. Projektleitung: Enno Bünz, Projektbearbeitung: Sabine Zinsmeyer (SAW).
285Enno Bünz: ISGV-Bericht für das Jahr 2016
Zwischen Migration und Assimilation. Adel im sächsisch-böhmischen Grenzraum 
(16./17. Jahrhundert). Dissertationsprojekt. Projektleitung: Martina Schattkowsky, 
Projektbearbeitung: Martin Arnold.
Für Gott und Vaterland – Patriotismus und Militärdienst in Sachsen 1806 bis 1866/67. 
Dissertationsprojekt. Projektleitung: Winfried Müller, Projektbearbeitung: Torsten 
Schwenke.
Von der Natur gerahmt. Die Idee der „natürlichen Grenzen“ als Identitätsressource 
um 1800. Dissertationsprojekt. Projektleitung: Winfried Müller, Projektbearbeitung: 
Henrik Schwanitz.
Finanz- und Geldgeschichte Sachsens im 18. Jahrhundert. Projektleitung: Martina 
Schattkowsky, Projektbearbeitung: Frank Metasch.
Die Ratsherren gegen das Haus Habsburg. Die Sequestration der Klostergüter infolge 
der Reformation am Beispiel der Oberlausitz. Projektleitung: Winfried Müller, Enno 
Bünz, Projektbearbeitung: Petr Hrachovec (Tschechische Akademie der Wissenschaf-
ten, Prag).
Neues Archiv für sächsische Geschichte. Projektleitung: Karlheinz Blaschke, Enno 
Bünz, Winfried Müller, Martina Schattkowsky, Uwe Schirmer. Projektbearbeitung: 
Frank Metasch (Schriftleitung), Lutz Vogel (Rezensionen) (bis 6/2016), Jens Klingner 
(ab 9/2016).
Projekte des Bereichs Volkskunde
Lebensgeschichtliches Archiv für Sachsen. Projektleitung: Ira Spieker, Projektbearbei-
tung: Sönke Friedreich, Nadine Kulbe.
Visuelle Quellen zur Volkskultur in Sachsen. Das Bildarchiv des ISGV. Projektleitung: 
Andreas Martin, Ira Spieker, Projektbearbeitung: Andreas Martin, Hendrik Kellner.
Kontaktzonen. Kulturelle Praktiken im deutsch-tschechisch-polnischen Grenzraum. 
Projektleitung: Ira Spieker, Projektbearbeitung: Sarah Kleinmann, Uta Bretschneider 
(bis 11/2016), Arnika Peselmann (ab 11/2016), Ira Spieker.
An der Elbe. Das Leben mit dem Fluss. Projektleitung: Andreas Martin, Ira Spieker, 
Projektbearbeitung: Andreas Martin.
Erinnern an die Arbeit im Kollektiv. Brigadeleben in der DDR und seine postsozialis-
tischen Tradierungen. Dissertationsprojekt. Projektleitung: Ira Spieker, Projektbear-
beiterin: Merve Lühr.
Zwischen Aufstieg und Krise. Städtische Identität und Selbstwahrnehmung in Plauen, 
1880–1933. Projektleitung: Ira Spieker, Projektbearbeitung: Sönke Friedreich.
Neue Sichtweisen. Zum Aufleben einer Aussichtsturm-Begeisterung. Projektleitung: 
Andreas Martin, Ira Spieker, Projektbearbeitung: Andreas Martin.
286 Forschung und Diskussion
Die deutsche Künstlersteinzeichnung ca. 1895–1918. Farblithographien als Bildwand-
schmuck für Schule und Haus. Projektleitung: Winfried Müller, Projektbearbeitung: 
Winfried Müller.
Erschließung und Digitalisierung des Nachlasses von Adolf Spamer. Projektleitung: 
Ira Spieker, Projektbearbeitung: Nadine Kulbe.
Volkskunde in Sachsen (Jahrbuch). Projektleitung: Ira Spieker, Sönke Friedreich, Pro-
jektmitarbeit: Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des Bereichs.
Mitwirkung an Ausstellungen und Ausstellungskonzeptionen
Zwischen Tradition und Modernität – Zeugnisse sächsischer Adelskultur (Arbeits-
titel), Vorbereitung einer Dauerausstellung zur Geschichte des sächsischen Adels, 
Schloss Nossen. Konzeption und Organisation: Martina Schattkowsky.
Tagungen und Workshops 2016
Arbeiten im Kollektiv. Politische Praktiken der Normierung und Gestaltung von Ge-
meinschaft, Sächsisches Staatsarchiv – Staatsarchiv Chemnitz, 2. und 3. Juni 2016. 
Konzeption und Organisation: Merve Lühr.
Normalfall Migration? Kulturelle, historische und aktuelle Dimensionen, Deutsches 
Hygiene-Museum Dresden, Kulturrathaus Dresden und Universität Wrocław, 7. bis 9. 
Juni 2016. Organisation: Ira Spieker.
Kontaktzonen. Alternative Wissensvermittlung, Europäisches Zentrum der Künste, 
Hellerau, 18. und 19. November 2016. Konzeption und Organisation: Ira Spieker, 
Sarah Kleinmann, Uta Bretschneider.
Das Geld in Krisenzeiten. Geld- und finanzpolitische Innovationen des Siebenjährigen 
Krieges, Residenzschloss Dresden, 18. und 19. November 2016. Konzeption und 
Organisation: Frank Metasch, Rainer Grund (SKD).
Publikationen 2016
Neues Archiv für sächsische Geschichte, hrsg. von Karlheinz Blaschke, Enno Bünz, 
Winfried Müller, Martina Schattkowsky, Uwe Schirmer. Redaktion: Frank Metasch 
(Schriftleitung), Lutz Vogel (Rezensionen), Band 87 (2016), Neustadt a. d. Aisch: Ver-
lag Ph. C. W. Schmidt.
Volkskunde in Sachsen, hrsg. vom Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde 
e. V. Schriftleitung: Ira Spieker, Sönke Friedreich, unter Mitarbeit von Uta Bretschnei-
der u. a., Band 28 (2016), Dresden: Thelem Universitätsverlag.
