Revistas científicas en línea - CONICET Rosario
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Samuel Gorbán e a profissionalização da economia na Universidade Nacional do Litoral (Rosário, 1957-1966)
The aim of this article is to reconstruct the academic, institutional and intellectual context of the professionalization of economists at the Universidad Nacional del Litoral, and to analyze the profile and career of Professor Samuel Gorbán, Dean of the School of Economics, Business and Political Sciences between 1957 and 1966. In 1962, the Faculty created the Bachelor\u27s Degree in Economics, which positioned the city of Rosario as a new center for the training of economists in Argentina, in the context of the growing demand for these professionals by the State, universities and national and international agencies. Based on work with official documentation, the historical development of the Faculty between 1957 and 1966 is examined, particularly the Institute of Economic Research and the Department of Economics, Statistics and Finance. The work demonstrates the influence that Gorbán\u27s administration had on the process of professional configuration of economists, as well as the importance of the dissemination of developmentalism and the establishment of academic networks with higher education institutions in Chile, Brazil and Mexico.El objetivo de este artículo es reconstruir el contexto académico, institucional e intelectual de la profesionalización de los economistas en la Universidad Nacional del Litoral, y analizar el perfil y la trayectoria del profesor Samuel Gorbán, decano de la Facultad de Ciencias Económicas, Comerciales y Políticas entre 1957 y 1966. En 1962, se creó en la Facultad la Licenciatura en Economía, hecho que posicionó a la ciudad de Rosario como un nuevo centro de formación de economistas en Argentina, en el marco del creciente requerimiento de estos profesionales por parte del Estado, las universidades y las agencias nacionales e internacionales. A partir del trabajo con documentación oficial, se examina el despliegue histórico de la Facultad entre 1957 y 1966, particularmente del Instituto de Investigaciones Económicas y del Departamento de Economía, Estadística y Finanzas. El trabajo demuestra el influjo que tuvo la gestión de Gorbán en el proceso de configuración profesional de los economistas, así como también la importancia de la difusión del desarrollismo y del establecimiento de redes académicas con instituciones de educación superior de Chile, Brasil y México.O objetivo deste artigo é reconstruir o contexto académico, institucional e intelectual da profissionalização dos economistas na Universidade Nacional do Litoral, e analisar o perfil e o percurso do professor Samuel Gorbán, reitor da Faculdade de Ciências Económicas, Comerciais e Políticas entre 1957 e 1966. . Em 1962, foi criado na Faculdade o Bacharelato em Economia, facto que posicionou a cidade de Rosário como um novo centro de formação de economistas na Argentina, no âmbito da crescente exigência destes profissionais por parte do Estado. . Com base no trabalho com documentação oficial, é examinada a implantação histórica da Faculdade entre 1957 e 1966, em particular do Instituto de Estudos Económicos e do Departamento de Economia, Estatística e Finanças. O trabalho demonstra a influência que a gestão de Gorbán teve no processo de configuração profissional dos economistas, bem como a importância da difusão do desenvolvimentismo e do estabelecimento de redes académicas com instituições de ensino superior no Chile, Brasil e México
‘Argentinizar os Patagónios’: a preocupação do Estado Argentino em gerar uma identidade nacional na Patagónia
With the heyday of the nationalist thought in the decades of 1920 y 30, Patagonia began to be visualized as a “problem area” that required the urgent intervention of the State to complete the process of “argentinization‟, considered extremely weak in terms of the defense of the national interests. Because of the increasing influence of the geopolitical thought, the state territory became a central issue in fixing national identities and frontier areas. Although the latter worked for years as social spaces of interaction, they began to be interpreted, and thus incorporated by the society, as real boundaries between States. Consequently, a series of “corrective” measures started to be applied in the Patagonian case, in direct relation with more effective ways of penetration by the National State, in coincidence with territorial and symbolic affirmations of a presence that, until then and with few exceptions, had been scarcely significant.Con el auge del pensamiento nacionalista de las décadas de 1920 y 30 comenzó a visualizarse a la Patagonia como un “área problema” que requería de la urgente intervención del Estado para