Neues Archiv für sächsische Geschichte

Bünz, Enno

307Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
studium spielte ebenfalls eine Rolle (für die Wettiner S. 121 ff.), nicht nur bei den 
Dynasten, die zunächst eine geistliche Laufbahn einschlugen und deshalb als Domher-
ren das statuarisch vorgeschriebene Biennium an einer Hohen Schule zu absolvieren 
hatten. Dass die fürstlichen Universitätsbesucher nicht immer in den Matrikelbüchern 
eingeschrieben wurden, gehört zu den vielen interessanten methodischen Erkenntnis-
sen dieser Studie. Im Spannungsfeld von Hof und Universität ist außerdem das perso-
nelle Umfeld der jungen Fürsten zu verorten, wie ausführlich gezeigt wird, denn als 
Hofmeister fungierten zumeist angesehene Repräsentanten des Hofes und der landes-
herrlichen Verwaltung (für Sachsen S. 137 f.), als Präzeptoren hingegen zumeist gradu-
ierte Absolventen einer Artistenfakultät (tabellarische Übersicht unter anderem für die 
Wettiner S. 163 ff.). Umfassend werden schließlich die Inhalte und Methoden reichs-
fürstlicher Erziehung und Ausbildung untersucht, die übrigens überwiegend auf 
mündlicher Wissensvermittlung beruhte. Neben dem religiösen und dem adligen Wis-
sen (von der körperlichen Ertüchtigung der jungen adligen Herren bis hin zum prag-
matischen Herrschaftswissen) wird natürlich auch das gelehrte Wissen ausgeleuchtet, 
wobei vor allem die Sprachausbildung und literarische Schulung (zumeist Latein, sel-
ten Griechisch) greifbar wird. Dass durch den Besuch ausländischer Höfe andere 
Fremdsprachen erworben wurden, wird ebenso gezeigt. Nur wenig lässt sich hingegen 
über musikalische Ausbildung feststellen.
Wie Müsegades in der Zusammenfassung seiner vorzüglichen Untersuchung, die 
auch für die sächsische Landesgeschichte von Bedeutung ist, betont, vollzogen sich 
reichsfürstliche Erziehung und Ausbildung im untersuchten Zeitraum, der weit in das 
16. Jahrhundert reicht, in einer Umbruchsphase, ist also von Kontinuitäten und Brü-
chen gekennzeichnet. Weiteren Forschungen zu einzelnen fürstlichen Häusern sind 
selbstverständlich wünschenswert, aber auch systematische Untersuchungen, die nach 
der praktischen Rolle des erworbenen Wissens in der Regierungspraxis fragen. Inter-
essant wäre gleichfalls, nach Erziehung und Bildung des Landadels zu fragen. Für 
Sachsen liegt hierfür nun die Leipziger Dissertation von Fanny Münnich, „Der säch-
sische Adel an den Universitäten Europas. Universitätsbesuch, Studienalltag und 
Lebenswege in Spätmittelalter und beginnender Frühneuzeit“ (eingereicht im Winter-
semester 2017/18), vor. Die Monografie von Benjamin Müsegades hat für ein lange 
vernachlässigtes Thema systematische Grundlagen gelegt und regt zu weiteren For-
schungen an.
Leipzig  Enno Bünz
EIKE WOLGAST, Aufsätze zur Reformations- und Reichsgeschichte (Jus Eccle-
siasticum. Beiträge zum evangelischen Kirchenrecht und zum Staatskirchenrecht, 
Bd. 113), Mohr Siebeck, Tübingen 2016. – X, 583 S., Ln. (ISBN: 978-3-16-154198-8, 
Preis: 99,00 €).
Der Heidelberger Historiker Eike Wolgast gehört zu den Ausnahmeerscheinungen der 
Frühneuzeitforschung, da sich sein Œuvre gleichermaßen durch tiefdringende Einzel-
forschungen und kluge Synthesen, durch editorische Grundlagenarbeit und poin-
tierte Überblicksbeiträge auszeichnet. Die Reformations- und Reichsgeschichte des 
16. Jahrhunderts, vielfach verknüpft mit landes- und territorialgeschichtlichen Unter-
suchungsansätzen, gehört zu den bevorzugten Arbeitsfeldern Wolgasts, wie auch 
durch die vorliegende Sammlung von 24 Aufsätzen verdeutlicht wird, die überwiegend 
in den letzten beiden Jahrzehnten in Zeitschriften und Sammelbänden erschienen sind, 
darunter auch einige eher entlegene Erstdruckorte und ein bislang ungedruckter Bei-
308 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
trag. Ohne weitere thematische Untergliederung präsentiert der Aufsatzband Studien 
zur Einführung der Reformation als politische Entscheidung (S. 1-20), zur Rolle 
der Territorialfürsten in der frühen Reformation (S. 21-48), zur Religionsfrage auf 
den Reichstagen (S. 49-72), über Juden als Subjekt und Objekt auf den Reichstagen 
Karls V. (S. 73-100), die Formula reformationis (S. 101-124) und das Interim von 1548 
(S. 179-205), die Reichskirche im konfessionellen Zeitalter (S. 206-229), Luthers Ver-
hältnis zu den Reichsbischöfen (und zum Bischofsamt) (S. 230-254), die Haltung kur-
sächsischer Theologen und Politiker zur Konzilsfrage (S. 255-283) und die Einführung 
der Reformation in Mecklenburg (S. 284-303). Eine Gruppe von Aufsätzen behandelt 
zentrale Figuren der Reformation wie Martin Bucer (S. 304-318), Philipp Melanchthon 
(S. 319-324), Johannes Bugenhagen (S. 325-363), Johannes Brenz (S. 364-394) und 
(mehrfach) Thomas Müntzer (S. 395-464), dem Wolgast auch eine Biografie gewidmet 
hat. Dass sich der Verfasser auch immer wieder in weiteren Problemhorizonten zwi-
schen politischer Theorie und Theologie bewegt, verdeutlichen die hier versammelten 
Studien zur Konfession als Mittel der Grenzbestimmung (S. 125-145), zu Religions-
frieden und Friedenschlüssen (S. 146-178), aber auch zur Neuordnung von Kirche und 
Welt in politischen Utopien des frühen 16. Jahrhunderts (S. 465-486), zur Wahrneh-
mung von Nichtchristen und konfessionellen Gegnern (S. 487-505), zum Täufertum 
(S. 537-558) und zum Verhältnis von Staat und Säkularisation (S. 559-581).
Zu den vielen Vorzügen der Beiträge Wolgasts gehört ihre inhaltliche Gliederung, 
die Untersuchungsgang und Themenschwerpunkte der jeweiligen Studie transparent 
machen. Die Aufsätze wurden durchweg neu gesetzt (mit Angabe der ursprünglichen 
Paginierung), inhaltlich aber nicht überarbeitet, sondern am Ende um wohldosierte 
Hinweise auf wichtige Neuerscheinungen ergänzt. Auf Register wurde leider verzich-
tet. 
Angesichts der überbordenden wissenschaftlichen Produktion, die selbst für den 
Fachmann auf engeren Feldern kaum noch überschaubar ist, sind Aufsatzsammlungen 
wie die vorliegende besonders wichtig, um zentrale Forschungsanliegen erneut in den 
Fokus zu rücken. Angesichts aktueller Forschungstrends in der Frühen Neuzeit, die 
zwischen Globalperspektiven und kulturalistischer Beliebigkeit changieren, ist es nö-
tiger denn je, auf die Bedeutung der Reichs- und Reformationsgeschichte als Kernthe-
men der Frühneuzeit in der Mitte Europas zu verweisen. Die Arbeiten von Wolgast 
verdeutlichen, dass hierbei auch die Landes- und Territorialgeschichte gefordert ist.
Leipzig  Enno Bünz
OLAV HEINEMANN, Das Herkommen des Hauses Sachsen. Genealogisch-histo-
riographische Arbeit der Wettiner im 16. Jahrhundert (Schriften zur sächsischen 
Geschichte und Volkskunde, Bd. 51), Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2015. 
– 474 S., 62 farb. u. s/w Abb., geb. (ISBN: 978-3-86583-983-1, Preis: 80,00 €).
Der „Lange Gang“ am Dresdner Schloss, der Verbindungsbau zwischen Stallhof und 
Georgenbau, wurde unter Kurfürst Christian I. in den Jahren 1589 bis 1591 ausgestat-
tet. Der kursächsische Hofmaler Heinrich Göding schuf dort eine aus 46 Fürsten-
porträts bestehende Ahnengalerie des kurfürstlichen Hauses, die den politisch-dynas-
tischen Geltungsanspruch der Albertiner ausdrückte und den krönenden Abschluss 
eines Jahrhunderts genealogisch-historiografischer Arbeiten zum Herkommen des 
Hauses Sachsen bildete. Der von Christian aus Wittenberg nach Dresden berufene 
Historiograf Petrus Albinus (1543–1598) hatte die gelehrten Vorarbeiten für die Gale-
rie des Langen Ganges geliefert und verfasste auch einen erläuternden „Führer“ zu der 


