Neues Archiv für sächsische Geschichte

Schuffels, Christian

German

Josef Riedmann (Hg.), Die Innsbrucker Briefsammlung. Eine neue Quelle zur Geschichte Kaiser Friedrichs II. und König Konrads IV.

327Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
WALTER JARECKI (Bearb.), Urkundenbuch des Stiftes St. Andreas zu Verden, 
Bd. 1: 1220–1558, auf der Grundlage der Vorarbeiten von Matthias Nistal (Schrif-
tenreihe des Landschaftsverbandes der ehemaligen Herzogtümer Bremen und 
Verden, Bd. 48; Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Nieder-
sachsen und Bremen, Bd. 285), Wallstein Verlag, Göttingen 2016. – 438 S., 
21 s/w Abb., Ln. (ISBN: 978-3-8353-1854-0, Preis: 39,90 €).
Das Bistum Verden war bis weit ins Hochmittelalter hinein nicht gerade überreich mit 
geistlichen Gemeinschaften gesegnet. Im Gegensatz zu benachbarten Kathedralstäd-
ten, die bereits in ottonischer Zeit sakral ausgebaut worden waren, gab es zudem in der 
Bischofsstadt an der Aller selbst lange Zeit noch nicht einmal ein Kloster oder, vom 
Domkapitel abgesehen, eine Kanonikergemeinschaft. Erst 1220 richtete der geschäf-
tige Verdener Bischof Iso von Wölpe (reg. 1205–1231) unmittelbar südlich des Doms 
an einer schon bestehenden Kirche das Kollegiatstift Sankt Andreas zu zwölf Kanoni-
katen ein und verband damit die etwas überschwängliche Hoffnung, dass die Kathe-
drale nicht weiterhin „einsam wie eine unfruchtbare Mutter bleiben werde“, sondern 
„eine fromme und ergebene Tochter“ bekommen werde (devotam ac subiectam […] 
filiam; Nr. 1, S. 39 f.). Das Stift überlebte die Reformation, weil es 1567 evangelisch 
wurde, und blieb nach kurzlebiger Rekatholisierung (1629–1631) bis zur Mitte des 
17. Jahrhunderts bestehen. Das von Walter Jarecki vorgelegte Urkundenbuch reicht so 
weit, wie die spätmittelalterlichen Verhältnisse das kirchliche Leben im Kanoniker-
stift bestimmt haben. In einem wichtigen Privileg kündigt sich 1529 die Reformation 
freilich schon an (Nr. 284). Das Material aus dem letzten Jahrhundert der Stifts-
geschichte soll in einem weiteren Band folgen (S. 20).
Auf den ersten Blick mag die Veröffentlichung einer ausschließlich Sankt Andreas 
gewidmeten Quellenpublikation insofern überraschen, als seit 2001 in rascher Folge 
drei höchst umfangreiche Urkundenbücher der Bischöfe und des Domkapitels von 
Verden erschienen sind, deren Editor AREND MINDERMANN nicht nur den Zeitraum 
von den verdunkelten Anfängen des Bistums bis zum 15. Jahrhundert bearbeitet, sondern 
soeben auch den vierten Band für den Episkopat des Verdener Bischofs Johann III. 
von Asel (reg. 1426–1470, † 1472) vorlegt hat (siehe die vorangehende Besprechung 
von E. BÜNZ). Gleichwohl findet man in Jareckis Publikation unter den 57 Nummern 
bis zum Jahr 1300 immerhin 22 Originale, die nicht schon im ersten Band des ‚großen 
Bruders‘ vollständig wiedergegeben worden wären, davon zehn, die auch anderwärts 
bisher weder im (Teil-)Druck noch durch Regest erfasst wurden. So ediert er erstmals 
eine zweite, neu aufgefundene Gründungsurkunde, die freilich, anders als ihr bekann-
tes Gegenstück, eine Fälschung ist (Nr. 2). Gegen THOMAS VOGTHERR, der von Min-
dermann auf die Fälschung aufmerksam gemacht worden war und deren Anfertigung 
in die Jahre 1221 bis 1230 datiert hat (Iso von Wölpe, Stade 2008, S. 52 mit Anm. 15), 
plädiert der Editor für die Zeit nach Bischof Isos Tod (1231/36). In die Frühzeit des 
Kanonikerstifts gehören ferner drei im Original erhaltene Papsturkunden, deren Texte 
nunmehr erstmals vollständig wiedergegeben werden. Zwei wurden von Honorius III. 
im Januar 1223, also kurz nach der Stiftsgründung (Nr. 6 f., eine davon sogar in zwei 
Ausfertigungen), und eine weitere nach Isos Tod von Gregor IX. im April 1237 ausge-
stellt (Nr. 12). Zehn Jahre später gewährte Innozenz IV. einen Ablass (Nr. 24). Nicht 
gedruckt oder durch Regesten bekannt waren bisher das Testament des Stiftsscholas-
ters Bertram vom 30. April 1261 (Nr. 34) und drei frühe, vom Stift selbst herrührende 
Urkunden aus den Jahren 1272 (Beurkundung einer Anniversarstiftung), 1288 und 
1295 (Nr. 45, 48 u. 51). Neu hinzugekommen sind ferner adlige Privaturkunden, Ur-
kunden der Bremer Erzbischöfe und Gegenstücke zu bereits bekannten bischöflichen 
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Urkunden, wie zum Beispiel die Resignation des ersten Stiftspropstes (Nr. 18; anders 
als Jarecki anzudeuten scheint, geht aus dem Urkundentext nicht eindeutig hervor, 
dass mit procuratio ein von der Propstei getrenntes Stiftsamt gemeint ist). Die vor-
liegende Publikation kann und will für Sankt Andreas das Verdener Urkundenbuch 
nicht ersetzen, schon weil dort Nachweise zu Domkanonikern, die zugleich Stiftsher-
ren waren, aufgenommen worden sind. Der erste Propst Amelung von Wittenburg, 
der sein Amt resigniert hat, ist dafür ein beredtes Beispiel. Mit Einsetzen des zweiten 
Bandes des Verdener Urkundenbuchs für den Zeitraum von 1300 bis 1380 (2004) ist 
Mindermann dazu übergegangen, die aus dem Archivfonds von Sankt Andreas stam-
menden oder ausschließlich das Stift betreffenden Stücke häufiger als zuvor im Regest 
wiederzugeben. In diesen Fällen kann man die Volltexte nun bequem bei Jarecki nach-
lesen.
Gewiss muss man sich den Luxus gleichsam doppelter Buchführung forschungs-
strategisch erst einmal leisten können – und konnte es wohl auch nur, weil ein aus-
gebildeter Altphilologe (S. 8) und Mittellateiner (S. 11) neben seiner beruflichen 
Verpflichtung an einem Gymnasium aus eigenem Antrieb in der Freizeit sich dieser 
Aufgabe, für die Matthias Nistal Vorarbeiten geleistet hatte, angenommen und sie mit 
sichtlicher Zielstrebigkeit vollendet hat. Wer die vorliegende Edition zur Hand nimmt, 
wird für diesen Enthusiasmus dankbar sein, weil sie zum einen in ihrer Konzentration 
auf eine einzige geistliche Gemeinschaft eine handliche und praktische Ergänzung des 
Verdener Urkundenbuchs darstellt und zum anderen einen guten Blick auf die innere 
Organisation und Verfassungsgeschichte eines mittelalterlichen Kanonikerstifts er-
laubt. Das kann hier nur in Stichworten angedeutet werden: Der Stiftspropst war aus-
schließlich vom Bischof aus den Reihen des Domkapitels zu berufen und wurde zu-
sätzlich mit einem Archidiakonat versehen; diese güterrechtliche Verbindung sicherte 
man durch eine päpstliche Urkunde ab (Nr. 5 f.). Im Chorgestühl der Kathedrale er-
hielten Propst und Dekan des Kanonikerstifts ihre Sitze unmittelbar neben dem Dom-
dekan (Nr. 3). Schon früh wurden Schule und Kustodie des Stifts mit eigenen Einkünf-
ten versehen (Nr. 8; Nr. 47, dort zugleich Nachweis einer Leuchterkrone im Chor der 
Stiftskirche). Amtsträger und sonstige Stiftskanoniker besaßen eigene Domizile (Nr. 
20, 34 f. u. 51). Die ersten beurkundeten Statuten wurden im 14. Jahrhundert erlassen: 
Nur kopial überliefert ist die Aufteilung der Präbenden aus dem Jahr 1306 (Nr. 61). 
Aus aktuellem Anlass wurde 1318 die Fortführung der Amtsgeschäfte nach dem Tod 
eines Thesaurars geregelt (Nr. 69). Zwei umfangreiche Urkunden von 1308 und 1376 
enthalten unter anderem detaillierte Vorschriften über die Versorgung der neu auf-
genommenen Kanoniker (Nr. 62 u. 112). Aus den 1320er-Jahren stammen ferner die 
ältesten urkundlichen Belege für die von Kanonikern in ihrer Kirche gestifteten und 
ausgestatteten Altarstellen (Nr. 76, S. 106 f., 1323: Sankt Simon und Juda; Nr. 80, 
S. 109-111, 1324: Heilige Maria; Nr. 84, S. 114, wohl 1329: Sankt Barbara).
Einige weitere Urkunden, die sich nicht wie so oft um die wirtschaftlichen Belange 
drehen, seien außerdem hervorgehoben: Die echte Gründungsurkunde (Nr. 1 = 
Urkundenbuch Verden, Bd. 1, Nr. 249) zeigt die Grundausstattung des Stifts durch 
den spendablen Gründer nicht nur mit vier Kirchen und im Einzelnen schwer zu loka-
lisierenden Besitzungen (domus), sondern unter anderem auch mit Sülzpfannen der 
Lüneburger Saline (panstalia) und mit dem Zoll der Verdener Allerbrücke. Aus der 
Formulierung, in der die Urkunde die Zustimmung des gesamten Domkapitels um-
schreibt (de bona voluntate totius Verdensis capituli), folgert Jarecki, dieses habe „für 
die neue Gründung allenfalls Wohlwollen bei[ge]steuert“ (S. 12). Das ist vielleicht ein 
klein wenig zu salopp daher gesagt. Denn der Bischof vermeldet zusätzlich, er sei 
durch diesen guten Willen zur Einrichtung des Stifts „veranlasst“ worden (nos […] 
inducti), und spricht an anderer Stelle der Urkunde ausdrücklich von der „Zustim-
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mung der Domherren“ (de consensu etiam fratrum nostrorum canonicorum maioris 
ecclesie). Eine entsprechende Wendung ist auch in die beiden Ausfertigungen des 
päpstlichen Schutzprivilegs von Honorius III. und in dessen sprachlich abgewandelte 
Wiederholung durch Gregor IX. eingegangen (Nr. 7, S. 47: de capituli sui assensu; 
Nr. 12, S. 50: capituli sui accedente consensu). In den textkritischen Noten zur Grün-
dungsurkunde hat Jarecki die Umstellung von Namen aus der Zeugenliste nicht ange-
merkt (Urkundenbuch Verden, Bd. 1, Nr. 249, S. 278, Note c). – Zu den materiell-
rechtlichen Abweichungen der gefälschten gegenüber der echten Gründungsurkunde 
gehört die Einfügung der Alternative eines Fähr- statt des Brückenzolls, „wenn keine 
Brücke vorhanden sein sollte“ (teloneum pontis Verdensis vel naulum, si pons non 
fuerit), gewiss eine für die innere Stadtentwicklung Verdens nicht uninteressante 
Nachricht (Nr. 2). – Keine Urkunde im engeren Sinne, aber dennoch als Quellennach-
weis willkommen ist die Inschrift auf der gravierten Grabplatte aus Messing, die in der 
Stiftskirche vor dem Hauptaltar einst das Grab des Bischofs Iso von Verden bedeckte 
und auf der die Stiftsgründung wie der Bau der Stadtmauer als Leistungen des Verstor-
benen durch Architekturabbreviaturen anschaulich vor Augen geführt werden. Jarecki 
folgt der Transkription des Inschriftentextes durch Vogtherr (Nr. 10). – Bemerkens-
wert ist das bereits erwähnte Testament des Stiftsscholasters Bertram von 1261, regelt 
es doch unter anderem den Fall, dass die Mitkanoniker mit bischöflicher Zustimmung 
(die übrigens ins Kopfregest aufzunehmen gewesen wäre) sich zu baulichen Maßnah-
men an der Stiftskirche entschließen sollten: edificare cancellos sive sanctuarium in 
ecclesia nostra (Nr. 34, S. 69). Man könnte erwägen, ob damit ein Neubau des gesamten 
Sanktuariums gemeint ist, da cancellus auch das Presbyterium bezeichnen kann (Mit-
tellateinisches Wörterbuch, Bd. 2 (1968), Sp. 149, Z. 40-52) und im vorliegenden Fall 
wegen des zwischengeschalteten sive vielleicht als Synonym gebraucht worden sein 
könnte. Der Scholaster hatte darüber hinaus ein Evangeliar aus Bischof Isos Besitz 
gekauft (Nr. 34). Hübsch ist ferner die trockene Charakterisierung eines eigenen Psal-
ters, der non pulchrum, sed bonum sei („nicht schön, aber nützlich“; ebd., S. 70). – Im 
späteren Mittelalter wird die Überlieferung reicher: Ein Ritter, der eines eigenen Sie-
gelstempels entbehrt, lässt seine Urkunde mit gräflichem Siegel bestätigen (Nr. 44). Im 
Rahmen des von einem Truchsess für seinen verstorbenen Bruder, den Thesaurar des 
Stifts, eingerichteten Anniversars ist ausdrücklich eine Armenspende vorgesehen (Nr. 
66). Die ersten deutschsprachigen Urkunden datieren in den Januar 1386 (Nr. 126 f.). 
In zwei Urkunden, die einen Streit mit dem Stift Sankt Materniani und Sankt Nicolai 
in Bücken (1483) sowie die Auseinandersetzung zwischen zwei Klerikern (1508) be-
treffen, ist das vom Basler Konzil am 21. Juni 1433 zugunsten des Bistums Verden wie 
für viele andere Kirchen ausgestellte Conservatorium „Ad compescendos“, die so-
genannte Carolina, inseriert worden, das zum Schutz der Kirchenfreiheit Normen des 
kanonischen und weltlichen Rechts kombinierte und letztlich auf Kaiser Karl IV. (reg. 
1346–1378) zurückgeht (Nr. 175, S. 214-219 = Regest in: Urkundenbuch Verden, 
Bd. 4/1, Nr. 162, S. 354). Der Verdener Fall zeigt die langanhaltende Bedeutung der 
Carolina, deren Textgeschichte von WOLFGANG HÖLSCHER (Kirchenschutz als Herr-
schaftsinstrument, Warendorf 1985) und MICHAEL LINDNER (Weitere Textzeugnisse 
zur Constitucio Karolina super libertate ecclesiastica, in: Deutsches Archiv zur Erfor-
schung des Mittelalters 51 (1995), S. 515-538) aufgearbeitet worden ist und auf deren 
Wirkung PETER JOHANEK immer wieder hingewiesen hat (Die Karolina de ecclesiastica 
libertate, in: Blätter für deutsche Landesgeschichte N. F. 114 (1978), S. 797-831). Eine 
leicht greifbare Übersetzung des langen Textes ins Deutsche bietet LORENZ WEINRICH 
(Quellen zur Reichsreform im Spätmittelalter, Darmstadt 2001, Nr. 9, S. 70-83).
Den Editionsprinzipien der Niedersächsischen Urkundenbücher verpflichtet, ver-
zichtet Jarecki auf eine „durchgehende Kommentierung der Urkunden“ (S. 27). Ferner 
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weist er keine Similien nach und gibt die Auszeichnung der ersten Urkundenzeile, 
sofern vorhanden, im Druck nicht wieder. Dafür verzeichnet er die Rückvermerke und 
diskutiert in den Anmerkungen zuweilen die Datierung der Stücke und in Auseinan-
dersetzung mit der älteren Literatur die offenbar nicht immer eindeutige Lokalisierung 
der in ihnen genannten Orte (siehe etwa Nr. 1, S. 41, Anm. 4-6; Nr. 8, S. 48, Anm. 3; 
Nr. 13, S. 52, Anm. 1). Zuweilen sind die textkritischen Angaben des Bearbeiters edi-
tionstechnisch etwas ungeschickt: Zeugenlisten werden eigentlich nicht in Kopfreges-
ten aufgenommen (Nr. 1); Fälschungen kennzeichnet man üblicherweise durch ein zur 
Nummer gesetztes Kreuz (†). Die Angabe, ein älterer Druck sei „nach“ nur einer von 
zwei Ausfertigungen erfolgt (so Nr. 3, S. 43), impliziert, dass dieser Druck die andere 
Ausfertigung nicht gekannt habe. Im vorliegenden Fall verhält es sich aber anders: Der 
Druck kannte beide Überlieferungen, hat sich bei der Textkonstitution aber für die 
eine entschieden und die andere in den Apparat aufgenommen (Urkundenbuch Ver-
den, Bd. 1, Nr. 255, S. 284 f.). Gewiss fallen diese und ähnliche Marginalien nicht weiter 
ins Gewicht. Ärgerlicher ist schon, dass die meisten beigegebenen Siegelabbildungen 
schlicht unbrauchbar sind (S. 432-434). Die Herausgeber hätten zudem der in vielen 
Belangen gelungenen Publikation durchaus einige Urkundenabbildungen spendieren 
dürfen.
Gerhard Streich und Frank G. Hirschmann haben Sankt Andreas in Verden als 
Domneben- oder Domannexstift bezeichnet, dem, so der Letztgenannte, unter „allen 
Domannexstiften im Reichsgebiet“ wohl „die größte Aufgabenfülle […] für Stadt und 
Hochstift weit über den kultisch-liturgischen Bereich hinaus“ zugekommen sei (G. 
STREICH, Burg und Kirche während des deutschen Mittelalters, Bd. 1, Sigmaringen 
1984, S. 204; F. G. HIRSCHMANN, Die Domannexstifte im Reich, in: Zeitschrift der 
Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung 88 (2002), S. 110-158, 
hier S. 141). Dagegen hebt Walter Jarecki hervor, dass ausschließlich der Bischof als 
Kollator Zugriff auf die Kanonikate hatte, und will deshalb eher von einem „Hofstift“ 
sprechen (S. 12). Diese Einschätzung hat er bereits in seinem lesenswerten Beitrag zum 
Niedersächsischen Klosterbuch durchscheinen lassen (W. JARECKI, Verden – Kolle-
giatstift St. Andreas, in: J. Dolle (Hg.), Niedersächsisches Klosterbuch, Bd. 3, Bielefeld 
2012, S. 1452-1459). Über die Frage wird man aus dem Blickwinkel der Verdener 
Bistumsgeschichte, aber auch in Hinsicht auf die kirchliche Verfassungsgeschichte des 
Mittelalters füglich diskutieren können. Es ist Walter Jarecki zu danken, dass die 
Debatte nun auf einer neuen und breiteren Grundlage wird geführt werden können. 
Zugleich regt seine insgesamt gediegene und nützliche Edition dazu an, sich weiterhin 
auch vergleichend mit den weltlichen Kollegiatstiften des mittelalterlichen deutschen 
Reiches zu beschäftigen.
Dresden Christian Schuffels
KRZYSZTOF FOKT/CHRISTIAN SPEER/MACIEJ MIKUŁA (Bearb.), Liber Vetustis-
simus Gorlicensis. Das älteste Görlitzer Stadtbuch. Najstarsza ksi´ga miejska 
zgorzelecka 1305–1416 (1423), Bd. 1 (1305–1343) (Fontes Iuris Polonici, Prawo 
Miejskie, Bd. 5), Verlag Gunter Oettel, Kraków 2017. – 487 S., DVD mit 47 Abb., 
geb. (ISBN: 978-3-944560-75-5, Preis: 40,00 €).
KRZYSZTOF FOKT/CHRISTIAN SPEER/MACIEJ MIKUŁA (Bearb.), Liber Vetustis-
simus Gorlicensis. Das älteste Görlitzer Stadtbuch. Najstarsza ksi´ga miejska 
zgorzelecka 1305–1416 (1423), Bd. 2, (1343–1389) (Fontes Iuris Polonici, Prawo 
Miejskie, Bd. 6), unter Mitwirkung von Robert Koszellni, Verlag Gunter Oettel, 