completar el proceso de “argentinización”, considerado en la época extremadamente débil todavía en lo que hacía a la defensa de los intereses nacionales. El territorio estatal, por la creciente influencia del pensamiento geopolítico, se convirtió entonces en un elemento central a la hora de fijar identidades nacionales y las áreas fronterizas, que habían funcionado por años como espacios sociales de interacción, comenzaron a ser interpretados, y por ende incorporados por la sociedad, como verdaderos límites entre los Estados. Consecuentemente con ello, una serie de medidas “correctivas” empezaron a aplicarse en el caso patagónico, en directa relación con formas de penetración más efectivas del Estado nacional en coincidencia con afirmaciones territoriales y simbólicas de una presencia que, hasta entonces, y con pocas excepciones, había sido escasamente significativa.Com a ascensão do pensamento nacionalista nas décadas de 1920 e 1930, a Patagónia passou a ser vista como uma “área problemática” que exigia uma intervenção urgente do Estado para completar o processo de “argentinização”, considerado extremamente fraco na época, ainda em curso. fez para defender os interesses nacionais. O território estadual, devido à crescente influência do pensamento geopolítico, tornou-se então um elemento central na constituição das identidades nacionais e as zonas fronteiriças, que funcionaram durante anos como espaços sociais de interação, passaram a ser interpretadas e, por isso, incorporadas pela sociedade, como verdadeiros limites entre Estados. Consequentemente, uma série de medidas “corretivas” começaram a ser aplicadas no caso patagónico, em relação direta com formas mais eficazes de penetração do Estado nacional em coincidência com afirmações territoriais e simbólicas de uma presença que, até então, e salvo raras exceções, tinha sido pouco significativo
Producción de los cuidados colectivos y pedagogías críticas: Una experiencia de educación popular feminista
From the perspective of community social psychology, popular education and feminist epistemology, this article has the following purposes: (a) to systematize some topics linked to the construction of a training process of community promoters on gender, human rights and care; (b) to share some of the perceptions of the women who participated in the Training of Community Promoters, Gender and Human Rights about their role in the processes of care and the collective care strategies they implemented for the prevention of gender violence and in the strengthening of a series of proposals and projects against the daily and structural violence experienced by the members of the Mujeres Clasista Combativas (MCC) - Chaco. From a qualitative approach, this paper systematizes experience of popular feminist education, rescuing the narratives of the women members of the MCC - Chaco from 15 autobiographical interviews and their participation in 7 workshops. The training process took place in the city of Resistencia, Chaco, in a community space belonging to the organization, where 40 women members of the MCC participated. The methodology used seeks to socialize associated management modalities that promote the collective construction of knowledge, the strengthening of social and gender participation in the defense of women, human rights, communities and care.Desde la psicología social comunitaria, la educación popular y la epistemología feminista, el presente artículo tiene como propósitos: (a) Sistematizar algunos tópicos vinculados a la construcción de un proceso de formación de promotoras comunitarias sobre géneros, Derechos Humanos y cuidados; (b) compartir algunas de las percepciones de las mujeres que participaron en la Formación de Promotoras Comunitarias, Género y Derechos Humanos sobre su rol en los procesos de cuidado y las estrategias de cuidados colectivos que implementaron para la prevención de la violencia de género y en el fortalecimiento de una serie de propuestas y proyectos frente a las violencias cotidianas y estructurales que atraviesan las integrantes de las Mujeres Clasista Combativas (MCC) - Chaco. Desde un abordaje cualitativo, este trabajo sistematiza una experiencia de educación popular feminista, rescatando las narrativas de las mujeres integrantes de las MCC - Chaco desde 15 entrevistas autobiográficas y su participación en 7 talleres. El proceso de formación se desarrolló en la Ciudad de Resistencia, Chaco, en un espacio comunitario perteneciente a la organización, donde participaron 40 mujeres integrantes de las MCC. Desde la metodología utilizada se busca socializar modalidades de gestión asociada que promuevan la construcción colectiva de conocimientos, el fortalecimiento de la participación social y de género en la defensa de las mujeres, los Derechos Humanos, las comunidades y los cuidados.
