Neues Archiv für sächsische Geschichte

Wetschel, Nick

German

Maria Alexopoulou, Deutschland und die Migration. Geschichte einer Einwanderungsgesellschaft wider Willen

Brunner, Benedikt

385Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
zellanwaaren des In- und Auslandes“ und deren „lebhaft[e] mercantilisch[e] Verbin-
dung mit England“ hin, wobei „unsere, schon einmal in ziemlichem Stocken begriffene 
sächsische Porzellan-Manufactur in Meißen […] die neuere erfreuliche Regsamkeit“ 
wohl zum Großteil der „Betriebsamkeit“ dieses „jüdisch[en] Geschäftsmann[s]“ – der 
Bezug zum Verwandtschaftsnetz der Wolfsohns ist hier anzunehmen – zu verdan-
ken habe (JANUS [=H. G. Meynert], Charaktergemälde von Dresden, Pößneck 1833, 
S. 50 f.). Vollkommen unerwähnt bleibt im Band schließlich ein historischer Roman: 
In „Frauenbetplatz Nr. 9“ (Zürich 1967) schilderte ELSA HINZELMANN (= Mar-
grit Hauser) über den Zeitraum von der Grundsteinlegung bis zur Zerstörung der 
Dresdner Synagoge (1838–1938) die Geschichte der Antiquitätenhändlerin „Helena 
Wolfsohn“, die ihr Geschäft in der Schössergasse betrieb und deren Tochter Emilie Elb 
hieß. Zahlreiche weitere Ähnlichkeiten in den Beschreibungen fallen ins Auge, wenn 
aufgrund des Genres auch nicht alle Darstellungen den historischen Fakten entspre-
chen. Spuren finden sich also viele, um die von Hans Sonntag vorgestellte Geschichte 
der Wolfsohns weiter zu verfolgen.
Radebeul  Daniel Ristau
KONSTANTIN HERMANN/GERHARD LINDEMANN (†) (Hg.), Zwischen Christus-
kreuz und Hakenkreuz. Biografien von Theologen der Evangelisch-lutherischen 
Landeskirche Sachsens im Nationalsozialismus (Berichte und Studien, Bd. 75), 
V&R unipress, Göttingen 2017. – 328 S., kart. (ISBN: 978-3-8471-0726-2, Preis: 
45,00 €).
Der hier anzuzeigende Band schließt eine wichtige Lücke in der Erforschung der 
Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens während der Zeit des National-
sozialismus. Denn einerseits mangelte es an gründlichen prosopografischen Studien 
über wichtige Persönlichkeiten aus dem Raum der Kirche, andererseits eignet sich die 
biografische Methode, um als Sonde tiefere Einblicke in die Geschichte der Landes-
kirche zu erhalten. In ihrer Einleitung stellen die Herausgeber die Eckpunkte dieser 
Geschichte während der NS-Zeit dar; auch in dieser Landeskirche differenzierte sich 
der Protestantismus in unterschiedliche konkurrierende Gruppen aus. Ein besonderes 
Verdienst des Sammelbandes ist, dass er die Vielfalt dieser unterschiedlichen Richtun-
gen wiedergibt und nicht gewaltsam die Dichotomie „Deutsche Christen“ und „Be-
kennende Kirche“ überstülpt. Im Folgenden können nur einige Beiträge exemplarisch 
hervorgehoben werden, zugleich sollte aber auf die durchweg hohe Qualität hingewie-
sen werden.
Den Anfang machen in einem ersten Abschnitt Vertreter der „Deutschen Christen 
und im Dienst der Nationalsozialisten stehende Pfarrer“ (S. 17-132). Zu den „promi-
nentesten“ Vertretern dieser Kategorie gehörte Friedrich Coch, dem ein Beitrag von 
GERHARD LINDEMANN gewidmet ist (S. 61-86). Cochs Karriere in der Kirche wäre 
ohne den Aufstieg des Nationalsozialismus nicht denkbar gewesen, wie im Beitrag 
minutiös rekonstruiert wird. In enger Kooperation mit der nationalsozialistischen 
sächsischen Landesregierung war Coch 1933 zum Landesbischof ernannt worden und 
kann als ein „Exponent deutschchristlicher Nazifizierungspolitik“ (S. 66) angesehen 
werden. Den Aufbau einer lebendigen Volkskirche machte er zu seinem erklärten Ziel; 
der Versuch, diesen Begriff als kirchenpolitisch übergreifendes Integrationskonzept 
in Anschlag zu bringen, scheiterte aber, trotz der für die „Deutschen Christen“ 
typischen, mit Verve vorgetragenen, volksmissionarischen Bemühungen. Schonungs-
los rekonstruiert Lindemann, wie mit Coch auch der Antisemitismus immer stärker 
386 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Einzug in die sächsische Landeskirche erhielt. Der Landesbischof gab ein Bekenntnis 
zum „Arierparagraphen“ ab und verband dies mit der Vorstellung einer Volkskirche, 
die eben rassisch exklusiv nur Kirche der Deutschen sein sollte. Walter Grundmann, 
sächsischer Oberkirchenrat unter Coch, konzipierte in diesem Sinne die „28 Thesen 
der sächsischen Volkskirche“, die auch deutschlandweit intensiv diskutiert wurden (im 
Übrigen ist zu Grundmann kein eigener Beitrag im Band zu finden, was aufgrund der 
sehr guten Forschungslage nachvollziehbar ist). Seit 1935 wurde Coch durch die Ein-
setzung des Landeskirchenausschusses „kaltgestellt“ und gerade über diesen bisher 
nicht besonders gut erforschten Abschnitt der Kirchengeschichte kann Lindemann 
viel Neues zeigen. Coch meldete sich im November 1944 freiwillig zum Dresdner 
Volkssturm. Allerdings war er als Pfarrer befreit. Auf seine Bemühungen, seine kirch-
liche Tätigkeit „zugunsten des ‚totalen‘ Kriegseinsatzes“ (S. 85) einzustellen, ging man 
aufgrund innen- und außenpolitischer Überlegungen des Kirchenministeriums nicht 
ein.
Charakteristisch für die sächsische Landeskirche ist eine gut erkennbare und auch 
sich pointiert bemerkbarmachende kirchenpolitische „Mitte“, die MANDY RABE ins 
Zentrum ihrer Dissertation gestellt hat (Zwischen den Fronten, Leipzig 2017). Rabe 
hat im Band den Beitrag über Ernst Loesche übernommen (S. 177-190). Loesche 
wurde 1934 Superintendent in Auerbach. Spannend ist, wie Rabe zeigen kann, in wel-
che Schwierigkeiten Vertreter der „Mitte“ nach 1945 aufgrund der Konzessionen 
kamen, die sie gegenüber dem Nationalsozialismus, respektive der nationalsozialis-
tisch geprägten Kirchenführung gemacht hatten. Im Unterschied zu Loesche verblieb 
Willy Gerber (DIES., S. 191-203), ein weiterer Vertreter der „Mitte“, nach 1945 in sei-
nem Superintendentenamt. Dabei war Gerber der einzige Superintendent, der 1945 die 
Bereitschaft signalisierte, Konsequenzen aus seinem Verhalten während der Zeit des 
Nationalsozialismus zu ziehen. Gerber machte noch weiter Karriere, als er 1953 in der 
Nachfolge Gottfried Noths Oberlandeskirchenrat wurde. Rabe resümiert, dass Ger-
ber es in besonderem Maße verstanden habe, „im Zusammenspiel seiner theologischen 
lutherischen Überzeugung, seiner kirchlich gesinnten, geistlichen Ausrichtung und 
seines einnehmenden Charakters, seine Person in die jeweilige kirchenpolitische Situ-
ation einzubringen, welche für ihn zwar stets den Horizont bildete, jedoch nie zum 
Fundament wurde“ (S. 203). Hier wäre für weitere Forschungen zur kirchlichen 
„Mitte“ in anderen Landeskirchen anzusetzen.
Zwei Vertreter der Bekennenden Kirche sind im Band aufgeführt, namentlich 
Arndt von Kirchbach (KARL-HERMANN KANDLER, S. 207-223), ab 1936 Pfarrer und 
Superintendent am Freiberger Dom, und der Religionspädagoge Friedrich Delekat. 
ROLAND BIEWALDs Beitrag gibt einen nuancierten biografischen Überblick über die 
einzelnen Stationen und inhaltlichen Akzentsetzungen Delekats während des „Dritten 
Reichs“ (S. 225-241). Er hält zu Recht fest, das Delekat ohne Zweifel dem kirchlichen 
Widerstand zuzurechnen sei und als ein „theologischer Vordenker und Vertreter einer 
Bekenntnistheologie“ (S. 240) erscheine. Der Autor regt dazu an, Delekat noch präzi-
ser innerhalb des Widerstands zu verorten.
Den Abschluss des Bandes machen fünf Porträts „Politisch und ‚rassisch‘ 
verfolgte[r] Theologen“ (S. 244-314), wie beispielsweise Walter Kaisers, der als Häft-
ling in Dachau inhaftiert war. KONSTANTIN HERMANN und den anderen Autoren die-
ser Beiträge ist zu verdanken, dass diese zum Teil nur schwer zu rekonstruierenden 
Leben jetzt eine angemessene Würdigung erfahren.
Insgesamt ist der Band sehr gelungen. Die schwierige Quellenlage durch die 
Kriegsverluste machen die Beiträge umso wichtiger, mussten die Autoren doch zum 
Teil regelrechte Detektivarbeit leisten. Ähnliche Publikationen wären auch für die 
übrigen Landeskirchen ratsam, vor allem für Thüringen. Der Band macht auch die 
387Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Größe des Verlustes deutlich, die der allzu frühe Tod von Gerhard Lindemann für die 
sächsische Kirchengeschichtsschreibung bedeutet.
Mainz Benedikt Brunner
HANNE LESSAU, Entnazifizierungsgeschichten. Die Auseinandersetzung mit der 
eigenen NS-Vergangenheit in der frühen Nachkriegszeit, Wallstein Verlag, Göt-
tingen 2020. – 526 S., 2 Abb., geb. (ISBN: 978-3-8353-3514-1, Preis: 46,00 €).
Hanne Leßaus 2017 an der Ruhr-Universität Bochum angenommene Dissertation geht 
über einen weiteren Beitrag zu einer bereits breit aufgestellten Erforschung der lokal-, 
institutionen- oder berufsstandspezifischen Geschichte der Entnazifizierung weit 
hinaus. Das wird bereits im Projekt- und Buchtitel deutlich. Entnazifizierungs-
geschichten zu untersuchen, bedeutet den Fokus auf die im Zuge des politischen Prüf-
vorgangs entstandenen, verbreiteten biografischen Erzählungen zu legen. Dieser admi-
nistrative und zugleich erzählend-konstruierende Vorgang begann formal mit dem 
Ausfüllen eines Fragebogens (S. 56), spätestens jedoch, so ein Betroffener in seinem 
Tagebucheintrag im Juni 1946, mit der „prachtvolle[n] Aufgabe, [s]eine schmutzige 
Wäsche zusammenzutragen und sie vor Zeugen auszubreiten“ (S. 150), also nach Leu-
mundszeugnissen zu fragen, die den Prüfinstanzen vorgelegt werden konnten. Leßau 
rekonstruiert dieses Erfragen keineswegs als selbstgefälligen und wohlwollenden Me-
chanismus, wie er im – mit dem Entnazifizierungsverfahren verknüpften – Sprachbild 
des Persilscheins populär ist (S. 162, 197). Die gängigen Narrative der Entnazifizierung 
und der Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus, Scheitern und Beschwei-
gen, hinterfragt Leßau produktiv (siehe jüngst auch M. FULBROOK, Reframing the 
Past: Justice, Guilt, and Consolidation in East and West Germany after Nazism, in: 
Central European History 53 (2020), S. 294-313). So habe der im Verfahren erzeugte 
Zwang, „Fragen zu beantworten, die ihnen die Besatzer stellten“ (S. 52) zu „millionen-
fachem Sprechen“ (S. 133) der Menschen in der deutschen Nachkriegsgesellschaft 
geführt, womit die Entnazifizierung zum „zentralen Ort der Beschäftigung mit der 
eigenen NS-Vergangenheit in den ersten Nachkriegsjahren“ (S. 478) geraten sei.
Leßaus grundlegender Ansatz besteht darin, die jeweiligen Entnazifizierungs-
geschichten und ihren Entstehungszusammenhang „ernst zu nehmen“ (S. 33). Metho-
disch bedeutet das zunächst, dass sie deren Zustandekommen detailliert nachspürt und 
so zum Beispiel zeigen kann, dass manche/r Betroffene Abschriften des ausgehändig-
ten Fragebogens anfertigte, etwa zur Dokumentation oder um Varianten des Ausfül-
lens zu erproben (S. 91). Neben dieser Anpassung des formalen Verfahrens an die eige-
nen Bedürfnisse ist jedoch vor allem das ungefragte und ebenso wenig vorgesehene 
Beifügen von schriftlichen Einlassungen über den eigenen Lebenswandel in der Zeit 
(vor) der nationalsozialistischen Diktatur für die Analyse von Entnazifizierungsge-
schichten relevant (S. 96). Diese Schilderungen untersucht Leßau nun nicht hinsicht-
lich ihrer Stimmigkeit mit den nachweislichen Verhältnissen. Solche Verzerrungen und 
Auslassungen können als erforscht gelten und werden hier vorausgesetzt. Die Ausfüh-
rungen subjektiver Wahrheiten im biografischen Schreiben und Sprechen über den 
Nationalsozialismus im beschriebenen Sinne ernst zu nehmen, zieht ebenso wenig die 
Aufgabe normativer Kriterien hinsichtlich der Nachgeschichte des Nationalsozialis-
mus nach sich. In der Konsequenz will sie den „unkritische[n] aber ernsthafte[n] Um-
gang“ (S. 482) mit der eigenen Geschichte untersuchen, also nach „der Art und Weise 
fragen, in der die Verfahrensbetroffenen glaubten, ihre Vergangenheit im National-
sozialismus […] erklären zu können“ (S. 200). So soll sich weiterhin klären, wie es 