Schriften zur sächsischen Geschichte und Volkskunde, hrsg. von Enno Bünz, Winfried 
Müller, Martina Schattkowsky, Ira Spieker, Leipzig: Leipziger Universitätsverlag:
Band 49: Enno Bünz/Ulrike Höroldt/Christoph Volkmar, Adelslandschaft 
Mitteldeutschland. Die Rolle des landsässigen Adels in der mitteldeutschen 
287Enno Bünz: ISGV-Bericht für das Jahr 2016
Geschichte (15.–18. Jahrhundert), 2016; zugleich erschienen als: Veröffent-
lichungen der staatlichen Archivverwaltung des Landes Sachsen-Anhalt, 
Reihe A, Band 22.
Band 53: Uta Bretschneider, „Vom Ich zum Wir?“. Flüchtlinge und Vertriebene 
als Neubauern in der LPG, 2016.
Band 54: Dirk Martin Mütze, Das Augustiner-Chorherrenstift St. Afra in Meißen 
(1205–1539), 2016.
Band 55: Martina Schattkowsky (Hg.), Frauen und Reformation. Handlungsfelder 
– Rollenmuster – Engagement, 2016.
Bausteine aus dem Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde. Kleine Schrif-
ten zur sächsischen Geschichte und Volkskunde, hrsg. von Enno Bünz, Ira Spieker, 
Winfried Müller und Martina Schattkowsky, Dresden: Thelem.
Band 34: Julia Kahleyss, Die Kirchenrechnungen der Zwickauer Kirche St. Marien 
(1441–1534). Edition und Analyse ausgewählter Rechnungen, 2016.
Band 35: Uta Bretschneider/Sönke Friedreich/Ira Spieker (Hg.), Verordnete 
Nachbarschaften. Transformationsprozesse im deutsch-polnisch-tschechi-
schen Grenzraum seit dem Zweiten Weltkrieg, 2016.
Quellen und Materialien zur sächsischen Geschichte und Volkskunde, hrsg. von Enno 
Bünz, Ira Spieker, Winfried Müller und Martina Schattkowsky, Leipzig: Leipziger 
Universitätsverlag:
Band 3, 2: Jens Klingner (Bearb. und Hg.), Die Korrespondenz der Herzogin Elisa-
beth von Sachsen und ergänzende Quellen, Band 2: Die Jahre 1533 und 
1534, 2016.
Spurensuche. Geschichte und Kultur Sachsens. Im Auftrag des Instituts für Sächsische 
Geschichte und Volkskunde e. V. hrsg. von Enno Bünz, Winfried Müller, Martina 
Schattkowsky und Ira Spieker, Dresden: Thelem:
Band 6: Enno Bünz/Winfried Müller/Martina Schattkowsky/Ira Spieker 
(Hg.), Sachsen: weltoffen! Mobilität – Fremdheit – Toleranz, 2016.
Online-Publikationen (Weiterführung)
Sachsen: Weltoffen! Verantwortlich: Ira Spieker, URL: http://www.isgv.de/aktuelles/
sachsen-weltoffen
Digitales Historisches Ortsverzeichnis von Sachsen (DHOV). Verantwortlich: Ulrike 
Siewert, Lutz Vogel (bis 6/2016), Frank Metasch, URL: http://hov.isgv.de/orte/
Repertorium Saxonicum. Verantwortlich: Ulrike Siewert, Lutz Vogel (bis 6/2016), 
Frank Metasch, URL: http://www.isgv.de/repsax/
Der Codex diplomaticus Saxoniae im Internet. Verantwortlich: Ulrike Siewert, URL: 
http://www.isgv.de/codex/
Sächsische Biografie. Verantwortlich: Martina Schattkowsky, URL: http://saebi.isgv.
de/
288 Forschung und Diskussion
Sächsische Gerichtsbücher. Verantwortlich: Volker Jäger (Sächsisches Staatsarchiv – 
Staatsarchiv Leipzig), Martina Schattkowsky, URL: http://www.saechsische-gerichts-
buecher.de/projekt/
Die Elbe. Fluss ohne Grenzen (1815–2015). Verantwortlich: Andreas Martin, URL: 
http://elbe.isgv.de/
Fremde – Heimat – Sachsen: Vertriebene als Neubauern. Staatliche Integrationsmaß-
nahmen und individuelle Adaptionsstrategien. Verantwortlich: Ira Spieker, Sönke 
Friedreich, Uta Bretschneider, URL: www.neubauern-sachsen.de
Erschließung und Digitalisierung des Nachlasses Adolf Spamer. Verantwortlich: Ira 
Spieker, URL: http://www.isgv.de/projekte/volkskunde/erschli essung-und-digitalisie
rung
Sachsen.digital: Interdisziplinäre Wissensplattform zur Geschichte, Kultur und Lan-
deskunde Sachsens, gemeinsames Internetportal der Sächsischen Landesbibliothek – 
Staats- und Universitätsbibliothek Dresden und des ISGV. Verantwortlich: Martina 
Schattkowsky, Ira Spieker, Ludwig Felber, Michael Schmidt, URL: www.sachsen
digital.de
Lebensgeschichtliches Archiv für Sachsen. Verantwortlich: Ira Spieker, URL: http://
lga.isgv.de
Visuelle Quellen zur Volkskultur in Sachsen. Das Bildarchiv des ISGV. Verantwort-
lich: Andreas Martin, URL: http://bild.isgv.de/


Das Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde e. V. in Dresden. Bericht für das Jahr 2016

292 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
desgeschichte überschreitet. Vor dem Hintergrund des Endkampfes zwischen Fried-
rich II. und dem Papsttum wurde Heinrich Raspe zu einem der wichtigsten Akteure in 
der Reichspolitik. Lange Zeit auf Seiten des Kaisers ernannte ihn dieser zusammen mit 
König Wenzel I. von Böhmen zum Reichsprokurator. Heinrich Raspe erreichte die 
Eventualbelehnung seines Neffen Markgraf Heinrichs III. von Meißen mit der Land-
grafschaft Thüringen und der Pfalzgrafschaft Sachsen, um dann auf die päpstliche Seite 
zu wechseln. Mit seinem Königtum erlebte die ludowingische Dynastie ihren Höhe-
punkt und ihr Ende. Markgraf Heinrich III. hingegen blieb an der Seite Friedrichs II., 
ohne dass er in Konflikt mit seinem Onkel geriet. So konnte er dessen Erbe antreten 
und zudem das Reichsland Pleißen erwerben. Die Wettiner stiegen mit ihm zu einer 
der führenden Dynastien des Reiches auf.
