Claroscuro. Revista del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural
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    Entonces y ahora. El rol de la arqueología en los procesos de construcción y deconstrucción de las identidades nacionales (América Latina y Estado de Israel)

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    The history of the development and institutionalization of archaeology -both in Europe and America- is linked to the consolidation process of modern nation-states. In such context, the monopoly of discourse about the past has been a major objective. The current situation of the discipline is different: the prevailing rhetoric celebrates diversity, values other ontologies and encourages dialogue. This work proposes a reflection on the function and method that (mainstream) archaeology follows in two dissimilar contexts: the diverse set of Latin American States (focusing on Argentina and Mexico), where the urgency of social-national homogenization seems to have been overcome, and the State of Israel where the legitimation of the identity discourse of a nationalist nature constitutes a matter of State. In both cases, the role of the humanities continues to be decisive regarding certain struggles that take place outside of the academic field (e.g., the territorial dispute) and the principle of authority that invests our disciplines continues to be invoked as a source of legitimacy in the claims of each group.La historia del desarrollo e institucionalización de la disciplina arqueológica -en Europa y las Américas- se encuentra inextricablemente vinculada al proceso de consolidación de los modernos Estados-nación. En aquel contexto, el monopolio del discurso sobre el pasado constituyó un objetivo capital. En la actualidad, la situación de la disciplina es muy distinta: la retórica imperante celebra de la diversidad, valora de las ontologías otras y exhorta al diálogo entre saberes. Este trabajo propone una reflexión en torno a la función y método que la arqueología (mainstream) despliega en la actualidad en dos contextos disímiles: el conjunto diverso de Estados latinoamericanos (con foco en Argentina y México), donde la urgencia de homogeneización social-nacional pareciera superada; y el Estado de Israel donde la legitimación del discurso identitario de corte nacionalista constituye una cuestión de Estado. En ambos casos, el rol de las disciplinas humanísticas continúa siendo determinante en ciertas luchas que se dan por fuera del propio campo (por ejemplo, en la disputa territorial). Allí el principio de autoridad que inviste a nuestras disciplinas continúa invocándose como fuente de legitimidad en los reclamos de unos y otros.&nbsp

    PAPPÉ, Ilan (2017) Genocidio progresivo en Palestina y el BDS. Buenos Aires: Editorial Canaan.

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    Reseña de PAPPÉ, Ilan (2017) Genocidio progresivo en Palestina y el BDS. Buenos Aires: Editorial Canaan

    Memoria e inestabilidad textual en la búsqueda de una comunidad en las novelas de Véronique Tadjo y Léonora Miano

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    In Véronique Tadjo’s Loin de mon père and Léonora Miano’s La saison de l’ombre the authors struggle in different ways with the question of how to create a memory of something people do not want to face or even speak about. They even move beyond this question towards focusing on how to reconcile with a past that has been hushed and erased, with real consequences in the present. Movement also plays into memory in the novels through the characters’ forced and voluntary movement. I use movement here in a broad sense that includes literal movement between different spaces and movement as something symbolic such as jumps in time, movement in the text and narrative itself, and between languages, for example. This article will argue that Glissant’s notions of créolisation, opacité, and relation help to frame the comparison and shed light on the processes the characters are under in both novels. It also furthers the connection between memory and movement when the characters in both novels. Finally, this paper will also reflect on the writing in both texts and how the texts’ instability is maintained in its movement in translation.En las novelas Loin de mon père de Véronique Tadjo y La saison de l’ombre de Léonora Miano sus autoras luchan por crear una memoria sobre algo que la gente no quiere enfrentar o de lo que se niega a hablar y buscan reconciliarse con este pasado que se ha silenciado con consecuencias en el presente. El movimiento se relaciona con la memoria a través del movimiento forzado o voluntario de los personajes. En este artículo ‘movimiento’ se entiende de manera amplia, incluyendo el movimiento literal entre diferentes espacios y el movimiento como algo simbólico para marcar saltos en el tiempo en las novelas, ritmo en la escritura y cambios de un idioma a otro. Se argumentará que las nociones créolisation, opacité y relation propuestas por Édouard Glissant ayudan a enmarcar la comparación entre las novelas e ilustran los procesos que definen a los personajes en ambas novelas. También ilustran la conexión entre la memoria y el movimiento en ambas novelas. Finalmente, se considera cómo la escritura de ambas autoras y su figura como escritoras africanas en la diáspora son cruciales para la construcción de memoria y movimiento en sus textos, movimiento que genera inestabilidad al moverse entre idiomas

    Écriture, langue et images:: la naissance des hiéroglyphes

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    Appearance and development of symbolic capacity. Distinction, among the graphic codes produced by this capacity, between “semiographies” and writing in the strong sense. Their manifestations and interrelations in Protodynastic Egypt. The first attestations of writing in view of recent discoveries; its instrumentalisation in the service of power: a so-called “utilitarian” purpose and a so-called “ceremonial” purpose. Key-Words: Graphic codes; writing; Protodynastic Egypt; hieroglyphics; images; semiographies; phonetics and phonogram; re categorization; ideology of power; performativityAparición y desarrollo de la capacidad simbólica. Distinción, entre los códigos gráficos producto de esta capacidad, entre “semiografías” y escritura en sentido llano. Sus manifestaciones e interrelaciones en el Egipto protodinástico. Las primeras manifestaciones de la escritura a la luz de los descubrimientos más recientes; su instrumentalización al servicio del poder: la llamada finalidad “utilitarista” y la llamada finalidad “ceremonial”. Apparition et développement de la capacité symbolique. Distinction, parmi les codes graphiques produits par cette capacité, entre "sémiographies" et écriture au sens fort. Leurs manifestations et interrelations dans l\u27Égypte protodynastique. Les premières attestations d’écriture au regard des découvertes récentes ; son instrumentalisation au service du pouvoir : un soi-disant but «utilitaire» et un but «cérémonial»