Konstantin Hermann/Gerhard Lindemann (†) (Hg.), Zwischen Christuskreuz und Hakenkreuz. Biografien von Theologen der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Sachsens im Nationalsozialismus

Schweitzer-Martin, Paul

390 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Die gelungene Schlussbetrachtung der umfangreichen Arbeit erlaubt einen kom-
pakten Zugriff auf Leßaus Ergebnisse und Thesen. Auch die in sich geschlossenen 
Kapitel laden zur separaten Lektüre ein. Redundanzen fallen dabei nicht ins Gewicht, 
sondern helfen dem Verständnis. Empfohlen sei die Arbeit über ihren thematischen 
Kern hinaus auch als Beispiel für die Verschränkung quantitativer und qualitativer 
Zugänge sowie die bereits erwähnte Relektüre sozialwissenschaftlicher Ergebnisse. 
Außerdem zeigt Leßau das Potenzial regionaler Zugriffe für die Bearbeitung weit dar-
über hinausgehender Fragen sowie eines (sicher nicht ohne weiteres übertragbaren, 
aber hier ertragreich genutzten) biografisch-narrativen Zugangs zur Erforschung ge-
sellschaftlicher Umbruchssituationen. 
Dresden  Nick Wetschel
Bildungs- und Universitätsgeschichte
THOMAS THIBAULT DÖRING/THOMAS FUCHS (Bearb.), Die Inkunabeln und 
Blockdrucke der Universitätsbibliothek Leipzig sowie der Deposita Stadtbiblio-
thek Leipzig, der Kirchenbibliothek von St. Nikolai in Leipzig und der Kirchen-
bibliothek von St. Thomas in Leipzig (UBL-Ink), unter Mitarbeit von Christoph 
Mackert, Almuth Märker und Frank-Joachim Stewing, 4 Bde., Harrassowitz 
Verlag, Wiesbaden 2014. – XL, 1704 S., 121 Abb., Ln. (ISBN: 978-3-447-10200-1, 
Preis: 298,00 €).
Die Universitätsbibliothek Leipzig besitzt neben München, Stuttgart und Berlin einen 
der größten Inkunabelbestände in Deutschland. Damit gehört dieser auch internatio-
nal gesehen zu den umfangreichsten und wichtigsten Beständen. Jedoch nicht nur die 
Quantität der Inkunabeln ist hervorzuheben, sondern auch die Qualität und Bedeu-
tung vieler Stücke für die Erforschung der Druckgeschichte, darunter auch unikale 
und fragmentarische Überlieferungen. Der eigene Bestand der Universitätsbibliothek 
Leipzig umfasst 3 747 Inkunabeln und Blockbücher. Hinzu kommen die dauerhaften 
Deposita der Stadtbibliothek, der Kirchenbibliothek von St. Nikolai und der Kirchen-
bibliothek von St. Thomas. In Summe wurden 4 196 Inkunabeln und Blockbücher und 
damit der Gesamtbestand der in der Universitätsbibliothek Leipzig gelagerten Samm-
lung beschrieben, darunter auch vermisste Inkunabeln und ausgewählte Postinkuna-
beln.
Die Einleitung legt die Sammlungsgeschichte sowie die Teilprovenienzen und Ver-
luste der Sammlung aufschlussreich und verständlich dar. Besonders anschaulich ist, 
wie mithilfe von Verzeichnissen und Auktionskatalogen die Verluste quantitativ und 
anhand ausgewählter Drucke und Teilsammlungen exemplarisch rekonstruiert wur-
den. Die Details lassen sich wiederum an den einzelnen Einträgen im Katalog nach-
vollziehen. Die Einleitung ist zudem bibliotheksgeschichtlich interessant, da die unter-
schiedlichen Aufstellungspraktiken in den Vorläuferbibliotheken sowohl bezüglich 
der Systematik als auch der physischen Präsentation unter anderem mithilfe älterer 
Kataloge und Verzeichnisse rekonstruiert werden. Die früheren Kataloge dienen je-
doch nicht nur als Quelle für historische Praktiken, sondern stellen auch eine wichtige 
Grundlage für die Beschreibung der Drucke dar. Insbesondere der Katalog Otto Gün-
thers, der 1909 erschien und der alle Inkunabeln in Leipzig, auch solche in privatem 
Besitz, erfassen sollte, kann als Vorläufer des Projektes verstanden werden. Dieser 
Katalog gilt heute jedoch als veraltet und unter anderem bedingt durch die Wirren des 
391Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Zweiten Weltkriegs haben sich die Bestände teils gravierend verändert. Zudem konn-
ten viele neue Erkenntnisse der Kodikologie und Inkunabelkunde in den vorliegenden 
Katalog einfließen. Die Neukatalogisierung wurde mitunter durch finanzielle Förde-
rung der Fritz-Thyssen- Stiftung, aber vor allem durch die ausgewiesene Kompetenz 
der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in Leipzig ermöglicht.
Der vorliegende vierbändige Katalog lehnt sich an den Inkunabelkatalog der Baye-
rischen Staatsbibliothek (BSB-Ink) an und folgt den gängigen Regeln der Inkunabeler-
schließung. Wo möglich, orientiert sich die Katalogisierung am BSB-Ink und gibt 
diesem gegenüber dem Incunabula Short Title Catalogue (ISTC) der British Library 
und dem Gesamtkatalog der Wiegendrucke (GW) der Staatsbibliothek zu Berlin bei 
Abweichungen Vorrang. Der Katalog dient nicht nur der Erschließung, sondern auch 
der Dokumentation der Verluste und dem Nachweis des Verbleibes. Die Katalognum-
mern derjenigen Exemplare, die nicht mehr im Bestand der Universitätsbibliothek 
Leipzig zu finden sind, sind im Katalog durchweg in eckige Klammern gesetzt, sodass 
sie sich auf den ersten Blick von den vorhandenen Exemplaren unterscheiden lassen. 
Im Hinblick auf die Provenienz- und Sammlungsforschung ist diese Praxis sehr zu 
begrüßen.
Die Katalogisierung der Bestände umfasst die ersten drei Bände mit jeweils gut 400 
Seiten, was die Handhabung sehr angenehm macht. Die Einträge konzentrieren sich 
dabei auf die spezifischen Merkmale der Leipziger Exemplare. Nach der Schlagzeile 
mit den bibliografischen Angaben und verhältnismäßig knappen, aber völlig ausrei-
chenden Verweisen auf andere Verzeichnisse (ISTC, GW, BSB-Ink, Bod-Inc und 
Günther-Katalog) folgen jeweils die Beschreibungen der einzelnen Drucke. Diese um-
fassen Beschreibungen der Einbände, Provenienzen, handschriftliche Einträge, Rubri-
zierungen und teils auch inhaltliche Erschließungen oder Verweise auf solche. Zudem 
werden auch Zusammenhänge einzelner Bände rekonstruiert, die zu einem früheren 
Zeitpunkt als Sammelbände aufgestellt waren, was wiederum wichtige Rückschlüsse 
auf Aufstellungspraktiken und Wissensordnungen erlaubt. Die Beschreibungen sind 
zwar generell kompakt gehalten, aber bei Spezifika wie den Einbänden durchaus 
detailliert. Einzig die Maße der bedruckten Seiten beziehungsweise der Buchblöcke 
hätten noch ergänzt werden können, da diese für den Vergleich der unterschiedlichen 
Exemplare von Interesse sein können. Gerade in Kombination mit den sehr gut 
erschlossenen Einbänden hätten sich hier Vorlieben und Praktiken bestimmter Biblio-
theken und Buchbinderwerkstätten im Zuschneiden der Buchblöcke beobachten las-
sen können. Der vierte Band des Katalogs umfasst als weitere Ressourcen und Arbeits-
hilfen mehrere Register, Konkordanzen und Verzeichnisse. Dieser Band geht dabei 
weit über die zu erwartenden Anhänge hinaus. Zunächst bietet er über 100 Seiten mit 
Einbandabreibungen, die jeweils mit einem Maßstab reproduziert wurden. Darauf 
folgt ein Register der Druckorte, der Drucker und Verleger, der Provenienzen sowie 
der „Orte, Personen, Sachen“, die in den Beschreibungen der einzelnen Exemplare 
genannt werden. Hiermit folgen auch die Register konsequent dem Ansatz des Kata-
logs, die einzelnen Drucke mit ihren Spezifika zu erschließen. Neben den zahlreichen 
Abreibungen zu Beginn des vierten Bandes werden auch zu den Einbänden Verzeich-
nisse und Konkordanzen geboten. Der letzte Teil des Bandes umfasst unter Berück-
sichtigung der vermissten Exemplare mehrere Konkordanzen zu den gängigen Inku-
nabelverzeichnissen sowie eine für den bisher maßgeblichen Günther-Katalog.
Der vorliegende Katalog überzeugt durch seine Ausgewogenheit an Informationen 
und präziser Kürze in der Erschließung der Drucke, die den Kern des Katalogs aus-
macht. Gerahmt wird die Erschließung durch eine bibliotheksgeschichtlich ertrag-
reiche Einleitung und die hilfreichen Ressourcen im vierten Band. Insbesondere 
die Konkordanzen erleichtern dabei die sonst für den Nutzer häufig mühseligen 
392 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Recherchen. Dass die Inkunabeln und Blockbücher jeweils als materielle Artefakte 
untersucht und deren unterschiedliche Gestaltungen von der Marginalie bis zu den 
Einbänden in den Blick genommen werden, macht den Katalog für eine Vielzahl an 
Wissenschaftszweigen interessant und kann nur als vorbildlich bezeichnet werden. 
Dem Katalog gelingt es damit, seinen mehr als ein Jahrhundert alten Vorgänger fraglos 
abzulösen und eine der herausragenden Inkunabelsammlungen zeitgemäß, gewinn-
bringend und ansprechend neu zu erschließen.
Heidelberg  Paul Schweitzer-Martin
KLAUS GANTERT, Handschriften, Inkunabeln, Alte Drucke. Informationsres-
sourcen zu historischen Bibliotheksbeständen (Bibliotheks- und Informations-
praxis, Bd. 60), De Gruyter Saur, Berlin 2019. – VI, 495 S., 77 s/w Abb., geb. 
(ISBN: 978-3-11-054420-6, Preis: 79,95 €).
Der Verfasser, seit 2019 Professor für Bibliothekswissenschaft an der Hochschule 
Hannover, kennt als Altgermanist und Bibliothekar die Bedürfnisse der Forschung, 
übersieht dabei aber nicht die Schwierigkeiten, denen Anfänger gegenüberstehen, die 
sich mit alten Büchern beschäftigen wollen (oder müssen). Wer mit Handschriften, 
Inkunabeln und anderen historischen Buchbeständen arbeitet, sieht sich mit einem 
rasanten Wandel konfrontiert. Auf der einen Seite ist der Zugriff auf alte Bücher durch 
elektronische Recherchemöglichkeiten und die Digitalisierung ungleich leichter ge-
worden als dies noch vor wenigen Jahrzehnten der Fall war, auf der anderen Seite ist es 
dem einzelnen Wissenschaftler kaum noch möglich, alle Informationsressourcen zu 
kennen, geschweige denn zu beherrschen. Gantert legt also keine neue Einführung 
beispielsweise in die Handschriften- oder Inkunabelkunde vor, sondern bietet eine 
praxisorientierte Handreichung, die für angehende Bibliothekare und für Studenten 
klar strukturierte Informationen bietet, um den Einstieg in Recherchemöglichkeiten 
zu ermöglichen; das Buch ist aber doch so gehaltreich angelegt, dass man auch als 
Fachmann von der Lektüre immer wieder profitiert und Neues entdeckt.
Die Zahl der Informationsressourcen ist mittlerweile so groß, dass es schwierig ist, 
„die für die jeweilige Fragestellung passenden Informationsressourcen auszuwählen 
und […] effizient zu nutzen“ (S. 7). Vor allem die Nutzerbelange hat Gantert im Blick, 
wenn er die Ressourcen hinsichtlich des Inhalts, Recherchemöglichkeiten und Mög-
lichkeiten der Weiterverarbeitung betrachtet. In klar strukturierter Form präsentiert 
der Verfasser eine kaum zu bändigende Informationsfülle. Zunächst werden „All-
gemeine Informationsressourcen zu historischen Beständen in Bibliotheken“ (Teil I, 
S. 9-55) vorgestellt. Dabei geht es um Kataloge und Bibliografien, aber auch um Por-
tale und Linklisten. Ein Seitenblick wird auch auf die Erforschung des Alten Buchs 
etwa durch Fachgesellschaften und bibliophile Vereinigungen geworfen. Neben dem 
RI-OPAC, der mittlerweile besten Fachbibliografie zur Mittelalter- und Landesge-
schichte, hätte auch auf den OPAC der Monumenta Germaniae Historica verwiesen 
werden können, zumal die Titelnachweise auch mit den Besprechungen im „Deut-
schen Archiv für Erforschung des Mittelalters“ verknüpft sind. Für eine Neuauflage 
möchte ich empfehlen, bei den Bibliothekskatalogen zumindest kurz die alten Formen 
der Band- und Zettelkataloge vorzustellen, die dem Rezensenten aus seiner Studienzeit 
noch bestens vertraut sind, unter denen sich heutige Studenten aber gar nichts mehr 
vorstellen können, weil die Kataloge mittlerweile in die Keller der Bibliotheken 
gewandert sind. In drei Kapiteln werden dann die wichtigsten Überlieferungsfor-
men behandelt, nämlich „Handschriften“ (Teil II, S. 57-132), „Inkunabeln“ (Teil III, 


Thomas Thibault Döring/Thomas Fuchs (Bearb.), Die Inkunabeln und Blockdrucke der Universitätsbibliothek Leipzig sowie der Deposita Stadtbibliothek Leipzig, der Kirchenbibliothek von St. Nikolai in Leipzig und der ...