Wenn an dieser Stelle trotzdem Vorbehalte gegen das Urkundenbuch geäußert wer-
den, so gelten diese ausdrücklich nicht der Qualität der Arbeit. Sie gehen vielmehr auf 
Überlegungen zurück, die vor mehr als 40 Jahren in Niedersachsen angestellt wurden. 
Ähnlich wie in Sachsen war die Editionstätigkeit bereits vor dem Ersten Weltkrieg 
weitgehend zum Erliegen gekommen. Die Gründe waren vielschichtig; unter anderem 
wurde angeführt, dass die Urkundenbücher immer üppiger ausgestattet worden wa-
ren, um möglichst alle mutmaßlichen Wünsche zu erfüllen, die Benutzer bezüglich der 
Edition haben könnten. Dies kostete enorm viel Zeit und überstieg schließlich die 
Arbeitskraft der Bearbeiter. Stattdessen wurde vorgeschlagen, dass diese sich auf ihre 
Kerntätigkeit konzentrieren sollten, nämlich die Edition wissenschaftlich tragfähiger 
Urkundentexte. Diese Texte werden durch knappe Kopfregesten eingeleitet, durch 
ebenfalls kurzgehaltene Angaben zu den Vorlagen (Originale, Abschriften etc.) sowie 
Hinweisen zu Drucken und Regesten ausgestattet und durch Register erschlossen. Auf 
Textanmerkungen und Querverweise zu anderen Urkunden beziehungsweise Kom-
mentare wird verzichtet. Die Urkundenbücher dienen der Forschung und sollen diese 
nicht ersetzen. Seit 1979 sind in Niedersachsen mehr als 30 zum Teil voluminöse Ur-
kundenbücher von Stiften und Klöstern, aber auch von Städten und Hochstiften er-
schienen. Circa ein halbes Dutzend weiterer Bände sind zurzeit in Bearbeitung. Denn 
bei allem Respekt vor den Leistungen der beiden Editoren ist doch zu konstatieren, 
dass in ihrem Band nur ein kurzer Zeitabschnitt bearbeitet werden konnte; die Anzahl 
der von ihnen edierten Urkunden ist doch leicht überschaubar.
An anderer Stelle hat der Projektleiter Matthias Werner darauf verwiesen, dass für 
die Zeit von 1235 bis 1380 nach grober Schätzung circa 5 000 Urkunden Eingang in den 
Codex finden müssten. Sollte die Finanzierung der weiteren Bände gelingen, würde 
sich die Edition bei der jetzigen Bearbeitungsweise im wahrsten Sinne des Wortes als 
Jahrhundertwerk erweisen. Allein die Menge der Urkunden zeigt, dass es unsinnig ist, 
für jedes einzelne Stück den historischen Kontext zu erarbeiten. Wäre der Wissen-
schaft nicht besser gedient, wenn in rascher Folge Urkundenbücher mit editorisch 
verlässlichen Texten erscheinen könnten?
Braunschweig  Josef Dolle
FRANZ JOSEF WORSTBROCK (Hg.), Deutscher Humanismus 1480–1520. Ver-
fasserlexikon, Bd. 3: Nachträge, Addenda und Corrigenda, Register, Walter de 
Gruyter, Berlin/München/Boston 2015. – IX, 182 S., Ln. (ISBN: 978-3-11-
034546-9, Preis: 129,95 €).
Wie ich bereits in den Besprechungen der Bände 1 und 2 deutlich gemacht habe 
(NASG 79 (2008), S. 321-323; 81 (2010), S. 279 f.; 85 (2014), S. 334-336), schließt dieses 
293Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Werk nicht nur eine große Lücke, sondern ist durch Gelehrte und Absolventen der 
Universitäten Leipzig, Erfurt und Wittenberg, die hier behandelt werden, auch von 
großer Bedeutung für die mitteldeutsche und sächsische Geschichte. Der reiche Inhalt 
wird nun durch zwei Register von Personen der griechischen und römischen Antike 
sowie der nichtantiken Personen und ein Sachregister erschlossen. Leider wurde auf 
ein Ortsregister verzichtet. Addenda werden zu elf biografischen Artikeln geboten. 
Neu sind die Nachtragsartikel über Konrad Peutinger und Georg Zingel, wohingegen 
der Artikel über Georg Spalatin leider auch für diesen Nachtragsband nicht zu erhalten 
war. Das Verfasserlexikon Deutscher Humanismus ist eine unverzichtbare Ergänzung 
zum mediävistischen Verfasserlexikon und wurde, wie der offenkundig erleichterte 
Herausgeber im Nachwort bemerkt, seit 2002 bearbeitet, wobei nicht nur der geplante 
Umfang anwuchs, sondern die Bearbeitung sich auch wesentlich länger hinzog als ge-
plant. Franz Josef Worstbrock ist nicht genug dafür zu danken, dass er einen langen 
Atem hatte und ein Nachschlagewerk von höchster Qualität vorgelegt hat.
Leipzig  Enno Bünz
STEPHAN SCHOLZ/MAREN RÖGER/BILL NIVEN (Hg.), Die Erinnerung an Flucht 
und Vertreibung. Ein Handbuch der Medien und Praktiken, Ferdinand Schö-
ningh, Paderborn 2015. – 452 S., 80 s/w Abb., geb. (ISBN: 978-3-506-77266-4, 
Preis: 39,90 €).