Walter Jarecki (Bearb.), Urkundenbuch des Stiftes St. Andreas zu Verden, Bd. 1: 1220–1558

Bünz, Enno

335Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
misch wenig sinnvoll (und aufgrund des bereits geschilderten größeren Spielraums bei 
der juristischen Terminologie auch schwierig) erscheint, zweizeilige Meldungen im 
Codex mit umfassenden Kopfregesten auszustatten – vor allem bei der immensen Zahl 
an Einträgen, wie sie im Görlitzer Stadtbuch vorhanden sind. Vonnöten wäre ein Mit-
telweg, insbesondere dann, wenn längere und umständlichere Textpassagen erschlos-
sen werden sollen. Gekoppelt ist dieser Erschließungsaufwand selbstverständlich auch 
an äußere Faktoren, wie langfristige Finanzierungs- oder Förderungsbedingungen 
sowie angemessene Projektlaufzeiten. Im November 2021 wird sich in Dresden die 
vom ISGV konzipierte Tagung „Edition und Kommentar. Aufbau und Vermittlung 
von kontextualisierenden Inhalten“ mit Zuschnitt und Aufbau von Erläuterungen in 
Editionen beschäftigen. Möglicherweise lassen sich danach Kriterien entwickeln, die 
stärker die Unterstützung der Laien beim Verständnis der Einträge in Stadtbüchern 
berücksichtigen.
Die Bedeutung der vorliegenden Edition ist eingangs bereits angesprochen wor-
den. Der Quellenwert des Stadtbuchs für die Geschichte der Stadt Görlitz und der 
Oberlausitz ist unbestritten. Dies wird nicht zuletzt an den zahlreichen Ortschaften 
deutlich, die im Roten Buch zum ersten Mal erwähnt werden. Außerdem lassen sich 
mithilfe dieser Quelle für das 13. und 14. Jahrhundert sorbische Namen bestimmen 
oder die Herkunft der Görlitzer Bevölkerung dokumentieren. Die hervorragende edi-
torische Leistung, die akribische Arbeit gepaart mit dem schnellen Voranschreiten des 
Projektes können nicht hoch genug gelobt werden, gerade wenn man den Umfang des 
Buchs und die Vielzahl der Einträge betrachtet. So zeigt die Edition in eindrucksvoller 
Weise, wie fruchtbar die Zusammenarbeit über Ländergrenzen hinaus sein kann. Den 
Bearbeitern bleibt ein zügiger Abschluss des dritten Teils zu wünschen. Interessant 
dürften besonders die dann erkennbaren Unterschiede zwischen handschriftlicher 
Kladde und Reinschrift sein. Stadtbucheditionen sind immer ein Gewinn, öffnen sie 
doch vielfältige Perspektiven auf städtische Lebenswelten.
Dresden Jens Klingner
REINHARD SEYBOTH (Bearb.), Die Reichstage zu Augsburg 1510 und Trier/
Köln 1512 (Deutsche Reichstagsakten. Mittlere Reihe, Bd. 11), 3 Teilbde., De 
Gruyter Oldenbourg, Berlin/Boston 2017. – 2822 S., Ln. (ISBN: 978-3-11-
037623-4, Preis: 349,00 €).
Von der mittleren Reihe der deutschen Reichstagsakten, die die Regierungszeit Kaiser 
Maximilians I. abdecken, konnten zuletzt die Bände 9 über den Reichstag zu Konstanz 
1507 und 10 über den Reichstag zu Worms 1509 besprochen werden (NASG 90 (2019), 
S. 336-338). Fast gleichzeitig sind drei weitere Teilbände über die Reichstage zu Augs-
burg 1510 sowie zu Trier und Köln 1512 erschienen, in denen noch die Akten des auf 
Süddeutschland beschränkten kaiserlichen Tags in Überlingen und Konstanz im 
Oktober 1510 zwischengeschaltet sind. Reinhard Seyboth hat mittlerweile die Bände 
1, 2, 4 und – nun vorliegend – Band 11 über die Reichstage 1486, 1487, 1491–1493, 1510 
und 1512 bearbeitet, und wie dem Vorwort zu entnehmen ist, ist er gegenwärtig mit 
Band 12 (Reichstage zu Worms 1513 und Mainz 1517) beschäftigt. In Bearbeitung sind 
außerdem die Bände 7 (Reichsversammlungen 1498/99–1502) und 13 (Reichstag zu 
Augsburg 1518), mit denen die Mittlere Reihe der Reichstagsakten bald vollendet sein 
wird. Bedenkt man, dass auch die Vollendung der Jüngeren Reihe absehbar ist, in der 
noch die Bände 9, 11 und 14 ausstehen, dann kann man sich darauf freuen, bald über 
einen gewaltigen und lückenlosen Quellenfundus zur Reichs-, Landes- und Kirchen-
336 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
geschichte über sieben Jahrzehnte von 1486 bis 1555 zu verfügen. Man kann natürlich 
monieren, dass aufgrund vor allem pragmatischer Erwägungen, das Vorhaben endlich 
zum Abschluss zu bringen, schon seit längerem Kompromisse bei der Erfassung und 
Präsentation des Quellenmaterials gemacht wurden, ja gemacht werden mussten (siehe 
E. BÜNZ, Sachsen und die Reichstage des 16. Jahrhunderts. Zu den Fortschritten bei 
der Edition der Deutschen Reichstagsakten, Jüngere Reihe, in: NASG 81 (2010), 
S. 235-247), aber das ändert nichts daran, dass die neueren Bände ein geradezu über-
bordendes Quellenmaterial bieten, sodass jeder Benutzer trotz umfangreicher Einlei-
tung (S. 71-116), chronologischem Aktenverzeichnis (S. 2653-2715) und umfassenden 
Orts- und Personenregistern (S. 2717-2822) einige Zeit braucht, um sich mit dem 
Inhalt der Bände vertraut zu machen. 
Das Konzept der Bände ist mittlerweile bewährt. Die Einleitung erläutert die Kon-
zeption und Gliederung sowie die Editionsgrundsätze. Ungedrucktes Material aus 
über 60 Archiven und Bibliotheken des In- und Auslandes wurde gehoben, und dabei 
nehmen für die Reichstagsaktenedition von jeher die großen Archive in Dresden und 
Weimar einen besonderen Rang ein. Die beiden hier präsentierten Reichstage (die Trie-
rer Versammlung wurde nach elf Wochen nach Köln verlegt, es handelt sich also um 
einen Reichstag) standen im Spannungsverhältnis einerseits der kaiserlichen Außen-
politik, vor allem weil Kaiser Maximilian von den Reichsständen Geld für die Kriegs-
führung in Italien benötigte, die ihn seit 1508 fesselte, und andererseits den Erforder-
nissen der Verhältnisse im Reich. Die Bemühungen um die Reichsreform führten 
beispielsweise in Köln 1512 zur Reichsordnung und Reichsnotarordnung. Wie ein 
roter Faden ziehen sich die Bemühungen um die Beilegung etlicher territorialer Kon-
flikte durch die vorliegenden Bände: Der Streit um Erfurt zwischen Kursachsen und 
Kurmainz, der Konflikt zwischen dem Hochmeister des Deutschen Ordens, Friedrich 
von Sachsen, einem Bruder Herzog Georgs, und dem polnischen König (S. FLEMMIG, 
Zwischen dem Reich und Ostmitteleuropa, Leipzig 2019), die Auseinandersetzungen 
um das territoriale Erbe in Jülich-Berg sowie um die Vormundschaft in der Landgraf-
schaft Hessen. Die reichspolitische Rolle Kursachsens und des albertinischen Herzog-
tums Sachsen wird deshalb immer wieder deutlich und ist an zahlreichen abgedruckten 
Dokumenten ablesbar. Besonders hingewiesen sei auf die Korrespondenz zwischen 
Herzog Georg, Kurfürst Friedrich und Herzog Johann 1512 (Nr. 1801-1817), die von 
den Auseinandersetzungen um Erfurt handelt. Mehrere Stücke betreffen die Kriegs-
führung der Albertiner in Friesland. Auch ein Blick auf die sächsischen Betreffe im 
Register lohnt sich (Lemma „Sachsen“, S. 2794-2796, siehe aber auch „Leipzig“, „Mei-
ßen“ oder „Wittenberg“ und die zahlreichen Nachweise zu Personen, wie beispiels-
weise Degenhard Pfeffinger, den kursächsischen Kämmerer). Dass diese bislang um-
fangreichste Edition der Mittleren Reihe viel interessantes Material enthält, hebt 
Reinhard Seyboth in seiner Einleitung hervor. Unter den Nebenverhandlungen spielte 
etwa der Überfall auf einen Kaufmannszug bei Forchheim durch Götz von Berlichin-
gen eine Rolle (Nr. 1012-1056). Für die Dimensionen eines Reichstags ist eine Augs-
burger Liste der 1510 in der Stadt anwesenden Personen aussagekräftig (Nr. 597). Den 
Wert der Reichstagsakteneditionen für alle möglichen Themen jenseits der Reichs- und 
Territorialpolitik mag abschließend der Hinweis verdeutlichen, dass während des 
Reichstags in Trier 1512 die Herrenreliquie des Heiligen Rocks wieder aufgefunden 
wurde, worauf sich etliche abgedruckte Dokumente beziehen (siehe das Lemma „Hei-
liger Rock“, S. 2749).
Wie der Bearbeiter betont, haben die beiden Reichstage von 1510 und 1512 in der 
Forschung bislang nicht die angemessene Beachtung gefunden (S. 79 f.), was sich durch 
diese Edition nun sicherlich ändern wird. Übrigens stehen die Reichstagsakteneditio-
nen 18 Monate nach Erscheinen auf der Homepage der Historischen Kommission bei 
337Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
der Bayerischen Akademie der Wissenschaften zu München digital kostenfrei zur 
Verfügung (http://www.historischekommission-muenchen.de). Aber bei der Arbeit 
mit so umfangreichen Werken merkt man sehr schnell, welche Vorteile das klassische 
Buch hat!
Leipzig Enno Bünz
MANDY ETTELT (Bearb.), Kriminalregister der Stadt Dresden, Bd. 1: 1517–1562, 
hrsg. von Thomas Kübler/Jörg Oberste, Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 
2017. – 458 S., 8 farb. Abb., geb. (ISBN: 978-3-96023-077-9, Preis: 55,00 €).
MANDY ETTELT (Bearb.), Kriminalregister der Stadt Dresden, Bd. 2: 1556–1580, 
hrsg. von Thomas Kübler/Jörg Oberste, Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 
2018. – 320 S., 8 farb. Abb., geb. (ISBN: 978-3-96023-218-6, Preis: 55,00 €).
Die zwei vorliegenden Kriminalregister, gesammelte Rechtshandlungen unterschied-
lichen Zuschnitts, ergänzen eine mittlerweile stattliche Reihe an Editionen aus 
dem Stadtarchiv Dresden. Die ersten sechs Bände Dresdner Stadtbücher sind von 
CHRISTIAN SPEER bereits eingehend kritisch gewürdigt worden (sehepunkte 17 (2017), 
Nr. 9). Die Kriminalregister ergänzen nun die zuvor publizierten Bände durch einen 
spezifischeren thematischen Zuschnitt, der das weite Themenfeld der Kriminalitäts-
geschichte öffnet, auf dem die Stadtgeschichte Dresdens in der bisherigen Forschung 
noch keine wirklich bedeutende Rolle gespielt hat.
Der Editionsteil und die einleitenden Bemerkungen sollen hier gesondert betrach-
tet werden. Während mit dem Editionsteil der überwiegend gelungene Versuch anzu-
erkennen ist, zwei für die Dresdner Rechts- und Kriminalitätsgeschichte zentrale und 
bislang faktisch unbekannte Quellen (auch über ein löbliches Gesamtregister) zugäng-
lich gemacht zu haben, fällt eine übergreifend positive Würdigung der beiden Ein-
leitungsteile durchaus schwieriger. Erhellend ist hier zunächst die Darstellung der 
materiellen Beschaffenheit und Charakteristik der Quellen; auch die kundigen Aus-
führungen zu den Schreiberhänden und verzeichneten Gerichtspersonen sind für 
weitere Forschungen wertvoll. Die erkennbar langjährige Dienstzeit einiger Akteure 
hätte aber durchaus Anlass gegeben, Otto Richters pauschale Herabsetzung dieses 
Amtes zu hinterfragen. Und überhaupt täte die Dresdner Stadtgeschichte langsam gut 
daran, sich stärker kritisch von Richters unbestreitbar verdienstvollen Arbeiten zur 
Verwaltungs- und Verfassungsgeschichte zu emanzipieren. Ein nicht unerhebliches 
Defizit der Einleitungen beider Bände besteht darin, die neuere Forschung zur Rechts- 
und Kriminalitätsgeschichte Kursachsens nicht wirklich zur Kenntnis genommen zu 
haben und die übergreifende Forschung leider nur sporadisch. So wird, um es bei 
einem extremen Beispiel zu belassen, keinerlei Bezug auf Ulrike Ludwigs grund-
legende Studien zur Strafrechts- und Gnadenpraxis in Kursachsen genommen, die 
doch einiges erhellt hätten, was hier nur im Vagen verbleibt – etwa zu den Prinzipien 
der flexiblen Strafzumessung (die beispielsweise für Totschlag eben nicht zwingend die 
Todesstrafe vorsahen, wie in Bd. 2, S. 21 gemutmaßt wird), den normativen Rahmen 
der Prozesspraxis, den prinzipiell möglichen, aber unterschiedlichen Verfahrensoptio-
nen (Akkusations-, Inquisitions- oder bürgerliches Verfahren und damit verbundene 
Geldstrafen), über die die Kriminalregister nur bedingt Auskunft geben (die Schilde-
rung des gehegten Halsgerichts nach Otto Richter ist nur ein Baustein im gesamten 
Strafprozess) oder zur Stellung von Suppliken. Von grundlegenden Rechtsprinzipien, 
wie dem landesherrlichen Urteilsbestätigungsrecht in Inquisitionsverfahren, liest man 
überhaupt nichts. Von einem vollständigen Satzungsrecht für Städte mit Hochgerichts-