Zinsmeyer, Sabine

424 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
felsohne sinnvoll eingesetzt. Die thüringische Geschichte zwischen Spätmittelalter 
und Früher Neuzeit bietet eine Masse an noch nicht oder kaum bearbeiteten The-
men. Zumindest fünf Desiderate dürften nach dem erfolgreichen Abschluss der ent-
sprechenden Qualifi kationsarbeiten als weitestgehend erfüllt gelten: das Schulwesen 
(ANDREAS DIETMANN, S. 148-159), die Armenfürsorge (JULIA MANDRY, S. 160-170), 
die Kirchenpolitik Herzog Johanns von Sachsen (DOREEN VON OERTZEN BECKER, 
S. 171-179), die (Vor-)Reformation in thüringischen Dörfern (MARTIN SLADECZEK, 
S. 180-193) und die akademische Landstandschaft der Universitäten Leipzig, Witten-
berg und Jena (PHILIPP WALTER, S. 194-204). Beschlossen wird der Band durch die 
bereits erwähnten Statistiken, eine umfangreiche Fotodokumentation von Tagungen 
und Vorträgen des Projektes (S. 238-289) sowie ein Orts- und Personenregister.
Insgesamt bieten die verschiedenen Beiträge einen guten Einstieg in die Ergebnisse 
des Projektes „Thüringen im Jahrhundert der Reformation“. Es handelt sich aufgrund 
des Zuschnitts des Bandes vor allem um wissenschaftliche Appetitmacher, die hoffent-
lich zum Weiterlesen in der Vielzahl der erschienenen Monografi en und Tagungsbände 
anregen. Und hoffentlich vermögen sie auch, den Hunger nach neuen Erkenntnissen 
zur Geschichte Thüringens im 15. und 16. Jahrhundert bei anderen zu schüren. Trotz 
der wichtigen Ergebnisse, die nun vorliegen, ist noch viel zu tun. Allein etwa das Ge-
meinschaftliche Archiv der Grafen von Henneberg im Meininger Staatsarchiv bietet 
noch viele ungehobene Schätze. Wer zum Thema des Sammelbandes weitergraben 
möchte, kann dies hier und auch andernorts tun. Den Rezensenten, wie wahrscheinlich 
auch die Verantwortlichen des Projektes, würde es freuen.
Heidelberg Benjamin Müsegades
PETR HRACHOVEC, Die Zittauer und ihre Kirchen (1300−1600). Zum Wandel 
religiöser Stiftungen während der Reformation (Schriften zur sächsischen Ge-
schichte und Volkskunde, Bd. 61), Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2020. – 
984 S., 1 CD-ROM, 2 farb. Ktn., geb. (ISBN: 978-3-96023-073-1, Preis: 80,00 €).
Die Zittauer Quellen des Mittelalters und der Frühen Neuzeit bieten ein kompliziertes 
und zugleich spannendes Betätigungsfeld: Einerseits fehlt durch den Stadtbrand von 
1757 die Überlieferung des Rates, anderseits haben sich die Akten der Kirchen und 
Hospitäler überdurchschnittlich gut erhalten (S. 76). In diesem Spannungsfeld zwi-
schen vollständigem Quellenverlust und überbordendem Quellenmaterial hat Petr 
Hrachovec eine Kirchengeschichte für Zittau geschrieben. Die von Frau Professorin 
Lenka Bobková angeregte und betreute Arbeit wurde 2014 an der Philosophischen 
Fakultät der Karls-Universität Prag eingereicht. Hrachovec schloss daran eine redak-
tionelle Überarbeitungsphase für die Drucklegung in deutscher Sprache an, die mit 
weiteren Forschungsaufenthalten verbunden war. Das Ergebnis ist ein umfangreicher 
Band, der in drei Hauptteile gegliedert ist: Im ersten Teil widmet sich der Autor dem 
Stiftungswesen Zittaus im Spätmittelalter (vom Ende des 13. bis zum frühen 16. Jahr-
hundert), im zweiten der Reformations- und Konfessionalisierungsgeschichte mit 
einem Schwerpunkt auf der Aufhebung der Zittauer Klöster (von um 1520 bis 1600) 
und im dritten der Pfarrkirchenfabrik der Stadt (1515−1600). Anliegen des Autors ist, 
das Stiftungswesen Zittaus in der Umbruchszeit der Reformation ohne einschrän-
kende Epochengrenzen darzustellen. Aus diesem Grund untersucht er die gesamte 
spätmittelalterliche Kirchenlandschaft der Stadt, deren früheste Quellen aus dem 14. 
Jahrhundert stammen, und betrachtet die Auswirkungen der Reformation bis zum 
Ende des 16. Jahrhunderts (S. 91).
425Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
In der Einführung behandelt Hrachovec eingehend die besondere Quellensitua-
tion, die durch die wenigen Forschungen zur älteren Zittauer Geschichte erschwert 
wird. Der Autor stand vor der Aufgabe, „die zahlreichen, nie systematisch bearbeiteten 
bzw. der Forschung überhaupt unbekannten Quellen […]“ zu finden und zu ermitteln, 
„worauf sich diese überhaupt beziehen“ (S. 77). Die Quellenbasis bilden zahlreiche 
Stadtchroniken, die überwiegend in der Zittauer Christian-Weise-Bibliothek über-
liefert sind, sowie Kirchenrechnungen dieser Bibliothek und des Archivs am evange-
lisch-lutherischen Pfarramt Zittau. Für die Untersuchung der Geschichte der Zittauer 
Johanniterkommende werden die Bestände des Prager Nationalarchivs herangezogen, 
ergänzt um ungedruckte Quellen aus oberlausitzischen, sächsischen, polnischen, 
schweizerischen und österreichischen, insgesamt 22 (!) Archiven und Bibliotheken. 
Der Autor kann aufgrund des Verlustes des Ratsarchivs und dem damit einhergehen-
den Fehlen der Testamentsbücher nur sehr wenige Quellen zur Entstehung von Stif-
tungen ausmachen, hingegen sehr viele über Stiftungsvollzug (S. 77, 825-831). Bei 
unzureichender Quellenlage für Zittau werden Vergleiche zu anderen Sechsstädten 
gezogen, zum Beispiel zu Görlitz, das besonders durch die Arbeiten von Christian 
Speer im Hinblick auf die spätmittelalterliche Frömmigkeit sehr gut erforscht ist 
(unter anderem C. SPEER, Frömmigkeit und Politik, Berlin 2011).
Der erste Teil (S. 95-316) wird mit einer Sakraltopografie der Stadt Zittau eingelei-
tet. Vorgestellt werden die Pfarr- und Johanniterkirche St. Johannis, das Franziskaner-
kloster mit seiner Kirche, die Filialkirchen Frauenkirche, Kreuzkirche und Dreifaltig-
keits-/Weberkirche sowie die Hospitalkirchen St. Jakob und Heilig Geist. Daneben 
bestanden in Zittau mindestens vier Seelhäuser der sogenannten Regelnonnen (S. 96). 
Dem zwischen 1275 und 1291 gegründeten Johanniterkonvent war das Pfarrpatronat 
der jungen, erstmals 1238 erwähnten Stadt übertragen. Er besaß es bis 1540. Patron 
war der in Strakonitz (tsch. Strakonice) residierende Johanniterprior. Dass Zittau mit 
etwa 6 500 Einwohnern um 1550 nur eine Pfarrkirche besaß, fügt sich ins Bild oberlau-
sitzischer und böhmischer Städte (S. 98). Daneben ist die Unterstellung der Pfarrkirche 
unter einen Ritterorden in schlesischen Städten häufig anzutreffen. Diese Orden besa-
ßen den Vorteil, ihre Konventsstärke flexibel an die Größe der Kommunikanten-
gemeinde anzupassen (S. 109 f.). Ungeklärt bleibt die anfängliche Stellung der vor der 
Stadtmauer gelegenen Frauenkirche, die noch vor der Johanniskirche circa 1250 bis 
1260 entstanden ist. Die Vermutung, es könne sich bei ihr um die ursprüngliche Pfarr-
kirche Zittaus handeln, wird durch die gemeinsame Kirchenfabrik von Johannis- und 
Frauenkirche, außerdem durch den ehemals großen Baukörper der älteren Kirche 
gestärkt (S. 166-168). 
Das Stiftungswesen Zittaus weist Parallelen zu dem anderer deutscher und ober-
lausitzischer Städte auf. Fromme Stiftungen waren vom Rat zu genehmigen. Durch die 
Amortisationsgesetzgebung profitierte er von ihnen: Der Kirche gestiftete Liegen-
schaften waren nicht steuerbefreit und Geistliche hatten entweder Geschoss oder eine 
entsprechende Entschädigung zu zahlen (S. 187-194). Damit verfolgte der Rat das Ziel, 
den gemeinen Nutzen zu befördern, der neben der Sorge um das geistliche Wohlbefin-
den der Bürger die Instandhaltung kommunaler Bauten und die Armenversorgung 
umfasste.
Teil II (S. 317-566) befasst sich mit der Auswirkung der Reformation auf die Stadt 
und ihre Klöster. In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts zeigte der Zittauer Rat 
Interesse an der zwinglianischen Ausrichtung der Reformation. Einzelne Ratsherren 
und Bürgermeister wie der Oberstadtschreiber Oswald Pergener bekannten sich zum 
Zwinglianismus. Pergener korrespondierte mit „erstrangigen europäischen Refor-
matoren über theologische Themen“ (S. 340), darunter eine Reihe Schweizer, allen 
voran Heinrich Bullinger (1504−1575). Für Zittau wurde zudem schweizerische 
426 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Reformationsliteratur erworben. Um 1540 koexistierten in Zittau Lutheraner und 
Zwinglianer friedlich nebeneinander − es kann von toleranten Verhältnissen gespro-
chen werden, wie sie eher in böhmischen als in deutschen Städten anzutreffen waren. 
Erst gegen Ende des Jahrhunderts setzte sich das Luthertum endgültig durch (S. 360). 
Der Landesherr, König Ferdinand I. von Böhmen, konnte die Reformation in der 
Oberlausitz nicht bekämpfen. Zwar war ihm am Erhalt der Klöster und am Fortbeste-
hen der Stiftungen gelegen, doch sah er sich an erster Stelle gezwungen, den Kampf 
gegen die Türken zu führen (S. 369). Die Einrichtung des Gemeinen Kastens und das 
damit einhergehende Bettelverbot wirkten sich negativ auf die Einkünfte des Franzis-
kanerklosters aus. Hinzu kamen die stetig steigenden Steuern, die der König vom 
Kloster (für den Krieg gegen die Türken) verlangte, da dieses Teil des königlichen 
Kammerguts war. Durch seine Geldnot nahm der Landesherr Sequestrierung und Ver-
pfändung von Klöstern in Kauf, obwohl er sie erhalten wollte (S. 403). Unabhängig 
davon fehlte es dem Zittauer Konvent an Nachwuchs. 1537 übergaben die letzten 
beiden Brüder dem Rat das Klostergebäude zur Verwaltung. Sie selbst wurden fortan 
von ihm mitversorgt. Die Klostergüter wurden indes nicht vollständig säkularisiert, 
sondern umgewidmet (S. 395).
Die Johanniter waren aufgrund der Türkensteuerforderungen des Königs nach 
1538 gezwungen, einzelne Kommenden, auch die in Zittau, zu verpfänden (ergänzend 
dazu: P. HRACHOVEC, Zum zehenden beweisen mir die von der Zittaw die unnachbar-
schafft. Die Aufhebung der Johanniterkommenden im Zittauer Land (ca. 1521−1571), 
in: E. Bünz/D. M. Mütze/S. Zinsmeyer (Hg.), Neue Forschungen zu sächsischen 
Klöstern, Leipzig 2020, S. 229-294). Der Rat profitierte hier insbesondere durch die 
Erlangung des Pfarrpatronats über die Stadtkirche. Im Jahr 1570, 50 Jahre nachdem die 
Reformation in Zittau Einzug gehalten hatte, konnte die Stadt neben dem erlangten 
Kirchenregiment vier Klöster in ihrem Weichbild ihre eigenen nennen, die sie aufgeho-
ben hatte.
In Teil III (S. 567-738) stellt Hrachovec die Pfarrkirchenfabrik als Instrument der 
Herrschaftsausübung des Rates über die Umbruchszeit der Reformation hinweg vor. 
Während der gesamten Zeit bestimmte der Rat die Kirchenväter, die stets der städti-
schen Elite (Braubürger) angehörten. Die Rechnungslegung erfolgte zunächst vor dem 
Rat und der städtischen Geistlichkeit, darunter dem Pfarrer/Komtur. Ab 1530 war 
diese von den Terminen ausgeschlossen (S. 574 f.). Der Autor beschreibt, auf welche 
Weise sich der Gemeine Kasten ab 1527 allmählich in Konkurrenz zur Pfarrkirchen-
fabrik entwickelte. Zwischen beiden Rahmenstiftungen gab es hinsichtlich der Auf-
gaben und des Personals nur wenige Überschneidungen. Doch stifteten die Bürger 
nach der Reformation eher in den Gemeinen Kasten, dessen Geld anteilig in die 
Armenversorgung floss. Die Kirchenfabrik war gezwungen sich zu reformieren, vor 
allem da die Ausgaben für die Instandhaltung der Kirche konstant blieben beziehungs-
weise im Fall eines Neubaus stiegen. Bis 1595 erschlossen die Kirchenväter neue Ein-
nahmemöglichkeiten und passten sich an die veränderten Bedürfnisse an. Hrachovec 
hebt das Totengeläut als Einnahmequelle hervor, das im Laufe des 16. Jahrhunderts 
populärer wurde. Entsprechend entstand in Zittau ein breites Angebot an Toten-
geläutarten mit bis zu 26 verschiedenen Taxen (S. 609 f.). Daneben wurde die Kredit-
vergabe als Einnahmequelle ausgebaut. Der Kirchenfabrik gelang es dadurch, bis zum 
Ende des Jahrhunderts zum wichtigsten Kreditgeber der Zittauer Bürger aufzusteigen 
und sich eine sichere finanzielle Basis zu errichten. Hrachovec zeigt anhand der Kir-
chenrechnungen eine starke Kontinuität in der eucharistischen Praxis sowie im Abhal-
ten des Stundengebets über die Einführung der Reformation hinweg auf. Er spricht 
von einer „gemäßigte[n] Variante der Reformation in Zittau“ (S. 638).
Es folgen das Fazit (S. 739-752) und zwei farbige Klappkarten, die Zittau im Jahr 
1632 und 1744 zeigen. Daran schließt sich der zweiteilige Anhang an: Der erste Teil 
427Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
(S. 753-821) ist als PDF-Datei auf einer beigelegten CD-ROM untergebracht und ent-
hält einen ausführlichen Katalog der „Altäre und Altaristenbenefizien in Zittauer 
Kirchen“. Daneben befinden sich auf der CD-ROM 33 Grafiken, die in erster Linie die 
Auswertung der Rechnungen veranschaulichen (zum Beispiel Einnahmenstruktur der 
Pfarrkirche in verschiedenen Jahren). Die Fortsetzung des Anhangs (S. 822-984) ist 
wieder im Buch zu finden. Sie enthält Tabellen- und Abkürzungsverzeichnis, Listen 
der gedruckten und ungedruckten Quellen, Literaturverzeichnis und Register.
Petr Hrachovec bietet die erste Darstellung der kirchlichen Verhältnisse Zittaus 
vom Mittelalter bis zum Jahr 1600. Die Arbeit ist quellengesättigt und gut strukturiert. 
Die Kapitel sind angenehm zu lesen, die umfangreichen Personallisten immer über-
sichtlich in Tabellenform dargestellt, der Katalog der Altäre und Altaristenbenefizien 
sowie die grafisch aufbereitete Auswertung der Rechnungen im Anhang äußerst nütz-
lich. Für die Benutzung des Anhangs wäre allerdings ein in die PDF-Datei integriertes 
Inhaltsverzeichnis schön gewesen; eine bessere Übersicht hätte man im Katalog der 
Altarbenefizien durch Absätze zwischen den Einträgen erhalten können. Insgesamt 
erweitert der Band das Wissen nicht nur um das Zittauer Franziskanerkloster, sondern 
auch um die Klöster der anderen oberlausitzischen Sechsstädte Lauban (poln. Lubaƒ), 
Bautzen, Löbau, Kamenz und Görlitz ungemein, besonders im Hinblick auf deren 
Aufhebung beziehungsweise ihren langsamen Niedergang. Die Arbeit richtet den 
Blick auf die Durchsetzung der Reformation in der Oberlausitz, nachdem die Einfüh-
rung derselben im mitteldeutschen Raum lange Zeit im Fokus stand. Der Vergleich 
beider Modelle ist Dank der Arbeit von Petr Hrachovec jetzt viel besser möglich.
Leipzig Sabine Zinsmeyer
ENNO BÜNZ/HEINZ-DIETER HEIMANN/KLAUS NEITMANN (Hg.), Reforma-
tionen vor Ort. Christlicher Glaube und konfessionelle Kultur in Brandenburg 
und Sachsen im 16. Jahrhundert (Studien zur branden burgischen und verglei-
chenden Landesgeschichte, Bd. 20), Lukas Verlag, Berlin 2017. – 455 S., 45 Abb., 
geb. (ISBN: 978-3-86732-265-2, Preis: 40,00 €).
Im Zuge des Reformationsjubiläums erschien eine Vielzahl von landesgeschichtlichen 
Studien und Sammelbänden, die den Fokus in der Regel auf einzelne historische Land-
schaften legten. Selten einmal wurde der Blick explizit auf zwei oder mehr Regionen 
gerichtet. Insofern ist es besonders erfreulich, dass die Ergebnisse einer 2016 gemein-
sam von der Brandenburgischen Historischen Kommission, dem Brandenburgischen 
Landeshauptarchiv und dem Institut für Sächsische Geschichte und Volkskunde ab-
gehaltenen Tagung in Brandenburg an der Havel den Schwerpunkt sowohl auf die 
Entwicklungen in der Markgrafschaft Brandenburg als auch im Kurfürstentum wie im 
Herzogtum Sachsen legten.
Thematisch eröffnet wird der Band durch einen programmatischen Beitrag der drei 
Herausgeber ENNO BÜNZ, HEINZ-DIETER HEIMANN und KLAUS NEITMANN, in dem 
sie das Ziel formulieren, anhand des Themas „Reformation vor Ort“ die verschiedenen 
landes-, kirchen- und reformationsgeschichtlichen Ansätze der Forschung mit Blick 
auf die genannten Räume zu erweitern (S. 11-33).
Ein erster Block umfasst drei Studien zum Thema „Reformen und Reformation? 
Ständische Ordnung und landesherrlicher Anspruch“. Dabei richtet FRANK GÖSE den 
Blick auf die kurmärkischen (S. 35-54) und UWE SCHIRMER auf die kursächsischen 
Stände (S. 55-77), während ENNO BÜNZ sich mit der Bezeichnung Sachsens als „Mut-
terland der Reformation“ auseinandersetzt, die sich spätestens seit den 1830er-Jahren 