Mehr als zwölf Millionen Menschen erlebten am Ende des Zweiten Weltkriegs Flucht 
und Vertreibung aus den deutschen oder (auch) deutsch besiedelten Territorien im 
östlichen Europa. Fast ein dreiviertel Jahrhundert liegen jene Ereignisse zurück – die 
Zahl der Zeitzeuginnen und Zeitzeugen schwindet. Doch die Erinnerungslandschaft 
zu Flucht und Vertreibung wird noch immer mit neuen Landmarks versehen. In den 
Jahren seit der deutschen Wiedervereinigung haben sich erinnerungskulturelle Formen 
und Formate (weiter-)entwickelt. Auf dem Gebiet der ehemaligen DDR konnte die 
große memorialkulturelle Leerstelle „Flucht und Vertreibung“ zumindest ein Stück 
weit geschlossen werden. Dass die DDR in Hinblick auf die Zwangsmigrationen um 
1945 und die Eingliederung der sogenannten Umsiedler in die sich neu formierende 
sozialistische Gesellschaft eher eine Vergessenspolitik pflegte denn eine Erinnerungs-
kultur ermöglichte, ist hinlänglich bekannt. Dieses deutsch-deutsche Ungleichgewicht 
in Hinblick auf das öffentliche Gedenken spiegelt sich auch im vorliegenden Band 
wider. Der Schwerpunkt liegt auf der Bundesrepublik, die meisten Texte enthalten je-
doch kurze Verweise auf die Praktiken in der DDR. Lediglich zwei Beiträge widmen 
sich in Gänze den Erinnerungsmedien im SED-Staat: Die beiden von Bill Niven, 
Professor in Contemporary German History an der Nottingham Trent University, 
verfassten Texte zu Belletristik sowie zu Film und Fernsehen.
Bill Niven ist neben Stephan Scholz und Maren Röger Herausgeber des Bandes. 
Alle drei können eine Vielzahl eigener Publikationen zum Themenkomplex vorwei-
sen. So ist es wenig verwunderlich, dass fast ein Drittel der Artikel von ihnen stammt. 
Insgesamt vereint das Handbuch 35 Beiträge in alphabetischer Reihung, die von insge-
samt 22 Autorinnen und Autoren (vor allem Vertreterinnen und Vertreter der Diszip-
linen Geschichte und Volkskunde) verfasst wurden.
Die kurzen Einzelkapitel bilden eine große Bandbreite von „Medien und Prakti-
ken“ des Erinnerns an Flucht oder Vertreibung ab und geben Einblick in (Re-)Präsen-
tationen von Vergangenheit, in individuelle und kollektive Formen und Formate. Es 
geht um Medien, die sicher von vielen sofort mit der Thematik assoziiert werden, unter 


Franz Josef Worstbrock (Hg.), Deutscher Humanismus 1480–1520. Verfasserlexikon, Bd. 3: Nachträge, Addenda und Corrigenda, Register

Bretschneider, Uta

294 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
anderem um Heimattreffen, Denkmäler, Publikationen (Heimatbücher, Erinnerungs-
literatur, wissenschaftliche Fachbücher, Belletristik, Sachbücher), um Fotografien, 
Film und Fernsehen ebenso wie um verschiedene museale Präsentationsformen. Im 
Fokus stehen aber auch weniger selbstverständliche „Erinnerungsorte“ wie Briefmar-
ken, Straßennamen, Schulbücher, Plakate und „Ortchroniken der Aufnahmegesell-
schaft“. Die Texte analysieren die jeweilige Struktur und Genese sowie die spezifische 
erinnerungskulturelle Bedeutung.
Das Handbuch dokumentiert gegenwärtige Forschungsstände, liefert entspre-
chende Analysen und zeigt an vielen Stellen Desiderate auf. Dabei wird deutlich, dass 
die Thematik auch mehr als 70 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs noch 
zahlreiche blinde Flecken aufweist. Im Band fehlen erinnerungskulturelle Formen und 
Formate wie Heimatreisen (die nur am Rande erwähnt werden), Erinnerungsobjekte 
und Tagebücher. Auch wäre bei vielen Beiträgen – statt eines mehr oder weniger weit-
reichenden Verweises – ein vertiefender Blick auf die jeweiligen Ausprägungen und 
(Un-)Möglichkeiten im SED-Staat wünschenswert gewesen. Und nicht zuletzt lässt 
der Band einen Beitrag zu Mechanismen des Verdrängens, Vergessens und Nichtthe-
matisierens vermissen, denn ohne diese ist Erinnern kaum denk- und darstellbar.
Insgesamt aber bringt das Handbuch Ordnung in eine großräumige und unüber-
sichtliche Erinnerungslandschaft. Es bietet ein hilfreiches und mit vielen Querverwei-
sen sowie Hinweisen auf weiterführende Literatur gleichsam praktisches Arbeitsmittel 
für alle, die zu diesem Themenkomplex forschen. Darüber hinaus ermöglicht das Buch 
allen Interessierten einen breiten Einblick in die Thematik.
Kloster Veßra  Uta Bretschneider
REINHARD JOHLER/HEINKE KALINKE/CHRISTIAN MARCHETTI (Hg.), Volks-
kundlich-ethnologische Perspektiven auf das östliche Europa. Rückblicke – 
Programme – Vorausblicke (Schriften des Bundesinstituts für Kultur und Ge-
schichte der Deutschen im östlichen Europa, Bd. 53), De Gruyter Oldenbourg, 
München 2015. – 236 S., 4 s/w u. 4 farb. Abb., brosch. (ISBN: 978-3-11-034047-1, 
Preis: 39,95 €).
Fachgeschichten sind wichtiger Bestandteil wissenschaftlicher Identitäten und somit 
für die disziplinäre Selbstverortung der Forschenden überaus bedeutungsvoll. Einen 
neuen Beitrag zur Fachhistorie der Volkskunde/Europäischen Ethnologie/Empiri-
schen Kulturwissenschaft stellt der Sammelband „Volkskundlich-ethnologische Per-
spektiven auf das östliche Europa“ dar. Er beleuchtet ein besonderes thematisches 
Feld: die Forschungen zum (süd-)östlichen Europa. Der Band vereint Blicke in die 
Geschichte mit Analysen der Gegenwart und bietet den einen oder anderen Ausblick 
auf Zukünftiges. 