Reinhard Seyboth (Bearb.), Die Reichstage zu Augsburg 1510 und Trier/ Köln 1512

394 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
Umgang mit den Bibliografien und Datenbanken üben, die im Buch präsentiert wur-
den. Klaus Gantert hat ein informatives und hilfreiches Buch für alle geschrieben, die 
mit historischen Buchbeständen arbeiten, das man nur mit Nachdruck empfehlen 
kann.
Leipzig Enno Bünz
KERSTIN SCHNABEL, „Liber sanctae Mariae virginis in Bordesholm …“. Ge-
schichte einer holsteinischen Stiftsbibliothek (Wolfenbütteler Mittelalter-Studien, 
Bd. 33), Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2018. – 744 S., 17 s/w u. 5 farb. Abb., 
geb. (ISBN: 978-3-447-10938-3, Preis: 92,00 €).
Ebenso wie in Sachsen war auch in Schleswig-Holstein die Geschichte der Klöster und 
Stifte ein lange Zeit vernachlässigtes Forschungsgebiet. Das hat sich mittlerweile nicht 
zuletzt dank der Bearbeitung des „Klosterbuchs Schleswig-Holstein und Hamburg“ 
(hrsg. von O. AUGE/K. HILLEBRAND, Regensburg 2019) geändert. Darin hat Kerstin 
Schnabel die Geschichte des Augustiner-Chorherrenstifts Bordesholm bearbeitet, das 
zu den bedeutendsten geistlichen Gemeinschaften nördlich der Elbe gehörte. Das im 
frühen 12. Jahrhundert in Neumünster gegründete Chorherrenstift wurde Anfang 
des 14. Jahrhunderts nach Bordesholm verlegt. Die große Zeit des Stiftes brach mit 
dem Beitritt zur Windesheimer Kongregation im 15. Jahrhundert an. Hiermit ist auch 
die Entwicklung der Stiftsbibliothek verbunden, die Kerstin Schnabel in ihrer von 
Gerhard Fouquet betreuten und 2014 an der Universität Kiel angenommenen Dis-
sertation umfassend und vorbildlich dargestellt hat. Im Gegensatz zum zweiten hol-
steinischen Augustiner-Chorherrenstift in Segeberg blieben Archiv und Bibliothek vor 
gravierenden Verlusten verschont. Der älteste Bordesholmer Bibliothekskatalog von 
1488 verzeichnet 529 Bände, von denen 210 erhalten sind, die sich größtenteils in der 
Universitätsbibliothek Kiel befinden. Bei der Aufhebung des Stifts in Folge der Refor-
mation muss es circa 700 Bände gegeben haben, wie aus erhaltenen Büchern und nach-
reformatorischen Katalogen der Gottorfer Hofbibliothek zu erschließen ist.
Der Bordesholmer Bestand hat deshalb seit dem 19. Jahrhundert wiederholt das 
Interesse der Forschung geweckt, doch legt nun Kerstin Schnabel eine Monografie vor, 
die mehr bietet als eine bloße Rekonstruktion der Bestandsgeschichte, vielmehr die 
überlieferungsbedingt günstige Möglichkeit nutzt, „für ein Männerstift der Augusti-
ner-Chorherren Buchbesitz, soziale Beziehungen und Interaktionen, Rezeptionsfor-
men und Wissensanwendung in größerem Umfang zu betrachten“ (S. 17). Die Arbeit 
entstand im Rahmen eines Forschungsprojektes der Universität Göttingen und der 
Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel, um weitere Klosterbibliotheken zu erfor-
schen, nämlich die des Zisterzienserklosters Wöltingerode (J. KREUTZ, Die Buchbe-
stände von Wöltingerode, Wiesbaden 2014), der Augustiner-Chorfrauenstifte Steter-
burg und Heiningen (B.-J. KRUSE, Stiftsbibliotheken und Kirchenschätze, Wiesbaden 
2016) sowie des Augustiner-Chorherrenstifts Georgenberg bei Goslar (J. SCHEVEL, 
Bibliothek und Buchbestände des Augustiner-Chorherrenstifts Georgenberg bei Gos-
lar, Wiesbaden 2015). So liegen nun insgesamt vier buch- und bibliotheksgeschichtliche 
Monografien in den Wolfenbütteler Mittelalter-Studien vor.
Die Untersuchung von Kerstin Schnabel nimmt ihren Ausgang von den Konven-
tualen und ihren Büchern im 15. Jahrhundert (Kapitel A), indem die Buchschreiber des 
Konvents anhand der Bücher identifiziert und personengeschichtlich näher eingeord-
net werden (Herkunft, Studium, Karriere), was zumindest für etwa 20 Chorherren 
möglich ist. Der Universitätsbesuch vieler künftiger Bordesholmer Kanoniker schlug 
395Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
sich auch in der Buchproduktion nieder und hinterließ so Spuren in der Bibliothek. 
Gleiches gilt, wenn auch weniger ausgeprägt, für die Pfarrseelsorge der Stiftsherren. Im 
Fokus der Arbeit steht dann die Konventsbibliothek um 1488 (Kapitel B), wobei die 
Bestandsentwicklung ebenso wie die Pflege des Bestands (Bibliothekssystematik, Ein-
bände, Bestandserschließung) betrachtet werden. Der Bestandsgeschichte seit der 
Säkularisation des Stifts (Kapitel C) wird ebenfalls Aufmerksamkeit geschenkt, was 
von einigem Interesse ist, weil 1566 zunächst eine landesherrliche Schule in Bor-
desholm eingerichtet wurde und die Bibliothek dort verblieb. Im 17. Jahrhundert 
wurden ausgewählte Titel in die herzogliche Bibliothek auf Schloss Gottorf übernom-
men, während der größere Teil an die 1665 gegründete Universität in Kiel überging. 
Völlig aufklären lässt sich das Schicksal des Bibliotheksbestandes, der noch im 18. 
Jahrhundert durch Dublettenverkäufe verringert wurde, jedoch nicht. Eine Grundlage 
der Untersuchung bildet die Titel- und Signaturenkonkordanz, die als Anhang dar-
geboten wird (S. 483-638) und 699 Titel umfasst. Ausgangspunkt ist der Bibliotheks-
katalog von 1488, der durch Auswertung der Kataloge von 1665 sowie der knapperen 
Verzeichnisse von 1606 und 1616 ergänzt wird. Register der Handschriften sowie der 
Personen, Orte und Sachen erschließen den reichen Inhalt dieser Arbeit, die als vor-
bildliche Modellstudie für die Erforschung anderer Klosterbibliotheken dienen kann, 
auch in Sachsen.
Leipzig Enno Bünz
DANIEL GEHRT (Hg.), Katalog der Handschriften aus den Nachlässen der 
Theologen Johann Gerhard (1582–1637) und Johann Ernst Gerhard (1621–
1668). Aus den Sammlungen der Herzog von Sachsen-Coburg und Gotha’schen 
Stiftung für Kunst und Wissenschaft (Handschriften der Forschungsbibliothek 
Gotha, Bd. 3), unter Mitarbeit von Hendrikje Carius, Harrassowitz Verlag, Wies-
baden 2016. – XXXIV, 687 S., 7 s/w Abb., Ln. (ISBN: 978-3-447-10700-6, Preis: 
164,00 €).
Die Herzöge von Sachsen-Gotha-Altenburg legten ab den 1640er-Jahren eine Quel-
lensammlung zur Reformationsgeschichte an. Die Herzöge verstanden sich dabei als 
Bewahrer des lutherischen Erbes. Diese Sammlung ist heute Teil der Forschungs-
bibliothek Gotha der Universität Erfurt. Die Nachlässe der evangelischen Theologen 
Johann Gerhard (1582–1637) und Johann Ernst Gerhard (1621–1668), beide wichtige 
Vertreter der lutherischen Orthodoxie des konfessionellen Zeitalters, gehören zu den 
bedeutenden Beständen dieser Sammlung. Vater und Sohn, beide Professoren der 
Theologie an der Universität Jena, bauten eine ausgezeichnete Gelehrtenbibliothek der 
Frühen Neuzeit auf. Der vorliegende Katalog, dessen Erstellung von der DFG geför-
dert wurde, erschließt die Handschriften aus diesem Nachlass. Federführend werden 
die Handschriften von Daniel Gehrt unter Mitarbeit von Hendrikje Carius beschrie-
ben. Der Katalog lässt sich in drei Teile untergliedern. Im ersten Teil wird die Samm-
lung eingeführt und es werden die Beschreibungsrichtlinien dargelegt. Den Kern des 
Katalogs macht die Beschreibung von 202 Handschriften mit rund 8 850 Einzelstücken 
aus (S. 13-520). Als Drittes folgen ein umfangreiches Personen- und Schriftenregister 
sowie ein Sachregister (S. 540-687). Darüber hinaus verfügt der Katalog über sieben 
Abbildungen (S. 3-9). Diese geben auf wenigen Seiten einen ausgewählten, aber gleich-
wohl fundierten Einblick in die Gestaltung des Nachlasses. Unter den Abbildungen 
finden sich beispielsweise ein mit einem Herz-Jesu-Signet verzierter Vorderschnitt, das 