Pedagogía de la alternancia y comunidad: Un estudio en los Centros Educativos para la Producción Total
The purpose of this paper is to analyze the specific features of the community dimension of the pedagogy of alternation, created in the 1930s by peasants in a region of southwestern France. We analysed ethnographic material generated in the years 2022 and 2023 with the Centros Educativos para la Producción Total (CEPT), schools in the province of Buenos Aires, Argentina, where the pedagogy of alternation is implemented. After conducting a theoretical review of concepts and experiences that gave rise to pedagogical practices linked to social transformation, both in Argentina and in Europe, we framed the pedagogy of alternation in the framework of "insurgent pedagogies".
Methodologically, we worked with an ethnographic and collaborative approach and conducted an interpretative analysis of two specific instances of the fieldwork carried out with CEPTs in which students, teachers and other members of the rural community interact. We conclude that the articulation with diverse actors that are part of the territory and the capacity for creation are particular signs of the pedagogy of alternation. On the other hand, we emphasize that the practices that are put into play in this pedagogy are oriented towards the common.El propósito de este trabajo es analizar los rasgos específicos de la dimensión comunitaria de la pedagogía de la alternancia, creada en la década de 1930 por campesinos de una región del sudoeste francés. Analizamos material etnográfico generado en los años 2022 y 2023 junto con los Centros Educativos para la Producción Total (CEPT), escuelas de la Provincia de Buenos Aires, Argentina, donde se implementa la pedagogía de la alternancia. Luego de realizar un recorrido teórico de conceptos y experiencias que dieron lugar a prácticas pedagógicas vinculadas a la transformación social, tanto en Argentina como en Europa, encuadramos a la pedagogía de la alternancia en el marco de las “pedagogías insurgentes”. Metodológicamente, trabajamos con un enfoque etnográfico y colaborativo y realizamos un análisis de corte interpretativo de dos instancias concretas del trabajo de campo realizado con los CEPT en las cuales interactúan estudiantes, docentes y otros miembros de la comunidad rural. Concluimos que la articulación con actores diversos que forman parte del territorio y la capacidad de creación son señas particulares de la pedagogía de la alternancia. Por otro lado, destacamos que las prácticas que se ponen en juego en esta pedagogía se orientan hacia lo común
Festi Kreyòl: un encuentro intercultural haitiano-rosarino como experiencia pedagógica insurgente
From a university extension project carried out together with the Haitian community in the city of Rosario (Argentina), three festivals have been organized (2021, 2022 and 2023) called Festi Kreyòl that celebrate the Kreyòl language and Haitian culture. These meetings sought to strengthen ties between the local community and the migrant one. This article is part of ongoing postdoctoral research and aims to analyze three dimensions of these intercultural meetings: their situated historicity; the link between university and migrant community; and the role of civil associations as promoters of linguistic and cultural education. The method is based on the triangulation of the results from three qualitative data collection techniques: in-depth interview with key informant, participant observations and field diaries. Two key issues are discussed: the strengths and limitations of these meetings in promoting real changes in the daily experience of migrants and natives, and the practice of critical extension as a form of insurgent pedagogy that promotes changes in individual identities as well as broader community subjectivity. Likewise, the potential of critical interculturality in the transformation of education is shown.Desde un proyecto de extensión universitaria realizado junto con la comunidad haitiana en la ciudad de Rosario (Argentina) se han organizado tres festivales (2021, 2022 y 2023) denominados Festi Kreyòl que celebran la lengua kreyòl y la cultura haitiana. En estos encuentros se buscó fortalecer vínculos entre la comunidad local y la migrante. El presente artículo se enmarca en una investigación postdoctoral en curso y tiene como objetivo analizar tres dimensiones de estos encuentros interculturales: su historicidad situada; el vínculo entre universidad y comunidad migrante; y el rol de las asociaciones civiles