German

Eike Wolgast, Aufsätze zur Reformations- und Reichsgeschichte

312 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
hunderten nebeneinander, jedoch nur selten in Beziehung zueinander gestellt. Dem-
entsprechend vermisst man bei der Schilderung sich verändernder Eidesformeln oder 
Dorfordnungen beziehungsweise der universitären Strafpraxis mitunter Rückbezüge 
auf die intellektuellen wie rechtswissenschaftlichen Diskurse der Zeit, besonders an 
der Universität Leipzig. Hatten sich doch die Auffassungen vom Recht und der Stel-
lung des Einzelnen innerhalb der Gesellschaft vom Spätmittelalter bis zum Ende des 
Ancien Régime gewandelt. Auch strukturelle Änderungen innerhalb der Leipziger 
Hohen Schule, die eventuelle Rückwirkungen auf die Dorfgerichtsbarkeiten gehabt 
haben könnten, kommen mit Ausnahme der Universitätsreform unter Herzog Moritz 
von Sachsen nicht zur Sprache.
Zum anderen, und dies knüpft unmittelbar daran an, lässt die Studie zum Großteil 
einen analytischen Zugang an das Material vermissen, sie bleibt überwiegend im De-
skriptiven. Das beginnt schon damit, dass dieser Arbeit keine eindeutige Fragestellung 
zugrunde liegt außer jener, wonach die Autorin das Rechtsleben und die Strafpraxis 
auf den Universitätsdörfern vom 15. bis zum 19. Jahrhundert in den Blick nehmen will 
(vgl. die Einleitung S. 13 f.). Folgerichtig fehlt zugleich eine Zusammenfassung, aber 
auch die einzelnen Kapitel weisen keine einordnenden Ausführungen auf. Präsentiert 
werden Fakten, ohne dass dem Leser eine Einbettung derselben in die gesellschaftli-
chen Verhältnisse der Zeit geboten würde. So ist nicht ersichtlich, ob und wie sich 
universitäre Gerichtsbarkeit nun von der Gerichtsbarkeit anderer Rechtsinhaber un-
terschied beziehungsweise sich veränderte oder ob die Existenz eines universitären 
Gerichtsherrn signifikante Auswirkungen auf die dörfliche Gesellschaft hatte. Trotz 
allem ist eine Darstellung des dörflichen Rechtslebens, mit all seinen sozialen Implika-
tionen, schon alleine aufgrund des eklatanten Mangels an solchen einschlägigen Unter-
suchungen mehr als erfreulich.
Leipzig  Alexander Sembdner
KLAUS MILITZER, Zentrale und Region. Gesammelte Beiträge zur Geschichte des 
Deutschen Ordens in Preußen, Livland und im Deutschen Reich aus den Jahren 
1968 bis 2008 (Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens, Bd. 75 
= Veröffentlichungen der Internationalen Historischen Kommission zur Erfor-
schung des Deutschen Ordens, Bd. 13), VDG Weimar, Weimar 2015. – XVIII, 
382 S., geb. (ISBN: 978-3-89739-847-4, Preis: 44,00 €).
Der 75. Geburtstag Klaus Militzers bot Veranlassung zu dieser Würdigung in Gestalt 
ausgewählter Aufsätze zur Geschichte des Deutschen Ordens. Damit wird freilich nur 
eines der großen Arbeitsfelder Militzers berührt, der den Großteil seines Berufslebens 
wissenschaftlicher Mitarbeiter am Historischen Archiv der Stadt Köln war. Die mittel-
alterliche Stadtgeschichtsforschung allgemein wie die Kölner Stadtgeschichtsfor-
schung im Besonderen verdanken ihm zahlreiche fundierte Bücher und Einzelstudien, 
ebenso die spätmittelalterliche Hanseforschung. Daneben stellt seine Beschäftigung 
mit der Geschichte des Deutschen Ordens im Preußenland, in Livland und im Reich 
einen weiteren mächtigen Forschungsstrang dar, der gewissermaßen mit der von Rein-
hard Wenskus betreuten Dissertation über die Entstehung der Deutschordensballeien 
im Deutschen Reich (Bonn 1970, Marburg 21981) einsetzt und in einer Geschichte des 
Deutschen Ordens gipfelt (Stuttgart 2005), die in mehrere Sprachen übersetzt wurde. 
Zwischen diesen beiden Polen hat sich ein produktives Forscherleben entfaltet, das 
hier mit 27 Aufsätzen aus vier Jahrzehnten noch einmal ausgebreitet wird. Beiträge, die 
in Sammelbänden der Reihe „Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen 
313Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Ordens“ erschienen sind, blieben allerdings vom Nachdruck ausgeschlossen, doch 
wird die vorliegende Aufsatzsammlung (S. XIV-XVIII) durch ein Verzeichnis jener 
thematisch einschlägiger Veröffentlichungen Militzers ergänzt, die nicht in diesen 
Band aufgenommen wurden.
Schon der Blick auf die vielfach entlegenen Erstdruckorte der hier versammelten 
Beiträge rechtfertigt eine solche Aufsatzsammlung, noch mehr aber das beeindruckend 
breite thematische Spektrum, das nicht nur auf die großen Themen wie die Biografien 
von Hochmeistern, die Geschichte von Balleien und Kommenden, das Dauerproblem 
der Nachwuchsrekrutierung des Ordens oder die Wendepunkte der Ordensgeschichte 
wie Tannenberg 1410 gerichtet ist, sondern auch andere Perspektiven eröffnet: Die 
Wechselwirkungen zwischen Preußenland, Livland und Reich, exemplifiziert am Bei-
spiel des Rheinlands und der Stadt Köln (und seiner Universität), die Organisation des 
Ordens im Lichte der Visitationen und der Hospitaltätigkeit, seine Ärzte und Barbiere, 
wirtschaftsgeschichtliche Fragen wie zum Beispiel die Finanzgeschichte und die Ver-
sorgung des Ordens mit Wein, aber auch Aspekte der Rechts- und Verfassungsge-
schichte wie Grund- und Gerichtsherrschaft oder die Stellung des Ritterordens in der 
Deutschen Kirche.
Auch dieser Band verdeutlicht, wie nützlich Aufsatzsammlungen in einem kaum 
noch überschaubaren Forschungsfeld sein können, da die Beiträge auf viele lohnende 
Forschungsperspektiven aufmerksam machen. Wie der Blick in das Orts- und Perso-
nenverzeichnis zeigt, sind mitteldeutsche Bezüge reichlich vorhanden. Gleichwohl 
bleibt die Geschichte des Deutschen Ordens in Sachsen, man denke nur an das Vogt-
land, eine lohnende Forschungsaufgabe der Zukunft.
Leipzig  Enno Bünz
Wolfram Siemann, Metternich. Stratege und Visionär. Eine Biografie, C. H. 
Beck, München 2016. – 983 S., 73 Abb., geb. (ISBN: 978-3-406-68386-2, Preis: 
34,95 €).
Die lang erwartete Metternich-Biografie von Wolfram Siemann liegt vor und sie beein-
druckt in vielerlei Hinsicht. Der Münchner Historiker unternimmt nicht weniger als 
eine Rehabilitierung des österreichischen Chefdiplomaten, dessen Name der Ära zwi-
schen dem Untergang des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation und dem 
Fast-Untergang des Deutschen Bundes 1848 synonymisch aufgeprägt ist. Die üblichen 
Konnotationen sind dabei wenig schmeichelhaft: Reformabsolutistisch, reaktionär, 
anti-revolutionär, streng monarchistisch und ein gewissenloser Fremdgeher ist Metter-
nich in den geläufigen Narrativen; ein Verhinderer deutscher Einheit und Freiheit so-
wieso. Mit der fast schon beiläufig anmutenden Analyse wie es zu diesen bereits im 
ausgehenden 19. Jahrhundert verbreiteten kleindeutsch-borrussischen Stereotypen 
kam, die im Dritten Reich noch um rassisch-nationalistische Verzerrungen erweitert 
wurden, steigt Siemann gelungen in seine Studie ein. Der Leser weiß nach dieser De-
konstruktion der einschlägigen Biografie Heinrich Ritter von Srbiks, dass er (bisher) 
nichts weiß. Oder zumindest nicht viel. Woran liegt das? Einerseits am Ertrag von 
Siemanns einjähriger Quellenarbeit im bisher nicht oder nur partiell ausgewerteten 
Nachlass von Metternich und dessen Familie im Nationalarchiv in Prag und der an-
schließenden Einbettung der dortigen Funde in aus bekannten und „neuen“ Archiva-
lien des Haus-, Hof- und Staatsarchivs in Wien gewonnen Einsichten. Auf dieser 
Grundlage hat Siemann seinen Protagonisten andererseits von jenem ideologischen 
Ballast befreit, mit dem er schon von kritischen Zeitgenossen behaftet worden ist und 


Klaus Militzer, Zentrale und Region. Gesammelte Beiträge zur Geschichte  des Deutschen Ordens in Preußen, Livland und im Deutschen Reich aus  den Jahren 1968 bis 2008

Morgenstern, Ulf

313Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Ordens“ erschienen sind, blieben allerdings vom Nachdruck ausgeschlossen, doch 
wird die vorliegende Aufsatzsammlung (S. XIV-XVIII) durch ein Verzeichnis jener 
thematisch einschlägiger Veröffentlichungen Militzers ergänzt, die nicht in diesen 
Band aufgenommen wurden.
Schon der Blick auf die vielfach entlegenen Erstdruckorte der hier versammelten 
Beiträge rechtfertigt eine solche Aufsatzsammlung, noch mehr aber das beeindruckend 
breite thematische Spektrum, das nicht nur auf die großen Themen wie die Biografien 
von Hochmeistern, die Geschichte von Balleien und Kommenden, das Dauerproblem 
der Nachwuchsrekrutierung des Ordens oder die Wendepunkte der Ordensgeschichte 
wie Tannenberg 1410 gerichtet ist, sondern auch andere Perspektiven eröffnet: Die 
Wechselwirkungen zwischen Preußenland, Livland und Reich, exemplifiziert am Bei-
spiel des Rheinlands und der Stadt Köln (und seiner Universität), die Organisation des 
Ordens im Lichte der Visitationen und der Hospitaltätigkeit, seine Ärzte und Barbiere, 
wirtschaftsgeschichtliche Fragen wie zum Beispiel die Finanzgeschichte und die Ver-
sorgung des Ordens mit Wein, aber auch Aspekte der Rechts- und Verfassungsge-
schichte wie Grund- und Gerichtsherrschaft oder die Stellung des Ritterordens in der 
Deutschen Kirche.
Auch dieser Band verdeutlicht, wie nützlich Aufsatzsammlungen in einem kaum 
noch überschaubaren Forschungsfeld sein können, da die Beiträge auf viele lohnende 
Forschungsperspektiven aufmerksam machen. Wie der Blick in das Orts- und Perso-
nenverzeichnis zeigt, sind mitteldeutsche Bezüge reichlich vorhanden. Gleichwohl 
bleibt die Geschichte des Deutschen Ordens in Sachsen, man denke nur an das Vogt-
land, eine lohnende Forschungsaufgabe der Zukunft.
Leipzig  Enno Bünz
Wolfram Siemann, Metternich. Stratege und Visionär. Eine Biografie, C. H. 
Beck, München 2016. – 983 S., 73 Abb., geb. (ISBN: 978-3-406-68386-2, Preis: 
34,95 €).
Die lang erwartete Metternich-Biografie von Wolfram Siemann liegt vor und sie beein-
druckt in vielerlei Hinsicht. Der Münchner Historiker unternimmt nicht weniger als 
eine Rehabilitierung des österreichischen Chefdiplomaten, dessen Name der Ära zwi-
schen dem Untergang des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation und dem 
Fast-Untergang des Deutschen Bundes 1848 synonymisch aufgeprägt ist. Die üblichen 
Konnotationen sind dabei wenig schmeichelhaft: Reformabsolutistisch, reaktionär, 
anti-revolutionär, streng monarchistisch und ein gewissenloser Fremdgeher ist Metter-
nich in den geläufigen Narrativen; ein Verhinderer deutscher Einheit und Freiheit so-
wieso. Mit der fast schon beiläufig anmutenden Analyse wie es zu diesen bereits im 
ausgehenden 19. Jahrhundert verbreiteten kleindeutsch-borrussischen Stereotypen 
kam, die im Dritten Reich noch um rassisch-nationalistische Verzerrungen erweitert 
wurden, steigt Siemann gelungen in seine Studie ein. Der Leser weiß nach dieser De-
konstruktion der einschlägigen Biografie Heinrich Ritter von Srbiks, dass er (bisher) 
nichts weiß. Oder zumindest nicht viel. Woran liegt das? Einerseits am Ertrag von 
Siemanns einjähriger Quellenarbeit im bisher nicht oder nur partiell ausgewerteten 
Nachlass von Metternich und dessen Familie im Nationalarchiv in Prag und der an-
schließenden Einbettung der dortigen Funde in aus bekannten und „neuen“ Archiva-
lien des Haus-, Hof- und Staatsarchivs in Wien gewonnen Einsichten. Auf dieser 
Grundlage hat Siemann seinen Protagonisten andererseits von jenem ideologischen 
Ballast befreit, mit dem er schon von kritischen Zeitgenossen behaftet worden ist und 
314 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
den die mehr als 30 Biografien zwischen 1836 und 2016 sowie die ungezählten Über-
blicksdarstellungen zu ganzen Sedimentschichten von Vorurteilen aufgetürmt haben. 
Natürlich, auch der 1946 geborene Biograf ist durch Lektüren, allgemeine Zeitläufte 
und die mitteleuropäischen Veränderungen des ausgehenden 20. Jahrhunderts geprägt; 
aber diese schlagen beim Blick auf die klein- und großdeutschen langen Linien nicht 
mehr so direkt durch wie noch in den Generationen Schieders oder Wehlers. Und vor 
allem: Siemann ist sich der Bedingtheiten der eigenen Positionen bewusst und benennt 
sie (vgl. S. 11-30 und 879-881). Was bringt diese breit angelegte und souveräne Biogra-
fie eines rheinischen Adligen in österreichischen Diensten der sächsischen Landesge-
schichte? Die Antwort lautet: Viel!
Zunächst ist an die Gesandtenzeiten Metternichs in Dresden und Berlin von 1801 
bis 1806 zu denken. Aber auch die anschließende Station in Paris und dann das elemen-
tare Wirken in Wien waren von direkter Bedeutung für das vom Kurfürstentum zum 
Königreich aufgestiegene Sachsen; man denke nur an das für dessen Herrschaft finale 
Treffen mit Napoleon am 26. Juni 1813 in Dresden. In den nachnapoleonischen Jahr-
zehnten war Metternich der Garant der österreichischen Unterstützung der wettini-
schen Interessen, freilich unter den Bedingungen einer auf den Ausgleich zwischen den 
Großmächten und Wahrung des Friedens in Europa bei Zementierung des Status quo 
ausgerichteten Politik. Diese bedeutete für Sachsen, das während der Verhandlungen 
des Wiener Kongresses keine Rolle spielte, den Abschied von allen auf Restitution 
abzielenden Wünschen. Für die antirevolutionären, dynastisch-legitimistischen Regie-
rungen der Könige Friedrich August I., Anton und Friedrich August II. war die Politik 
Wiens unter der Führung Metternichs eine Stütze. Gewiss, das kleine Königreich an 
der Elbe schimmert nur hier und da durch die Zeilen Siemanns, wenn es um „Habs-
burg und den Deutschen Bund“ geht. Aber auch der seine Prämissen auf die mittel-
deutsche Geschichte legende Leser wird Gewinn aus der Darstellung ziehen, wenn er 
diese in ihrer Einbindung auf die in ihrer Offenheit glänzend beschriebene Reichs- und 
Europapolitik Metternichs gewissermaßen „mitliest.“
Die einzige, vor dem Hintergrund des oben Gesagten fast schon anmaßende Mäke-
lei: An Siemanns Stil muss man sich gewöhnen. Aber dazu ist bei der knapp 900-seiti-
gen Darstellung hinreichend Gelegenheit.
Friedrichsruh  Ulf Morgenstern
JAMES RETALLACK, Red Saxony. Election Battles and the Spectre of Democracy in 
Germany, 1860–1918, Oxford University Press, Oxford/New York 2017. – XXIV, 
698 S. mit zahlr. Abb., geb. (ISBN: 978-0-19-966878-6, Preis: £ 95,00).
Das „lange 19. Jahrhundert“ veränderte die sächsische Gesellschaft tiefgreifend – die 
politischen wie ökonomischen Verhältnisse und auch die Kulturlandschaft selbst. In 
der Revolution des Novembers 1918 ging dann die ‚alte Welt‘ endgültig unter; auch 
wenn sie in vielen Köpfen, Strukturen und Institutionen noch lange überdauern sollte. 
James Retallack ist keineswegs ein Anhänger der längst überkommenen Sonderwegs-
These, für deren Entkräftung er mit seinem Buch „Red Saxony“ auf der regionalen 
Ebene auch gute Argumente liefert. Dennoch: „soziale Demokratisierung“ (S. 629), die 
Gegenstand von Retallacks Buch ist, war und ist keineswegs ein Garant gegen Diktatur 
oder gar Völkermord. Auch in diese Entwicklung ist die hier besprochene Publikation 
deswegen richtigerweise eingeordnet – und erzählt keine romantisierte Geschichte von 
der Emanzipation einer Klasse, sondern ist beste politische Sozialgeschichte bezie-
hungsweise soziale Politikgeschichte.