Petr Hrachovec, Die Zittauer und ihre Kirchen (1300−1600). Zum Wandel religiöser Stiftungen während der Reformation

Bünz, Enno

443Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Zusammenhang mit der Sekundogenitur eingerichtet und 1664 mit Stadtrecht aus-
gestattet wurde.
Das Kloster ist zwar im Rahmen des Brandenburgischen Klosterbuchs (Berlin 
2007) umfassend dargestellt worden, doch können im vorliegenden Band die Ergeb-
nisse zur Baugeschichte der Kirche und der Klausurgebäude, die nur teilweise erhalten 
sind, ausführlicher ausgebreitet werden. Ein Beitrag von MARCUS CANTE (S. 16-33) 
würdigt die hauptsächlich im 13. Jahrhundert entstandene Backsteinkirche, die, wie ein 
Beitrag von STEFANIE FINK (S. 77-93) zeigt, Anfang des 20. Jahrhunderts umfassend 
restauriert wurde. Einzelbeiträge gelten der Fassadengestaltung der Klosterkirche 
(THOMAS SCHMIDT, S. 112-116) und dem Refektorium als dem am besten erhaltenen 
Bauteil der einstigen Klausur (WERA GROSS, S. 107-111). Ansonsten konnten im Klau-
surbereich archäologisch nur noch Reste des Kreuzgangs und des Brunnenhauses 
nachgewiesen werden (ANDREA HOFMANN/BRUNO MÉZEC, S. 127-130). Spektakulär 
sind hingegen die Bauteile eines Infirmariums aus dem 13. Jahrhundert mit später an-
gebauter Kapelle, die im Nordflügel des Schlosses nachgewiesen wurden, und des 
Abtshauses aus der Zeit um 1370, das im Westflügel verbaut wurde. Diese Baubefunde 
werden von DIRK SCHUMANN behandelt (S. 140-169, mit Rekonstruktion der Bauent-
wicklung S. 143) und in einem weiteren Beitrag durch den Abdruck der Raumtafeln 
ergänzt, die die baulichen Spuren des Klosters im Schloss seit der Landesausstellung 
dauerhaft in den Räumen dokumentieren (WERA GROSS/DIRK SCHUMANN, S. 222-
237). Zu ergänzen ist auch der vergleichend angelegte Aufsatz von DIRK SCHUMANN 
zu den Wohnsitzen der Äbte (Von der Kammer zum herrschaftlichen Anwesen. Die 
Wohnsitze der Äbte in den Zisterzienserklöstern im heutigen Land Brandenburg, in: 
E. Rüber-Schütte (Hg.), Vom Leben in Kloster und Stift, Halle/Saale 2017, S. 403-436).
Weitere Beiträge des vorliegenden Bandes gelten dem Residenzschloss, das im 
Kontext sächsischer Residenzbauten gewürdigt (STEFANIE LEIBETSEDER, S. 34-44) und 
als Gesamtanlage mit Gärten und Außenanlagen unter Heranziehung zahlreicher his-
torischer Pläne ausführlich beschrieben wird (ALEXANDER NIEMANN, S. 45-75). Die 
Ergebnisse der archäologischen Untersuchungen im Schloss werden vorgestellt 
(BRUNO MÉZEC, S. 131-139) und durch Publikation weiterer Befunde zur Fassadenge-
staltung (RALPH SCHIRRWAGEN, S. 170-185) und zu den Raumfassungen (MECHTHILD 
NOLL-MINOR/RALPH SCHIRRWAGEN, S. 186-211) ergänzt. Der Band ist mit Fotogra-
fien, Zeichnungen und Plänen bestens ausgestattet, und der Vergleich der Luftansich-
ten des Kloster- beziehungsweise Schlosskomplexes 1991 und 2015 (z. B. S. 69, 71 u. 
104) zeigt, was durch die umfangreichen denkmalpflegerischen Maßnahmen wiederge-
wonnen wurde. Die Geschichte des Klosters und der Residenz wird allerdings nur am 
Rande thematisiert. Selbst der einschlägige Tagungsband M. SCHATTKOWSKY/M. 
WILDE (Hg.), Sachsen und seine Sekundogenituren, Leipzig 2010, wird nicht zitiert.
Leipzig Enno Bünz
ELISABETH RÜBER-SCHÜTTE (Hg.), Vom Leben in Kloster und Stift. Wissen-
schaftliche Tagung zur Bauforschung im mitteldeutschen Raum vom 7. bis 9. April 
2016 im Kloster Huysburg (Arbeitsberichte des Landesamts für Denkmalpflege 
und Archäologie Sachsen-Anhalt, Bd. 13), Verlag Beier & Beran, Halle/Saale 2017. 
– 572 S., geb. (ISBN: 978-3-944507-53-8, Preis: 59,95 €).
Das Buch ist der Redaktion zwar nicht zur Besprechung zugegangen, soll hier aber 
zumindest kurz annotiert werden, weil die Beiträge exemplarisch verdeutlichen, wie 
intensiv sich die Landesämter für Denkmalpflege und für Archäologie der mittel-
deutschen Bundesländer in den letzten Jahrzehnten um die architektonische Hinterlas-
444 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
senschaft der zahlreichen Klöster und Stifte in der Region gekümmert haben. Zu den 
produktivsten Forschern in Sachsen-Anhalt gehört Reinhart Schmitt, der bis zu seiner 
Pensionierung 2015 als Referatsleiter Bauforschung am Landesamt für Denkmalpflege 
in Halle tätig war. Neben der Burgenforschung hat er sich in zahlreichen Veröffent-
lichungen mit Klöstern und Stiften vor allem in Sachsen-Anhalt beschäftigt. Deshalb 
ist ihm der vorliegende umfangreiche Band gewidmet, der mit 29 Aufsätzen die Ergeb-
nisse einer Tagung im Benediktinerkloster Huysburg dokumentiert. Die Herausgebe-
rin Elisabeth Rüber-Schütte zeichnet die Forschungsfortschritte und -schwerpunkte 
der letzten Jahrzehnte nach. Dazu kann der aktuelle Hinweis ergänzt werden, dass an 
der Universität Halle-Wittenberg nun ein Klosterbuch Sachsen-Anhalt unter der Lei-
tung von Andreas Ranft und Wolfgang Schenkluhn bearbeitet wird. In Sachsen ist ein 
solches Klosterbuch in den letzten zehn Jahren unter meiner Leitung erstellt worden; 
es wird 2021 erscheinen.
Die meisten Beiträge des Bandes betreffen natürlich Klöster und Stifte in Sachsen-
Anhalt, doch gelten einige Beiträge auch Anlagen in Sachsen und Thüringen. Die 
„Beobachtungen zu Klöstern und Stiften in Obersachsen“ von HEINRICH MAGIRIUS 
konzentrieren sich vor allem auf neuere Forschungen im Zisterzienserkloster Altzelle 
und im Dom zu Meißen (S. 33-46). VOLKMAR GEUPEL und YVES HOFFMANN be-
handeln die mittelalterliche Baugeschichte der Klausur des Benediktinerklosters 
Chemnitz (S. 209-224). Den baugeschichtlichen Forschungsstand für die Klöster 
Buch, Riesa, Frankenhausen (Crimmitschau) und Hohenlohe in Sachsen zeichnen 
STEFFEN DELANG, GÜNTER KAVACS, NORBERT OELSNER und TORSTEN REMUS nach 
(S. 241-260). Überwiegend werden in diesem Sammelband einzelne Klosterbauten 
oder damit verbundene Fragen behandelt, beispielsweise über St. Cyriakus in Gern-
rode (CLEMENS KOSCH, WERNER JACOBSEN), die Klausur des Halberstädter Doms 
(BARBARA PREGLA, REINHARD SCHMITT), das Kapitelhaus der Naumburger Domklau-
sur (MATTHIAS LUDWIG), die Benediktinerabtei Goseck (HANS-GEORG STEPHAN, JAN 
NOVÁĈEK, KRISTINA SCHEELEN), das Benediktinerkloster Herrenbreitungen (UDO 
HOPF, BENJAMIN RUDOLPH), die Marienkirche auf dem Münzenberg in Quedlinburg 
(KLAUS GEREON BEUCKERS), das Prämonstratenserstift St. Wiperti in Quedlinburg 
(OLAF KARLSON), die romanischen Stiftsgebäude des Kollegiatstifts Oberdorla in 
Thüringen (BENJAMIN RUDOLPH, der aber irrig von „Augustiner-Chorherrenstift“ 
schreibt), die Stiftskirche St. Gotthardt und den Dom zu Brandenburg (JOACHIM 
MÜLLER), die Klausurgebäude und die Bibliothek des Brandenburger Doms (DIETMAR 
RATHERT), das Franziskanerkloster St. Johannis in der Altstadt von Brandenburg 
(DERS.), das Zisterzienserkloster Walkenried in Niedersachsen (UWE MOOS), die 
Klausurgebäude und die Infirmarie des Zisterzienserklosters Pforte (KLAUS-PETER 
WITTWAR), Mauer und Wirtschaftshof des Klosters Pforte (HELGE JARECKI), die Infir-
merie des Zisterzienserklosters Chorin (STEFANIE WAGNER), das Franziskanerkloster 
und Beginenhaus in Bad Langensalza (UDO HOPF), die Franziskanerklöster Alten-
burg, Eisenach, Saalfeld und Weida (INES SPAZIER), das Franziskanerkloster in Witten-
berg (HOLGER RODE), die Bettelordensklöster in Erfurt (RAINER MÜLLER) und das 
Dominikanerkloster St. Pauli in Brandenburg (MAURIZIO PAUL). Von allgemeiner 
Bedeutung sind Aufsätze über Klausurdispositionen von Benediktinerklöstern und 
Regularkanonikerstiften (MATTHIAS UNTERMANN) sowie der Aufsatz über die Wohn-
sitze der Äbte in den Zisterzienserklöstern im Land Brandenburg (DIRK SCHUMANN). 
Historiker sind in diesem Band nur mit Matthias Ludwig (siehe oben) und MICHAEL 
SCHOLZ vertreten, dessen Beitrag die rechtliche Stellung des Klosters Drübeck in der 
Neuzeit behandelt. Leider fehlt ein Register, das den reichen Inhalt des archäologisch-
baugeschichtlichen Sammelbandes erschließt.
Leipzig Enno Bünz