Kerstin Schnabel, „Liber sanctae Mariae virginis in Bordesholm …“. Geschichte einer holsteinischen Stiftsbibliothek

Schweitzer-Martin, Paul

395Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
sich auch in der Buchproduktion nieder und hinterließ so Spuren in der Bibliothek. 
Gleiches gilt, wenn auch weniger ausgeprägt, für die Pfarrseelsorge der Stiftsherren. Im 
Fokus der Arbeit steht dann die Konventsbibliothek um 1488 (Kapitel B), wobei die 
Bestandsentwicklung ebenso wie die Pflege des Bestands (Bibliothekssystematik, Ein-
bände, Bestandserschließung) betrachtet werden. Der Bestandsgeschichte seit der 
Säkularisation des Stifts (Kapitel C) wird ebenfalls Aufmerksamkeit geschenkt, was 
von einigem Interesse ist, weil 1566 zunächst eine landesherrliche Schule in Bor-
desholm eingerichtet wurde und die Bibliothek dort verblieb. Im 17. Jahrhundert 
wurden ausgewählte Titel in die herzogliche Bibliothek auf Schloss Gottorf übernom-
men, während der größere Teil an die 1665 gegründete Universität in Kiel überging. 
Völlig aufklären lässt sich das Schicksal des Bibliotheksbestandes, der noch im 18. 
Jahrhundert durch Dublettenverkäufe verringert wurde, jedoch nicht. Eine Grundlage 
der Untersuchung bildet die Titel- und Signaturenkonkordanz, die als Anhang dar-
geboten wird (S. 483-638) und 699 Titel umfasst. Ausgangspunkt ist der Bibliotheks-
katalog von 1488, der durch Auswertung der Kataloge von 1665 sowie der knapperen 
Verzeichnisse von 1606 und 1616 ergänzt wird. Register der Handschriften sowie der 
Personen, Orte und Sachen erschließen den reichen Inhalt dieser Arbeit, die als vor-
bildliche Modellstudie für die Erforschung anderer Klosterbibliotheken dienen kann, 
auch in Sachsen.
Leipzig Enno Bünz
DANIEL GEHRT (Hg.), Katalog der Handschriften aus den Nachlässen der 
Theologen Johann Gerhard (1582–1637) und Johann Ernst Gerhard (1621–
1668). Aus den Sammlungen der Herzog von Sachsen-Coburg und Gotha’schen 
Stiftung für Kunst und Wissenschaft (Handschriften der Forschungsbibliothek 
Gotha, Bd. 3), unter Mitarbeit von Hendrikje Carius, Harrassowitz Verlag, Wies-
baden 2016. – XXXIV, 687 S., 7 s/w Abb., Ln. (ISBN: 978-3-447-10700-6, Preis: 
164,00 €).
Die Herzöge von Sachsen-Gotha-Altenburg legten ab den 1640er-Jahren eine Quel-
lensammlung zur Reformationsgeschichte an. Die Herzöge verstanden sich dabei als 
Bewahrer des lutherischen Erbes. Diese Sammlung ist heute Teil der Forschungs-
bibliothek Gotha der Universität Erfurt. Die Nachlässe der evangelischen Theologen 
Johann Gerhard (1582–1637) und Johann Ernst Gerhard (1621–1668), beide wichtige 
Vertreter der lutherischen Orthodoxie des konfessionellen Zeitalters, gehören zu den 
bedeutenden Beständen dieser Sammlung. Vater und Sohn, beide Professoren der 
Theologie an der Universität Jena, bauten eine ausgezeichnete Gelehrtenbibliothek der 
Frühen Neuzeit auf. Der vorliegende Katalog, dessen Erstellung von der DFG geför-
dert wurde, erschließt die Handschriften aus diesem Nachlass. Federführend werden 
die Handschriften von Daniel Gehrt unter Mitarbeit von Hendrikje Carius beschrie-
ben. Der Katalog lässt sich in drei Teile untergliedern. Im ersten Teil wird die Samm-
lung eingeführt und es werden die Beschreibungsrichtlinien dargelegt. Den Kern des 
Katalogs macht die Beschreibung von 202 Handschriften mit rund 8 850 Einzelstücken 
aus (S. 13-520). Als Drittes folgen ein umfangreiches Personen- und Schriftenregister 
sowie ein Sachregister (S. 540-687). Darüber hinaus verfügt der Katalog über sieben 
Abbildungen (S. 3-9). Diese geben auf wenigen Seiten einen ausgewählten, aber gleich-
wohl fundierten Einblick in die Gestaltung des Nachlasses. Unter den Abbildungen 
finden sich beispielsweise ein mit einem Herz-Jesu-Signet verzierter Vorderschnitt, das 
396 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
regelmäßig verwendete Exlibris sowie jeweils ein Autograf von Johann Gerhard und 
dessen Sohn.
Die Einleitung beschreibt ausgewogen die Entstehung und Provenienz der Samm-
lung und gibt die biografischen Stationen der beiden Theologen zugeschnitten auf 
ihren Nachlass und die Handschriften wieder. Anhand dieser wird auf wichtige Do-
kumente mit den jeweiligen Signaturen verwiesen, sodass ein guter Überblick und 
Eindruck der Sammlung entstehen. Zwar weisen die Sammlungen jeweils Lücken auf, 
gehen aber bis in die Studienzeiten der beiden Professoren zurück, was beachtliche 
Einblicke in die Zeit, die universitäre Lehre und die Biografien erlaubt. Der Vater 
erhielt 1616 einen Ruf als Theologieprofessor nach Jena. Der Sohn war zunächst kurz-
zeitig als Professor für Geschichte an derselben Universität tätig. Diesen Ruf erhielt er 
1652 und nur drei Jahre später eine Professur für Theologie. Davor waren beide an 
zahlreichen Orten vornehmlich in mittel- und norddeutschen Territorien tätig. 
Bedingt durch die vielseitigen Interessen und Lebensläufe als Studenten, Lehrer, Pro-
fessoren, Rektoren, Prediger und vielem mehr handelt es sich um eine disparate 
Sammlung an Dokumenten. Sie speist sich vor allem aus verschiedenen akademischen 
Bereichen, theologischem Schriftgut sowie Manuskripten und Korrespondenzen. 
Hinzu kommen einige Handschriften aus geerbten Teilnachlässen anderer Familien-
mitglieder und einige erworbene Bestände.
Der Katalog beschreibt 201 der insgesamt 206 in der Forschungsbibliothek Gotha 
liegenden Handschriften aus dem Nachlass Johann und Johann Ernst Gerhards, der 
Teil der sogenannten Biblioteca Gerhardina ist und schon zu Lebzeiten des Sohns in 
Jena eine öffentlich zugängliche Bibliothek war. Die fünf fehlenden Handschriften 
wurden zu einem früheren Zeitpunkt an andere Stelle beschrieben (S. XI, XXXIII). 
Warum die Beschreibungen dieser fünf Handschriften der Vollständigkeit halber nicht 
in den vorliegenden Katalog übernommen wurden, erschließt sich dem Rezensenten 
nicht. Eine andere Handschrift hingegen, die nicht Teil der Biblioteca Gerhardina war, 
wurde im Katalog verzeichnet: Es handelt sich um die Handschrift Chart. A 410, die 
23 eigenhändige Briefe von Johann Gerhard beinhaltet und zu keiner größeren Prove-
nienzgruppe innerhalb der Forschungsbibliothek Gotha gehört.
Die Beschreibung der Handschriften folgt den „Regeln zur Erschließung von 
Nachlässen und Autographen“ (RNA), was für diese Form des Materials unmittelbar 
einleuchtet. Das Befolgen dieser Regeln ist im Hinblick auf die vergleichbare Erfas-
sung der erschlossenen Werke in Datenbanken sehr begrüßenswert. Der Katalog folgt 
wie üblich den Signaturen der Handschriften. Jede ist mit ihrem Titel und einem be-
schreibenden Untertitel aufgeführt. Da die meisten Handschriften aus mehreren kür-
zeren Einzelstücken bestehen, folgen auf die Titel die Einteilung in die Einzelstücke 
mit Angabe der entsprechenden Blattnummern. Die Inhalte jedes Teils werden dabei 
kurz wiedergegeben. Kurze äußerliche Beschreibungen der Handschriften und Ver-
weise auf einschlägige Literatur und Vorgängerkataloge sind selbstverständlich aufge-
führt. Die Einträge sind übersichtlich gehalten und die Angabe der Signatur in der 
Kopfzeile der jeweiligen Seite ermöglicht das schnelle Auffinden von Einträgen beim 
Blättern.
Der Katalog wird durch ein umfangreiches Personen- und Schriftenregister sowie 
ein Sachregister abgerundet. Auf ein Ortsregister wurde aus Platzgründen verzichtet 
(S. 539), jedoch beinhalten das Personen- und Schriftenregister sowie das Sachregister 
teils auch Ortsbezüge. Der Herausgeber verweist zudem auf die HANS-Datenbank 
der Bibliothek, die Handschriften, Autografen, Nachlässe und Sonderbestände erfasst. 
Hier lassen sich zum einen die beschriebenen Handschriften über die Signaturen 
finden und zum anderen kann gezielt nach den Orten gesucht werden. Die HANS-
Datenbank stellt daher eine wichtige Ergänzung zum gedruckten Katalog dar. Dieser 
397Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
ist jedoch auch ohne die Datenbank mit Ausnahme der Ortssuche fast ohne Defizite 
zu nutzen. Gleichzeitig sind die Einträge inzwischen auch in der Datenbank Kalliope 
aufgenommen. Das Verzeichnen der Handschriften in der HANS-Datenbank war 
ebenso Teil des von der DFG geförderten Projektes wie das Erstellen des gedruckten 
Katalogs. Perspektivisch wäre eine digitale Verzahnung von gedrucktem Katalog und 
den Datenbanken wünschenswert. Eine Möglichkeit bestände in einer digitalen Fas-
sung des Katalogs, die direkt mit den Einträgen der Datenbank verknüpft ist und um-
gekehrt sowie eine gemeinsame Durchsuchbarkeit. Dies würde auch den Zugriff auf 
die vorhandenen Digitalisate erleichtern und somit die Mühen und Ergebnisse der 
Handschriftenbearbeiterinnen und -bearbeiter für die Forschung noch leichter ver-
wertbar machen. Selbiges gilt natürlich auch für die Verknüpfung mit Kalliope. Das 
Personen- und Schriftenregister wurde jeweils mit Siglen versehen, aus denen hervor-
geht, in welchem Funktionsverhältnis Personen zu den einzelnen Handschriften stan-
den, also ob sie beispielsweise Verfasser, Adressat oder Widmungsempfänger waren. 
Dieser Zusatz, der eine gewaltige Leistung der Bearbeiterinnen und Bearbeiter ist, 
spart dem Benutzer viel Mühe und ist daher hervorzuheben. Etwas überraschend ist 
nur, dass Namensinitialen nicht identifizierter Personen am Ende des Personen- und 
Schriftenregisters und nicht im alphabetischen Verlauf eingefügt wurden. Der Katalog 
stellt gerade mit seinem ausführlichen Register, das eine große Erschließungsleistung 
darstellt, eine wichtige Grundlage für alle weiteren Arbeiten zu Johann und Johann 
Ernst Gerhard dar.
Heidelberg Paul Schweitzer-Martin
Kirchengeschichte
ANDREAS SOHN (Hg.), Benediktiner als Päpste, Schnell & Steiner, Regens-
burg 2018. – 384 S., 8 s/w u. 6 farb. Abb., geb. (ISBN: 978-3-7954-3359-8, Preis: 
49,95 €).
Zwei Jahre nach dem Sammelband über die historischen Forschungen gelehrter Bene-
diktiner seit dem 17. Jahrhundert (Benediktiner als Historiker, Bochum 2016) legt 
Andreas Sohn die Ergebnisse einer weiteren Tagung vor, die vergleichend das Wirken 
des Ordens untersucht hat. Nunmehr geht es um Mönche an der Spitze der kirchlichen 
Hierarchie. Viele der 18 höchst lesenswerten Beiträge bieten biografische Skizzen 
unter dem Gesichtspunkt, ob und wie monastische Vorprägungen später päpstliche 
Amtsführung und -verständnis beeinflusst beziehungsweise sich in Kirchenpolitik und 
Reformbemühungen niedergeschlagen haben. Zeitlich ist der Bogen weit gespannt: Er 
reicht von Papst Gregor dem Großen (reg. 590–604), der, wie PIUS ENGELBERT nach-
zeichnet (S. 47-61), seit Caesar Baronius häufiger nicht und seit Jean Mabillon doch 
immer wieder einmal zu den Ordensvertretern gerechnet wurde, über den ersten 
‚Kreuzzugspapst‘ Urban II. (reg. 1088–1099) aus dem hohen und Pierre Roger/
Clemens VI. (reg. 1342–1352) aus dem späten Mittelalter (DENYSE RICHE, S. 97-116, 
und ÉTIENNE ANHEIM, S. 225-236) bis hin zu den beiden Ordenspäpsten des 19. Jahr-
hunderts, mit denen sich BERNARD ARDURA (S. 257-290: Pius VII., reg. 1800–1823) 
und GIUSEPPE M. CROCE (S. 291-305: Gregor XVI., reg. 1831–1846) beschäftigen. Die 
Berücksichtigung des zuletzt genannten Papstes, eines Förderers archäologischer 
Forschung und Museen übrigens, deutet schon an, dass der vorliegende Band erfreu-
licherweise die gesamte benediktinische Ordensfamilie einschließlich der Zisterzienser 
und des einzigen Cölestiners auf der Kathedra Petri einbezieht. Auch die Gegenpäpste 