Wolfram Siemann, Metternich. Stratege und Visionär. Eine Biografie

Dolle, Josef

Allgemeines (Überblickswerke, Editionen, Handbücher, Lexika)
Die Urkunden der Markgrafen von Meißen und Landgrafen von Thüringen, 
Bd. 4: 1235–1247, bearb. von Tom Graber/Mathias Kälble (Codex Diplomati-
cus Saxoniae, I. Hauptteil, Abteilung A, Bd. 4), Hahnsche Buchhandlung, Peine 
2014. – XCVI, 473 S., 20 Tafeln, Ln. (ISBN: 978-3-7752-1908-2, Preis: 62,00 €).
Mehr als 115 Jahre nach Erscheinen des dritten Bandes der Urkunden der Markgrafen 
von Meißen und Landgrafen von Thüringen (Abteilung A, ältere Reihe) konnte 2014 
der vierte Band, bearbeitet von Tom Graber und Mathias Kälble, vorgelegt werden. Im 
Rahmen eines Projektes, das auf zwölf Jahre terminiert ist, sollen noch drei weitere 
Bände erscheinen, die bis zum Jahr 1288 reichen, dem Todesjahr Markgraf Hein-
richs III. des Erlauchten von Meißen. Erfasst und aufgearbeitet wird zudem das Mate-
rial bis 1320. Es ist demnach geplant, das Editionsvorhaben nach Ablauf der Bearbei-
tungsfrist weiter voranzutreiben. Und wie der Untertitel zeigt, wird nach wie vor für 
die Abteilung A das Jahr 1380 als zeitlicher Endpunkt angepeilt.
Der hier vorzustellende vierte Band umfasst den Zeitraum 1235 bis 1247. Er folgt 
dem Aussteller- und Empfängerprinzip und enthält sämtliche Schriftstücke, die von 
den regierenden Markgrafen von Meißen und Landgrafen von Thüringen ausgestellt 
und von ihnen nachweislich empfangen wurden. Im Gegensatz zu den drei Vorgänger-
bänden fehlen die Stücke, in denen sie als Zeugen fungierten oder durch bloße Erwäh-
nung im Kontext genannt werden. Die Urkunden der drei Halbbrüder Heinrichs von 
Meißen wurden nur aufgenommen, sofern sie in unmittelbarem Zusammenhang mit 
dem Wirken des Markgrafen standen. Die Urkunden der Grafen von Brehna, einer 
Seitenlinie der Wettiner, fehlen gleichfalls und sollen in einer eigenen Reihe publiziert 
werden. Zudem wurden einige Stücke, die von besonderer Bedeutung für die Mark- 
und Landgrafen waren, aufgenommen. Auch die Königsurkunden Heinrich Raspes 
und seiner Gemahlin Beatrix fanden Eingang in die Edition. Der Band enthält 242 
Urkunden und Briefe, von denen 26 bislang ungedruckt waren. 78 Stücke sind im Ori-
ginal und 85 nur kopial, als Fotos oder durch Drucke überliefert. Bei weiteren 79 
Nummern handelt es sich um Deperdita oder mutmaßliche Deperdita. Es gibt wesent-
lich mehr ausgestellte als empfangene Urkunden, was auf die unzureichende Archivie-
rung sowohl am land- als auch am markgräflichen Hof schließen lässt. Im Vergleich zu 
Dieter Hägermanns Edition der Königsurkunden Heinrich Raspes im Rahmen der 
Monumenta Germaniae Historica sind zwölf weitere mutmaßliche Deperdita hinzu-
gekommen. Das Material entstammt 62 Archiven und Bibliotheken. Eine umfangrei-
che Einleitung führt in die Geschichte der Land- und Markgrafschaft während des 
Bearbeitungszeitraums sowie die Überlieferung der Quellen und die Editionsricht-
linien ein. Die Edition orientiert sich an den Diplomata-Bänden und ist von hervor-
ragender Qualität. Auffällig sind die umfangreichen Sachanmerkungen und die Vorbe-
merkungen zu einzelnen Urkunden, die den jeweiligen historischen Kontext erläutern 
und zu einem nicht geringen Teil eigenständige Forschungsergebnisse wiedergeben. 
Bei den Königsurkunden Heinrich Raspes gehen sie mitunter weit über die Erläu-
terungen hinaus, die Dieter Hägermann in seiner Edition geboten hat. Die Arbeiten 
daran dürften wesentlich mehr Zeit verschlungen haben als die eigentliche Editions-
tätigkeit. Sorgfältig erstellte Indices erschließen die Texte.
Die Quellen spiegeln den tatkräftigen Ausbau der Landesherrschaft durch die Wet-
tiner und Ludowinger wider. Insbesondere Letzteren gelang es, den Einfluss des Main-
zer Erzbischofs in Thüringen und Hessen zurückzudrängen. Besonderes Interesse 
verdient der Urkundenband aber, da er vielfach den unmittelbaren Horizont der Lan-
292 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
desgeschichte überschreitet. Vor dem Hintergrund des Endkampfes zwischen Fried-
rich II. und dem Papsttum wurde Heinrich Raspe zu einem der wichtigsten Akteure in 
der Reichspolitik. Lange Zeit auf Seiten des Kaisers ernannte ihn dieser zusammen mit 
König Wenzel I. von Böhmen zum Reichsprokurator. Heinrich Raspe erreichte die 
Eventualbelehnung seines Neffen Markgraf Heinrichs III. von Meißen mit der Land-
grafschaft Thüringen und der Pfalzgrafschaft Sachsen, um dann auf die päpstliche Seite 
zu wechseln. Mit seinem Königtum erlebte die ludowingische Dynastie ihren Höhe-
punkt und ihr Ende. Markgraf Heinrich III. hingegen blieb an der Seite Friedrichs II., 
ohne dass er in Konflikt mit seinem Onkel geriet. So konnte er dessen Erbe antreten 
und zudem das Reichsland Pleißen erwerben. Die Wettiner stiegen mit ihm zu einer 
der führenden Dynastien des Reiches auf.
Wenn an dieser Stelle trotzdem Vorbehalte gegen das Urkundenbuch geäußert wer-
den, so gelten diese ausdrücklich nicht der Qualität der Arbeit. Sie gehen vielmehr auf 
Überlegungen zurück, die vor mehr als 40 Jahren in Niedersachsen angestellt wurden. 
Ähnlich wie in Sachsen war die Editionstätigkeit bereits vor dem Ersten Weltkrieg 
weitgehend zum Erliegen gekommen. Die Gründe waren vielschichtig; unter anderem 
wurde angeführt, dass die Urkundenbücher immer üppiger ausgestattet worden wa-
ren, um möglichst alle mutmaßlichen Wünsche zu erfüllen, die Benutzer bezüglich der 
Edition haben könnten. Dies kostete enorm viel Zeit und überstieg schließlich die 
Arbeitskraft der Bearbeiter. Stattdessen wurde vorgeschlagen, dass diese sich auf ihre 
Kerntätigkeit konzentrieren sollten, nämlich die Edition wissenschaftlich tragfähiger 
Urkundentexte. Diese Texte werden durch knappe Kopfregesten eingeleitet, durch 
ebenfalls kurzgehaltene Angaben zu den Vorlagen (Originale, Abschriften etc.) sowie 
Hinweisen zu Drucken und Regesten ausgestattet und durch Register erschlossen. Auf 
Textanmerkungen und Querverweise zu anderen Urkunden beziehungsweise Kom-
mentare wird verzichtet. Die Urkundenbücher dienen der Forschung und sollen diese 
nicht ersetzen. Seit 1979 sind in Niedersachsen mehr als 30 zum Teil voluminöse Ur-
kundenbücher von Stiften und Klöstern, aber auch von Städten und Hochstiften er-
schienen. Circa ein halbes Dutzend weiterer Bände sind zurzeit in Bearbeitung. Denn 
bei allem Respekt vor den Leistungen der beiden Editoren ist doch zu konstatieren, 
dass in ihrem Band nur ein kurzer Zeitabschnitt bearbeitet werden konnte; die Anzahl 
der von ihnen edierten Urkunden ist doch leicht überschaubar.
An anderer Stelle hat der Projektleiter Matthias Werner darauf verwiesen, dass für 
die Zeit von 1235 bis 1380 nach grober Schätzung circa 5 000 Urkunden Eingang in den 
Codex finden müssten. Sollte die Finanzierung der weiteren Bände gelingen, würde 
sich die Edition bei der jetzigen Bearbeitungsweise im wahrsten Sinne des Wortes als 
Jahrhundertwerk erweisen. Allein die Menge der Urkunden zeigt, dass es unsinnig ist, 
für jedes einzelne Stück den historischen Kontext zu erarbeiten. Wäre der Wissen-
schaft nicht besser gedient, wenn in rascher Folge Urkundenbücher mit editorisch 
verlässlichen Texten erscheinen könnten?
Braunschweig  Josef Dolle
FRANZ JOSEF WORSTBROCK (Hg.), Deutscher Humanismus 1480–1520. Ver-
fasserlexikon, Bd. 3: Nachträge, Addenda und Corrigenda, Register, Walter de 
Gruyter, Berlin/München/Boston 2015. – IX, 182 S., Ln. (ISBN: 978-3-11-
034546-9, Preis: 129,95 €).
Wie ich bereits in den Besprechungen der Bände 1 und 2 deutlich gemacht habe 
(NASG 79 (2008), S. 321-323; 81 (2010), S. 279 f.; 85 (2014), S. 334-336), schließt dieses 