como promotoras de la educación lingüística y cultural. El método se basa en la triangulación de los datos construidos desde tres técnicas de investigación cualitativa: entrevista en profundidad a informante clave, observaciones participantes y diarios de campo. Se discuten dos cuestiones clave: las fortalezas y limitaciones de estos encuentros para promover cambios reales en la experiencia cotidiana de migrantes y autóctonos, y la práctica de la extensión crítica como forma de pedagogía insurgente que promueve cambios en las identidades individuales tanto como en la subjetividad comunitaria más amplia. Asimismo, se muestra la potencialidad de la interculturalidad crítica en la transformación de la educación
Ricardo Carpani: do apoio revolucionário à denúncia do exílio (1972-1983)
Ricardo Carpani\u27s representations are still unavoidable references in militant graphics today. Its workers of burly bodies demanding their rights in strikes and demonstrations became, from the ‘60s, recurring in the rebellious visual discourse. While his previous production deserved many reconstructions and interpretations, this paper focuses on a lesser-known period of the Argentinean artist, analyzing the time span that extends from a set of collective initiatives in support of revolutionary processes to his activism against dictatorships during his European exile. Considering a diversity of sources from archives located in Latin America and Europe, this article aims to show that the transformation of his work during this stage of his career expresses his militant reconversion in that historical process, the result of the change of era, the cultural context and the social imaginaries evoked. This paper allows us to propose a reflection on the social perception of the political role of art in this global turning moment.Las representaciones de Ricardo Carpani son aún hoy referencias ineludibles en la gráfica militante. Sus trabajadores de cuerpos fornidos reclamando por derechos en huelgas y manifestaciones se tornaron, desde los años sesenta en adelante, recurrentes en el discurso visual contestatario. Mientras que su producción anterior mereció reiteradas reconstrucciones e interpretaciones, este trabajo se centra en un período menos conocido del artista argentino, analizando el arco temporal que se extiende desde un conjunto de iniciativas colectivas de apoyo a procesos revolucionarios en los primeros setenta hasta su militancia contra las dictaduras durante su exilio europeo. Estudiando una diversidad de fuentes provenientes de archivos situados en América Latina y Europa, el artículo postula que la transformación de su obra durante esta etapa de su trayectoria expresa una reconversión militante en dicho proceso histórico, fruto del cambio de época, del contexto cultural y de los imaginarios sociales evocados. Este trabajo permite así proponer una reflexión en torno a la manera en la que evolucionó la percepción social del rol político del arte en ese momento de giro global.As representações de Ricardo Carpani são ainda hoje referências incontornáveis na gráfica militante. Os seus trabalhadores com entidades fortes reivindicativas de direitos em greves e manifestações tornaram-se, a partir dos anos 60, recorrentes no discurso visual de protesto. Embora a sua produção anterior tenha merecido repetidas reconstituições e interpretações, este trabalho centra-se num período menos conhecido do artista argentino, analisando o arco temporal que se estende desde um conjunto de iniciativas colectivas de apoio aos processos revolucionários no início dos anos setenta até à a sua militância contra as ditaduras durante o seu exílio europeu. Estudando uma diversidade de fontes provenientes de arquivos localizados na América Latina e na Europa, o artigo postula que a transformação da sua obra nesta fase da sua carreira expressa uma reconversão militante neste processo histórico, fruto da mudança de época, do contexto cultural e dos imaginários sociais evocados. Este trabalho permite-nos assim propor uma reflexão sobre a forma como evoluiu a percepção social do papel político da arte naquele momento de mudança global
Trajetória e desafios da FORA anarquista durante a década de 1930 na cidade de Buenos Aires