Daniel Gehrt (Hg.), Katalog der Handschriften aus den Nachlässen der Theologen Johann Gerhard (1582–1637) und Johann Ernst Gerhard (1621–1668). Aus den Sammlungen der Herzog von Sachsen-Coburg und Gotha’schen Stiftung für Kunst und Wissenschaft

Müsegades, Benjamin

423Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
WERNER GREILING/ALEXANDER KRÜNES/UWE SCHIRMER (Hg.), Thüringen im 
Jahrhundert der Reformation. Bilanz eines Forschungsprojekts – Perspektiven 
der Forschung (Beiträge zur Reformationsgeschichte in Thüringen, Bd. 19), Ver-
lag Vopelius, Jena 2019. – 296 S., 116 Abb., brosch. (ISBN: 978-3-947303-15-1, 
Preis: 15,00 €).
Jubiläen führen zu Publikationen. Besonders deutlich wurde dies anlässlich der 500. 
Wiederkehr von Martin Luthers Thesenveröffentlichung. Die Aktivitäten verschie-
dener Institutionen und Akteure im Rahmen der sogenannten Reformationsdekade 
resultierten gerade im mitteldeutschen Raum in einer Vielzahl von Monografi en, Sam-
melbänden und Zeitschriftenaufsätzen. Sowohl vom wissenschaftlichen Output als 
auch von Qualität und Zuschnitt her ragt das von der Universität Jena und der Histo-
rischen Kommission für Thüringen getragene Projekt „Thüringen im Jahrhundert der 
Reformation“ in diesem Kontext besonders hervor. Für das „lange“ 16. Jahrhundert 
(ca. 1470 bis 1620) wurde dabei einer der Kernräume der Reformation in den Blick 
genommen. Zentraler Bestandteil des Projektes waren neben begleitenden Tagungen 
und Vorträgen der Mitarbeiter, die sich über das ganze Bundesland verteilt auch an 
ein breiteres Publikum richteten, vor allem die im Rahmen des Verbunds entstande-
nen Doktorarbeiten. Der zu besprechende Band zieht ein Fazit des Unternehmens, 
fasst Ergebnisse zusammen und zeigt weitere mögliche Wege der Forschung auf. Dabei 
handelt es sich bei den meisten Beiträgen um Kurzzusammenfassungen der verschie-
denen Qualifi kationsarbeiten und Tagungsergebnisse. Schon der Blick auf die Bilanz 
am Ende des Buchs verdeutlicht den Erfolg des Projektes (S. 231-237): fünf abge-
schlossene Dissertationen, sechs Tagungen (inklusive der Abschlusstagung), 19 Vorträ-
ge und 31 Publikationen in zwei Reihen. Aber nicht nur die Quantität, sondern auch 
die Qualität stimmt, wie der Blick auf die einzelnen Beiträge des vorliegenden Bandes 
verdeutlicht. Der von THOMAS SEIDEL schon im Titel seines kurzen Rückblicks (S. 16-
19) gebrauchte Begriff „Premiumprojekt“ (S. 16) passt zweifelsohne.
Nach drei Grußworten werden die Ergebnisse der fünf Tagungen zur Vor- und 
Frühreformation in thüringischen Städten (ERNST KOCH, S. 25-30), zu negativen 
Implikationen der Reformation (ARMIN KOHNLE, S. 44-51), zur Rezeption der 
Reformation um 1800 (WERNER GREILING, S. 52-64), zu thüringischen Klöstern und 
Stiften (ENNO BÜNZ, S. 65-84) sowie zu Reformation und Bauernkrieg in Thüringen 
(UWE SCHIRMER, S. 85-106) konzise zusammengefasst. Weitere Beiträge widmen sich 
der (Vor-)Reformationszeit in einzelnen Gebieten des heutigen Freistaats, namentlich 
RONNY SCHWALBE zu Neustadt an der Orla (S. 31-43), JOACHIM BAUER zu der Region 
an Orla und Saale (S. 107-116) sowie STEFAN MICHEL zu den reußischen (S. 117-125) 
und ALEXANDER KRÜNES zu den schwarzburgischen Landen (S. 126-137). In einem 
kurzen Abriss stellt KONSTANTIN ENGE anschließend Ergebnisse und Zuschnitt der 
„kleinen“ Reihe des Projektes, der „Beiträge zur Reformationsgeschichte in Thürin-
gen“, vor (S. 138-147), in der unter anderem auch Bauer, Michel und Krünes Studien 
zu den oben beschriebenen Themen veröffentlichten. Abgerundet werden die Beiträge 
neben einem Aufsatz von MICHAEL GRISKO zur Lutherdarstellung in Erfurt im späten 
19. und frühen 20. Jahrhundert (S. 205-227) durch die Kurzzusammenfassungen der 
fünf im Projekt entstandenen Dissertationen. Die hieraus hervorgegangenen Mono-
grafi en sind bereits in dieser Zeitschrift besprochen worden beziehungsweise werden 
hier sicherlich noch die angemessene Würdigung erfahren. Entsprechend seien die Er-
gebnisse an dieser Stelle nur summarisch vorgestellt. Allen Arbeiten ist gemein, dass 
ihre Autorinnen und Autoren Landesgeschichte im besten Sinne betreiben, quellennah 
und methodisch scharfsinnig. An dieser Stelle waren, wie beim gesamten Projekt, die 
durch die verschiedenen Geldgeber zur Verfügung gestellten Fördersummen zwei-
424 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
felsohne sinnvoll eingesetzt. Die thüringische Geschichte zwischen Spätmittelalter 
und Früher Neuzeit bietet eine Masse an noch nicht oder kaum bearbeiteten The-
men. Zumindest fünf Desiderate dürften nach dem erfolgreichen Abschluss der ent-
sprechenden Qualifi kationsarbeiten als weitestgehend erfüllt gelten: das Schulwesen 
(ANDREAS DIETMANN, S. 148-159), die Armenfürsorge (JULIA MANDRY, S. 160-170), 
die Kirchenpolitik Herzog Johanns von Sachsen (DOREEN VON OERTZEN BECKER, 
S. 171-179), die (Vor-)Reformation in thüringischen Dörfern (MARTIN SLADECZEK, 
S. 180-193) und die akademische Landstandschaft der Universitäten Leipzig, Witten-
berg und Jena (PHILIPP WALTER, S. 194-204). Beschlossen wird der Band durch die 
bereits erwähnten Statistiken, eine umfangreiche Fotodokumentation von Tagungen 
und Vorträgen des Projektes (S. 238-289) sowie ein Orts- und Personenregister.
Insgesamt bieten die verschiedenen Beiträge einen guten Einstieg in die Ergebnisse 
des Projektes „Thüringen im Jahrhundert der Reformation“. Es handelt sich aufgrund 
des Zuschnitts des Bandes vor allem um wissenschaftliche Appetitmacher, die hoffent-
lich zum Weiterlesen in der Vielzahl der erschienenen Monografi en und Tagungsbände 
anregen. Und hoffentlich vermögen sie auch, den Hunger nach neuen Erkenntnissen 
zur Geschichte Thüringens im 15. und 16. Jahrhundert bei anderen zu schüren. Trotz 
der wichtigen Ergebnisse, die nun vorliegen, ist noch viel zu tun. Allein etwa das Ge-
meinschaftliche Archiv der Grafen von Henneberg im Meininger Staatsarchiv bietet 
noch viele ungehobene Schätze. Wer zum Thema des Sammelbandes weitergraben 
möchte, kann dies hier und auch andernorts tun. Den Rezensenten, wie wahrscheinlich 
auch die Verantwortlichen des Projektes, würde es freuen.
Heidelberg Benjamin Müsegades
PETR HRACHOVEC, Die Zittauer und ihre Kirchen (1300−1600). Zum Wandel 
religiöser Stiftungen während der Reformation (Schriften zur sächsischen Ge-
schichte und Volkskunde, Bd. 61), Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2020. – 
984 S., 1 CD-ROM, 2 farb. Ktn., geb. (ISBN: 978-3-96023-073-1, Preis: 80,00 €).
Die Zittauer Quellen des Mittelalters und der Frühen Neuzeit bieten ein kompliziertes 
und zugleich spannendes Betätigungsfeld: Einerseits fehlt durch den Stadtbrand von 
1757 die Überlieferung des Rates, anderseits haben sich die Akten der Kirchen und 
Hospitäler überdurchschnittlich gut erhalten (S. 76). In diesem Spannungsfeld zwi-
schen vollständigem Quellenverlust und überbordendem Quellenmaterial hat Petr 
Hrachovec eine Kirchengeschichte für Zittau geschrieben. Die von Frau Professorin 
Lenka Bobková angeregte und betreute Arbeit wurde 2014 an der Philosophischen 
Fakultät der Karls-Universität Prag eingereicht. Hrachovec schloss daran eine redak-
tionelle Überarbeitungsphase für die Drucklegung in deutscher Sprache an, die mit 
weiteren Forschungsaufenthalten verbunden war. Das Ergebnis ist ein umfangreicher 
Band, der in drei Hauptteile gegliedert ist: Im ersten Teil widmet sich der Autor dem 
Stiftungswesen Zittaus im Spätmittelalter (vom Ende des 13. bis zum frühen 16. Jahr-
hundert), im zweiten der Reformations- und Konfessionalisierungsgeschichte mit 
einem Schwerpunkt auf der Aufhebung der Zittauer Klöster (von um 1520 bis 1600) 
und im dritten der Pfarrkirchenfabrik der Stadt (1515−1600). Anliegen des Autors ist, 
das Stiftungswesen Zittaus in der Umbruchszeit der Reformation ohne einschrän-
kende Epochengrenzen darzustellen. Aus diesem Grund untersucht er die gesamte 
spätmittelalterliche Kirchenlandschaft der Stadt, deren früheste Quellen aus dem 14. 
Jahrhundert stammen, und betrachtet die Auswirkungen der Reformation bis zum 
Ende des 16. Jahrhunderts (S. 91).


Werner Greiling/Alexander Krünes/Uwe Schirmer (Hg.), Thüringen im Jahrhundert der Reformation. Bilanz eines Forschungsprojekts – Perspektiven der Forschung