Die Urkunden der Markgrafen von Meißen und Landgrafen von Thüringen, Bd. 4: 1235–1247, bearb. von Tom Graber/Mathias Kälble

306 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
BENJAMIN MÜSEGADES, Fürstliche Erziehung und Ausbildung im spätmittel-
alterlichen Reich (Mittelalter-Forschungen, Bd. 47), Jan Thorbecke Verlag, Ost-
fildern 2014. – 372 S., geb. (ISBN: 978-3-7995-4366-8, Preis: 45,00 €).
Die Fürsten des Heiligen Römischen Reiches finden schon seit längerem wieder das 
verstärkte Interesse der Mittelalter- und Frühneuzeitforschung. Vor allem die Beschäf-
tigung mit den Höfen und Residenzen im Rahmen des von Werner Paravicini geleite-
ten Residenzen-Projekts der Göttinger Akademie der Wissenschaften und das Prin-
cipes-Projekt von Karl-Heinz Spieß in Greifswald haben dazu beigetragen, dass die 
traditionelle Dynastengeschichte, die sich bis 1918 zumeist mit der Geschichte der re-
gierenden Häuser beschäftigte, durch moderne Fragestellungen überwunden wurde. 
Dies verdeutlicht auch die vorliegende Dissertation von Benjamin Müsegades, die in 
Greifswald entstanden ist und die – je nach Perspektive – als ein Beispiel moderner 
Mittelalterforschung, aber auch Vergleichender Landesgeschichte betrachtet werden 
kann. Erst vor wenigen Jahren ist die thematisch einschlägige Hallenser Dissertation 
von Gerrit Deutschländer erschienen, die zwar ebenfalls vergleichende Perspektiven 
eröffnet, mit ihrem Untersuchungsansatz aber vor allem auf die Fürsten von Anhalt 
ausgerichtet ist (G. Deutschländer, Dienen lernen, um zu herrschen, Berlin 2012). 
Die Arbeit von Müsegades zeichnet sich durch einen stärker systematisch ausgerichte-
ten Ansatz aus, um zu klären, welche Arten von Wissen die angehenden regierenden 
Reichsfürsten wann, wie und wo erworben haben. Im Mittelpunkt stehen dabei 
Reichsfürsten, die zwischen 1400 und 1526 geboren wurden und zur weltlichen Regie-
rung gekommen sind, namentlich Angehörige der Markgrafen von Baden, der Her-
zöge von Bayern-München, der Markgrafen von Brandenburg, der Herzöge von 
Braunschweig-Lüneburg, der gefürsteten Grafen von Henneberg-Schleusingen, der 
Landgrafen von Hessen, der Herzöge von Kleve, der Herzöge von Pommern, der 
Pfalzgrafen bei Rhein, der ernestinischen Kurfürsten und albertinischen Herzöge von 
Sachsen sowie der Grafen beziehungsweise Herzöge von Württemberg.
Die Wettiner spielen in dieser Arbeit also eine wichtige Rolle. Die Monografie von 
Julius Richter über „Das Erziehungswesen am Hofe der Wettiner Albertinischer 
(Haupt-)Linie“ gehört zu den wenigen größeren Monografien, die als Vorarbeit dienen 
kann und die in einer Zeit entstanden ist, in der sich noch die Pädagogik für historische 
Fragestellungen interessiert hat (Monumenta Germaniae Paedagogica, Bd. 52, Berlin 
1913). Ansonsten beruht die Arbeit auf einer Fülle von zum Teil recht alten dynastie- 
und landesgeschichtlichen Arbeiten, zumeist verstreut publizierten Aufsätzen, die 
vielfach nur Einzelaspekte behandeln, aber wichtige Bausteine liefern. Darüber hinaus 
hat Müsegades erfolgreich ausgedehnte Archivstudien betrieben, um die empirische 
Grundlage seiner Untersuchung zu erweitern, auch in den Archiven von Weimar und 
Dresden. Abgesehen von wenigen spezifischen Aufzeichnungen wie zum Beispiel 
Erziehungsinstruktionen galt es hierfür die unterschiedlichsten Quellentypen wie 
Urkunden, Briefe, Rechnungen und Universitätsmatrikeln auszuwerten.
Den angehenden Fürsten wurde, um sie für ihre künftigen Aufgaben vorzubereiten, 
sowohl Bildungs- als auch Handlungswissen vermittelt, wobei der Anteil des Bil-
dungswissens im Laufe des 15. Jahrhunderts zunahm, was etwa am Lateinunterricht 
ablesbar ist. Ein verbindliches Curriculum gab es natürlich nicht, aber der Verfasser 
kann durch seinen breiten Untersuchungsansatz plausibel Tendenzen der Fürstener-
ziehung herausarbeiten. Dabei sind die einzelnen Komponenten fürstlicher Ausbil-
dung, wie deutlich wird, unter pädagogischen Nützlichkeitsaspekten zu sehen, jedoch 
wirkten sich fürstlicher Rang, Verwandtschaft und politische Beziehungen gleicher-
maßen aus, wenn es beispielsweise darum ging, die jungen Fürsten nicht nur am heimi-
schen Hof, sondern auch an auswärtigen Höfen erziehen zu lassen. Das Universitäts-
307Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
studium spielte ebenfalls eine Rolle (für die Wettiner S. 121 ff.), nicht nur bei den 
Dynasten, die zunächst eine geistliche Laufbahn einschlugen und deshalb als Domher-
ren das statuarisch vorgeschriebene Biennium an einer Hohen Schule zu absolvieren 
hatten. Dass die fürstlichen Universitätsbesucher nicht immer in den Matrikelbüchern 
eingeschrieben wurden, gehört zu den vielen interessanten methodischen Erkenntnis-
sen dieser Studie. Im Spannungsfeld von Hof und Universität ist außerdem das perso-
nelle Umfeld der jungen Fürsten zu verorten, wie ausführlich gezeigt wird, denn als 
Hofmeister fungierten zumeist angesehene Repräsentanten des Hofes und der landes-
herrlichen Verwaltung (für Sachsen S. 137 f.), als Präzeptoren hingegen zumeist gradu-
ierte Absolventen einer Artistenfakultät (tabellarische Übersicht unter anderem für die 
Wettiner S. 163 ff.). Umfassend werden schließlich die Inhalte und Methoden reichs-
fürstlicher Erziehung und Ausbildung untersucht, die übrigens überwiegend auf 
mündlicher Wissensvermittlung beruhte. Neben dem religiösen und dem adligen Wis-
sen (von der körperlichen Ertüchtigung der jungen adligen Herren bis hin zum prag-
matischen Herrschaftswissen) wird natürlich auch das gelehrte Wissen ausgeleuchtet, 
wobei vor allem die Sprachausbildung und literarische Schulung (zumeist Latein, sel-
ten Griechisch) greifbar wird. Dass durch den Besuch ausländischer Höfe andere 
Fremdsprachen erworben wurden, wird ebenso gezeigt. Nur wenig lässt sich hingegen 
über musikalische Ausbildung feststellen.
Wie Müsegades in der Zusammenfassung seiner vorzüglichen Untersuchung, die 
auch für die sächsische Landesgeschichte von Bedeutung ist, betont, vollzogen sich 
reichsfürstliche Erziehung und Ausbildung im untersuchten Zeitraum, der weit in das 
16. Jahrhundert reicht, in einer Umbruchsphase, ist also von Kontinuitäten und Brü-
chen gekennzeichnet. Weiteren Forschungen zu einzelnen fürstlichen Häusern sind 
selbstverständlich wünschenswert, aber auch systematische Untersuchungen, die nach 
der praktischen Rolle des erworbenen Wissens in der Regierungspraxis fragen. Inter-
essant wäre gleichfalls, nach Erziehung und Bildung des Landadels zu fragen. Für 
Sachsen liegt hierfür nun die Leipziger Dissertation von Fanny Münnich, „Der säch-
sische Adel an den Universitäten Europas. Universitätsbesuch, Studienalltag und 
Lebenswege in Spätmittelalter und beginnender Frühneuzeit“ (eingereicht im Winter-
semester 2017/18), vor. Die Monografie von Benjamin Müsegades hat für ein lange 
vernachlässigtes Thema systematische Grundlagen gelegt und regt zu weiteren For-
schungen an.
Leipzig  Enno Bünz
EIKE WOLGAST, Aufsätze zur Reformations- und Reichsgeschichte (Jus Eccle-
siasticum. Beiträge zum evangelischen Kirchenrecht und zum Staatskirchenrecht, 
Bd. 113), Mohr Siebeck, Tübingen 2016. – X, 583 S., Ln. (ISBN: 978-3-16-154198-8, 
Preis: 99,00 €).
Der Heidelberger Historiker Eike Wolgast gehört zu den Ausnahmeerscheinungen der 
Frühneuzeitforschung, da sich sein Œuvre gleichermaßen durch tiefdringende Einzel-
forschungen und kluge Synthesen, durch editorische Grundlagenarbeit und poin-
tierte Überblicksbeiträge auszeichnet. Die Reformations- und Reichsgeschichte des 
16. Jahrhunderts, vielfach verknüpft mit landes- und territorialgeschichtlichen Unter-
suchungsansätzen, gehört zu den bevorzugten Arbeitsfeldern Wolgasts, wie auch 
durch die vorliegende Sammlung von 24 Aufsätzen verdeutlicht wird, die überwiegend 
in den letzten beiden Jahrzehnten in Zeitschriften und Sammelbänden erschienen sind, 
darunter auch einige eher entlegene Erstdruckorte und ein bislang ungedruckter Bei-


Benjamin Müsegades, Fürstliche Erziehung und Ausbildung im spätmittelalterlichen Reich