In ihrer Einführung (S. 7-15) bieten die Herausgeberin und die beiden Herausgeber 
einen Überblick der im Band versammelten Texte und ordnen diese in den jeweiligen 
fachhistorischen Kontext ein. Die 13 Beiträge setzen ganz unterschiedliche Schwer-
punkte: Von Konzepten und Forschungsansätzen, Quellen und Methoden über Insti-
tutionen und zentrale Publikationen bis hin zu Akteurinnen und Akteuren. Diese 
heterogene Zusammenstellung macht die Lektüre sehr abwechslungsreich und bietet 
vielfältige Einblicke in die Tradition des volkskundlichen Forschens im östlichen 
Europa, die einerseits lang, andererseits reich an Brüchen ist (wichtig sind hier vor
allem die Zäsuren 1945 und 1989/90). Dabei werden zentrale Forschungsaspekte 
ebenso offenbar wie Forschungslücken.
295Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Silke Göttsch-Elten skizziert in ihrem Beitrag (S. 17-32) die Bedeutung des For-
schungsfeldes „Grenz- und Auslandsdeutschtum“ für die Entwicklung des Faches. 
Die noch junge Disziplin habe sich nach dem Ersten Weltkrieg mit diesem For-
schungsfeld etablieren können. Infolge der ideologischen Indienstnahme in der Zeit 
des Nationalsozialismus sei nach 1945 eine Neujustierung erforderlich gewesen, die 
unter anderem zur Herausbildung der sogenannten Vertriebenenvolkskunde geführt 
habe.
Ein halbes Jahrhundert der Kritik an volkskundlicher Osteuropaforschung und der 
Fokussierung auf die sogenannten Heimatvertriebenen zeichnet Heinke Kalinke 
nach (S. 33-43). Dazu analysiert sie unter anderem die Beiträge des 1955 als „Jahrbuch 
für Volkskunde der Heimatvertriebenen“ ins Leben gerufenen späteren „Jahrbuchs für 
deutsche und osteuropäische Volkskunde“.
In ihrem Text erläutert Elisabeth Fendl (S. 45-56) die Entwicklung einer der 
zentralen Institutionen der volkskundlichen Auseinandersetzung mit dem östlichen 
Europa, des von Johannes Künzig in Freiburg gegründeten „Instituts für ostdeutsche 
Volkskunde“ (ab 1983: „Johannes-Künzig-Institut für ostdeutsche Volkskunde“, seit 
2013: „Institut für Volkskunde der Deutschen des östlichen Europa“). Sie rückt dabei 
das Vorgehen Künzigs und die Prozesse der Institutionalisierung in den Fokus.
Martin Zückert (S. 57-71) betrachtet die „sudetendeutsche Volkskunde“ als Teil-
disziplin, die bereits in der Zwischenkriegszeit mit Vertretern wie Bruno Schier und 
Josef Hanika große Bedeutung erlangte und nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges 
mit dem Aufkommen der „Vertriebenenvolkskunde“ – begünstigt durch die spezifi-
sche bundesrepublikanische Förderpolitik – eine neuerliche Hochzeit erlebt habe.
Ein Forschungsprojekt zu „deutschsprachigen Volkskunden in Südosteuropa“ stellt 
Christian Marchetti vor (S. 73-101). Er konstatiert, diese seien phasenweise, durch 
die multiplen Herausforderungen, die Rahmen und Gegenstand boten, „inno-
vative[…] Leitwissenschaften“ (S. 79) gewesen, was Marchetti anhand von zwei Bei-
spielen aufzeigt: der „deutschungarischen Volkskunde“ sowie der „Volkskunde der 
Siebenbürger Sachsen“.
Den konkreten Bezügen und Forschungen zu Südosteuropa geht Reinhard Joh-
ler (S. 103-125) am Beispiel der Arbeit des Tübinger Ludwig-Uhland-Instituts für 
Empirische Kulturwissenschaft nach. Er macht dabei die lange, aber nicht kontinuier-
liche Tradition der wissenschaftlichen Beschäftigung mit (Süd-)Osteuropa deutlich 
und zeichnet die Fokussierung auf die „kulturellen ‚Vermischungen‘“ (S. 124) nach. In 
diesem Zusammenhang entstand in Tübingen unter anderem die als Meilenstein gel-
tende Studie „Neue Siedlungen“ von Hermann Bausinger, Markus Braun und Herbert 
Schwedt.
Die zwei folgenden Texte von Carl Bethke (S. 127-150) und Karl Braun (S. 151-
173) rücken Ingeborg Weber-Kellermann in den Mittelpunkt. In seinem Beitrag stellt 
Bethke die Biografie und Bedeutung Weber-Kellermanns vor. Ihre wissenschaftliche 
Karriere begann in der Zeit des Nationalsozialismus mit einem Südosteuropa-Schwer-
punkt. Sie habe diesen Gegenstand nicht etwa nach 1945 aus ihren Forschungen ver-
bannt, sondern vielmehr kritisch bearbeitet. So konnte sie unter anderem als Reaktion 
auf die im Nationalsozialismus besonders ideologisch aufgeladene „Sprachinselfor-
schung“ ihr Konzept der „Interethnik“ entwickeln. Hier setzt Braun an und stellt 
Weber-Kellermanns Weg von der „Sprachinsel- und Grenzlandvolkskunde“ hin zur 
„Interethnik“ dar, indem er ihre Auseinandersetzung mit dem überkommenen For-
schungsansatz und ihre Hinwendung zur neuen Denkfigur skizziert.
Klára Kuti setzt sich in ihrem Beitrag (S. 175-185) mit den Veränderungsprozes-
sen auseinander, denen volkskundliches Forschen und Wissen in Ungarn ausgesetzt 
waren und sind. Diese hätten zur Herausbildung einer Volkskunde als „nationaler 
296 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Ethnowissenschaft“ geführt (S. 175). So würden gegenwärtig wissenschaftliche wie 
kulturelle „Leistungen“ als „nationale Leistungen“ gedeutet, was wiederum das volks-
kundliche Forschen beeinflusse.