Schneider, Joachim

429Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
geschriebene Professur für Brandenburgisch-Preußische Geschichte an der Universität 
Potsdam diese Lücke auf lange Sicht zu füllen. Genug vielversprechende Quellen und 
Forschungsbereiche gäbe es, wie die Beiträge des Sammelbandes eindrucksvoll aufzei-
gen.
Heidelberg Benjamin Müsegades
CHRISTOPH VOLKMAR, Die Reformation der Junker. Landadel und lutherische 
Konfessionsbildung im Mittelelberaum (Quellen und Forschungen zur Refor-
mationsgeschichte, Bd. 92), Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2019. – 359 S., 
8 Tafeln, Ln. (ISBN: 978-3-579-05845-0, Preis: 78,00 €).
„Niederadel und Reformation – eine Fehlanzeige“ überschreibt Christoph Volkmar 
das einleitende Kapitel seiner Monografie – und dies gilt zunächst in zweifacher Weise: 
In empirischer Hinsicht, also was den Forschungsstand zum Thema angeht, wie auch 
im Blick auf das vorherrschende Narrativ der Forschung, wonach der Niederadel 
keine aktive, sondern vielmehr eine abwartende und nachgeordnete Rolle bei der Ein-
führung der Reformation und der folgenden Konfessionalisierung gespielt habe. Auf 
die fürstliche Landesherrschaft kam es vielmehr an, so die herkömmliche Meinung.
Ungefähr gleichzeitig mit der Publikation dieser Untersuchung, die 2017 an der 
Universität Leipzig als Habilitationsschrift eingereicht wurde, sind, ausgelöst durch 
das Reformationsjubiläum, einige Neuerscheinungen, vornehmlich Tagungsbände, zu 
verzeichnen, die die Haltung der Ritterschaft zur Reformation im 16. und frühen 17. 
Jahrhundert in Mitteleuropa thematisieren und die Volkmar für seine Untersuchung 
des Mittelelberaumes nun nicht mehr rezipieren konnte (so etwa O. WECKENBROCK 
(Hg.), Ritterschaft und Reformation, Göttingen 2018, W. BREUL/K. ANDERMANN 
(Hg.), Ritterschaft und Reformation, Stuttgart 2019 oder jüngst M. SCHATTKOWSKY 
(Hg.), Adel – Macht – Reformation, Leipzig 2020). Das hat den Nachteil, dass der 
Vergleich mit anderen Regionen und die Auseinandersetzung mit den dort gebotenen 
Impulsen und Ergebnissen nicht möglich war. Gegenüber jenen Sammelbänden besitzt 
Volkmars Monografie jedoch den unschätzbaren Vorteil, dass hier ein Buch aus einem 
Guss entstanden ist, das mit der „lokalen Kirchenherrschaft“ des Adels (S. 25) erstmals 
ein bisher kaum beleuchtetes Untersuchungsfeld für die Reformationsforschung mul-
tiperspektivisch, systematisch und quellennah erschließt. Die minutiöse Auswertung 
einer Reihe von Adelsarchiven aus dem Mittelelberaum ermöglicht die Relativierung 
des „staatslastige[n], weil auf die Handlungsebene der Territorien ausgerichtete[n] 
Fokus der Forschungstradition“ (S. 23) zugunsten einer neuen Perspektive, eines kon-
sequenten „Rural Turn“, wie ihn Volkmar am Ende seiner Untersuchung von der 
künftigen Reformationsforschung fordert (S. 303). Dass demgegenüber aber auch die 
Außenwahrnehmung des Adels Berücksichtigung erfährt, stellt Volkmar mit dem 
zweiten Kapitel sicher, in dem der Diskurs über Landadel und Kirche seitens der Lan-
desherren und der gelehrten Theologen umrissen wird. Volkmars anschließende Un-
tersuchungen zeigen dann aber, dass beispielsweise landesherrliche beziehungsweise 
landeskirchliche Visitationsprotokolle, denen herkömmlich großes Gewicht beige-
messen wurde, im Untersuchungsraum dieser Studie oftmals weniger als Handlungs-
anweisungen denn lediglich als ungefähre Beschreibung eines Status quo erscheinen. 
Dabei kommt bei Volkmar aber keineswegs nur die verfassungs- und strukturge-
schichtliche Beziehung zwischen Adelsherrschaft und Kirche in den Blick, also das 
Besetzungsrecht bei den Pfarrerstellen oder das örtliche Stiftungswesen. Vielmehr geht 
es dem Autor, anknüpfend an Thomas Kaufmann, im Kern auch um „die Begegnung 
430 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
von adliger Standesethik und lutherischer Konfessionskultur“ (S. 22), also um die 
Frage nach der Herausbildung einer spezifisch lutherischen Adelsfrömmigkeit.
Diese breite Aufgabenstellung geht der Autor anhand von vier Fallstudien an, aus 
deren vielfältigem Ertrag hier nur Weniges skizziert werden kann: So steht bei der 
Herrschaft Beetzendorf derer von der Schulenburg die eigenmächtige und letztlich 
erfolgreiche Begründung der Kirchenaufsicht über schließlich 15 Pfarreien im Mittel-
punkt, die einer eigenen, von der Landeskirche unabhängigen Superintendentur 
gleichkam. Mit der Untersuchung des Lebensweges Joachims von Alvensleben kommt 
eine herausragende Persönlichkeit der ersten Generation des lutherischen Adels im 
Untersuchungsraum in den Blick: Nach der Entscheidung für die Reformation legte 
Joachim nicht nur auf die eigenständige Besetzung der Pfarreien an seinen Patronats-
orten größten Wert, sondern er verpflichtete die Pfarrer auf ein spezifisches Glaubens-
bekenntnis, das er, wie Volkmar erstmals in minutiöser Untersuchung zeigen kann, 
gemeinsam mit adligen Gesinnungsfreunden bei dem Theologen Johannes Wigand in 
Auftrag gab und das die Glaubenseinheit in seiner Herrschaft sicherstellen sollte. Zu-
dem begründete Joachim durch Umwidmung einer altgläubigen Stiftung seiner Vor-
fahren eine umfangreiche wissenschaftliche Bibliothek und war schließlich auch als 
adliger Standespolitiker bei der Einführung der Reformation im Erzstift Magdeburg 
aktiv. Die Untersuchung der Herrschaft Harbke derer von Veltheim führt wiederum 
tief in die Verhältnisse einer adligen Patronatsherrschaft hinein und bringt Praktiken 
bei der Einsetzung der Pfarrer an den Tag, die, fern jeglicher landesherrlicher Kontroll-
instanzen, in mehrerlei Hinsicht den erwartbaren Normen widersprachen. In der 
letzten Fallstudie zu August von der Asseburg schließlich kann man verfolgen, wie 
dieser, vor die Forderung gestellt, für einige Zeit sein Domherrenamt zu Magdeburg 
persönlich wahrzunehmen, das landadlige Leben vorzog und auf die einträgliche 
Pfründe verzichtete. Ein weiterer Aspekt dieses Kapitels ist das Weiterleben einer vor-
reformatorischen Memorialstiftung beim Kloster Konradsburg in einer Armen-
stiftung, die August von der Asseburg gegen den hartnäckigen Widerstand des neuen 
Besitzers zu Konradsburg durchsetzte, womit sich August als Schutzherr seiner 
Untertanen inszenierte.
In gelungener Weise gruppiert und systematisiert ein siebtes Kapitel im Umfang 
von etwa 50 Seiten unter sechs Stichpunkten die Beobachtungen aus den Fallstudien 
sowie weiteres Material. Die Synthese beginnt mit biografischen und generationellen 
Beobachtungen zu den adligen Protagonisten und ihren Netzwerken, setzt sich fort 
mit einer außerordentlich vielschichtigen Herausarbeitung unterschiedlicher Ebenen 
adliger lokaler Eigenmacht in den Patronatsherrschaften, wirft dann einen Blick auf die 
zwischen Nähe und Distanz angesiedelten sozialen Beziehungen zwischen den Jun-
kern und ihren Pfarrern, thematisiert die eher nur vage zu identifizierenden Akzente 
adliger lutherischer Standesethik und greift schließlich die augenfällige Weiterführung 
der vorreformatorischen Memoria mit anderen, reformationskonformen Mitteln so-
wie die Ausgestaltung der Patronatskirchen als eine Bühne adliger Hegemonie unter 
anderem durch Schenkungen, Epitaphien und Grablegen auf. Losgelöst von Einzelbe-
obachtungen fasst der Autor schließlich seine Ergebnisse in zehn Thesen zusammen, 
die jeweils knapp begründet werden. Diese sind dazu geeignet, ein neues reformations-
geschichtliches Forschungsparadigma zu modellieren: das Paradigma einer lokalen 
adligen Kirchenherrschaft, die aus eigenständigen Impulsen heraus vor Ort entstand, 
nicht wenige vorreformatorische Traditionen weiter führte und zumindest in Teilen 
auch in den Zeiten landesherrlicher Konfessionalisierung fortlebte.
Die künftige Forschung, die den Spuren dieses neuen Paradigmas von Christoph 
Volkmar folgt, sollte erstens danach fragen, inwiefern die beschriebenen Verhältnisse 
nur für die hier untersuchte adlige Oberschicht gelten oder ob sie, jedenfalls der 
Tendenz nach, für nichtfürstliche adlige Kirchenherrschaft insgesamt repräsentativ 
431Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
sein können. Sie sollte zweitens danach fragen, inwieweit der Mittelelberaum mit sei-
nen politischen Verhältnissen in der landesfürstlich peripheren brandenburgischen 
Altmark sowie in den beiden ehemaligen Stiftsterritorien Magdeburg und Halberstadt, 
die erst sehr spät eine landesherrliche Kirchenverfassung ausbildeten, in der Ge-
schichte der Reformation einen „Sonderweg“ beschritt, der adliger Lokalmacht beson-
ders gute Chancen zur Ausbildung von Ansätzen eigener landeskirchlicher Strukturen 
bot – eine Frage, die Volkmar zu Beginn stellt, später aber nicht mehr eigens aufgreift. 
Solche landesherrlich wenig verdichtete Räume gab es auch anderwärts, so vor allem 
im Süden und Südwesten des Reiches, der adelsgeschichtlich sonst unter ganz anderen 
Prämissen (Stichwort Reichsritterschaft) betrachtet wird.
„Niederadel und Reformation – eine Fehlanzeige“: Nach der Lektüre dieses höchst 
aufschlussreiche Quellen souverän erschließenden und dabei scharfsinnig argumentie-
renden Buches wird man dies jedenfalls nicht mehr behaupten können.
Dresden  Joachim Schneider
HANS-PETER HASSE/JANA KOCOUREK/KATRIN NITZSCHKE (Hg.), Ma nu propria 
– Mit eigener Hand. 95 Autographe der Reformationszeit, Sax-Verlag, Beucha 
2017. – 224 S., 213 farb. Abb., brosch. (ISBN: 978-3-86729-207-8, Preis: 25,00 €).
Das Reformationsjubiläum 2017 war Anlass für eine Vielzahl an Veranstaltungen und 
Publikationen. Da die Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbiblio-
thek Dresden (SLUB) durch ihre Sammlungsgeschichte als Nachfolgeinstitution der 
Kurfürstlichen Bibliothek und durch die Hinwendung zum Protestantismus unter 
Heinrich dem Frommen 1539 über weitreichende Bestände und Autografe der Refor-
mationszeit verfügt, nahm auch sie den Anlass wahr, Stücke aus ihrer Sammlung zu 
präsentieren. Der vorliegende Katalog ist zum einen ein Ausstellungskatalog und zum 
anderen die Dokumentation eines Onlineprojektes. Für das Reformationsjubiläum 
wurden 95 Autografe Woche für Woche auf der Website der SLUB Dresden in Form 
eines Blogs präsentiert und wissenschaftlich kommentiert. Die Onlinepräsentation 
findet sich nach wie vor unter https://reformation.slub-dresden.de, jedoch in anderer 
Reihenfolge als im Katalog. Ein großer Teil der online aufbereiteten Objekte wurde 
anschließend in einer Ausstellung in der Schatzkammer der Bibliothek präsentiert. Mit 
Unterstützung der Gesellschaft der Freunde und Förderer der SLUB e. V. und der 
Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens konnte die Publikation dieses Kata-
logs realisiert und zu einem erschwinglichen Preis angeboten werden.
Auf die obligatorischen Gruß- und Geleitworte folgt eine kurze Einführung 
(S. 10 f.). In dieser werden die Sammlungsgeschichte der SLUB und das Motto des 
Katalogs „manu propria“ ausgeführt. Die Einführung beschränkt sich auf die wesent-
lichen Punkte und bietet eher den praktischen Rahmen mit kurzen inhaltlichen Ver-
weisen. Die Herausgeberinnen und der Herausgeber legen dar, dass „die Idee zur 
Ausstellung darin bestand, den Menschen des 16. Jahrhunderts näher zu kommen, […] 
der Blick auch auf Quellen links und rechts der sogenannten Spitzenstücke“ fallen 
sollte (S. 10). Auch wenn bedingt durch die Sammlung der Katalog viele Spitzenstücke 
aus den Händen Luthers oder Melanchthons enthält, ermöglichte es der Ansatz, hand-
schriftliche Textzeugnisse in den Blick zu nehmen, weniger bekannte Persönlichkeiten 
einzubeziehen. Dazu gehören unter anderem Margaretha Kuffner, eine junge Frau aus 
Leipzig (Nr. 48) oder Michael Maius, ein Pedell aus Wittenberg (Nr. 74). Die eigene 
Zielsetzung ist mit der Mischung aus bekannteren und unbekannteren Stücken durch-
aus eingelöst worden.


Christoph Volkmar, Die Reformation der Junker. Landadel und lutherische Konfessionsbildung im Mittelelberaum