Nickel, Holger

336 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
MARKUS COTTIN/HOLGER KUNDE (Hg.), Dialog der Konfessionen (Schriften-
reihe der Vereinigten Domstifter zu Merseburg und Naumburg und des Kolle-
giatstifts Zeitz, Bd. 10), Michael Imhof Verlag, Petersberg 2017. – 528 S., 461 farb. 
u. 10 s/w Abb., geb. (ISBN: 978-3-7319-0413-7, Preis: 49,95 €).
Es gab recht unterschiedliche Möglichkeiten für Länder und Kommunen, geistig, 
geistlich oder administrativ der Aktivitäten Luthers am Vorabend von Allerheiligen 
1517 zu gedenken. Die Berliner freuten sich, weil ihre Landesregierung einen als ein-
malig gedachten Feiertag spendierte, und sie konnten im Stadtmuseum eine Eineuro-
stück große Stoff-Reliquie aus der Kasel bestaunen, die Luther bei der Einführung 
Georgs III. von Anhalt 1545 ins Merseburger Bischofsamt trug. Das Land Branden-
burg freute sich – wie hier alles: unter anderem – an einem Bildband „Luther und die 
Folgen. Reformation in Brandenburg“ (Leipzig 2017) mit zahlreichen freundlich 
dreinblickenden Talarträgerinnen und Talarträgern (noch ganz in schwarz und in 
unterschiedlichen Partnerschaften). Andere Städte dagegen, die, wie Frankfurt, an-
fangs etwas gegen Luther hatten, nutzten die Gelegenheit, auf sich aufmerksam zu 
machen und lokalhistorisch ihr Image aufzupolieren.
Im „Stammland der Reformation“, dem heutigen Sachsen-Anhalt, stand der Zeitzer 
Bischof Julius Pflug als letzter katholischer Oberhirte des Bistums Naumburg zeitle-
bens der Reformation kritisch gegenüber, er blieb, wie wir dem Ausstellungsband 
entnehmen, der „Wahrheit“ verpflichtet (S. 33, 38). Unabhängig von den angedeuteten 
touristischen Aspekten einer solchen Ausstellung, die in einigen Artikeln (zum 
Bischofsschloss, zum Zeitzer Dom mit Gewölbemalereien und Ausstattungsstücken, 
zur Michaeliskirche) durchaus Sehenswürdigkeiten behandelt, die man aber kaum per 
Katalog erleben kann, ist dies Unternehmen wichtig: Gegenwärtig dürften in Stadt und 
Land große Teile der Bevölkerung weder evangelisch noch katholisch, sondern „gar 
nichts“ sein. An den letzten beiden gehen Luther-Huldigungen eher vorbei, doch ihre 
Steuergelder wurden auch für Ausstellungen und Kataloge verwendet.
Nun könnte man, um gerade ihnen entgegenzukommen, versuchen, in den Blick zu 
fassen, was Christen beider Couleur sowie Atheisten heute von „Luther“ haben. Da 
wäre der zeitgenössische Bezug auf Jan Hus weniger geeignet, dafür eine Entwicklung, 
die man (aus späterer Sicht) als Bildungsaufschwung bezeichnen könnte. Zuerst wäre 
sicher zur Devotio moderna und in die Niederlande zu schauen, mehr als auf die loka-
len steinernen Zeugen von Frömmigkeit. Einen direkten Hinweis hätte Pflug selbst 
geben können: Er war ein bedeutender Büchersammler mit einer berühmten Biblio-
thek von knapp 1 700 Titeln (S. 177, als solcher fände er Sympathie über Bekenntnis-
grenzen hinweg) und mit Erasmus im Einvernehmen.
Die Vereinigten Domstifter zu Merseburg und Naumburg und das Kollegiatstift 
Zeitz haben unter der Federführung von Markus Cottin und Holger Kunde entschie-
den, die Ausstellung hauptsächlich dem konfessionellen Streit nach Luther zu widmen: 
aus altgläubiger Optik. Julius Pflug ist da ein anerkannter und häufig traktierter 
Gewährsmann, hat er sich doch zeitlebens für die Einheit der Kirche eingesetzt, und 
dieses Engagement wird bis heute geschätzt. Wo kommt es schon vor, dass ein franzö-
sischer Dominikaner wie Jacques Vincent Pollet über den Eisernen Vorhang hinweg 
sein Lebenswerk einem deutschen Bischof der Reformationszeit widmet (S. 183-186, 
Andreas Sohn)? Etwas vom Geist Pflugs weht denn auch über dem Katalog, die Ge-
genwart der Ökumene ist einbegriffen. Bischof Gerhard Feige (Magdeburg) und 
Pfarrer Jens-Martin Kruse (Rom) erläutern die Sichten ihrer Kirchen (S. 193-201 
bzw. 202-210), und stehen dabei außerhalb einer wissenschaftlichen Betrachtung.
Die Hauptessays gelten der Stellung Pflugs im Zeitalter der Reformation (Enno 
Bünz, S. 18-32), seiner Haltung als „Vermittlungstheologe“ (Josef Pilvousek, S. 33-
337Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
38), der Familie im Osterland (Markus Cottin, S. 39-58), dem Naumburger Bistums-
streit (Arno Sames, S. 59-68) und Pflugs gelehrtem Umfeld (Peter Walter, S. 69-88). 
Es folgen Berichte über Zeitzer Immobilien und Ausstattungsstücke (Reinhard 
Schmitt – hier ist erstaunlich, dass im Inventar des Schlosses von 1564 unter anderem 
zwar Kammern für die Küchen- und Hundejungen registriert wurden, aber keine für 
die Bibliothek; Cordula Strehl rekonstruiert das Gelehrtenzimmer (S. 339-349) und 
vermutet es in einer „grossen Kammer dobene“ (S. 347) –, Elisabeth Rüber-Schütte, 
Heiko Brandl, Sebastian Schulze, Ursula Rittig, Lutz Scherf, Martina 
Voigt, Markus Hörsch, Andreas Huth, Markus Leo Mock und Claudia 
Kunde), dann Alexander Schmidt über Julius Pflugs politisches Denken (S. 167-
172) sowie Holger Kunde und Thomas Thibault Döring über „Vermächtnis und 
Nachlass“ (S. 173-182). Den Schluss dieses Abschnitts bilden Gedanken zur optischen 
Präsentation an den vier beteiligten Ausstellungsorten (Jürg Steiner, S. 187-192).
Es folgt der eigentliche Katalogteil (S. 213). Hier gilt es, scheint mir, einzuhalten. 
Während der Wochen, in denen diese Rezension geschrieben wurde, war von der 
(Un-)Zahl der speziell dem Reformationsjubiläum gewidmeten Kataloge nur ein Teil 
erschienen. Einige der Ausstellungen waren erst zu Beginn des Oktobers geplant, dazu 
waren Sammelwerke zum Thema angekündigt. Die unterschiedlichen Termine hingen 
oft von den Ausstellungsstücken ab, die während dieser Monate (nicht nur) durch 
Deutschland tourten. Manche mussten natürlich mehrfach gezeigt werden. Bei ge-
druckter „Flachware“ konnte man vielleicht auf andere Exemplare des gleichen Werks 
zurückgreifen. Über allem stand jedoch ein eherner Zeitdruck, dessen „heiße Nadel“ 
wohl auch in diesem Katalog Koordinationsmängel und Druckfehler (eine abenteuer-
liche – „neue“? – Interpunktion) produzierte.
Grundsätzlich: Dem Ereignis, der Menge der Forschungsergebnisse und auch den 
Zeugnissen der Vergangenheit wäre es wohl angemessen, fände sich jetzt eine Institu-
tion, die in der Lage wäre, eine Datenbank „Reformationsjubiläum/Reformations-
dekade“ zu begründen. Hier sollten Essays und Objektbeschreibungen der meist 
streng separat erarbeiteten und post festum wohl nirgends komplett zugänglichen 
Einzelkataloge (meist ohne Register!) zusammengefasst und zusammen der weiteren 
Forschung präsentiert werden!
Um bei den „Zeugnissen der Vergangenheit“ zu bleiben: Sie bilden die Belegstücke 
für Argumentationen, bisweilen werfen sie auch Schlaglichter, die überraschen. In die-
sem Katalog sticht (für den Rezensenten) ein Ölbild Luthers (S. 216) aus der Cranach-
werkstatt hervor. Vermutlich hat es der Verleger des Bandes, Michael Imhof, aus einer 
Privatsammlung entliehen. Der nach den Gesichtszügen eindeutig junge Luther trägt 
die Unterschrift „S. Thomas Aquinas. 1523“, ein katholischer (?) Besitzer hat ihm dazu 
einen Heiligenschein malen lassen. Gleichfalls Imhof zeigt eine bisher unveröffent-
lichte Teilkopie des Raffael-Bildes von Papst Leo X. (S. 222) und einen Cranach-
Luther (S. 288).
Leider nicht immer erfreulich wirken manche Nachrichten zu Büchern: So er-
scheint der „Privatlehrer“ Pflugs nicht mit seinem richtigen Vornamen Alexius Cross-
ner (S. 213, cf. VD16). Bei der Terenz-Ausgabe von 1503 wird die Frage aufgeworfen, 
ob Pflug den Band in Bologna erworben hat (S. 393 f.) – er müsste also von Straßburg 
in den Süden transportiert und dort gehandelt worden sein? Vielleicht wäre die Frage 
mit dem Einband (um diesen Straßburger Bestseller) zu lösen? Beim Horaz wird die 
Druckermarke des Josse Bade erwähnt (S. 394): „eine Druckwerkstatt von innen“ – 
Buchhistoriker schätzen das Signet als eins der ersten „Fotos“ von Gutenbergs 
Druckerpresse, Wikipedia erläutert: „das Innere einer Druckwerkstatt“ (Zugriff 5. 
September 2017)! Ovids „Heroides“ heißen schon seit der Antike so, sind also kaum 
als „sogenannt“ zu bezeichnen, und unter den „zumeist berühmten“ Verfasserinnen 
338 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
befinden sich keine Urahnen von Lieschen Müller, sondern es handelt sich durchweg 
um bedeutende Gestalten der Mythologie, die im Altertum jeder kannte (S. 394 f.). 
Vielleicht hat Pflug sich ja mit den Klagen der sitzengelassenen Frauen über seine Ehe-
losigkeit trösten wollen? Auf Seite 427 hätte der der Verfasser durchaus mitteilen kön-
nen, dass die Initialen „I E N“ auf dem Einband das Eigentumssignet Pflugs sind: 
Iulius Episcopus Numburgensis (S. 179).
Wie angedeutet, die schier unfassbare Menge der – überall und in Zerbst, Naumburg 
und Merseburg – ans Licht beförderten Dokumente aus der Reformationszeit berei-
chert unsere Kenntnis ungemein. Den vielen Beteiligten ist herzlich zu danken. Ich 
zumindest wünsche ihnen, dass ihre Erkenntnisse nicht nur denen zugutekommen, die 
dieses Katalog-Schwergewicht von 527 Seiten erreichbar in der Nähe haben.
Berlin Holger Nickel
JÜRGEN HERZOG, Vorreformatorische Kirche und Reformation in Torgau 
(Schriften des Torgauer Geschichtsvereins, Bd. 10), Sax-Verlag, Beucha/Mark-
kleeberg 2016. – 632 S. mit zahlr. Abb., geb. (ISBN: 978-3-86729-185-9, Preis: 
35,00 €).
Der beste Kenner der Torgauer Stadtgeschichte legt hiermit eine quellenfundierte Dar-
stellung Torgaus als Bürgerstadt und kurfürstliche Residenz vom ausgehenden Mittel-
alter bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts vor. In sieben umfangreichen Kapiteln werden 
behandelt: Landesherrschaft und Kirche sowie die Bürgerstadt vor der Reformation, 
die frühen Jahre der Reformation, die in der Stürmung des Franziskanerklosters 1525 
gipfelten, die Stellung Torgaus als kursächsische Residenz unter Ernestinern und 
Albertinern, der Wandel der Bürgerstadt in den Reformationsjahrzehnten (mit beson-
derem Blick auf den Städtebau und die wirtschaftlichen Verhältnisse der „Bierstadt“), 
die Durchführung der Kirchenvisitationen 1529 und 1534, die Organisation des Ge-
meinen Kastens sowie abschließend in einem breiten Panorama Kirche und Geistlich-
keit während der Reformationsjahrzehnte, wobei diverse Aspekte wie kirchliche 
Organisation, Geistlichkeit, Leipziger Interim 1548, Schulwesen, Kirchenmusik, Sti-
pendienwesen, Jungfrauenschule, Spital und Armenwesen thematisiert werden. Der 
Verfasser hält sich dabei nicht mit den großen Forschungsdiskursen auf, in denen 
lokale Bezüge vielfach nur als mehr oder minder beliebige Fallbeispiele aufscheinen, 
sondern bietet eine fundierte, streckenweise freilich sehr detaillierte Darstellung der 
Torgauer Zustände vor und in der Reformationszeit, die durchweg auf der Auswer-
tung der ungedruckten lokalen Quellen beruht, die teilweise auch in umfangrei-
chen Auszügen wiedergegeben werden. Die Anlagen (S. 535-611) bieten zudem eine 
Auswahl vollständig abgedruckter Quellen und mehrere personengeschichtliche 
Zusammenstellungen etwa der Torgauer Stipendienempfänger, der Schüler an der Lan-
desschule Grimma 1550 bis 1566 und der Geistlichkeit bis 1566. Angesichts der Mate-
rialfülle der Darstellung wären neben dem Personenregister auch ein topografisches 
und ein Sachregister hilfreich gewesen, um den Zugriff auf den reichen Inhalt des 
Buches zu erleichtern. Hervorzuheben ist die vorzügliche Bebilderung der Veröffent-
lichung.
Die Darstellung von Jürgen Herzog beleuchtet facettenreich den Wandel kirch-
licher und allgemeiner städtischer Verhältnisse im Reformationsjahrhundert und bietet 
damit aufgrund der vorzüglichen Torgauer Überlieferungsverhältnisse empirische 
Grundlagen, wie sie für die meisten kursächsischen Städte dieser Zeit noch nicht vor-
liegen. Das Buch ist aber nicht nur aus landesgeschichtlicher Perspektive eine Berei-