Elisabeth Rüber-Schütte (Hg.), Vom Leben in Kloster und Stift. Wissenschaftliche Tagung zur Bauforschung im mitteldeutschen Raum vom 7. bis 9. April 2016 im Kloster Huysburg

Schlürmann, Jan

537Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
JOACHIM KRÜGER, Der letzte Versuch einer Hegemonialpolitik am Öresund. 
Dänemark-Norwegen und der Große Nordische Krieg (1700–1721) (Nordische 
Geschichte, Bd. 13), LIT Verlag, Münster 2019. – 537 S.,  brosch. (ISBN: 978- 3-
643-14480-5, Preis: 74,90 €).
Obgleich der „Große Nordische Krieg“ zweifellos zu den wichtigsten Ereignissen des 
18. Jahrhunderts in Nord- und Ostmitteleuropa zählt, fehlt bis heute eine umfassende 
Darstellung. Hier setzt die Arbeit von Joachim Krüger an. Er will die Geschichte die-
ses „Stiefkindes der modernen historischen Forschung“ (S. 12) neu erzählen und legt 
dabei ganz bewusst den Fokus nicht auf die bereits bekannte Erzählung des Krieges als 
der vom Ende der schwedischen Großmacht, sondern er wählt den politischen und 
militärischen Behauptungskampf der dänisch-norwegischen Monarchie zu seinem 
Hauptgegenstand. Obgleich er den militärgeschichtlichen Schwerpunkt seiner Arbeit 
nicht verleugnet, legt er doch zu Beginn seiner Ausführungen Wert darauf, dass er 
keine „traditionelle militärgeschichtliche Studie mit einem rein operationsgeschicht-
lichen Zugang“ (S. 13) geschrieben habe. Ihm geht es vor allem um das Ausloten der 
„Handlungsspielräume“ des dänischen Königs im Kampf gegen Schweden. Zudem 
bemüht er den mittlerweile schon lange etablierten Begriff der „military revolution“ 
(eigentlich „revolution in military affairs“), der von Michael Roberts 1956 eingeführt 
und von den Arbeiten Geoffrey Parkers in den 1980er-Jahren weiterentwickelt wurde. 
Dazu gehört im Wesentlichen die Interpretation des vormodernen Staates als einen 
„Kriegsstaat“ und dies als Ergebnis des durch die Forschung festgestellten engen 
Zusammenhanges zwischen Staatsbildung und Kriegsverdichtung. Diese beiden vom 
Autor formulierten theoretischen Ansätze – der Fokus auf die „Handlungs-
spielräume“ (und Handlungsdynamiken) von politischen Akteuren sowie das Grund-
verständnis des Zusammenhangs von Kriegsführung und Staatsbildung („military 
revolution“) – werden indes nur äußerst knapp skizziert und mit Blick auf die an-
schließenden Ausführungen weder vertieft noch erkennbar systematisiert und analy-
siert.
Was folgt, das sind insgesamt 16 Kapitel, die chronologisch die Ereignisse des Krie-
ges einschließlich einer knappen Vorgeschichte bis zum Friedensschluss von 1721 
darstellen. Diese Erzählung lässt insgesamt nichts zu wünschen übrig, wenn es um die 
ereignisgeschichtliche Erschließung des Großen Nordischen Krieges geht – kein Ver-
trag und kein Notenwechsel bleiben unerwähnt, kein Gefecht und keine militärische 
Operation ungenannt. Was zu bemängeln ist, ist jedoch das weitgehende Fehlen einer 
über den ereignisgeschichtlichen Erzählstrang hinausgehenden Fragestellung. In den 
kurzgefassten Eingangskapiteln wird zwar in Umrissen deutlich, dass es dem Autor 
vor allem um die Frage geht, wie es Dänemark-Norwegen gelang, aus dem Krieg als 
siegreiche Macht hervorzugehen – doch eine tragfähige präzise Fragestellung oder eine 
echte wissenschaftliche These werden daraus nicht entwickelt.
Die in einem Abschlusskapitel zusammengetragenen Ergebnisse sind denn auch 
recht allgemeiner Art. Der Krieg habe dem Ostseeraum „tiefgreifende territoriale Ver-
schiebungen gebracht“ (S. 470), Schweden und das mit ihm verbündete Schleswig-
Holstein-Gottorf seien als eindeutige Verlierer aus dem Krieg hervorgegangen. Und 
Dänemark-Norwegen? Die Erkenntnisse beschränken sich darauf, dass die Monarchie 
mehr Ressourcen aufwenden musste als andere Verbündete, sich hingegen ihre strate-
gische Gesamtlage durch die schwedischen Gebietsverluste 1721 „deutlich verbessert“ 
hatte. Krüger betont die starke Abhängigkeit Dänemark-Norwegens von seinen Ver-
bündeten, insbesondere von den beiden Seemächten, sowie den Einfluss des Spani-
schen Erbfolgekrieges auf die dänischen Handlungsspielräume. Er resümiert, dass die 
dänisch-norwegische Monarchie bereits „um 1700 keine führende militärische Macht 
538 Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
mehr gewesen“ sei (S. 475) und widmet einige Zeilen dem persönlichen Regierungsstil 
König Friedrichs IV. von Dänemark – dies alles allerdings, ohne dass auf einleitende 
Gedanken oder Zwischenergebnisse des Hauptteils aussagekräftig referiert wird. Der 
Leser wird nun vielleicht noch einmal die 16 Kapitel des Haupttextes Revue passieren 
lassen und mag sich an die eine oder andere verstreut untergebrachte Erkenntnis erin-
nern, die in die Zusammenfassung letztlich eingeflossen sein mag. Hier macht sich aber 
vor allem ein eklatanter Mangel der Arbeit bemerkbar: Ganz entgegen der eingangs 
vom Autor selbst formulierten Absage, eine rein ereignisgeschichtliche Darstellung zu 
schreiben, ist eben genau das über 400 Seiten der Arbeit der Fall. Es gibt auch in den 
Kernkapiteln keine Zwischenresümees, keine thematischen Schwerpunktsetzungen 
abseits der engeren Ereignisgeschichte, es fehlen strukturelle Analysen zum Beispiel 
der militärischen oder politischen Organisation der Kriegsgegner – vor allem ein sys-
tematischer Vergleich mit Schweden hätte nahe gelegen. Wichtige Erkenntnisse, die der 
Autor zutage fördert, verschwinden buchstäblich im Fluss der ausufernden chronolo-
gischen Erzählung. Die zum Teil äußerst inhaltsschweren Fußnoten zeigen dabei bis-
weilen den Charakter eines ausgedehnten Koreferates zum eigentlichen Fließtext der 
Darstellung. Auf Karten wurde gänzlich verzichtet, dabei hätten sich gerade diese für 
dieses Thema mehr als einmal angeboten. Die hier und da in der ereignisgeschicht-
lichen Darstellung anklingende Bedeutung des Seekrieges drängt sich doch geradezu 
für grafisch visualisierte Vergleiche der militärischen Ressourcen auf, ebenso wie die 
verstreuten Ausführungen zu den Kriegsfinanzen der Kriegsparteien. Das wäre ein 
adäquates Mittel gewesen, Ergebnisse gut sichtbar festzuhalten, die dann ein wesent-
lich tragfähigeres und aussagekräftigeres Ergebniskapitel ermöglicht hätten.
Joachim Krügers Verdienst ist es, eine im Ganzen gut lesbare, deutschsprachige 
Geschichte des Großen Nordischen Krieges verfasst zu haben, die wenig auf primäre 
Archivquellen und stark auf die breite Basis älterer bis neuester Werke der Sekundär-
literatur aufbaut. Es wird eine Arbeit bleiben, auf die derjenige verlässlich zurück-
greift, der eine kompakte ereignisgeschichtliche Darstellung des Großen Nordischen 
Krieges benötigt. Grundlegend neue Erkenntnisse allerdings hält die Arbeit aber nicht 
bereit und da eine klar erkennbare (und damit hinlänglich beantwortete) Fragestellung 
über das „Wie ist es gewesen?“ hinaus fehlt, kann dies auch nicht anders der Fall sein. 
Was allerdings überrascht: die Arbeit ist eine Habilitationsschrift.
Kiel  Jan Schlürman n
BIRGIT ASCHMAN N (Hg.), Durchbruch der Moderne? Neue Perspektiven auf das 
19. Jahrhundert, Campus Verlag, Frankfurt/Main 2019. – 333 S., brosch. (ISBN: 
978-3-593-51087-3, Preis: 29,95 €).
Der vorliegende Sammelband ist das gelungene Ergebnis einer Ringvorlesung, die 
im Sommersemester 2018 an der Humboldt-Universität zu Berlin gehalten wurde. 
Im Mittelpunkt steht eine Annäherung an das Phänomen und die Epoche der frühen 
Moderne (1789–1914) aus verschiedenen Blickwinkeln. Das Kollegium derjenigen, die 
ihren Vortrag als einen der zwölf Aufsätze für den Band beigesteuert haben, repräsen-
tiert thematisch und regional ein breites Spektrum aus dem geschichtswissenschaft-
lichen universitären Oberbau. Aus landesgeschichtlicher Sicht offenbart der Band hier 
freilich eine Fehlstelle, die als Weckruf und Aufforderung gelesen werden sollte, dis-
ziplinäre Defi zite ernst zu nehmen und durch innovative Methodik zu überwinden. 
Landesgeschichte muss „Moderne-tauglich“ werden, wenn ihre Stimme im Diskurs 
gehört werden soll.