Schneider, Franka

460 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
203) beschließt die thematischen Beiträge des zweiten Bandes. Durch Kurzbiogramme 
gewürdigt werden unter anderem: Robert Schumann (UTE SCHOLZ, S. 36-39), August 
Horch (JÜRGEN PÖNISCH, S. 40-43), Max Pechstein (ANNIKA WEISE, S. 152-155), 
Simon Schocken (MICHAEL LÖFFLER, S. 156-159) oder Gert Fröbe (GÜNTER ZORN, 
S. 162-165).
Der dritte Band bietet eine ausführliche Chronik in Zahlen, Fakten und Bildern, 
wobei die thematischen Betreffe in bunter Folge durcheinandergehen. Ergänzt werden 
die drei ansprechend gestalteten Bände durch eine Auswahl zum Teil großformatiger 
historischer Karten und Stadtansichten, die das Gesamtwerk in willkommener Weise 
abrunden.
Insgesamt ist die neue, reich illustrierte Zwickauer Chronik eine gelungene Über-
blicksdarstellung zur Stadtgeschichte, die sicher geeignet ist, eine breite Leserschaft 
anzusprechen und der Stadtgeschichte neue Freunde zu erschließen. Umso unver-
ständlicher ist es, dass auf einen darstellenden Beitrag zur Zeit zwischen 1945 und 1990 
verzichtet wurde, zumal die Gründe dafür an keiner Stelle benannt werden. Ein Arti-
kel zu Zwickau in der DDR hätte sicher Diskussionen provoziert und das wäre gut so 
gewesen.
Braunschweig Henning Steinführer
WOLFGANG HESSE/HOLGER STARKE (Hg.), Die im Licht steh’n. Fotografische 
Porträts Dresdner Bürger des 19. Jahrhunderts, Jonas Verlag, Weimar 2019. – 
428 S. mit zahlr. farb. Abb., geb. (ISBN: 978-3-89445-563-7, Preis: 38,00 €).
Vom 16. Februar bis 12. Mai 2019 zeigte das Stadtmuseum Dresden die Ausstellung 
„Die im Licht steh n. Fotografische Porträts Dresdner Bürger des 19. Jahrhunderts“. 
Zu sehen war eine Auswahl der mehr als 600 Fototafeln mit Porträtbildnissen, die 
zwischen 1892 und 1912 vom Gründungsdirektor des Museums, Otto Richter (1852–
1922), zusammengetragen worden waren. Richter beabsichtigte damit, eine „Ehren-
galerie“ der bürgerlichen Eliten Dresdens von etwa 1850 bis 1900 aufzubauen und 
zugleich das Bild einer Bürgerstadt und Kulturmetropole festzuschreiben. Die Aus-
stellung sezierte diese spezielle „Bildgeschichte über Dresden“ in ihren stadt-, samm-
lungs- und fotohistorischen Dimensionen. Parallel dazu erschien der gleichnamige 
Begleitband mit Beiträgen der beiden Kuratoren Wolfgang Hesse und Holger Starke 
sowie 18 weiterer AutorInnen. Zusätzlich wurde der gesamte Bestand von 2 100 Foto-
tafeln, darin enthalten auch die von Richters Nachfolgern bis in die 1930er-Jahre und 
nach 1945 gesammelten Porträts, erschlossen, digitalisiert und online veröffentlicht 
(http://www.stadtmuseum-dresden.de/portraits).
Dieser mediale Verbund aus Onlinekatalog, Begleitband und Ausstellung ist beein-
druckend und vorbildhaft dafür, wie „Massensammlungen“ (Tagung „Die Masse 
macht’s?“ am 16. November 2018 im Stadtmuseum Dresden, Beiträge online unter: 
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa2-353061) quellenkritisch bear-
beitet werden können: Denn während im digitalen Katalog jede einzelne Fototafel des 
Bestandes zugänglich gemacht und die abgebildeten Personen mit biografischen An-
gaben versehen sind, nehmen Ausstellung und Begleitband die Sammlung Richters 
auch in ihrer Gesamtheit in den Blick. Dabei überzeugt besonders die Verknüpfung 
unterschiedlicher disziplinärer Fragestellungen und Zugänge. Im Fokus stand, wie die 
Herausgeber in ihrer knappen Einleitung im Begleitband erläutern, eine „Stadt-
geschichte im Zusammenhang“ (S. 17). Dieser Ansatz betrachtet die Sammlung foto-
grafischer Porträts als Quelle für und über die Stadtgeschichtsschreibung wie für die 
461Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
damit verbundenen musealen Praktiken und Bildproduktionen: Welches Dresden ist 
wie in der und durch die Sammlung historisiert und repräsentiert? Der Titel „Die im 
Licht steh n“ spielt auf diesen erweiterten Ansatz an. Er thematisiert zum einen die 
Personen und die mit ihnen verknüpften Ereignisse, Institutionen und sozialen Grup-
pen, die im Lichte der städtischen Öffentlichkeit standen und als sammlungswürdig 
erschienen. Zum anderen bezieht er sich auf die Inszenierung dieser Personen im Licht 
der Kamera, die im Zusammenhang von sozialen Normierungsprozessen und der Ent-
wicklung des Mediums Fotografie betrachtet wird.
Der opulent mit ganzseitigen Abbildungen ausgestattete Begleitband ist – nach 
Vorwort, Einleitung und einem leichtfüßigen Artikel WOLFGANG HESSEs zur Biogra-
fie Otto Richters (S. 21-36) – in drei Kapitel „Stadt“ (S. 37-172), „Museum“ (S. 173-
284) und „Atelier“ (S. 285-412) unterteilt. Sie beginnen jeweils mit drei längeren 
Abhandlungen zu zentralen Aspekten der Sammlung Otto Richters. Dann folgen 
kürzere „Bildgeschichten“ (S. 17), denen jeweils die Abbildung eines „Komplemen-
tärobjektes“ (S. 18) aus anderen dinglichen Überlieferungszusammenhängen voran-
gestellt ist. Am Schluss des Bandes vereinfacht ein Register die Suche nach Personen.
Das Kapitel „Stadt“ eröffnet HOLGER STARKE mit einer 50-seitigen (!) „Doppel-
geschichte“ (S. 39-90), die die relevanten historischen Entwicklungen Dresdens im 
19. Jahrhundert und Anfang des 20. Jahrhunderts mit den biografischen Stationen, 
weltanschaulichen Positionen und historischen Arbeiten Otto Richters zusammen-
führt. Starke charakterisiert Richter als einen nationalliberalen, der Objektivität und 
Quellenkritik verpflichteten Historiker, dessen Wirken darauf zielte, „der wettini-
schen Hofhistorie eine städtische Geschichtsschreibung entgegen- oder doch an die 
Seite zu stellen“ und das „Selbstbewusstsein der Bürgerstadt“ historisch zu legitimie-
ren (S. 56). Starke zeigt, dass Richter mit dieser Absicht auch die Porträtfotografien 
sammelte. Er wählte solche Personen aus, die im rechtlichen Sinne Bürger waren und 
die sich in seinen Augen um die Stadt verdient gemacht hatten. Politische Parteimit-
gliedschaften spielten offenbar keine Rolle, doch kommen Akteure der Arbeiterbewe-
gung nicht vor. Denn das an Besitz gekoppelte Bürgerrecht schloss soziale Gruppen 
unterhalb der Mittelschicht aus. Sie blieben daher in der Sammlung ebenso „unsicht-
bar“ wie Ausländer (Nicht-Sachsen), Frauen und Kinder, kurz: die „Mehrheit der 
Einwohner“ Dresdens (S. 72). Der Aufsatz von JUSTUS H. ULBRICHT (S. 91-107) ver-
folgt Richters Arbeit am städtischen (Bild-)Gedächtnis im Rahmen des Vereins für die 
Geschichte Dresdens weiter und untermauert die zentrale Funktion von Abbildungen 
– als Mittel bürgerlicher Selbstvergewisserung wie als öffentlichkeitssteigerndes, po-
pularisierendes Medium für die Ortsgeschichte. JÖRG ZAUN nimmt sich anschließend 
den Ingenieuren als einer in der Porträtsammlung dokumentierten Berufsgruppe an 
und beschreibt deren Kampf um gesellschaftliche Anerkennung im Zuge des Aufstiegs 
der Technischen Bildungsanstalt zur Hochschule mit der Metapher „die zum Licht 
streben“ (S. 109-127). Die nachfolgenden kurzen Essays kontextualisieren Richters 
Sammlung durch den Blick auf einzelne städtische Akteure, Entwicklungen und Dis-
kurse, wobei sehr Unterschiedliches angesprochen wird: das Verwaltungshandeln auf 
Reichs-, Bundesstaats- und Stadtebene (S. 129-138), der Aufbau der modernen Ma-
schinenwissenschaft (S. 139-146), die Demokratiegeschichte und Revolution von 
1848/49 (S. 147-155), der Nationalismus und Antisemitismus nach 1871 (S. 157-164) 
oder die Großstadtforschung um 1900 (S. 165-172).
Das Kapitel „Museum“ versammelt wiederum höchst unterschiedliche Texte, 
die lose dadurch miteinander verbunden sind, dass sie Aspekte des Sammelns, Musea-
lisierens und visuellen Erinnerns ins Zentrum stellen. DANIEL FISCHER (S. 175-192) 
unterzieht die Porträtsammlung einer sozialstrukturellen Analyse, deren Ergebnisse 
hinsichtlich Alter, Geschlecht, Herkunft, Sozial- und Berufsklassifikation in anschau-
462 Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
lichen Grafiken dargestellt und mit Blick auf die hier sichtbar werdende Konstruktion 
einer Bürgerstadt diskutiert werden. Anschließend bespricht ULRIKE HÜBNER-
GRÖTZSCH (S. 193-214) die topografisch gegliederte Stadtbildsammlung des Stadt-
museums als ein weiteres Betätigungsfeld Otto Richters, die ihn unter anderem als 
„Dokumentationsmittel des sich wandelnden Stadtbildes“ (S. 211) im Dienste von 
Denkmalpflege und Geschmackserziehung interessierte. Fotografien hielt Richter 
dafür offenbar ungeeignet, er erwarb stattdessen vor allem Zeichnungen und Male-
reien. NADINE KULBE untersucht die Porträtsammlung als materielles Artefakt 
(S. 215-241). In einer detaillierten Analyse der Anordnung von Fotografien und Text 
arbeitet sie die einheitliche Gestaltung der Tafeln heraus, die eine Aufstellung als Kartei 
und eine Nutzung als Arbeitsinstrument nahelegen. Heute übernimmt diese Funktion 
der digitale Katalog, während die Fototafeln, durch Hüllen geschützt, musealisiert 
sind. Die kürzeren Essays stellen Einzelaspekte von Sammlungen vor: von der 
Vermittlung technischen Wissens wie Geschmacksbildung mittels der mechanisch-
technologischen Sammlung der TU Dresden (S. 243-249) über geschichtsdidaktische 
Inszenierungen im Stadtmuseum am Beispiel des Dichterzimmers Otto Ludwigs 
(1813–1865), dem auch in Totenmaske, Denkmal und Grabstein gedacht wurde 
(S. 251-267), bis hin zu den Malern Gotthardt Kuehl (1850–1915), der das barocke und 
moderne Dresden in seinen Werken ausglich (S. 270-276), und Robert Sterl (1867–
1932), der die Dresdner Musikszene porträtierte (S. 277-284).
Die Texte im Kapitel „Atelier“ nähern sich der Porträtsammlung fotohistorisch. 
Zunächst analysiert WOLFGANG HESSE in einer „Autopsie“ die Materialität der Samm-
lung (S. 287-307), bei der er die Fotografien als Objekte untersucht. Anhand von 
Material, Beschriftung und Gebrauchsspuren schlüsselt er die unterschiedlichen Be-
arbeitungsphasen der Tafeln sowie die Provenienzen der Fotografien detailliert auf. 
Die sorgfältige Montierung und Beschriftung der Fotos durch Otto Richter, die 
nahezu alle abgebildeten Personen gleichbehandelte, deutet er einerseits als Realisie-
rung einer „Würdeform“ (S. 302), andererseits als Rationalisierung des Formats und 
Objektivierung der Personen. Entstanden sei so ein „Kompositporträt“ bürgerlicher 
Eliten, das sich mit den „Darstellungen der sich verändernden Stadtlandschaft zu 
einem Idealbild des alten Dresdens verbinden sollte“ (S. 305). Die diesem Porträt 
zugrundeliegende Normierung lässt sich im Text von MATTHIAS GRÜNDIG weiterver-
folgen (S. 309-332). Ausgehend von der erkennungsdienstlichen Fotografie und der 
um 1860 entstehenden Mode fotografischer Visitenkarten (Carte de visite) historisiert 
er die – für die Otto-Richter-Sammlung grundlegende und heute selbstverständliche 
– Praxis der Identifizierung von Personen mit und durch fotografische Bilder. Er zeigt, 
wie in der standardisierten Atelierproduktion des 19. Jahrhunderts mit ihren immer 
gleichen Ausstattungselementen und technischen Apparaturen die Körper zugerichtet, 
normiert und zugleich idealisiert wurden. Auch AGNES MATTHIAS (S. 133-356) hinter-
fragt das Versprechen der Fotografie, ein wahrhaftiges Abbild der Person zu sein, 
indem sie den Realitätsgehalt unterschiedlicher bildgebender Verfahren diskutiert und 
dabei nichtfotografische (unter anderem Abgüsse, Wachsmoulagen, Schattenrisse) 
neben fotografische Darstellungsweisen (unter anderem Mikrofotografie, Bertil-
lonage, Kompositfotografie) stellt. Die Kurzessays beschäftigen sich mit Hermann 
Krones Historischem Lehrmuseum für Photographie (S. 357-366) und dem merkwür-
digen Phänomen der Selbstkopien von Fotografien auf den Rückseiten einiger Tafeln 
(S. 367-375), mit Kopfhalter (S. 377-383) und Hintergrund (S. 386-393) als zwei Hilfs-
mitteln im fotografischen Atelier sowie mit zwei Fotoalben, die als Ehren- und Toten-
galerie genutzt wurden (S. 395-412).
Es lässt sich in dieser Rezension nur andeuten, welche enorme Bandbreite an 
Themen der Begleitband versammelt. Die sehr lesbaren Texte erörtern viele – in der 
Ausstellung nur angerissene – stadthistorische Zusammenhänge, Biografien der abge-
463Neues Archiv für sächsische Geschichte 91 (2020): Rezensionen
bildeten Personen und zeitgenössische Aspekte des Fotografierens wie des Sammelns 
von Fotografien. Nicht immer erschließt sich allerdings auf den ersten Blick, warum 
Themen oder Objekte (wie ein Getriebemodell oder Messingröhren) Eingang in das 
Buch fanden. Dies ebenso wie sich manchmal ergebene Redundanzen zwischen den 
Texten hätte eine ausführlichere (kapitelweise) Einleitung oder auch eine Zusammen-
fassung auffangen können; letztere bot gewissermaßen erst die Ausstellung in ihrer 
räumlichen Ordnung und Inszenierung. Gleichwohl scheint diese Offenheit und Un-
abgeschlossenheit beabsichtigt, ging es doch den Herausgebern bei der Zusammenstel-
lung von unterschiedlichen Themen und Objekten auch um eine „sinnlich nachvoll-
ziehbare Reflexion über die Zeugenschaft von Sammlungsgegenständen aller Art“, die 
danach fragt, „wie sich ‚Geschichte‘ darstellt und darstellen lässt.“ (S. 17 f.) So ist es 
denn gerade die Vielheit und Vielstimmigkeit der Texte, die dazu einlädt, über die 
Grenzen der Porträtsammlung nachzudenken, etwa indem sie politische, kulturelle 
und wissenschaftliche Prozesse thematisieren, die nicht mit ortsansässigen Personen 
verbunden waren, die zeitlich erst um 1900 einsetzten oder die räumlich über Dresden 
hinausgingen.
Desgleichen wird angeregt, auch über die Darstellung von Leerstellen zu reflektie-
ren. So bleiben die in der Sammlung Unsichtbaren auch im Buch – abgesehen von eini-
gen Absätzen und Abbildungen – unsichtbar. In der Ausstellung hingegen waren sie 
gleich in zwei Displays präsent: Das Display „Die Unsichtbaren“ zeigte leere Porträts, 
die durch eine Vielzahl von Postkarten mit Abbildungen von Dresdner Arbeiter- und 
Sozialvereinen um 1900 kommentiert wurden. Wie hätte eine ähnliche, grafische Pro-
blematisierung von Sichtbarkeit/Unsichtbarkeit im Buch aussehen können? Außer-
dem thematisierten in der Ausstellung sechs Frauenporträts die „Kulturstadt als 
Selbstbild“, ein solches Gruppenporträt fehlt im Band. Jener reproduziert auf diese 
Weise die männerzentrierte Stadtgeschichte und Stadtgeschichtsschreibung, obgleich 
das Problem auch kritisch reflektiert wird (etwa durch Justus H. Ulbricht, S. 104). 
Die zum Beispiel bei Starke (S. 67) abgebildete Maria Simon (1824–1877), so ist 
im Onlinekatalog nachzulesen (http://sammlungsdatenbank-museen-dresden.de/de/
object/33340), trug durch ihr Wirken im Dresdner Albertverein sowie in der Invali-
denheilstätte in Dresden-Loschwitz zur Professionalisierung der Krankenpflege bei – 
ein Beitrag, der beispielsweise den im Band behandelten Reformern der Technischen 
Bildungsanstalt allemal ebenbürtig erscheint. Es ist das besondere Verdienst des 
Buches – auch im multimedialen Zusammenwirken mit Ausstellung und Onlineka-
talog – den Raum für diese Fragen zu öffnen und weitergehende Forschungen anzu-
regen. Die interdisziplinären Beiträge zeigen nicht nur, mit welch verschiedenen 
methodischen und thematischen Zugängen eine Porträtsammlung befragt werden 
kann. Sie schulen auch die Aufmerksamkeit dafür, was (nicht nur in der Porträtsamm-
lung) sichtbar gemacht ist und was im Dunkeln bleibt.
Berlin  Franka Schneider
THOMAS KRZENCK, „… sich selbst zur Freude und Genugtuung, der Stadt 
Leipzig aber zur Ehre und zum Nutzen“. 1867–2017. 150 Jahre Leipziger Ge-
schichtsverein (Schriften des Leipziger Geschichtsvereins, Neue Folge, Bd. 4), 
Sax-Verlag, Beucha/Markkleeberg 2017. – 220 S., 140 zumeist farb. Abb., brosch. 
(ISBN: 978-3-86729-209-2, Preis: 16,80 €).
Mit dem zu besprechenden Titel legte Thomas Krzenck zum 150-jährigen Bestehen 
des Leipziger Geschichtsvereins im Jahr 2017 einen kompakten Überblick zur Ent-


Wolfgang Hesse/Holger Starke (Hg.), Die im Licht steh’n. Fotografische Porträts Dresdner Bürger des 19. Jahrhunderts

Hollstein, Wilhelm

Der Beginn der Münzprägung in der Markgrafschaft Meißen unter Ekkehard I. (985–1002)