Markus Cottin/Holger Kunde (Hg.), Dialog der Konfessionen

Steinberg, Swen

357Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Texte) ergeben das dicht gewebte Bild eines intellektuellen Lebens in Sachsen, das in 
den Mahlstrom des politischen Umbruches von 1933 geriet und hiervon dauerhaft 
geprägt wurde. Eindrucksvoll gelingt es dem Autor, die Person Hahnewald und sein 
journalistisches wie schriftstellerisches Schaffen mit dem zeithistorischen Kontext der 
Weimarer Republik und der NS-Zeit zu verweben. In einer Fülle von Details wird 
nicht allein die Netzwerkbildung des Schriftstellers penibel rekonstruiert, sondern 
auch seine Verpflichtung dem ‚Heimat‘-Gedanken gegenüber thematisiert. Dass sich 
angesichts des enormen Faktenreichtums einige wenige Ungenauigkeiten eingeschli-
chen haben (das Reichssicherheitshauptamt existierte unter dieser Benennung erst ab 
1939, S. 121; der Titel „Grashalme“, den Hahnewald 1933 für einen Artikel in der 
„Deutschen Freiheit“ wählte, dürfte mit Sicherheit eine Anspielung auf Walt Whit-
mans titelgleiche Gedichtsammlung beziehungsweise das dort enthaltene Gedicht 
„Song of myself“ sein, S. 342 f.), wird man dem Buch nachsehen können. Dank seiner 
ausgezeichneten Lesbarkeit und editorischen Sorgfalt ist ihm eine zeithistorisch und 
landeskundlich interessierte Leserschaft sehr zu wünschen.
Dresden  Sönke Friedreich
KATJA MARGARETHE MIETH/JUSTUS H. ULBRICHT/ELVIRA WERNER (Hg.), 
„Vom fröhlichen Wandern“. Sächsische Jugendbewegung im Zeitalter der Ex-
treme 1900–1945 (Reihe Weiß-Grün für Sächsische Geschichte und Volkskultur, 
Bd. 47), Verlag der Kunst, Dresden 2015. – 360 S., zahlr. farb. Abb., geb. (ISBN: 
978-3-86530-221-2, Preis: 29,95 €).
Die um 1900 entstehende Jugendbewegung ist als überregionales Phänomen keines-
wegs ein Stiefkind der Forschung. In regionaler Perspektive mangelt es allerdings 
deutlich an Arbeiten, die diesem Phänomen und seiner sozialen wie politischen Bedeu-
tung nachgehen: Die Jugendbewegung und spezifischer die Jugendwanderbewegung 
entstand in einer gesellschaftlichen Umbruchsituation, die sich auch in Sachsen mit 
Begriffen wie ‚Sinnsuche‘ beschreiben lässt und die sich im Königreich etwa mit dem 
früh etablierten Heimatschutz und der Heimatbewegung, der Reformbewegung in 
ihren vielfältigen Facetten oder der Hygienebewegung längst vor dem Ausbruch des 
Ersten Weltkrieges in einer eigenen Qualität zeigte. Zugleich wurde die sächsische Ju-
gendbewegung auch zu einem ‚Opfer der Geschichtsschreibung‘, war doch deren 
bürgerliche Ausprägung jenseits der Arbeiterjugendbewegung im „Roten Königreich“ 
nach 1945 nicht in das offizielle Geschichtsbild der DDR integrierbar. Diese Lücke 
schließen die Herausgeber mit ihrem Band „Vom fröhlichen Wandern“, der – neben 
einem kurzen Vorwort und im Anhang auszugsweise abgedruckten Seiten aus einem 
Fotoalbum – 24 Beiträge zur bürgerlichen Jugendbewegung schwerpunktmäßig in 
Sachsen enthält.
Der einführende Artikel von Justus H. Ulbricht (S. 11-31) spannt den Bogen 
zwischen regionaler und deutscher Entwicklung, wobei er vor allem an Fragen der 
Geschichtsschreibung und der Erinnerungskultur interessiert ist – an Fragen also, die 
das lange Vergessen verstehen helfen und zugleich die Basis beziehungsweise die Aus-
gangspunkte des Bandes deutlich machen. Die folgenden drei Beiträge befassen sich 
dann stärker mit dem übergeordneten Kontext – Ulrich Linse ordnet die Jugendbe-
wegung in die Lebensreformbewegung ein und fragt nach Wechselwirkungen und 
Einflüssen (S. 33-45), Winfried Speitkamp wendet sich der Jugend im Kaiserreich 
und in der Zwischenkriegszeit zu (S. 47-57), Jürgen Reulecke fragt nach der Bedeu-
tung von Generation und Generationengeschichte im 20. Jahrhundert (S. 59-69). Dem 
358 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
folgen zwei weitere Beiträge von Justus H. Ulbricht – zum einen über die Ent-
stehung und Entwicklung der Wandervogelbewegung in Sachsen (S. 71-89) und zum 
anderen über die Herausforderungen, welchen sich die Jugendbewegung nach dem 
Ersten Weltkrieg in Sachsen wie im Deutschen Reich stellen musste (S. 91-113). In 
diesem Beitrag wird auch die in der Zeit nach 1918 – und mithin im „Zeitalter der Ex-
treme“ (Eric Hobsbawm) – immer zentraler werdende Frage der politischen wie ideo-
logischen Orientierung nachgezeichnet. Denn eine „gänzlich unpolitische Bewegung“ 
war die Jugendbewegung nie (S. 8).
Generell folgt der Band keiner chronologischen oder thematischen Struktur. Viel-
mehr präsentiert er Facetten des Phänomens Jugendbewegung in Sachsen aus unter-
schiedlichen Blickwinkeln und mit unterschiedlicher Schwerpunktsetzung. Dabei 
zeichnet sich eine Gruppe von Beiträgen ab, die teils in die Zeit vor 1918 ausgreifen, 
deren Kernzeit aber deutlich in der Weimarer Republik liegt: Knut Bergbauer leuch-
tet die jüdische Jugendbewegung in Sachsen aus (S. 115-131), Friederike Hövelmans 
stellt eine Jungengruppe der Sächsischen Jungenschaft vor (S. 133-151), Susann 
Gramm widmet sich der nur kurz währenden Wandervogel-Initiative der Bundes-
kanzlei Hartenstein (S. 195-205), Paul Cuipke arbeitet die Entwicklung der Volks-
hochschule Sachsenburg und die Rolle ihres Leiters Franz Angermann heraus (S. 227-
237), Dirk Herrmann befasst sich mit dem 1915 gefallenen Lebensreformer und 
Wandervogel Ferdinand Vetter (S. 249-259) sowie in einem weiteren Beitrag mit der 
bürgerlichen Jugendbewegung im Raum Zittau zwischen 1910 und 1933 (S. 261-271). 
Otfried Spindler stellt schließlich die Jugendbewegung im erzgebirgischen Lößnitz 
sowie den Werdegang der dortigen Jugendherberge vor (S. 283-299) und Winfried 
Mogge beschreibt die Entwicklung des katholischen Jugendbundes Quickborn in 
Sachsen (S. 301-309) sowie in einem weiteren Artikel die völkisch-religiöse Jugendbe-
wegung am Beispiel von Hildulf Rudolf Flurschütz (S. 311-321).
Eine zweite Gruppe von Beiträgen setzt den Schwerpunkt im Nationalsozialismus 
– wobei die Zeit ab 1933, beispielsweise in den erwähnten Artikeln von Knut Berg-
bauer oder Friederike Hövelmans, ebenfalls Berücksichtigung findet: Alexander 
Lange widmet sich den Leipziger Meuten und der Jugendopposition in der Messe-
stadt (S. 153-159) und Thomas Schaarschmidt stellt den einstigen Wandervogel 
Friedrich Emil Krauß vor, der im Kontext des „Heimatwerks Sachsen“ eine wichtige 
Rolle in der erzgebirgischen Heimatpropaganda der Nationalsozialisten spielte 
(S. 207-217). Schaarschmidt geht dabei ebenso auf die Zeit nach 1945 ein und verweist 
damit auf eine dritte Gruppe von Beiträgen, deren Themen – zumeist biografisch be-
dingt durch ihren Gegenstand – übergreifend sind und die teils weit in die Zeit nach 
dem Zweiten Weltkrieg hineinreichen: Ein weiterer Beitrag von Friederike Hövel-
mans widmet sich dem Mittweidaer Lehrer Rudolf Kneip (S. 161-171), Andreas 
Pehnke stellt den Schulreformer und Heimatforscher Kurt Schumann aus Dresden 
vor (S. 173-193), Susann Gramm befasst sich mit dem Wirken des Puppenspielers Max 
Jacob und mit der Hohnsteiner Puppenbühne (S. 219-225), ein weiterer Artikel aus 
ihrer Feder stellt am Beispiel Gottfried Zickners die Entwicklung der Jugendbewe-
gung im Raum Zwickau vor (S. 273-281) und Axel Schöne widmet sich dem jugend-
bewegten Künstler Paul Sinkwitz (S. 239-247).
Beschlossen wird der Band durch einen Aufsatz von Susanne Rappe-Weber, die 
der Beharrung jugendbewegter Ideen und Netzwerke in Sachsen nach 1945 nachgeht 
(S. 323-333), sowie einen Artikel von Alfons Kenkmann über die zeitgeschichtliche 
und gegenwärtige Rezeption des Themas Jugendbewegung in Ausstellungen oder der 
Repräsentation des Themas im Schulunterricht (S. 335-342). Im Ergebnis entsteht so 
ein facettenreiches Bild der sächsischen Jugendbewegung zwischen Kaiserreich und 
Gegenwart – von den grundlegenden Ideen, den politisch-ideologischen Verortungen, 
359Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
den nicht zuletzt auch demokratiegeschichtlich interessanten pädagogischen Ansät-
zen, den Akteuren und Zielgruppen sowie den in regionalen und lokalen ‚Tiefenboh-
rungen‘ teils eindrucksvoll dargestellten Aktivitäten. Dass das Thema beziehungsweise 
die Beispiele in zahlreichen Beiträgen über zeitliche Brüche wie 1933 und 1945 hinaus 
verfolgt werden, ist zweifelsohne ein maßgeblicher Vorzug des Bandes.
Es mag gelegentlich als überflüssig erscheinen, wenn in Rezensionen – insbesondere 
zu solchen Sammelwerken – auf Lücken hingewiesen wird, die sich entweder aus dem 
spezifischen Zuschnitt der Publikation oder schlicht den Forschungsinteressen und 
den vorliegenden Ergebnissen potenzieller Autorinnen und Autoren ergeben. Den-
noch: die untergeordnete Bezugnahme auf das politisch linke Spektrum mit seiner 
Arbeiterkultur- und eben Jugendbewegung überrascht im „Roten Königreich“. Denn 
auch wenn der Band bewusst auf die Existenz des bislang kaum beleuchteten Phäno-
mens der bürgerlichen Jugendbewegung fokussiert ist, so werden mit genau jenem 
Fokus Aspekte wie Abgrenzung, Auseinandersetzung und gegebenenfalls gar die 
Interaktion mit der Naturfreunde- oder der Arbeiterjugend-Bewegung tendenziell 
ausgeblendet; wobei letztere übrigens in Sachsen auch vor 1989 keineswegs als so 
sonderlich gut erforscht gelten kann, wie es das Vorwort suggeriert. Wenig wissen wir 
aber beispielsweise über die sicherlich gegebene Fluktuation einer sich auf der Suche 
befindenden Alterskohorte ‚zwischen den Lagern‘ oder die soziale Bedeutung von 
Gruppenzugehörigkeiten etwa in Schulalltag und Wohnumfeld. Wie fließend hier die 
Grenzen offenbar bisweilen waren, lässt sich am Beispiel des Redakteurs der sozial-
demokratischen „Dresdner Volkszeitung“ Kurt Heilbut und dessen Aktivitäten in 
Freital ablesen. Im Detail gilt dies ebenso für die intensivere Befassung mit der Burg 
Hohnstein, die – jenseits ihrer überaus wichtigen und im Buch auch herausgestellten 
Rolle für das Puppenspiel – ab 1925 unter der Leitung von Konrad Hahnewald als 
Jugendburg eine weit über die Grenzen Sachsens hinausreichende Bedeutung erlangte. 
Inwieweit diese Jugendburg aber beispielsweise auch ein Ort der Begegnung der bür-
gerlichen mit der Arbeiter-Jugendbewegung war, wäre eine von vielen Fragen, zu 
denen der Band anregt.
Das durch ein Personen- und Ortsverzeichnis leicht zu erschließende Buch leistet in 
seiner Breite und Multiperspektivität zweifelsfrei einen wichtigen Beitrag zur säch-
sischen Landesgeschichte. Dies umso mehr, da es im diachronen Längsschnitt den 
Wurzeln der Jugendbewegung in Sachsen bereits im Kaiserreich nachgeht und diese bis 
in die Zeit des Nationalsozialismus und – wie bereits erwähnt – auch deutlich darüber 
hinaus verfolgt. Dass der Schwerpunkt der Beiträge dabei in der Weimarer Republik 
liegt, ist keineswegs nur den Forschungsinteressen der Autorinnen und Autoren ge-
schuldet, sondern schlicht dem bereits beschriebenen Phänomen. Zugleich ist gerade 
dies aber auch eher ein Vorzug des Bandes, ist doch für die Zeit der Weimarer Republik 
in Sachsen mehr sozial-, politik- und kulturgeschichtlich interessierte Forschung wün-
schenswert, wie sie hier vorgelegt wurde. Ausdrücklich sei zudem die außerordentlich 
hochwertige Gestaltung des Buches hervorgehoben: Zahlreiche Fotografien und sons-
tige Dokumente (Zeitschriften, Bücher, Postkarten, Druckgrafik etc.) machen den 
Band nicht nur zu einem visuellen Erlebnis und zu einer regelrechten Fundgrube, 
sondern lassen sein Thema auch noch einmal auf eine ganze andere Art lebendig wer-
den.
Dresden Swen Steinberg