Joachim Krüger, Der letzte Versuch einer Hegemonialpolitik am Öresund. Dänemark-Norwegen und der Große Nordische Krieg (1700–1721)

Reber, April

549Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
WOLFGANG SCHROEDER/BERNHARD WESSELS (Hg.), Smarte Spalter. Die AfD 
zwischen Bewegung und Parlament, Verlag J. H. W. Dietz Nachf., Bonn 2019. – 
295 S. mit zahlr. s/w Abb., brosch. (ISBN: 978-3-8012-0552-2, Preis: 22,00 €).
Was die inzwischen zahlreichen Publikationen über die Alternative für Deutschland 
(AfD) eint, ist ihre Suche nach Erklärungen dafür, wie diese junge politische Partei in 
kurzer Zeit die gesellschaftspolitische Szene in Deutschland weitgehend beeinflusst 
hat. Die Partei hat seit ihrer Gründung im Jahr 2013 eine erhebliche Wandlung erfah-
ren und verändert sich weiter. Vermutlich aufgrund des Engagements der AfD für die 
direkte Demokratie, der bereits bestehenden oder im Aufbau begriffenen Beziehungen 
der Mitglieder zu radikalen Gruppen oder ihrer Einschätzung durch den Verfassungs-
schutz unterliegt die AfD regelmäßigen internen Verschiebungen in Mitglied- und 
Wählerschaft. Diese werden durch die externen Richtlinien, Standpunkte und Stra-
tegien der Partei überschrieben, die in Flugblättern, Reden und Wahlprogrammen 
für das Wahljahr gipfeln. Die vorliegende Publikation untersucht soziale Medien, Ab-
stimmungsdaten, Profil und Image von AfD-Kandidaten und Parteiplattformen und 
versucht, die internen Spaltungen in der AfD sowie die größeren Auswirkungen der 
Partei auf die politischen Beziehungen und die Atmosphäre in Bundes- und Landes-
parlamenten zu berücksichtigen. Außerdem wird nach den AfD-Wählern, der parla-
mentarischen Präsenz, Programmrhetorik und Onlinepräsenz gefragt, um zu verste-
hen, wie die AfD repräsentative Lücken in Deutschland füllt.
Das Buch richtet sich an ein akademisches, an politikwissenschaftlichen Diagnosen 
zur AfD interessiertes Publikum. Gleichzeitig ist es aber auch für Wissenschaftler von 
Nutzen, die sich für rechtsradikale Parteien, politische Strategien in sozialen Medien 
und Allianzen zwischen Straßenbewegungen und Parlamenten interessieren. Der Band 
von führenden Forschern auf diesem Gebiet leistet einen wichtigen Beitrag zur Litera-
tur über die Expansion radikaler Parteien und Verschiebungen in demokratischen 
politischen Systemen. Im krassen Gegensatz zu hochgespielten Büchern über die AfD 
oder sogar akademischen Arbeiten, die die AfD nur in Bezug auf die rechtspopulisti-
sche Politik berücksichtigen, positioniert diese Publikation die AfD in einer längeren 
Geschichte rechtsgerichteter Bewegungen und innerhalb der Programme und Abstim-
mungsmuster anderer Parteien sowie ihres weitreichenden Verständnisses von Politik.
Die Herausgeber beschreiben die AfD als eine zuvor eurokritische Partei, die sich 
in eine rechtspopulistische Partei verwandelte. Sie erklären, wie die AfD als rechtspo-
pulistische Partei die Gesellschaft spaltet und das politische System polarisiert, wäh-
rend sie gleichzeitig die Gesellschaft im weiteren Sinne beeinflusst: „Die AfD hat mit 
ihrem bipolar ausgerichteten Politikverständnis und ihrer entsprechenden Praxis der 
emotionalisierenden Polarisierung nicht nur tiefe Spuren im Parteiensystem hinterlas-
sen, sondern ihr Wirken knüpft an relativ weitreichende Strukturveränderungen in 
Gesellschaft und Politik an“ (S. 13). Die Polarisierung des politischen Systems führt zu 
Veränderungen sowohl in der Art und Weise wie Politik betrieben wird, als auch in der 
Frage, welche Rhetoriken, politischen Positionen und Kampagnenstrategien als zuläs-
sig gelten. Leser, die sich für den Einfluss der AfD auf die Programme und Positionen 
anderer politischer Parteien oder die Breite ihres Einflusses insgesamt interessieren, 
werden dieses Kompendium zu schätzen wissen.
Die einzelnen Kapitel konzentrieren sich hauptsächlich auf die Wahlkampfjahre 
mit einigen Diskussionen und Analysen zu den Jahren zwischen den Bundestagswah-
len. Der Band ist im Wesentlichen in folgende Punkte gegliedert: Analysen zu AfD-
Abgeordneten und -Wählern, Vergleiche zwischen der AfD und anderen Parteien, 
Einschätzung der politischen Positionen der AfD-Bundestagsmitglieder und Social-
Media-Strategien. Die Einführung und abschließende Thesen der Herausgeber liefern 
550 Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
eine Beschreibung der Genese der AfD und verfolgen die Partei von ihren euroskepti-
schen Anfängen bis zu ihrer Umwandlung in eine rechtspopulistische Partei (S. 9-43, 
257-265). Schroeder und Weßels beschreiben interne Spaltungen in der AfD und die 
anschließende Radikalisierung der Partei. Sie weisen auf wichtige Themen hin, die sich 
aus ihrer Forschung ergaben und weiterer Untersuchung bedürfen, wie beispiels-
weise die Rolle bürokratischer und kommunikativer Kontrollen in der AfD, die das 
Charisma als Antriebsmechanismus ersetzten, sowie die Rolle der AfD als erste erfolg-
reiche rechtsgerichtete Nachkriegspartei, basierend auf einer funktionierenden Koa-
lition zwischen Rechten aus populistischen und parlamentarischen Bewegungen.
REINHOLD MELCHER gibt einen Überblick darüber, welche Personen 2013 und 
2017 für die AfD gestimmt haben (S. 44-66), während BERNHARD WESSELS die Profile 
der AfD-Kandidaten in diesen Wahljahren analysiert (S. 157-169). AIKO WAGNER und 
JOSEPHINE LICHTEBLAU betrachten die politischen Konkurrenten der AfD in diesen 
Wahlkämpfen (S. 105-121) und untersuchen, welche Parteien in diesen Jahren Stimmen 
verloren und diese vermutlich an die AfD abgeben mussten. AIKO WAGNER wertet 
zudem die Antworten der AfD-Wähler (im Vergleich zu anderen Parteien) zwischen 
2013 und 2017 auf fünf wichtige Sachfragen zu verschiedenen Themen aus, darunter 
Sicherheit, EU und Migration (S. 67-80). Der diskursiven Analyse des Wahl-
programms der AfD 2017 widmet sich ein Kapitel von POLA LEHMANN, THERES 
MATTHIESS und SVEN REGEL, in dem die häufigsten Themen des Programms und die 
Position der Partei im Verhältnis zu anderen Parteien diskutiert werden (S. 122-143). 
Im Anschluss befassen sich dieselben Autoren mit den Unterschieden zwischen den 
Wahlprogrammen verschiedener Bundesländer (S. 144-156). HEIKO GIEBLER betrach-
tet die Positionen der AfD-Kandidaten zu wichtigen politischen Themen neben denen 
anderer Parteien (S. 170-199). HEIKO GIEBLER, MAGDALENA HIRSCH, BENJAMIN 
SCHÜRMANN, NIKLAS STOLL und SUSANNE VEIT erörtern, wie kollektive Unzufrieden-
heit eine Verbindung zwischen Wählerpotenzial und populistischer Mentalität her-
stellt (S. 81-104). Die Herausgeber und PHILIPPE JOLY untersuchen die Persönlichkeit 
und früheren Berufe von AfD-Bundestagsabgeordneten (S. 221-256). In beiden Kapi-
teln wird darüber nachgedacht, wie die AfD populistische Einstellungen und Bewe-
gungen mobilisiert, um das Wählerpotenzial zu vergrößern und in parlamentarischen 
Strukturen zu agieren.
Die vorliegende Publikation mit ihrer Analyse der AfD auf Bundesebene bietet 
einen interessanten Einblick in die vielfältigen Facetten der Partei. Eine stärkere Dis-
kussion der AfD und ihrem Handeln auf Landes- oder sogar kommunaler Ebene hätte 
die dominierende Perspektive auf die Bundesebene ausgeglichen. Anhand des Fokus 
auf die Jahre 2013 und 2017 lässt sich zeigen, wie sich AfD und andere Parteien ver-
ändert haben. Der Zeitraum zwischen den Wahljahren liegt zwar außerhalb des Unter-
suchungsbereichs, dennoch zeigt die vorliegende Analyse Forschungspotenziale für 
eben diese Zeitspanne auf, um ebenfalls die Veränderungen in der AfD, anderen Par-
teien und des größeren politischen Terrains genauer zu verstehen. „Smarte Spalter“ ist 
eine willkommene Ergänzung und bietet eine hilfreiche Grundlage für Forschungen 
auch über die Politikwissenschaft hinaus, die das Verhältnis der AfD zu den anderen 
Parteien und deren Wählern, ihre immense Onlinepräsenz sowie die AfD in den Jah-
ren zwischen den Bundestagswahlen 2013, 2017 und – besonders interessant – 2021 
untersuchen wollen.
Santa Cruz  April Reber


Wolfgang Schroeder/Bernhard Weßels (Hg.), Smarte Spalter. Die AfD zwischen Bewegung und Parlament