Klingner, Jens

532 Neues Archiv für sächsische Geschichte 92 (2021): Rezensionen
send angelegt, aber nicht im Wortsinn „erschöpfend“. Mehr Fakten und Details bieten 
weiterhin die Bücher von SIEGMAR GRAF ZU DOHNA über die Donins und die Dohnas 
(Die Donin’s, 4 Bde., Berlin 1876–1886). Wer anschaulich verstehen möchte, welche 
Rolle der Adel vom Hochmittelalter bis zur Moderne in Herrschaft und Politik, Ge-
sellschaft und Wirtschaft, Militär und Kultur gespielt hat, wird hingegen die vorliegen-
den Bände mit Gewinn lesen, die keine Familien-, sondern Adelsgeschichte bieten: 
Von Dohna-Donin in die Welt!
Leipzig Enno Bünz
RAINER HÜNECKE (Hg.), Produzenten und Texte im städtischen und kanze-
larischen Kontext. Stadtschreiber und (Stadt)Literaten. Beiträge der 9. Tagung 
des Arbeitskreises Historische Kanzleisprachenforschung, 14. bis 16. S eptember 
2017 (Beiträge zur Kanzleisprachenforschung, Bd. 10), Praesens Verlag, Wien 
2018. – 113 S., brosch. (ISBN: 978-3-7069-1011-8, Preis: 24,00 €).
Die Bedeutung der Stadtschreiber für die städtischen Kommunen des Spätmittelalters 
und der Frühen Neuzeit kann nicht hoch genug bewertet werden. Die Stadtschreiber 
waren die wichtigsten städtischen Beamten, auch weil sie neben den jährlich wechseln-
den Ratskollegien ein stabiles Element der Administration darstellten. In ihrem Amt 
bündelten sich die Bedürfnisse einer immer stärker expandierenden Stadtverwaltung. 
Die Stadtschreiber legten nicht nur typisches Verwaltungsschriftgut an, sondern ver-
suchten unter anderem auch wichtige Ratsbeschlüsse oder landesherrliche Ordnungen 
zu sammeln und zeichneten für die Nutzung im Rechtsalltag Ratssitzungen auf, ver-
fassten Memoriale zu den Geschehnissen in den Städten oder sogar wichtige historio-
grafische Arbeiten. Damit waren sie über ihre Verwaltungstätigkeit hinaus wesentlich 
an der „städtischen Erinnerungsarbeit“ beteiligt.
Die Forschungen zu den Stadtschreibern seitens der historischen Landesge-
schichtsforschung stellen bisher ein großes Desiderat dar. Dagegen haben sich die 
Sprachwissenschaft und die sprachgeschichtliche Forschung ihnen schon seit längerem 
zugewandt. So fand 2017 in Leipzig die mittlerweile 9. Tagung des Arbeitskreises His-
torische Kanzleisprachenforschung statt. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer frag-
ten zunächst nach den kanzelarisch und literarisch tätigen Personen in den Städten und 
im Anschluss daran nach der Rolle der Stadtschreiber und der Kanzlei für die Heraus-
bildung der frühmodernen Schreibsprachen. Der Begriff der „literarischen Tätigkeit“ 
wurde dabei als „nicht-kanzelarisches Schreiben“ weit gefasst (Vorwort, S. 7). Die 
anzuzeigende Publikation versammelt acht verschriftliche Beiträge dieser Veranstal-
tung.
ALBRECHT GREULE beschäftigt sich im ersten Beitrag des Bandes mit den Stadt-
büchern als Quellen frühneuzeitlicher Literatur (S. 9-17) und lenkt dabei seinen Blick 
auf die literarische Betätigung der Stadtschreiber sowie der Art der von ihnen hervor-
gebrachten „Literatur“. Dazu gehören sowohl die juristisch administrative Schriftlich-
keit, was den Historiker vielleicht überrascht, als auch die Geschichtsschreibung. Als 
Beispiele zählt Greule Dichtungen, Übersetzungen sowie die Abfassung von Spielen 
auf (S. 11). Die Charakteristik der in den Stadtbüchern niedergeschriebenen kommu-
nikativen Handlungen skizziert er am Beispiel des Gelben Stadtbuchs von Regensburg 
(1370–1419). Das Festhalten von Rechts- und Verwaltungshandeln der Stadt in schrift-
lichen Akten bezeichnet er als Literatur, ordnet diese unter die „sozial bindenden“ 
sowie „legitimierenden und anleitenden Texte“ ein und verweist auf die Intertextuali-
tät dieser und anderer Texte, etwa bei den Rechtssammlungen (S. 15 f.). Am Beispiel 
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Thürings von Ringoltingen († 1483) untersucht KATHRIN CHLENCH-PRIBER Auto-
grafe, um Informationen über die Persönlichkeit ihres Verfassers zu erhalten (S. 19-39). 
Anhand von Verwaltungsschriftgut (Berner St.-Vinzenzschuldbuch, Landshuter Ur-
bar sowie einer Schlafrodel – eine Art ‚Sicherheitskopie‘ eines Verzeichnisses der 
Güter und Besitzungen Thürings) zeigt sie, dass diese Quellen sehr wohl etwas über 
den Verfasser preisgeben, unter anderem seine familiären Netzwerke, seine Arbeits-
weise oder sein verwaltungstechnisches Wissen. Beispielsweise dienen Selbstnennun-
gen im Verwaltungsschriftgut dazu, amtliches Handeln zu dokumentieren und dieses 
transparent zu machen. JÖRG MEIER widmet sich in seinem Beitrag (S. 41-54) Liebhard 
Egkenfelder († 1456/57) und umreißt dessen Leben und beruflichen Werdegang mit 
den Stationen als Schreiber in Hainburg, als Stadtschreiber in Ödenburg (ung. Sopron) 
sowie als Notar in Pressburg (slo. Bratislava). Die biografische Skizze schließt mit 
einem Ausblick auf die Auswertung seiner mindestens 45 Bände umfassenden Biblio-
thek, die durch ein Bücherverzeichnis und sein Testament rekonstruiert werden kann. 
Seit vielen Jahren beschäftigt sich RAINER HÜNECKE mit den kanzleisprachlichen 
Texten Dresdens (unter anderem: Die Gerichtsbücher von Dresden, in: Sprachwissen-
schaft 41 (2016), S. 335-355; Kanzleisprache der Stadt Dresden, in: A. Greule/J. Meier/
A. Ziegler (Hg.), Kanzleisprachenforschung, Berlin 2012, S. 457-473; Zur Syntax der 
beginnenden muttersprachlichen Schriftlichkeit. Am Beispiel der Urkunden der Stadt 
Dresden aus dem 14. Jahrhundert, in: L. Czajkowski/C. Hoffmann/H. U. Schmid 
(Hg.), Ostmitteldeutsche Schreibsprachen im Spätmittelalter, Berlin/New York 2007, 
S. 108-128). Im vorliegenden Beitrag untersucht Hünecke das Sprachhandeln Wolf-
gang Wolfers († nach 1538) (S. 55-68). Nach fünf Jahren im Amt des Dresdner Stadt-
schreibers trat dieser 1519 als Kaplan an der Dresdner Schlosskapelle in den Dienst 
Herzog Georgs des Bärtigen (1471–1539). In seiner Funktion als Stadtschreiber war 
Wolfer an der schriftlichen Niederlegung des sechsten Dresdner Stadtbuchs beteiligt 
und verfasste später als antireformatorischer Schriftsteller Streitschriften gegen Luther. 
Anhand dieser beiden Beispiele geht Hünecke der Frage nach, wie Schreiber in zwei 
verschiedenen kommunikativen Bereichen bei der Produktion von Schrifttexten han-
delten. Er zeigt auf, dass Wolfer als Stadtschreiber der kanzelarischen Tradition und als 
Theologe den Regeln der wissenschaftlichen Disputation folgte.
GISELA BRANDT wendet sich dem Rothenburger Stadtschreiber Thomas Zweifel 
(† 1540) und seiner Chronik zu (S. 69-79), die sie einer Kommunikationsanalyse unter-
zieht. Im Mittelpunkt der Chronik steht der Bauernaufstand 1525. JÓZEF WIKTORO-
WICZ untersucht die Tätigkeiten der Krakauer Stadtschreiber außerhalb der Stadtkanz-
lei (S. 81-86). Er deutet unterschiedlich große Wirkungskreise der Schreiber an und 
hebt ihre Bemühungen hervor, die Kenntnis des deutschen Rechts durch Übersetzun-
gen im Polen des 16. Jahrhunderts zu verbreiten. Die Stadtschreiber übten dadurch 
letztlich einen großen Einfluss auf die Rechtsprechung im Königreich aus. Ihre litera-
rische Tätigkeit (hier im engeren Sinne gemeint) schätzt der Autor als „äußerst be-
scheiden“ ein (S. 85). ANNA JUST beschäftigt sich ebenfalls mit den Arbeitsbereichen 
von Stadtschreibern (S. 87-102). Der im deutsch-polnischen Grenzraum als Notar 
tätige Matthias Gutthäter-Dobracki der Jüngere (1625–1681) ließ sich nacheinander in 
mehreren schlesischen Städten nieder. Justs mit 16 Abbildungen ausgestatteter Beitrag 
zeigt das eindrucksvolle Œuvre Gutthäter-Dobrackis als Übersetzer, Lexikograf, 
Grammatiker, Pädagoge, Dichter und Schriftsteller. Der Großteil seiner Bücher sind 
Lehrwerke zum Erwerb der polnischen Sprache. Im letzten Beitrag des Bandes stellt 
LENKA VA≈KOVÁ insgesamt sechs Bittschriften der Bader und Barbiere sowie des 
Scharfrichters in der Kanzlei von Eger (tsch. Cheb) vor (S. 103-113). Ihrer Analyse 
zufolge resultieren die erkennbaren Unterschiede in den Schriften aus dem höheren 
sozialen Status der Bader und Barbiere gegenüber dem Scharfrichter.
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Die einzelnen Beiträge der Publikation richten aus unterschiedlichen Perspektiven 
den Blick auf die Stadtschreiber und ihre Rolle bei der Schaffung von „Literatur“. Da-
durch deckt der Band ein breites methodisches Spektrum ab und zeigt unterschiedliche 
Möglichkeiten auf, die verschiedenen Quellen auszuwerten. Gleichzeitig regt er zu 
weiteren interdisziplinären sprachgeschichtlichen, biografischen, historischen, philo-
logischen und bibliotheksgeschichtlichen Forschungen an. Hervorzuheben ist an die-
ser Stelle, wie aufschlussreich insbesondere die Fragen nach Herkunft und Ausbildung 
sowie nach den verschiedenen Wirkungskreisen der Stadtschreiber sind. Wichtige 
Hinweise auf ihre verwaltungstechnischen Praktiken lassen darüber hinaus Unter-
suchungen zu den verwendeten Formel- und Formularbüchern erwarten, auch um die 
Frage zu beantworten, wie die Schreiber mündlich vorgetragene Verwaltungsakte 
schriftlich fixierten. Den vorliegenden Studien des Arbeitskreises Historische Kanzlei-
forschung ist zu wünschen, dass sie auch in den historischen Disziplinen Beachtung 
finden. Denn auch hier ist das Wirken der Schreiber in den städtischen Kanzleien stär-
ker als bisher auszuleuchten und zu konturieren, um das stadtgeschichtliche Verwal-
tungsschriftgut – dessen Quellenwert von der Forschung aktuell stärker beachtet wird 
– angemessen kontextualisieren zu können.
Dresden Jens Klingner
JOHANNES BURKHARDT, Der Krieg der Kriege. Eine neue Geschichte des Drei-
ßigjährigen Krieges, Klett-Cotta-Verlag, Stuttgart 2018. – 296 S. mit zahlr. Abb., 
geb. (ISBN: 978-3-608-96176-8, Preis: 25,00 €).
GEORG SCHMIDT, Die Reiter der Apokalypse. Geschichte des Dreißigjährigen 
Krieges, C. H. Beck, München 2018. – 810 S., 44 Abb., 3 Kt., geb. (ISBN: 978-3-
406-71836-6, Preis: 32,00 €).
Soviel Fenstersturz war nie. Rund um dessen 400. Jahrestag im Jahr 2018 erschienen in 
schneller Folge neue Gesamtdarstellungen und Einzelbetrachtungen zum großen 
Krieg des 17. Jahrhunderts, den Johannes Burkhardt in seinem Beitrag zur Diskussion 
gleichsam zum „Krieg der Kriege“ deklarierte. Die Liste aktueller Gesamtdarstellun-
gen zum Dreißigjährigen Krieg ist lang, beginnend bei PETER H. WILSON (Stuttgart 
2017), über CHRISTIAN PANTLE (Berlin 2017) bis HERFRIED MÜNKLER (Berlin 2017), 
um nur einige zu nennen. Vor allem Münklers Darstellung und Thesen wurden inner-
halb der historischen Zunft besonders kritisch hinterfragt. Wenig überraschend, hatte 
Münkler doch den Fachhistorikern im Rahmen der Veröffentlichung seines Werks nur 
noch „antiquarisches Interesse“ am Dreißigjährigen Krieg unterstellt (ebd., S. 20 f.). So 
gesehen können sowohl Burkhardts als auch Schmidts Veröffentlichung als eine Replik 
auf diese Herausforderung gelesen werden, auch wenn sie in wesentlichen Teilen be-
reits vor Veröffentlichung der Publikation Münklers entstanden sind. Letztlich haben 
Münklers Thesen, den Dreißigjährigen Krieg als „fernen Spiegel“ für die Klärung ge-
genwärtiger und zukünftiger Herausforderungen, beispielsweise für die Entwicklun-
gen im Nahen und Mittleren Osten in jüngster Vergangenheit, mit der Methode der 
Analogie zu betrachten (vgl. ebd., S. 820-843), Schwung in die Diskussion gebracht 
und die Dichte der Veröffentlichungen zum Thema anlässlich des Jubiläums des 
Kriegsbeginns zusätzlich erhöht. Die hier zu besprechenden Werke der beiden Früh-
neuzeithistoriker Schmidt und Burkhardt argumentieren im Kern damit, den Krieg des 
17. Jahrhunderts vor allem in seiner spezifischen historischen Situation zu betrachten, 
bei allen offensichtlichen oder scheinbaren Analogien zu derzeitigen Entwicklungen 
und ohne Bindung an alte nationale Mythen und Narrative. Hierbei sind jedoch die 


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