Katja Margarethe Mieth/Justus H. Ulbricht/Elvira Werner (Hg.), „Vom fröhlichen Wandern“. Sächsische Jugendbewegung im Zeitalter der Extreme 1900–1945

Menzel, Steffen

Der Finanzhaushalt der Stadt Görlitz 1548 bis 1618

Zimmerli, Nadine

Fremden- und Weltstadt Dresden? Ambition und Realität im Deutschen Kaiserreich

314 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
den die mehr als 30 Biografien zwischen 1836 und 2016 sowie die ungezählten Über-
blicksdarstellungen zu ganzen Sedimentschichten von Vorurteilen aufgetürmt haben. 
Natürlich, auch der 1946 geborene Biograf ist durch Lektüren, allgemeine Zeitläufte 
und die mitteleuropäischen Veränderungen des ausgehenden 20. Jahrhunderts geprägt; 
aber diese schlagen beim Blick auf die klein- und großdeutschen langen Linien nicht 
mehr so direkt durch wie noch in den Generationen Schieders oder Wehlers. Und vor 
allem: Siemann ist sich der Bedingtheiten der eigenen Positionen bewusst und benennt 
sie (vgl. S. 11-30 und 879-881). Was bringt diese breit angelegte und souveräne Biogra-
fie eines rheinischen Adligen in österreichischen Diensten der sächsischen Landesge-
schichte? Die Antwort lautet: Viel!
Zunächst ist an die Gesandtenzeiten Metternichs in Dresden und Berlin von 1801 
bis 1806 zu denken. Aber auch die anschließende Station in Paris und dann das elemen-
tare Wirken in Wien waren von direkter Bedeutung für das vom Kurfürstentum zum 
Königreich aufgestiegene Sachsen; man denke nur an das für dessen Herrschaft finale 
Treffen mit Napoleon am 26. Juni 1813 in Dresden. In den nachnapoleonischen Jahr-
zehnten war Metternich der Garant der österreichischen Unterstützung der wettini-
schen Interessen, freilich unter den Bedingungen einer auf den Ausgleich zwischen den 
Großmächten und Wahrung des Friedens in Europa bei Zementierung des Status quo 
ausgerichteten Politik. Diese bedeutete für Sachsen, das während der Verhandlungen 
des Wiener Kongresses keine Rolle spielte, den Abschied von allen auf Restitution 
abzielenden Wünschen. Für die antirevolutionären, dynastisch-legitimistischen Regie-
rungen der Könige Friedrich August I., Anton und Friedrich August II. war die Politik 
Wiens unter der Führung Metternichs eine Stütze. Gewiss, das kleine Königreich an 
der Elbe schimmert nur hier und da durch die Zeilen Siemanns, wenn es um „Habs-
burg und den Deutschen Bund“ geht. Aber auch der seine Prämissen auf die mittel-
deutsche Geschichte legende Leser wird Gewinn aus der Darstellung ziehen, wenn er 
diese in ihrer Einbindung auf die in ihrer Offenheit glänzend beschriebene Reichs- und 
Europapolitik Metternichs gewissermaßen „mitliest.“
Die einzige, vor dem Hintergrund des oben Gesagten fast schon anmaßende Mäke-
lei: An Siemanns Stil muss man sich gewöhnen. Aber dazu ist bei der knapp 900-seiti-
gen Darstellung hinreichend Gelegenheit.
Friedrichsruh  Ulf Morgenstern
JAMES RETALLACK, Red Saxony. Election Battles and the Spectre of Democracy in 
Germany, 1860–1918, Oxford University Press, Oxford/New York 2017. – XXIV, 
698 S. mit zahlr. Abb., geb. (ISBN: 978-0-19-966878-6, Preis: £ 95,00).
Das „lange 19. Jahrhundert“ veränderte die sächsische Gesellschaft tiefgreifend – die 
politischen wie ökonomischen Verhältnisse und auch die Kulturlandschaft selbst. In 
der Revolution des Novembers 1918 ging dann die ‚alte Welt‘ endgültig unter; auch 
wenn sie in vielen Köpfen, Strukturen und Institutionen noch lange überdauern sollte. 
James Retallack ist keineswegs ein Anhänger der längst überkommenen Sonderwegs-
These, für deren Entkräftung er mit seinem Buch „Red Saxony“ auf der regionalen 
Ebene auch gute Argumente liefert. Dennoch: „soziale Demokratisierung“ (S. 629), die 
Gegenstand von Retallacks Buch ist, war und ist keineswegs ein Garant gegen Diktatur 
oder gar Völkermord. Auch in diese Entwicklung ist die hier besprochene Publikation 
deswegen richtigerweise eingeordnet – und erzählt keine romantisierte Geschichte von 
der Emanzipation einer Klasse, sondern ist beste politische Sozialgeschichte bezie-
hungsweise soziale Politikgeschichte.
315Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
James Retallack gehört dabei fraglos zu den ausgewiesensten Kennern jener Ge-
schichte Sachsens im 19. und frühen 20. Jahrhundert, in den vergangenen Jahrzehnten 
erschienen zahlreiche Beiträge zur sächsischen politischen Geschichte aus seiner Feder. 
Insofern ist der umfassende Band über das schon zeitgenössisch und im Gefolge der 
Reichstagswahl von 1903 so bezeichnete „Rote Königreich“ die Synthese einer umfas-
senden und langjährigen Beschäftigung mit eben jener Region im Deutschen Kaiser-
reich. Allerdings geht Retallack in diesem Buch weit über eine – sicherlich in Teilen 
auch bereits etwas überstrapazierte – Geschichte der sächsischen Sozialdemokratie 
beziehungsweise der Arbeiterbewegung hinaus, liegt sein Fokus doch qua Untertitel 
des Buches auf den Wahlkämpfen beziehungsweise den in Mitteldeutschland nach der 
Wende ins 20. Jahrhundert beobachtbaren Wahlrechtskämpfen, deren Erforschung 
auch mit den verdienstvollen Arbeiten etwa von Simone Lässig, Gerhard A. Ritter, 
Karl Heinrich Pohl oder Wolfgang Schröder verbunden ist. Retallacks Erkenntnisinte-
resse ist zudem dem generellen Spektrum der Politik beziehungsweise der Demokratie 
und damit auch den Anti-Demokraten in Deutschland gewidmet; und dies für einen 
deutlich vor der Gründung des Deutschen Reiches 1871 einsetzenden Zeitraum. Zu-
gleich – und schließlich – hinterfragt er die bereits erwähnten ‚Überhänge‘ aus der 
‚alten Welt‘: Was blieb aus jener Zeit des gesellschaftlichen wie politischen Umbruchs 
in der sächsischen Gesellschaft des Deutschen Kaiserreiches? Waren es nur bezie-
hungsweise vor allem demokratische Grundlagen? Oder nicht vielmehr die Wurzeln 
einer bürgerlichen Angst vor einer politischen Demokratisierung – die Soziale ließ sich 
ja ohnehin nicht aufhalten –, die das Ende der kurzen Demokratie von Weimar schließ-
lich mit bedingten? Denn das „bürgerliche Gesicht des deutschen Autoritarismus“ 
war, so Retallack schon auf dem Umschlag seines Buches, kaum irgendwo deutlicher 
zu erkennen als in Sachsen – mit (beziehungsweise eben wegen) seiner erkennbar star-
ken Demokratie- und Emanzipationsbewegung.
Jenseits der Einleitung und dem mehr ausblickenden Kapitel „Verzögerte Demo-
kratie“ behandelt James Retallack seinen Gegenstand in dreizehn mehr oder minder 
chronologisch konzipierten beziehungsweise angeordneten Kapiteln: Einer Einfüh-
rung zu Themen der Wahlen und der Demokratisierung, der spezifischen Entwicklung 
der sozialistischen Bewegung sowie der Verortung Sachsens im Reich folgen zwei 
Kapitel, die die Grundlagen des Gegenstandes des Buches in den 1860er-Jahren thema-
tisieren – die sozioökonomischen Umbrüche, die Veränderung der politischen Rah-
mung etwa im Kontext des Norddeutschen Bundes, die Rolle des in Sachsen deutlich 
erkennbaren und gelegentlich durchaus ‚reformlustigen‘ Liberalismus. Zeitgleich war 
das früh industrialisierte Sachsen aber auch ein früh etabliertes Zentrum der organi-
sierten Arbeiterbewegung und der Sozialdemokratie – in Leipzig gründete sich 1863 
der Allgemeine Deutsche Arbeiter-Verein, zwei Jahre darauf riefen die Zigarrenmacher 
in der Messestadt die erste deutsche Gewerkschaft ins Leben. Sicher, in beiden Ereig-
nissen lag nicht die Zwangsläufigkeit einer langfristigen Entwicklung begründet. Aber 
die Grundlagen für gesellschaftliche wie politische Emanzipationsprozesse schienen 
offenbar fruchtbaren Boden zu haben. Die Lösung der mit diesen Emanzipationspro-
zessen verbundenen politischen wie sozialen Probleme wurde aber zunächst nur nati-
onal delegiert, dann in Form von Stellvertreterdebatten ‚ausgehandelt‘ und schließlich 
‚ordnungspolitisch‘ vertagt: Kapitel vier stellt die Rolle Sachsens im Kontext der 
Reichseinheit vor, dem folgt eine Betrachtung der sächsischen Konservativen und der 
Antisemiten; um die Erforschung Letzterer haben sich vor allem Matthias Piefel und 
Clemens Vollnhals verdient gemacht. Insbesondere in diesen Kapiteln überzeugt 
Retallacks langfristig zu verstehende und eben über 1918 hinausweisende Einschät-
zung, dass die „Feinde der Demokratie“ schon in der Zeit, die sein Buch schwerpunkt-