Kühne, Hartmut

597Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
DRAGSETH (S. 143-159) widmet sich der augustinischen Tradition im Denken des 
Reformators. So habe Luther für seinen Gnadenbegriff dezidiert die augustinische 
Epistemologie angewandt und sich dadurch von dem Neoaristotelismus der Scholastik 
abgegrenzt. Die folgenden Beiträge behandeln die mystischen Einflüsse in Luthers 
Theologie. So untersucht ELSE MARIE WIBERG PEDERSEN (S. 161-180) Luthers Schrif-
ten in Bezug auf die spätmittelalterliche Brautmystik und arbeitet zahlreiche Parallelen 
zu Bernhard von Clairvaux heraus. VOLKER LEPPIN (S. 181-193) ermittelt die geistigen 
Anlehnungen des Reformators an Johannes Tauler und Johannes von Staupitz und 
spricht der Mystik eine bedeutende Rolle für die Reformation, vor allem hinsichtlich 
der Rechtfertigungslehre, zu.
Der dritte Komplex thematisiert Luthers Amtstheorie und nimmt sowohl auf den 
Auftrag, in der Öffentlichkeit zu wirken, als auch auf das allgemeine Priestertum 
Bezug. Einen Aktualitätsbezug zur Pandemie bietet der Beitrag von DEAN PHILLIP 
BELL (S. 197-212), der am Beispiel der Schrift „Ob man vor dem Sterben fliehen möge“ 
(1527) Luthers Verständnis von den Verpflichtungen ordinierter Personen angesichts 
des Todes untersucht. Dabei sieht er Luthers Denken in einer Traditionslinie mit 
Gabriel Biel. Der Artikel von CHRISTOPHER VOIGT-GOY (S. 213-226) beleuchtet den 
Aspekt „Amtsgewalt“ und zeichnet die mittelalterlichen Entwicklungslinien Luthers 
eigenen Amtsverständnisses nach. So habe der Reformator unter anderem starke 
Impulse durch die mittelalterlichen Amtstheorien von Johannes Gerson sowie Gabriel 
Biel erhalten. Einen Fokus auf das Konzept der kirchlichen Lehrautorität und Tra-
ditionen der protestantischen Reformer in Auseinandersetzung mit der Analogia fidei 
(Röm 12,6) legt G. SUJIN PAK (S. 227-245). Der Beitrag von CHRISTINE HELMER 
(S. 247-268) greift eines von zahlreichen Reformanliegen Luthers heraus und fragt 
dabei nach dem Verhältnis von Rechtfertigungslehre und allgemeinem Priestertum aus 
der Perspektive des „mittelalterlichen“ Luthers. Anleihen habe der Reformator dabei 
vor allem bei den politischen Schriften Wilhelms von Ockham genommen.
Der Band bietet durch die fundierten Einzelstudien ein gelungenes Panorama der 
mittelalterlichen Prägungen im Denken Luthers und wird sicherlich nicht nur Theolo-
gen, sondern auch Historiker zum weiteren Nachdenken über die mittelalterlichen 
Wurzeln in den Werken Luthers anregen. Aus der mediävistisch-historischen Perspek-
tive der Rezensentin erweist sich der Tagungsband als gelungenes Addendum zur 
aktuellen Lutherforschung und wird seinem Anspruch gerecht, das im positivsten 
Sinne „Mittelalterliche“ in Martin Luthers Werken aufzuzeigen.
Heidelberg  Barbara Frenk
DANIEL G EHRT/KATHRIN PAA SCH (Hg.), Friedrich Myconius (1490–1546). Vom 
Franziskaner zum Reformator (Gothaer Forschungen zur Frühen Neuzeit, 
Bd. 15), Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2020. – 392 S., 8 s/w Abb., geb. (ISBN: 978-
3-515-12626-7, Preis: 66,00 €).
„Luthers treuer Genosse und Gehilfe, der Reformator Thüringens“ – so charakte-
risierte Gustav Kawerau 1903 in der dritten Auflage der Realenzyklopädie für pro-
testantische Theologie und Kirche Friedrich Myconius. Diese schlagwortartige 
Einordnung könnte als Titel über den zahlreichen biografischen Darstellungen des 
ehemaligen Franziskaners stehen, der 1524 Stadtpfarrer von Gotha wurde und dort seit 
1528 als Superintendent amtierte. Seit dem Beginn des 19. Jahrhunderts haben sich an 
seiner Person und Vita vor allem reformationsgeschichtlich interessierte Pfarrer ver-
sucht: 1825 der Annaberger Superintendent Karl Heinrich Gottfried Lommatzsch, 
598 Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
1854 der Badener Pfarrer Karl Friedrich Ledderhose, 1864 beziehungsweise 1909 die 
sächsischen Pfarrer Moritz Meurer sowie Paul Scherffig und schließlich 1956 Hans-
Ulrich Delius in seiner Münsteraner Dissertation sowie 1962 der Braunschweiger 
Pfarrer Heinrich Ulbrich mit einem „Lebensbild“ und Quellennachträgen zur Disser-
tation von Delius. In allen diesen Darstellungen verband sich Geschichtsschreibung 
mehr oder weniger stark mit lutherischer Hagiografie. Daher war der 2016 unternom-
mene Versuch, aus Anlass des 470. Todestages von Myconius die ein halbes Jahrhun-
dert grosso modo pausierende Forschung durch eine Tagung voranzutreiben, fast 
schon überfällig. Es verwundert nicht, dass die Initiative dazu aus dem Umfeld der 
Gothaer Forschungsbibliothek kam, die neben knapp 300 Briefen aus der Korrespon-
denz von Myconius auch den Autografen seiner berühmten Reformationsgeschichte 
und zwei wichtige Bände aus seiner Privatbibliothek besitzt. Wer den vorliegenden 
Tagungsband in die Hand nimmt, merkt schnell, dass sich dieses Vorhaben gelohnt hat. 
Dies gilt besonders für den gewichtigsten Beitrag des Tagungsbandes, nämlich die von 
ERNST KOCH erarbeitete Übersicht zum Briefwechsel von Friedrich Myconius (S. 305-
378). Koch hatte bereits seit den 1980er-Jahren wiederholt Neufunde publiziert und 
fasst nun die gesamte veröffentlichte und unveröffentlichte Überlieferung in 816 
Nummern kompakt zusammen; dieses gewissermaßen nebenbei entstandene Lebens-
werk wird künftig die bisher gültige Ausgabe von Delius (circa 420 Nummern), die 
Ulbrich auf etwa 500 Nummern ergänzte, ablösen. Das Personen- und Ortsregister, 
das diese Übersicht erschließt, ermöglicht mit einem Blick eigene Beobachtungen zum 
‚Netzwerk‘ von Friedrich Myconius, wie sie im vorliegenden Tagungsband in minu-
tiöser Form von Daniel Gehrt und Christine Mundhenk angestellt werden.
Die 14 Aufsätze des Tagungsbandes sind fünf thematischen Bereichen zugeordnet: 
den 14 Jahren, die Myconius als Franziskaner lebte (S. 25-70), seiner Einbindung in 
„reformatorische Netzwerke“ (S. 71-116), seinen amtlichen und halbamtlichen Funk-
tionen als Superintendent, Visitator und „Informant des kurfürstlichen Hofes“ in 
Thüringen (S. 117-180), seinen „Auswärtige[n] Tätigkeiten im Auftrag des kursäch-
sischen Hofes“ (S. 181-221) und schließlich der „Geschichtsschreibung und Memoria“ 
(S. 223-291). Den Anhang bilden eine Myconius-Bibliografie (S. 295-303) und die 
schon erwähnte Übersicht zum Myconius-Briefwechsel. Letztere soll nach der Einlei-
tung beider Herausgeber als „Fundament für eine erste kritisch-historische Gesamt-
ausgabe von Myconius’ Briefwechsel“ (S. 24) dienen. Eine solche Ausgabe, aber auch 
eine künftige Myconius-Biografie erscheint sinnvoll, wenn sie sich von den erbau-
lichen Wertungen und Stereotypen der bisherigen Myconius-Literatur emanzipieren 
kann. Auch im Hinblick auf solche Unternehmungen sollen die Erträge des Tagungs-
bandes im Folgenden knapp skizziert werden. Für die monastische Lebensphase bietet 
der Aufsatz von PETRA WEIGEL eine solide und so bisher nicht vorliegende Zusam-
menstellung der „Quellenzeugnisse der franziskanischen Lebensphase des Friedrich 
Myconius“ (S. 34-45) sowie eine Einordnung dieser Lebensspanne in die spätere Lauf-
bahn und Selbstdeutung des Gothaer Superintendenten. Besonders anregend und die 
bisherige Sicht erweiternd ist der Vergleich von Myconius mit Johannes Voit, seinem 
ehemaligen Mentor in der Weimarer Ordensniederlassung (besonders S. 48-54). 
CHRISTINE MUNDHENK (S. 73-87) bietet eine flächige Beschreibung der Begegnungen 
und der Korrespondenz von Myconius mit Luther, Melanchthon und den anderen 
„patres Ecclesiae Wittenbergensis“, die „für den Gothaer Superintendenten in theo-
logischer Hinsicht das Maß aller Dinge und die Richtschnur seines Handelns“ waren 
(S. 73). Die kenntnisreiche, aber weithin rein deskriptive Darstellung schleppt punk-
tuell Versatzstücke der von Myconius selbst angeregten Legendenbildung mit, die von 
seinen Biografen seither kräftig ausgebaut wurden, so etwa bei der Schilderung der 
„rein geistige[n]“ „erste[n] Begegnung Myonius’ mit Luther“ 1510 beziehungsweise 
599Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
1517 (S. 74). Dagegen wird die Einsicht, dass für die Mehrzahl der gemeinsamen 
Unternehmungen von Myconius mit den Wittenbergern die sächsischen Kurfürsten, 
besonders aber Johann Friedrich verantwortlich waren, nur en passant vermerkt 
(S. 79). Die besondere Stellung von Myconius im Kreis der ‚Reformatoren der zweiten 
Reihe‘ hat aber fraglos mit der engen Beziehung zu Herzog Johann und besonders zu 
dessen Sohn Johann Friedrich zu tun, die bis in die Weimarer Klosterzeit zurückreicht. 
Dies zeigt schon der Blick in das genannte Briefregister von Ernst Koch, in dem der 
Kurprinz und spätere Kurfürst 171 Mal als Absender beziehungsweise Empfänger 
auftaucht (S. 372 f.). Auch in anderen Beiträgen scheint diese für die Wirksamkeit von 
Myconius grundlegende Vertrauensbeziehung zu Johann Friedrich zumindest am 
Rande auf, etwa bei STEFAN MICHEL im Zusammenhang mit der Täuferbewegung und 
deren obrigkeitlicher Bekämpfung (S. 162, 164 f.), bei JOHANNES HUND im Kontext 
der Religionsgespräche (S. 184, 187, 191-194) und bei ARMIN KOHNLE, der die Beteili-
gung von Myconius an der Reformation im albertinischen Sachsen 1539 thematisiert 
(S. 200). Kohnle kommt dabei zu dem Ergebnis, dass die „ältere Myconius- Literatur 
[...] zur Überschätzung seiner Bedeutung“ neigte und sein Anteil am Prozess der Re-
formation im albertinischen Sachsen „insgesamt als nicht allzu hoch einzuschätzen“ sei 
(S. 206). Anders verhält es sich mit der Rolle, die der Gothaer Superintendent in den 
ernestinischen Territorien Thüringens und zum Teil auch in den benachbarten Herr-
schaften spielte: Hier wirkte er als früher Anreger des Instituts der landesherrlichen 
Visitationen (DAGMAR BLAHA, S. 119-136) und als Visitator (ANDREAS DIETMANN, 
S. 137-154), darüber hinaus aber auch in dem mehr oder weniger formellen Gremium 
einer ständigen Visitationskommission „des Furstentumbs zu Doringen“ (S. 99), 
einem Quasi-Konsistorium, dem neben Myconius noch der Eisenacher Superinten-
dent Menius, der dortige Bürgermeister Johann Cotta und der Gothaer Jurist Georg 
von Wangenheim angehörten (DANIEL GERTH, S. 89-116, besonders S. 98-103). Diese 
drei Personen waren neben Johann Friedrich auch die mit Abstand wichtigsten Kor-
respondenzpartner von Myconius (S. 371, 373 f., 375).
Im abschließenden Abschnitt zur Erinnerungskultur zeichnet ERNST KOCH 
(S. 261-291) das Wachstum der besonders mit Gotha verbundenen Myconius-Memo-
ria, beginnend mit der Leichenpredigt auf den 1546 Verstorbenen über den ersten 
Höhepunkt seiner literarischen Stilisierung zwischen dessen 50. Todestag und dem 
ersten Reformationsjubiläum 1617, die erste Phase einer historischen Beschäftigung 
mit seiner Person um 1700 bis zu den Myconius-Biografien des 19. Jahrhunderts. 
SASCHA SALATOWSKY (S. 245-259) widmet sich dem kurz vor seinem Tode in einem 
Brief an Paul Eber aufgezeichneten Traum, den Myconius am ersten Abend nach sei-
nem Eintritt in den Annaberger Franziskanerkonvent erlebt haben will, und der für 
den auf sein Leben Zurückblickenden zum Interpretament seiner ganzen Existenz 
wurde. Salatkowsky versucht, den Text in den zeitgenössischen Umgang mit Träumen 
einzuordnen und vor allem seiner wirkmächtigen Rezeption nachzuspüren. Die bio-
grafische Einbindung dieses höchst problematischen Ego-Dokuments wird nicht dis-
kutiert – dafür muss man zu den Überlegungen von Petra Weigel zurückblättern, die 
sicher zu Recht vermutet, dass es sich um „eine autobiographische Selbstversicherung 
[handelte], durch die Myconius seinen Lebensweg dem Luthers immer mehr anglich“ 
(S. 44). HARALD BOLLBUCK (S. 225-244) stellt schließlich die Genese, die Quellen und 
den Inhalt der von Myconius in seinen letzten Lebensjahren geschriebenen „Chro-
nica“ dar, die zuerst von Ernst Salomon Cyprian 1715 gedruckt wurde und mit dem 
von Otto Clemen 1914 als „Geschichte der Reformation“ herausgegebenen Volksbuch 
eine breite Leserschaft fand. 
Der Band liefert reichlich Baumaterial zur Weiterarbeit, macht diese aber keines-
wegs überflüssig. In jedem Fall lassen Forschungen, die Myconius in erster Linie als 
600 Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
‚Schüler‘, ‚Freund‘ oder ‚Mitarbeiter‘ Luthers wahrnehmen, wenig Innovation erwar-
ten. Fruchtbarer ist hingegen eine Sicht, die Myconius als leitenden ‚Funktionär‘ der 
‚ersten Stunde‘ versteht, der im engen Einvernehmen mit den Fürsten und besonders 
mit Johann Friedrich die neuen kirchlichen Strukturen in Thüringen zu entwickeln 
half. In diesem Zusammenhang bleiben noch einige Detailfragen zu klären. Eine dieser 
Fragen, auf die in dem Tagungsband merkwürdigerweise nur an einer Stelle (S. 261) 
Bezug genommen wurde, soll zumindest abschließend benannt werden: In seiner 
„Chronica“ reiht Myconius sich in die von Gott wider den Antichristen erweckten 
Helden ein und zählt in einer an die paulinische Diktion aus 2. Kor 11, 16-33 erinnern-
den Weise seine ‚Heldentaten‘ auf, darunter zuerst, dass er im Bauernaufstand 1525 
den Ichtershäuser Bauernhaufen mit einer Oration […] beredet und zertrennet habe 
(Ausgabe Clemen 1914, S. 46). Für diese Behauptung scheint es aber keinen weiteren 
Beleg zu geben und sie erscheint auch historisch wenig plausibel zu sein. Nicht nur an 
dieser Stelle sollte man künftig bei Ego-Zeugnissen von Myconius Vorsicht walten 
lassen und sie auch als Zeugnisse einer späteren Selbstdeutung begreifen.
Berlin Hartmut Kühne
MARTINA SCHATTKOWSKY (Hg.), Frauen und Reformation. Handlungsfelder – 
Rollenmuster – Engagement (Schriften zur sächsisch en Geschichte und Volks-
kunde, Bd. 55), Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2016. – 354 S. mit zahlr. farb. 
Abb., geb. (ISBN: 978-3-86583-927-5, Preis: 66,00 €).
Bereits 2016 erschien im Rahmen der Lutherdekade der Sammelband „Frauen und 
Reformation. Handlungsfelder – Rollenmuster – Engagement“ als Ergebnis der am 
10. und 11. Oktober 2013 auf Schloss Rochlitz durchgeführten Tagung zur Vorbe-
reitung der Sonderausstellung „eine STARKE FRAUENgeschichte – 500 Jahre Refor-
mation“. Anlässlich des Jubiläums nimmt der Band die vieldiskutierte Frage nach 
weiblichen Handlungsspielräumen während der Reformation erneut in den Blick und 
widmet sich besonders dem „Engagement von Frauen für oder auch gegen die Refor-
mation“ (S. 7). Dazu vereint der Band drei einführende Aufsätze, denen sich zwölf 
Beiträge in drei Sektionen anschließen.
Einleitend liefert der Beitrag von MARTINA SCHATTKOWSKY (S. 9-20) einen For-
schungsüberblick, unter anderem mit Fokus auf die Themen ‚Fürstinnen als Reforma-
torinnen‘, ‚Frauen in der Medienwelt der Reformation‘ sowie ‚lutherisches Eheideal‘. 
Dabei konstatiert sie, dass sich gerade in der Frühphase der Reformation neue Hand-
lungsspielräume für Frauen ergeben hätten, indem diese nicht nur eine eigene Meinung 
in Sachen Religion entwickelten, sondern sich auch für diese einsetzen konnten. Der 
sich anschließende Beitrag von UTE GAUSE (S. 21-37) behandelt die geschlechterge-
rechte Erforschung der Reformation, wie sie bereits seit Anfang der 1990er-Jahre unter 
anderem von Lyndal Roper, Merry E. Wiesner-Hanks und Susan C. Karant-Nunn 
gefordert und praktiziert wird, in der nicht nur das weibliche Engagement stärker be-
rücksichtigt wird, sondern auch das Konzept der ‚Männlichkeit‘. ANNE CONRAD 
(S. 39-52) rekapituliert in ihrem Beitrag hingegen noch einmal explizit den bestehen-
den Konsens über den Einfluss der Reformation auf das weibliche Selbstverständnis 
und die Rolle der Frau in der Gesellschaft: Mit der Aufwertung der Laien sei auch eine 
Aufwertung der Frau verbunden gewesen, während die Veränderungen in der Mäd-
chenbildung ambivalent und die veränderten Handlungsspielräume lediger Frauen 
eher negativ bewertet werden.