Einen Überblick zu ethnologischen Forschungen in der Slowakei gibt Gabriela 
Kiliánová (S. 187-199). Dabei liegt der Schwerpunkt – ohne die historische Genese 
außen vor zu lassen – auf den Entwicklungen seit 1989. Während die Zwischenkriegs-
zeit den Rahmen für eine intensive Auseinandersetzung mit der deutschen Minderheit 
bot, sei dieses Thema nach dem Zweiten Weltkrieg „beinahe tabuisiert“ worden 
(S. 198). Erst die Umbrüche des Jahres 1989 hätten eine verstärkte wissenschaftliche 
Auseinandersetzung begünstigt.
Die in hohem Maße symbolisch aufgeladene Donau macht Daniel Drascek 
(S. 201-217) zum Gegenstand. Er beleuchtet die im Lauf der Geschichte gewandelte 
(volkskundliche) Wahrnehmung und zeigt, dass die Donauanrainerstaaten trotz des 
Falls des Eisernen Vorhanges keinen „eng miteinander verzahnten oder gar konflikt-
freien Kulturraum“ bilden (S. 202). Weiterreichende volkskundliche Forschungen zu 
dieser Thematik stünden laut Drascek jedoch noch aus.
Ausstehende Forschungsvorhaben sind auch Thema von Klaus Roth (S. 219-230), 
der abschließend den Stand der volkskundlichen Forschungen zum (süd-)östlichen 
Europa als „eher enttäuschend“ bilanziert (S. 220). Doch er verharrt nicht bei diesem 
Befund, sondern präsentiert sechs zukunftsweisende Forschungsfelder. Dazu gehören 
etwa die Migrationsbewegungen, die bis zu gegenwärtigen Phänomenen der Arbeits-
migration reichen oder die Wissensproduktion/der Wissenstransfer über (Süd-)Ost-
europa.
Die Europäische Ethnologie, das zeigt das vorliegende Buch, ist auch und insbeson-
dere eine Ethnologie des (süd-)östlichen Europas. Anders als im Untertitel angekün-
digt, kommen die „Vorausblicke“ ein wenig zu kurz. Insgesamt aber ist dieser Band für 
die aktuelle volkskundliche Forschungspraxis von großer Bedeutung, da er eine Stand-
ortbestimmung ermöglicht und die disziplinären Wurzeln, die oft interdisziplinäre 
waren, offenlegt. Er stellt damit einen Identitätsbaustein für das Fach dar. Vor allem 
macht die Publikation neugierig auf das Forschungsfeld, indem sie verdeutlicht: Das 
östliche Europa bietet eine riesige Vielfalt historisch und ethnologisch interessanter 
Forschungsthemen.
Kloster Veßra Uta Bretschneider
Allgemeine Geschichte, Politische Geschichte, Verwaltungsgeschichte
HERMANN FREIHERR VON SALZA UND LICHTENAU, Die weltliche Gerichtsver-
fassung in der Oberlausitz bis 1834 (Schriften zur Rechtsgeschichte, Bd. 163), 
Duncker & Humblot, Berlin 2013. – 541 S., brosch. (ISBN: 978-3-428-13708-4, 
Preis: 104,90 €).
Die umfangreiche Untersuchung ist von der Juristenfakultät der Universität Leipzig 
2011 als Dissertation angenommen worden. Ihr Verfasser Hermann Freiherr von Salza 
und Lichtenau, der 2013 tödlich verunglückte, gehörte einem weitverzweigten thürin-
gischen Adelsgeschlecht an, dessen Lichtenauer Linie schon seit dem Mittelalter in der 
Oberlausitz ansässig ist. Unweigerlich ist deshalb auch in der vorliegenden Arbeit von 
Vorfahren des Verfassers die Rede, die in der Geschichte der Oberlausitz eine Rolle 
gespielt haben. Aber mit dem Verweis auf diese persönliche Komponente soll nicht der 
Wert dieser Untersuchung in Frage gestellt werden, die in grundsolider Weise einen 


Reinhard Johler/Heinke Kalinke/Christian Marchetti (Hg.), Volkskundlich-ethnologische Perspektiven auf das östliche Europa. Rückblicke –  Programme – Vorausblicke

310 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
gen bereits ausgewiesenen Wittenberger Gelehrten Petrus Albinus heran, wenn es galt, 
in den Bildnissen in der Dresdner Residenz alle in den Chroniken auffindbaren Kan-
didaten für eine erweiterte Ahnenreihe der Wettiner zusammenzuführen, wobei um 
eines Zugewinns an Anciennität willen den Quellen mancherlei Gewalt angetan 
wurde, was auch dem Genealogen Albinus selbst sehr wohl bewusst war. Aber was 
wogen die Archive schon im Vergleich zum Anspruch auf „dynastische Unsterblich-
keit“, die auch in eine unvordenkliche Vergangenheit hinein verlängert wurde?
Die vorliegende Studie behandelt in sehr klarer und anschaulicher Weise dieses Stre-
ben der Dynastie als transpersonaler Größe, über ein Maximum adliger Vorfahren den 
eigenen Geltungsanspruch zu befördern. Die „Erwerbung“ des prestigeträchtigen 
Stammvaters Widukind, der Karl dem Großen widerstand und das Sachsenvolk zum 
Christentum hinführte, wertete das dynastische Kollektiv auf und verbesserte seine 
Position in der genealogisch-historiografischen Konkurrenz mit rivalisierenden Fürs-
tenhäusern. Es ist das bedeutende Verdienst dieser Arbeit, unter Rückgriff auf ver-
streute Quellen, sowie unter Bezug auf heraldisches und ikonografisches Material, auf 
diese für politisch handelnde Zeitgenossen des 16. Jahrhunderts zentralen Zusammen-
hänge hinzuweisen.
Reims  Thomas Nicklas
ULRIKE RAU, Die Universität Leipzig als Gerichtsherrschaft über ihren länd-
lichen Besitz (Schriften zur Rechtsgeschichte, Bd. 167), Duncker & Humblot, 
Berlin 2014. – 262 S., brosch. (ISBN: 978-3-428-14090-9, Preis: 79,90 €).