mäßig untersucht, überaus massiv alles daransetzten, um „Verbindungen zwischen 
316 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Demokratie und Sozialismus, Demokratie und Liberalismus, Demokratie und den 
Juden“ zu konstruieren (S. 627) – und damit die Demokratie regelrecht stigmatisierten. 
Dies schließt die Zeit des Sozialistengesetzes ein, das 1890 nicht verlängert wurde. Mit 
Kapitel sechs – dem „Autoritarismus im Belagerungszustand“ (S. 230) – verschiebt sich 
der Fokus des Buches dann deutlich auf die analytisch präsentierte Ereignisgeschichte 
der politischen Emanzipation und der Entwicklung von Strategien der Partizipation, 
die in den Kapiteln sieben bis 13 im Zentrum der Studie stehen.
Ein wesentlicher Katalysator dieser Entwicklung war das 1896 als ‚sächsisches 
Sozialistengesetz‘ eingeführte Dreiklassenwahlrecht, mit dem die sächsischen Konser-
vativen – und mit Unterstützung der Nationalliberalen in einem politischen „Kartell“ 
– ‚ordnungspolitisch‘ den parlamentarischen Einfluss der zur Massenbewegung heran-
wachsenden Sozialdemokratie einzudämmen suchten; ein „Staatsstreich“ (S. 270), der 
die SPD von 14 Sitzen im Landtag des Jahres 1895 auf null Sitze im Jahr 1901 herun-
terdrücken sollte. Wie frappierend diese politische Entmündigung einer ganzen gesell-
schaftlichen Schicht dabei empfunden wurde, zeigte sich schon bei den Wahlen zum 
Deutschen Reichstag 1898, deren Wahlrecht deutlich freier und gleicher gestaltet war: 
Hier holten die Sozialdemokraten in Sachsen fast 50 Prozent der Stimmen, fünf Jahre 
später gingen gar zwölf der 13 sächsischen Reichstagswahlkreise an die SPD. Dies 
verdeutlichte, wie der obrigkeitsstaatliche und vor allem antiparlamentarische Ansatz 
gescheitert war: Die sächsischen Arbeiterinnen und Arbeiter reagierten auf den „Wahl-
rechtsraub“ (S. 318) mit Selbstorganisation, die Mitgliederzahlen in sozialdemokrati-
scher Partei und Gewerkschaften stiegen massiv an. 1905 kam dann eine bereits an-
dernorts entwickelte Form des Protestes in Sachsen verstärkt zur Anwendung: Der 
friedliche Massenprotest unter freiem Himmel, der als ‚Druck von der Straße‘ insbe-
sondere in den Großstädten zehntausende Demonstrantinnen und Demonstranten 
mobilisierte und der schließlich 1909 zu einer neuerlichen Wahlrechtsreform hin zu 
einem Pluralwahlrecht führte. Die Reichstagswahl von 1912 sollte dann vor allem in 
Sachsen das in der Defensive ausgebildete Potenzial aufzeigen: Auf Reichsebene er-
reichte die SPD 34,8 Prozent. In Sachsen kam man dagegen auf 55 Prozent und lag im 
sächsischen Südwesten gar bei fast 60 Prozent. Das Königreich hatte sich fraglos zu 
einer „Bastion der sozialdemokratischen Stärke“ (S. 576) im gesamten Reich ent-
wickelt – gerade hier lag deswegen auch eine deutliche Basis der linken Parteien in der 
frühen Republik von Weimar, den eng damit verbundenen Veränderungen des politi-
schen Systems im späten Ersten Weltkrieg widmet sich Retallack in seinem beschlie-
ßenden Kapitel.
Reichhaltig ist der Band nicht nur in seiner Quellenbasis, der materialreichen Dar-
stellung tiefgreifender Forschung und in den Perspektiven, die er eröffnet. Er ist zu-
gleich vielfältig und teils bunt illustriert – Kartenmaterial, mehr als 40 Statistiken und 
zahlreiche Fotografien ergänzen den Inhalt maßgeblich; über eine zusätzlich einge-
richtete Unterseite der University of Toronto sind zudem weiteres Kartenmaterial und 
Statistiken herunterladbar (http://redsaxony.utoronto.ca). Die durch ein Verzeichnis 
generell auch für Detailfragen gut zu erschließende Studie von James Retallack liefert 
folglich einen maßgeblichen Beitrag zur sozial-politischen Geschichte Sachsens im 
Kaiserreich, die in Zugriff und Darstellung deutlich über die Zäsuren 1871 und 1918 
hinausweist – unter anderem auch, weil der Autor neben dem interregionalen Ver-
gleich zugleich transnationale Perspektiven und Dimensionen – etwa der Wahlrechts-
frage – in seine Analyse einbindet (z. B. S. 361-372). Gerade deswegen wird die Studie 
ihrem Untertitel immer wieder gerecht; und verdeutlicht die Potenziale regionaler 
Ansätze, die Regionen im Kontext einordnen, analysieren, vergleichen: Sachsens „Ein-
zigartigkeit“ eben als „Rotes Königreich“, die Retallack als Zuschreibung in alle Rich-
tungen offen historisiert, wie auch die von ihm gleichzeitig herausgestellte „Fähigkeit“ 
317Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
des Beispiels, „neues Licht auf Entwicklungen anderswo im Deutschen Reich zu wer-
fen“ (S. 627), machen diese Potenziale mehr als deutlich. Insofern ist „Red Saxony“ 
nicht einfach nur die Synthese langjähriger Forschung oder eine luzide Darstellung der 
politischen wie sozialen Geschichte Sachsens im Deutschen Kaiserreich. Das Buch ist 
vielmehr auch ein überzeugendes Plädoyer für den Erklärungswert regionaler Zugriffe 
unter Einbindung lokaler Perspektiven, für deren zwingend gebotene interregionale 
sowie spätestens ab dem 19. Jahrhundert auch transnationale Kontextualisierung James 
Retallack einen neuen Maßstab definiert hat.
Dresden  Swen Steinberg
Wirtschafts-, Sozial- und Technikgeschichte
KURT ANDERMANN/GERHARD FOUQUET (Hg.), Zins und Gült. Strukturen des 
ländlichen Kreditwesens in Spätmittelalter und Frühneuzeit (Kraichtaler Kollo-
quien, Bd. 10), bibliotheca academica Verlag, Epfendorf 2016. – 181 S., Ln. (ISBN: 
978-3-928471-99-2, Preis: 29,00 €).
Seit fast zwei Jahrzehnten bieten die Kraichtaler Kolloquien eine wichtige Bühne, auf 
der vor allem aus landesgeschichtlicher Perspektive Phänomene des Mittelalters und 
der Frühen Neuzeit diskutiert werden. Traditionell werden die Ergebnisse dieser 
Tagungen zeitnah zum Druck gebracht. Auch der zu besprechende Band, hervorge-
gangen aus der Tagung 2014 im beschaulichen Kraichtal-Gochsheim (Landkreis Karls-
ruhe), brauchte wieder gerade einmal nur zwei Jahre bis zur Fertigstellung.
Aber nicht nur vom Publikationstempo, sondern auch vom Inhalt her weiß das dem 
ländlichen Kreditwesen in spätem Mittelalter und Früher Neuzeit gewidmete Werk zu 
überzeugen. Das Vorwort nutzen die Herausgeber, um konzise den Forschungsstand 
zur Thematik darzulegen. Dabei formulieren sie fünf Beobachtungszusammenhänge, 
die sich auch in den nachfolgenden Beiträgen abbilden. Zentrale Bedeutung schreiben 
sie neben symmetrischen Kreditbeziehungen, die auf sozialem Wissen und Vertrauen 
beruhten, asymmetrischen Beziehungen zwischen Vertretern verschiedener sozialer 
Milieus zu. Häufig waren jedoch nicht nur einzelne Personen als Geldgeber von Be-
deutung, sondern auch Institutionen wie Pfarrkirchen oder Klöster. Zentral für die 
Transaktionen innerhalb der und zwischen den verschiedenen sozialen Gruppen war 
dabei der Faktor Vertrauen. Die allmähliche Ablösung der vielfach informellen Netz-
werke und Aushandlungsprozesse sehen die Autoren erst im 19. Jahrhundert.
Wie sich die skizzierten Entwicklungen in situ manifestierten, zeigt Gerhard Fou-
quet im ersten Beitrag anschaulich auf (S. 17-39). Hierfür wertet er das seit 2011 als 
Edition verfügbare Ober-Ingelheimer Haderbuch aus den Jahren 1467 bis 1485 in Be-
zug auf symmetrische Kreditbeziehungen aus. Das von ihm dabei entworfene Tableau 
ist äußerst vielschichtig. Immer wieder sind es vor allem problematische Geldgeschäfte 
im Kontext des Weinanbaus, die Erwähnung finden. In Fouquets Ausführungen wird 
offenbar, dass die Kreditnahme und -vergabe auch innerhalb des überschaubaren 
Ober-Ingelheim ein gesellschaftliches Massenphänomen war. So vielfältig die sozialen 
Schichten, die hierin involviert waren, so bunt waren auch die Möglichkeiten, eine 
vollständige Rückzahlung des geschuldeten Geldes hinauszuzögern. Zu Recht hebt 
der Autor hervor, dass der Faktor Vertrauen als gesellschaftlicher Kitt in Ober-Ingel-
heim doch an einigen Stellen recht porös war. Hierauf zumindest deuten die intensiv 
ausgefochtenen Prozesse um zerstörtes Werkzeug, verpachtete Weingärten und ausge-
bliebene Güllelieferungen hin.


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Eike Wolgast, Aufsätze zur Reformations- und Reichsgeschichte

Klaus Militzer, Zentrale und Region. Gesammelte Beiträge zur Geschichte des Deutschen Ordens in Preußen, Livland und im Deutschen Reich aus den Jahren 1968 bis 2008