Daniel Gehrt/Kathrin Paasch (Hg.), Friedrich Myconius (1490–1546). Vom Franziskaner zum Reformator

Schuffels, Christian

Ursula Mende, Gusswerke. Beiträge zur Bronzekunst des Mittelalters

Bretschneider, Uta

293Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
Werk nicht nur eine große Lücke, sondern ist durch Gelehrte und Absolventen der 
Universitäten Leipzig, Erfurt und Wittenberg, die hier behandelt werden, auch von 
großer Bedeutung für die mitteldeutsche und sächsische Geschichte. Der reiche Inhalt 
wird nun durch zwei Register von Personen der griechischen und römischen Antike 
sowie der nichtantiken Personen und ein Sachregister erschlossen. Leider wurde auf 
ein Ortsregister verzichtet. Addenda werden zu elf biografischen Artikeln geboten. 
Neu sind die Nachtragsartikel über Konrad Peutinger und Georg Zingel, wohingegen 
der Artikel über Georg Spalatin leider auch für diesen Nachtragsband nicht zu erhalten 
war. Das Verfasserlexikon Deutscher Humanismus ist eine unverzichtbare Ergänzung 
zum mediävistischen Verfasserlexikon und wurde, wie der offenkundig erleichterte 
Herausgeber im Nachwort bemerkt, seit 2002 bearbeitet, wobei nicht nur der geplante 
Umfang anwuchs, sondern die Bearbeitung sich auch wesentlich länger hinzog als ge-
plant. Franz Josef Worstbrock ist nicht genug dafür zu danken, dass er einen langen 
Atem hatte und ein Nachschlagewerk von höchster Qualität vorgelegt hat.
Leipzig  Enno Bünz
STEPHAN SCHOLZ/MAREN RÖGER/BILL NIVEN (Hg.), Die Erinnerung an Flucht 
und Vertreibung. Ein Handbuch der Medien und Praktiken, Ferdinand Schö-
ningh, Paderborn 2015. – 452 S., 80 s/w Abb., geb. (ISBN: 978-3-506-77266-4, 
Preis: 39,90 €).
Mehr als zwölf Millionen Menschen erlebten am Ende des Zweiten Weltkriegs Flucht 
und Vertreibung aus den deutschen oder (auch) deutsch besiedelten Territorien im 
östlichen Europa. Fast ein dreiviertel Jahrhundert liegen jene Ereignisse zurück – die 
Zahl der Zeitzeuginnen und Zeitzeugen schwindet. Doch die Erinnerungslandschaft 
zu Flucht und Vertreibung wird noch immer mit neuen Landmarks versehen. In den 
Jahren seit der deutschen Wiedervereinigung haben sich erinnerungskulturelle Formen 
und Formate (weiter-)entwickelt. Auf dem Gebiet der ehemaligen DDR konnte die 
große memorialkulturelle Leerstelle „Flucht und Vertreibung“ zumindest ein Stück 
weit geschlossen werden. Dass die DDR in Hinblick auf die Zwangsmigrationen um 
1945 und die Eingliederung der sogenannten Umsiedler in die sich neu formierende 
sozialistische Gesellschaft eher eine Vergessenspolitik pflegte denn eine Erinnerungs-
kultur ermöglichte, ist hinlänglich bekannt. Dieses deutsch-deutsche Ungleichgewicht 
in Hinblick auf das öffentliche Gedenken spiegelt sich auch im vorliegenden Band 
wider. Der Schwerpunkt liegt auf der Bundesrepublik, die meisten Texte enthalten je-
doch kurze Verweise auf die Praktiken in der DDR. Lediglich zwei Beiträge widmen 
sich in Gänze den Erinnerungsmedien im SED-Staat: Die beiden von Bill Niven, 
Professor in Contemporary German History an der Nottingham Trent University, 
verfassten Texte zu Belletristik sowie zu Film und Fernsehen.
Bill Niven ist neben Stephan Scholz und Maren Röger Herausgeber des Bandes. 
Alle drei können eine Vielzahl eigener Publikationen zum Themenkomplex vorwei-
sen. So ist es wenig verwunderlich, dass fast ein Drittel der Artikel von ihnen stammt. 
Insgesamt vereint das Handbuch 35 Beiträge in alphabetischer Reihung, die von insge-
samt 22 Autorinnen und Autoren (vor allem Vertreterinnen und Vertreter der Diszip-
linen Geschichte und Volkskunde) verfasst wurden.
Die kurzen Einzelkapitel bilden eine große Bandbreite von „Medien und Prakti-
ken“ des Erinnerns an Flucht oder Vertreibung ab und geben Einblick in (Re-)Präsen-
tationen von Vergangenheit, in individuelle und kollektive Formen und Formate. Es 
geht um Medien, die sicher von vielen sofort mit der Thematik assoziiert werden, unter 
294 Neues Archiv für sächsische Geschichte 88 (2017): Rezensionen
anderem um Heimattreffen, Denkmäler, Publikationen (Heimatbücher, Erinnerungs-
literatur, wissenschaftliche Fachbücher, Belletristik, Sachbücher), um Fotografien, 
Film und Fernsehen ebenso wie um verschiedene museale Präsentationsformen. Im 
Fokus stehen aber auch weniger selbstverständliche „Erinnerungsorte“ wie Briefmar-
ken, Straßennamen, Schulbücher, Plakate und „Ortchroniken der Aufnahmegesell-
schaft“. Die Texte analysieren die jeweilige Struktur und Genese sowie die spezifische 
erinnerungskulturelle Bedeutung.
Das Handbuch dokumentiert gegenwärtige Forschungsstände, liefert entspre-
chende Analysen und zeigt an vielen Stellen Desiderate auf. Dabei wird deutlich, dass 
die Thematik auch mehr als 70 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs noch 
zahlreiche blinde Flecken aufweist. Im Band fehlen erinnerungskulturelle Formen und 
Formate wie Heimatreisen (die nur am Rande erwähnt werden), Erinnerungsobjekte 
und Tagebücher. Auch wäre bei vielen Beiträgen – statt eines mehr oder weniger weit-
reichenden Verweises – ein vertiefender Blick auf die jeweiligen Ausprägungen und 
(Un-)Möglichkeiten im SED-Staat wünschenswert gewesen. Und nicht zuletzt lässt 
der Band einen Beitrag zu Mechanismen des Verdrängens, Vergessens und Nichtthe-
matisierens vermissen, denn ohne diese ist Erinnern kaum denk- und darstellbar.
Insgesamt aber bringt das Handbuch Ordnung in eine großräumige und unüber-
sichtliche Erinnerungslandschaft. Es bietet ein hilfreiches und mit vielen Querverwei-
sen sowie Hinweisen auf weiterführende Literatur gleichsam praktisches Arbeitsmittel 
für alle, die zu diesem Themenkomplex forschen. Darüber hinaus ermöglicht das Buch 
allen Interessierten einen breiten Einblick in die Thematik.
Kloster Veßra  Uta Bretschneider
REINHARD JOHLER/HEINKE KALINKE/CHRISTIAN MARCHETTI (Hg.), Volks-
kundlich-ethnologische Perspektiven auf das östliche Europa. Rückblicke – 
Programme – Vorausblicke (Schriften des Bundesinstituts für Kultur und Ge-
schichte der Deutschen im östlichen Europa, Bd. 53), De Gruyter Oldenbourg, 
München 2015. – 236 S., 4 s/w u. 4 farb. Abb., brosch. (ISBN: 978-3-11-034047-1, 
Preis: 39,95 €).
Fachgeschichten sind wichtiger Bestandteil wissenschaftlicher Identitäten und somit 
für die disziplinäre Selbstverortung der Forschenden überaus bedeutungsvoll. Einen 
neuen Beitrag zur Fachhistorie der Volkskunde/Europäischen Ethnologie/Empiri-
schen Kulturwissenschaft stellt der Sammelband „Volkskundlich-ethnologische Per-
spektiven auf das östliche Europa“ dar. Er beleuchtet ein besonderes thematisches 
Feld: die Forschungen zum (süd-)östlichen Europa. Der Band vereint Blicke in die 
Geschichte mit Analysen der Gegenwart und bietet den einen oder anderen Ausblick 
auf Zukünftiges. 
In ihrer Einführung (S. 7-15) bieten die Herausgeberin und die beiden Herausgeber 
einen Überblick der im Band versammelten Texte und ordnen diese in den jeweiligen 
fachhistorischen Kontext ein. Die 13 Beiträge setzen ganz unterschiedliche Schwer-
punkte: Von Konzepten und Forschungsansätzen, Quellen und Methoden über Insti-
tutionen und zentrale Publikationen bis hin zu Akteurinnen und Akteuren. Diese 
heterogene Zusammenstellung macht die Lektüre sehr abwechslungsreich und bietet 
vielfältige Einblicke in die Tradition des volkskundlichen Forschens im östlichen 
Europa, die einerseits lang, andererseits reich an Brüchen ist (wichtig sind hier vor
allem die Zäsuren 1945 und 1989/90). Dabei werden zentrale Forschungsaspekte 
ebenso offenbar wie Forschungslücken.


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