Die vorliegende Studie, die Ende 2012 an der juristischen Fakultät der Universität 
Leipzig als Dissertation angenommen wurde, widmet sich einem in der Erforschung 
der Universitätsgeschichte nach wie vor stiefmütterlich behandelten Thema, nämlich 
der Rolle der universitas magistrorum et scholarium als Lehens- und Gerichtsherrin 
auf den universitären Eigengütern. Die Universität Leipzig besaß durch landesherr-
liche Schenkungen seit 1438 drei Universitätsdörfer (Hohenheida, Gottscheina und 
Merkwitz) sowie, in Folge der strukturellen Umgestaltung der Hohen Schule nach der 
Reformation, seit 1544 noch weitere fünf (Holzhausen, Zuckelhausen, Wolfshain, 
Kleinpösna, Zweenfurth). Die Verfasserin beschäftigt sich daher in insgesamt zehn 
übergeordneten Kapiteln mit den Rechtsverhältnissen und der Rechtsprechung auf 
den Dörfern, blendet dabei jedoch nicht die damit verbundenen sozialen wie wirt-
schaftlichen Implikationen aus, indem auch die dörflichen Alltags- und Verwaltungs-
strukturen aus der Perspektive der Rechtsquellen zur Sprache kommen.
Nach einer knappen Einleitung (S. 13 f.) und einem Abriss über die benutzten 
Quellen (S. 15-18) – ganz überwiegend Gerichtsbücher und -protokolle der Frühen 
Neuzeit – werden kurz die beiden erwähnten Schenkungen an die Universität skizziert 
(Kapitel C, S. 19-24) und anschließend die Stellung der Hohen Schule innerhalb der 
zeitgenössischen Gerichtsverfassung thematisiert (Kapitel D, S. 25-33). Außer in 
Holzhausen und Zuckelhausen besaß die Universität Leipzig sowohl die Ober- wie 
die Niedergerichtsbarkeit über ihre Dörfer, konnte also auch schwerste Vergehen wie 
Mord oder Diebstahl strafen. Es schließt sich eine Darstellung der sozialen wie recht-
lichen Verhältnisse der betreffenden Dorfgemeinden im späten Mittelalter und früher 
Neuzeit an (Kapitel E, S. 34-71). Von großem Gewinn sind jene Abschnitte, in denen 
die Autorin direkt aus den Quellen schöpft und damit erhellende Einblicke in den 
Alltag der bäuerlichen Gemeinden gibt. So zum Beispiel bei der Etablierung und Sank-
tionierung (informeller) Normen der Dorfgemeinde oder der Organisation derselben 
311Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
in der Dorfversammlung, an deren Spitze Dorfrichter und Bauermeister standen (vgl. 
S. 40-46). Ausführlich wird auch die soziale Praxis des „Gemeindebiers“ behandelt, 
welches als friedens- und identitätsstiftendes Instrument fungierte (vgl. S. 46-50). 
Nach einer kurzen Übersicht über die lehnsrechtlichen Verhältnisse und Bindungen 
der Bauern sowie deren Rechtsansprüchen auf den von ihnen bewirtschafteten Grund 
und Boden (S. 50-57), zeichnet die Verfasserin die Abgabenstrukturen in den Univer-
sitätsdörfern (in Naturalien oder Geldabgaben) nach (S. 59-69) und behandelt knapp 
den gegenüber der Universität zu leistenden Untertaneneid (S. 70 f.).
Kapitel F widmet sich der Gerichtsorganisation und -verwaltung auf den Univer-
sitätsdörfern (S. 72-100). Hohenheida, Gottscheina und Merkwitz unterstanden einem 
Großpropst, dessen Amt zwischen den Kollegiaten des Kleinen und des Großen Fürs-
tenkollegs sowie den Professoren der Juristenfakultät wechselte. Hingegen übte über 
die 1544 erhaltenen Dörfer das sogenannte Concilium Decanale, bestehend aus dem 
Rektor und den vier Dekanen der Fakultäten, die Verwaltung aus. Ausführlich geht die 
Verfasserin auf die Verwaltungsstrukturen und das beschäftige Personal (Richter, 
Schöppen, usw.) ein, jedoch leider nur sehr knapp und ohne konkrete Zahlen auf die 
für die Gerichtshandlungen anfallenden Gebühren (S. 99 f.). Die Abhandlung bewegt 
sich dabei auf einer normativen Ebene, sozialgeschichtliche oder gar prosopografische 
Informationen werden nicht geboten. Umso mehr erfährt man durch die Auswertung 
der schriftlichen Dorfordnungen in Kapitel G (S. 101-122) über den Alltag auf den 
Universitätsdörfern. Dabei ähnelten diese mit ihren Brandschutz-, Gewerbe- und 
Polizeiverordnungen der bereits seit dem Spätmittelalter fassbaren städtischen Gesetz-
gebung.
Kapitel H beleuchtet die dreimal im Jahr stattfindenden Gerichtstage der Univer-
sität auf den acht Universitätsdörfern, von denen aber jene in den fünf neuen Dörfern 
im 18. Jahrhundert wieder abgeschafft wurden (S. 123-145). Die Verfasserin interes-
siert sich dabei, bei einer rechtswissenschaftlichen Arbeit wenig überraschend, beson-
ders für den exakten Verfahrensablauf. Verhandelt wurden vor allem Angelegenheiten 
des bäuerlichen Lebens wie Nutzung der Allmende, die Anzahl zu haltender Nutz-
tiere, Schäden an Feldern und Fluren, Grundstücksgrenzen, handgreifliche Auseinan-
dersetzungen usw. Diese Streitsachen werden im Kapitel I „Auszüge aus der Gerichts-
praxis“ (S. 146-210) detailliert zur Sprache gebracht. Dabei unterteilt die Autorin in 
privatrechtliche Angelegenheiten (Grundstücksverträge, Lehnsreichungen, Erbsachen 
usw., also Akte freiwilliger Gerichtsbarkeit), Strafsachen der Nieder- und Hochge-
richtsbarkeit (von Fluchen und Gotteslästerung über Ehebruch bis zu Mord und 
Diebstahl) sowie Verfahren bei Ehrverletzungen. Ausführlich wird der Strafprozess 
von der Feststellung der Straftat, der Ermittlung von Indizien und Zeugen über die 
Gerichtsverhandlung hin zur Urteilsverkündung sowie den Möglichkeiten von Strafe 
und Bußleistungen dargestellt. Im sich anschließenden Kapitel J werden knapp Kom-
petenzkonflikte mit anderen Rechtsinhabern wie dem Leipziger Rat oder den landes-
herrlichen Ämtern nacherzählt (S. 211-217). Das abschließende Kapitel K schildert die 
Auflösung der universitären Gerichtsherrschaft im 19. Jahrhundert auf einigen weni-
gen Seiten (S. 218-221), eine Zusammenfassung der Ergebnisse der Arbeit sucht man 
hingegen vergeblich. Stattdessen wurden in einem Anhang noch eine Dorfordnung aus 
dem Jahre 1688, Eidesformeln und Verfahrenspläne abgedruckt (S. 222-234).