The present paper analyzes the trajectory of FORA in the city of Buenos Aires during the thirties, paying attention to the transformations and limitations that this anarchist-oriented trade union organization had to face at a time of important challenges for the labor movement and for the left. The indagation reconstructs the political concerns put forward by FORA, its social interventions and the economic areas where its unions mantained its influence. In turn, the work explores the limits that conditioned the projection of this organization, both in the external axes -reflected in the reactionary context and the greater intervention of the State in labor matters- as in internal factors -which led to strong disputes within anarchism and the creation of new organizations outside the traditional workers\u27 federation-. Through these axes, attention is paid to the proposals developed by the libertarians to reverse the conditioning factors established in those years and the reconfiguration that occurred within the labor movement and the anarchism of Buenos Aires. For this study, a varied documentary corpus was used which includes state sources, commercial press, union files and anarchist newspapers of different tendencies.El presente artículo analiza la trayectoria de la FORA en la ciudad de Buenos Aires durante la década del treinta, prestando atención a las transformaciones y limitaciones que esta organización sindical de orientación anarquista tuvo que enfrentar en una etapa de importantes desafíos para el movimiento obrero y las izquierdas. La indagación reconstruye las preocupaciones políticas esgrimidas por la FORA, sus intervenciones sociales y las áreas económicas donde sus sindicatos continuaron teniendo influencia. A su vez, el trabajo explora en los límites que condicionaron la proyección de esta organización, tanto en los ejes externos, reflejados en el contexto reaccionario y la mayor intervención del Estado en materia laboral; como en los factores internos, que derivaron en fuertes disputas al interior del anarquismo y la creación de nuevas organizaciones al margen de la tradicional federación obrera. A través de estos ejes se presta atención a las propuestas desarrolladas por los libertarios para revertir los condicionantes instaurados en aquellos años y la reconfiguración ocurrida dentro del movimiento obrero y del anarquismo porteño. Para este estudio se utilizó un variado corpus documental que incluye fuentes estatales, prensa comercial, archivos sindicales y periódicos anarquistas de diferentes tendencias.Este artigo analisa a trajetória da FORA na cidade de Buenos Aires durante a década de 1930, prestando atenção às transformações e limitações que esta organização sindical de orientação anarquista teve que enfrentar num período de desafios importantes para o movimento operário e para a esquerda. A investigação reconstrói as preocupações políticas levantadas pela FORA, as suas intervenções sociais e as áreas económicas onde os seus sindicatos continuaram a ter influência. Ao mesmo tempo, a obra explora os limites que condicionaram a projeção desta organização, tanto nos eixos externos, refletidos no contexto reacionário como na maior intervenção do Estado em matéria laboral; bem como fatores internos, que levaram a fortes disputas dentro do anarquismo e à criação de novas organizações fora da tradicional federação operária. Através destes eixos, é dada atenção às propostas desenvolvidas pelos libertários para reverter as condições estabelecidas naqueles anos e a reconfiguração ocorrida dentro do movimento operário e do anarquismo portenha. Para este estudo foi utilizado um corpus documental variado que inclui fontes estatais, imprensa comercial, arquivos sindicais e jornais anarquistas de diferentes tendências
Multiplicidade de memórias e formas de recordação em torno do destino de habitações sociais construídas no âmbito do Plano de Emergência de Erradicação de Vilas e do Plano Alborada: o caso do Conjunto Habitacional Albarellos
This paper investigates the issue of collective memory around the adjudication processes of social housing built in the City of Buenos Aires during the last military dictatorship, within the framework of the Plan for the Eradication of Emergency Villas (1964) and the Alborada Plan (1973) to relocate the slum population. It explores the multiplicity of memories that different actors (inhabitants, state workers and teams of architects) weave around the origin of these houses and the role they assumed during the last dictatorship. It also questions how these memories permeate the representations that currently operate on these dwellings. From a case study that focuses on the Albarellos Housing Complex and through a qualitative methodological strategy, the memories of the different actors around this neighborhood are reconstructed