    SCHMID, Konrad (2019) Historia Literaria del Antiguo Testamento. Madrid: Trotta

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    Reseña de SCHMID, Konrad (2019) Historia Literaria del Antiguo Testamento. Madrid: Trotta

    Pratique de la Social Network Analysis en égyptologie et apports à l\u27étude des réseaux de relations des élites en Égypte ancienne

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    While the methods of Social Network Analysis (SNA) have enjoyed great success among historians since the early years of the century, these methods have hardly been deployed so far in Egyptology. Nevertheless, since the 2010\u27s, a few studies have allowed for methodological and historiographical renewals within this field of study. After presentation of the inputs of this recent research, the potentialities of network analysis for the study of the provincial elites in Egypt at the time of the VIth Dynasty (c. 2345-2181 BC) will be explored through two case studies. The first is devoted to the detection of the interactions between the members of the different social groups belonging to the same household, namely, that of Pepyankhheryib, a high official of Middle Egypt. In the second case, the aims will be to determine and quantify the links that have been established among several members of the elite of Elephantine, in the southernmost province of Upper Egypt, especially through the networking of the inscribed vessels that have been discovered in their tombs.Mientras que los métodos de la Social Network Analysis (SNA) tienen un éxito grande con los historiadores desde los años 2000, éstos todavía les usan poco los egiptólogos.  No obstante, desde los años 2010, algunas investigaciones permitieron renovaciones metodológicas e historiográficas dentro de la disciplina. Después de resumir las aportaciones de estos trabajos recientes, las potencialidades del análisis de la red para el estudio de las élites en Egipto en la época de la VIª dinastía (hacia 2345-2181 a.n.e.) se explorarán a través de dos estudios de caso. El primero se dedica a la detección de las interacciones que existían entre los miembros de los distintos grupos sociales de una misma familia, en este caso la de Pepyankhheryib, un alto funcionario de Egipto Medio. En el segundo, los objetivos serán determinar y cuantificar los vínculos que se establecieron entre varios miembros de la élite de Elefantina, en la provincia más meridional del Alto Egipto, específicamente gracias a la puesta en red de recipientes inscritos que se encontraron en sus tumbas.x

    LIVERANI, Mario (2018) Paradiso e dintorni. Il paesaggio rurale dell’ antico Oriente. Bari: Laterza

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    Reseña de LIVERANI, Mario (2018) Paradiso e dintorni. Il paesaggio rurale dell’ antico Oriente. Bari: Laterz

    In Memoriam Cristina Di Bennardis/De Bernardi (Santa Fe 1947- Rosario 2020/Argentina)

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    In Memoriam Cristina Di Bennardis/De Bernardi (Santa Fe 1947- Rosario 2020/Argentina)In Memoriam Cristina Di Bennardis/De Bernardi (Santa Fe 1947- Rosario 2020/Argentina

    ALI, Zahra (Comp.) (2019) Feminismo e islam: las luchas de las mujeres musulmanas contra el patriarcado. Buenos Aires: Capital Intelectual

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    Reseña de ALI, Zahra y (2019) Feminismo e islam: las luchas de las mujeres musulmanas contra el patriarcado. Buenos Aires: Capital Intelectual

    Introducción: : nuevas tendencias en Egiptología

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    Egyptology has played traditionally a crucial role in building modern Western identities. It provided a prestigious link with \the cradle of civilization" and helped European nation-states to regard themselves as the most accomplished and successful achievements of progress and modernity, thus tracing an interrupted lineage from antiquity until contemporary times. However, the decline of the West, the increasing dynamism of East Asia and a disturbing feeling of uncertainty about the future mean that Humanities face a deep questioning of their cultural role and of their value as tools capable to build social bounds and identities in a changing world. Egyptology is not alien to these challenges, so the recent renewal of some of its methods and perspectives of research should be followed by a greater collaboration with social sciences. Only in this way it may provide useful comparative insights as well as deep historical perspectives about the dynamics of human societies and, in doing so, find definitively a firm place in the construction of non-Eurocentric social sciences.Tradicionalmente la Egiptología ha desempeñado un papel fundamental en la construcción de la moderna identidad occidental. Esto es así porque proporcionaba un vínculo prestigioso con "a cuna de la civilización" y contribuía a que los estados nación europeos interpretasen su propio devenir histórico como el resultado más perfecto y triunfante del progreso y del acceso a la modernidad, ayudando de este modo a establecer un vínculo interrumpido entre la antigüedad y el mundo contemporáneo. Sin embargo, el declive de Occidente, el creciente dinamismo de Asia oriental y el sentimiento angustioso de incertidumbre sobre el futuro implican un profundo cuestionamiento del papel cultural de las Humanidades, asá como de su valor como herramientas susceptibles de construir vínculos sociales e identidades en un mundo en mutación. La Egiptología no permanece ajena a tales desafíos, de ahí que la reciente renovación de algunos de sus métodos y perspectivas de investigación también deba ir acompañada de una mayor colaboración con las ciencias sociales. Sólo de este modo podría proporcionar enfoques comparativos estimulantes así como perspectivas históricas en profundidad acerca de las dinámicas que afectan a las sociedades humanas. Es de esperar que con tales contribuciones la Egiptología sepa encontrar definitivamente un lugar firme en la construcción de unas ciencias sociales no eurocéntricas

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