Diese dichte und im Detail sehr anschauliche Studie weist nach Ansicht des Rezen-
senten trotz ihrer breiten Quellenbasis gewisse methodische Probleme auf. Zum einen 
verkennt der überblicksartige Charakter dieser Darstellung, die ganz unterschiedliche 
administrative, ökonomische, soziale und nicht zuletzt rechtliche Phänomene der 
ländlichen Gesellschaft berührt, zuweilen die Dynamik gesellschaftlichen Wandels in 
Raum und Zeit. In groben Längsschnitten werden Quellenbefunde aus mehreren Jahr-
312 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
hunderten nebeneinander, jedoch nur selten in Beziehung zueinander gestellt. Dem-
entsprechend vermisst man bei der Schilderung sich verändernder Eidesformeln oder 
Dorfordnungen beziehungsweise der universitären Strafpraxis mitunter Rückbezüge 
auf die intellektuellen wie rechtswissenschaftlichen Diskurse der Zeit, besonders an 
der Universität Leipzig. Hatten sich doch die Auffassungen vom Recht und der Stel-
lung des Einzelnen innerhalb der Gesellschaft vom Spätmittelalter bis zum Ende des 
Ancien Régime gewandelt. Auch strukturelle Änderungen innerhalb der Leipziger 
Hohen Schule, die eventuelle Rückwirkungen auf die Dorfgerichtsbarkeiten gehabt 
haben könnten, kommen mit Ausnahme der Universitätsreform unter Herzog Moritz 
von Sachsen nicht zur Sprache.
Zum anderen, und dies knüpft unmittelbar daran an, lässt die Studie zum Großteil 
einen analytischen Zugang an das Material vermissen, sie bleibt überwiegend im De-
skriptiven. Das beginnt schon damit, dass dieser Arbeit keine eindeutige Fragestellung 
zugrunde liegt außer jener, wonach die Autorin das Rechtsleben und die Strafpraxis 
auf den Universitätsdörfern vom 15. bis zum 19. Jahrhundert in den Blick nehmen will 
(vgl. die Einleitung S. 13 f.). Folgerichtig fehlt zugleich eine Zusammenfassung, aber 
auch die einzelnen Kapitel weisen keine einordnenden Ausführungen auf. Präsentiert 
werden Fakten, ohne dass dem Leser eine Einbettung derselben in die gesellschaftli-
chen Verhältnisse der Zeit geboten würde. So ist nicht ersichtlich, ob und wie sich 
universitäre Gerichtsbarkeit nun von der Gerichtsbarkeit anderer Rechtsinhaber un-
terschied beziehungsweise sich veränderte oder ob die Existenz eines universitären 
Gerichtsherrn signifikante Auswirkungen auf die dörfliche Gesellschaft hatte. Trotz 
allem ist eine Darstellung des dörflichen Rechtslebens, mit all seinen sozialen Implika-
tionen, schon alleine aufgrund des eklatanten Mangels an solchen einschlägigen Unter-
suchungen mehr als erfreulich.
Leipzig  Alexander Sembdner
KLAUS MILITZER, Zentrale und Region. Gesammelte Beiträge zur Geschichte des 
Deutschen Ordens in Preußen, Livland und im Deutschen Reich aus den Jahren 
1968 bis 2008 (Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens, Bd. 75 
= Veröffentlichungen der Internationalen Historischen Kommission zur Erfor-
schung des Deutschen Ordens, Bd. 13), VDG Weimar, Weimar 2015. – XVIII, 
382 S., geb. (ISBN: 978-3-89739-847-4, Preis: 44,00 €).
Der 75. Geburtstag Klaus Militzers bot Veranlassung zu dieser Würdigung in Gestalt 
ausgewählter Aufsätze zur Geschichte des Deutschen Ordens. Damit wird freilich nur 
eines der großen Arbeitsfelder Militzers berührt, der den Großteil seines Berufslebens 
wissenschaftlicher Mitarbeiter am Historischen Archiv der Stadt Köln war. Die mittel-
alterliche Stadtgeschichtsforschung allgemein wie die Kölner Stadtgeschichtsfor-
schung im Besonderen verdanken ihm zahlreiche fundierte Bücher und Einzelstudien, 
ebenso die spätmittelalterliche Hanseforschung. Daneben stellt seine Beschäftigung 
mit der Geschichte des Deutschen Ordens im Preußenland, in Livland und im Reich 
einen weiteren mächtigen Forschungsstrang dar, der gewissermaßen mit der von Rein-
hard Wenskus betreuten Dissertation über die Entstehung der Deutschordensballeien 
im Deutschen Reich (Bonn 1970, Marburg 21981) einsetzt und in einer Geschichte des 
Deutschen Ordens gipfelt (Stuttgart 2005), die in mehrere Sprachen übersetzt wurde. 
Zwischen diesen beiden Polen hat sich ein produktives Forscherleben entfaltet, das 
hier mit 27 Aufsätzen aus vier Jahrzehnten noch einmal ausgebreitet wird. Beiträge, die 
in Sammelbänden der Reihe „Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen 


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