and analyzed. Is it recognized as a social housing neighborhood? What role did the State play in its origin and settlement according to neighbors? Under what housing policy was it built and for what purpose? Who were its recipients and who were its final inhabitants? How were the adjudication processes? What senses circulate about its social function?Este trabajo indaga la cuestión de la memoria colectiva en torno a los procesos de adjudicación de viviendas sociales construidas en el marco del Plan de Erradicación de Villas de Emergencia (1966) y del Plan Alborada (1973) para relocalizar “población villera” en la Ciudad de Buenos Aires. Explora la multiplicidad de memorias que distintos actores tales como habitantes, trabajadores estatales y equipos de arquitectos tejen en torno al origen de estas viviendas y los procesos de adjudicación y procesos de poblamiento que tuvieron lugar en los albores del golpe de estado y durante la última dictadura militar. Asimismo, interroga de qué modo estas memorias permean las representaciones que actualmente operan sobre estas viviendas. A partir de un estudio de caso que hace foco en el Conjunto Habitacional Albarellos y mediante una estrategia metodológica cualitativa, se reconstruyen y analizan las memorias de los distintos actores en torno a este barrio. ¿Es reconocido como un barrio de vivienda social? ¿Qué papel identifican que desempeñó el Estado en su origen y poblamiento? ¿Bajo qué política habitacional fue construido y con qué objetivo? ¿Quiénes eran sus destinatarios y quiénes fueron finalmente sus habitantes? ¿Cómo fueron los procesos de adjudicación? ¿Qué sentidos circulan acerca de cuál era (y es) su función social?Este trabalho investiga a questão da memória coletiva em torno dos processos de alocação de habitações sociais construídas no âmbito do Plano Emergencial de Erradicação de Vilas (1966) e do Plano Alborada (1973) para realocar a “população de favelas” da cidade de Buenos Aires . Explora a multiplicidade de memórias que diferentes atores como moradores, funcionários públicos e equipas de arquitetos tecem em torno da origem destas casas e dos processos de adjudicação e de liquidação que ocorreram no início do golpe de Estado e durante a última ditadura militar. Da mesma forma, questiona como é que estas memórias perpassam as representações que atualmente operam nestas casas. A partir de um estudo de caso centrado no Conjunto Habitacional Albarellos e através de uma estratégia metodológica qualitativa, são reconstruídas e analisadas as memórias dos diferentes atores da envolvente deste bairro. É reconhecido como um bairro de habitação social? Que papel identifica que o Estado desempenhou na sua origem e fixação? Sob que política de habitação foi construída e com que finalidade? Quem foram os seus destinatários e quem foram finalmente os seus habitantes? Como decorreram os processos de adjudicação? Que sentidos circulam sobre qual foi (e é) a sua função social
Poder episcopal e construção espacial da diocese de Buenos Aires (1803-1805)
This article proposes an analysis of the spatial construction of the diocese of Buenos Aires through the episcopal visitation of Bishop Benito Lué y Riega carried out between 1803 and 1805. A brief characterization of the diocesan government is proposed. Then, taking the visit as a episcopal practice of spatiality, four processes are deployed to identify some of the effects of the action of the bishop’s jurisdictional power over the territory and its relationship with other social actors in the diocesan space.El presente artículo propone un análisis de la construcción espacial de la diócesis de Buenos Aires a través de la visita episcopal del obispo Benito Lué y Riega realizada entre 1803 y 1805. Se lleva adelante una breve caracterización del gobierno diocesano y luego tomando a la visita como una practica episcopal de espacialidad, se despliegan cuatro procesos para identificar algunos de los efectos de la acción del poder jurisdiccional del obispo sobre el territorio y su relación con otros actores sociales del espacio diocesano.Este artigo propõe uma análise da construção espacial da diocese de Buenos Aires através da visita episcopal do Bispo Benito Lué y Riega realizada entre 1803 e 1805. É realizada uma breve caracterização do governo diocesano e em seguida tomando a visita como episcopal. desdobram-se quatro processos para identificar alguns dos efeitos da ação do poder jurisdicional do bispo sobre o território e a sua relação com outros atores sociais do espaço diocesano