Claroscuro. Revista del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural
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Nuevas perspectivas en el studio de la bioarqueología del antiguo Egipto
Get PDFThis paper presents a summary of the current ‘state of the art’ in bioarchaeology in Ancient Egypt. Bioarchaeology has, in the past, been seen as a handmaiden to historical archaeology (including Egyptology), but current bioarchaeological research places the study of human remains at the forefront of major research questions. Bioarchaeology has moved beyond simply providing an inventory of skeletons or mummies recovered from sites, complete with descriptions of their pathological lesions, and is moving towards answering more theoretical questions about past people and their lives. In this paper, some of these major current theoretical issues in bioarchaeology are briefly discussed. The rest of the paper provides discussion and exemplars of some current approaches to bioarchaeology in Egypt and highlights future directions for potential research. Due to issues of space and the actual practicality of working in Egypt, unfortunately not all current avenues of bioarchaeological research are discussed (e.g. use of ancient DNA analyses). El presente artículo ofrece una panorámica sobre el estado actual de las investigaciones en bioarqueología aplicadas al Egipto antiguo. La bioarqueología ha sido considerada hasta hace poco como una mera disciplina auxiliar de la arqueología histórica (sin que la Egiptología constituya una excepción), aunque las investigaciones bioarqueológicas recientes sitúan, por el contrario, el estudio de los restos humanos a la vanguardia de algunos temas de investigación cruciales. Esto es así porque la bioarqueología ha avanzado desde el simple establecimiento de repertorios de esqueletos o de momias hallados en los yacimientos, acompañados de descripciones de sus lesiones patológicas, hacia la formulación de respuestas a cuestiones de carácter más teórico acerca de las poblaciones del pasado y de las vidas que experimentaron. Es por ello que este artículo discute brevemente algunos de los temas teóricos de mayor relevancia en bioarqueología. El resto del mismo analiza por medio de ejemplos algunos enfoques actuales de los estudios bioarqueológicos en Egipto y señala vías prometedoras para futuras investigaciones. Sin embargo, por razones de espacio y de los límites actuales que afectan al trabajo de campo en Egipto no ser´a posible presentar la totalidad de las principales líneas de investigación en bioarqueología (como, por ejemplo, el uso de análisis de ADN antiguo)
De hebreos a israelíes: : la memoria impuesta
Get PDFIn the official narrative of the remote past of the Jewish people and the State of Israel, the different episodes of the Hebrew Bible are presented as detailed chronicles of verifiable socio-historical processes. The historical (re)construction made from religious traditions -read in a secular key- remarkably differs from the criteria shared by the academic community supported by modern western states. This singular way of narrating the past and teaching it in educational circuits acquires a special meaning when considered in the context of its creation, connected to the emergence of national states and nationalism. Taking the example of European nationalisms, political Zionism embarked itself in the task of building a unified sense of belonging to a people, and the articulation in its academic and religious discourses responded to that need. Currently, having overcome the challenges posed by the era of nationalisms, Zionism supports a kind of past which is considered as truly historical, even if, in practice, it avoids the academic method of reconstructing the past and strongly relies on the biblical narrative. An analysis of the relationship/distinction between history and memory and the specific need for legitimization of the State of Israel can provide some elements to re-read this particular version of the past.En el relato oficial sobre el pasado remoto del pueblo judío y del Estado de Israel, los distintos episodios de la Biblia hebrea son presentados como crónicas pormenorizadas de procesos socio-históricos verificables. La (re)construcción histórica a partir de tradiciones extraídas del ámbito religioso, pero leídas en clave secular, difiere sensiblemente de los criterios consensuados por la comunidad académica que los modernos Estados occidentales sostienen. Esta singular forma de elaborar el relato sobre el pasado y de enseñarlo en circuitos educativos, cobra un sentido particular si es considerada en el contexto de su creación, vinculada al surgimiento de los Estados nacionales y los nacionalismos. Siguiendo el ejemplo de los nacionalismos europeos, el sionismo político se abocó a la tarea de construir un sentimiento de pueblo unificado, y la articulación en su discurso de los registros académico y religioso respondió a dicha necesidad. En la actualidad, superados los desafíos que la era de los nacionalismos planteaba, el modo de evocar el pasado, que no transcribe, sin más, el relato que emerge del ámbito religioso, pero tampoco atiende al método de reconstrucción del pasado propio del ámbito académico, continúa siendo reproducido como propiamente histórico. Un análisis de la relación/distinción entre historia y memoria y la necesidad específica de legitimación del Estado de Israel, puede aportar algunos elementos para releer esta particular versión del pasado. 
El conflicto inter-estatal y cultural en la antigua Galilea durante la rebelión judía contra Roma:: análisis de la Vita de Flavio Josefo.
Get PDFThe Jewish region and society of Galilee, described in Flavius Josephus\u27 lesser work –his autobiography or Vita– reveals that, prior to the outbreak of rebellion against the Roman Empire, the region of Galilee was a true “state within another state”. That means, it shared an ethnic and religious background with the rest of ancient Judea but it was different with respect its economic, urban and cultural development with the rest of the areas of the country. In other words, it was the result of the historical and particular relationship that the Galilee region had during the previous process of Hellenization and Romanization in the region with its urban development. That process forged an area of contradictions that destabilized its participation in the rebellion against the Roman empire in the 66 CE.La región y la sociedad judía de Galilea descrita en la obra menos difundida de Flavio Josefo –su autobiografía o Vita– nos revela que, previo al estallido de la rebelión contra el Imperio romano, la región de Galilea era un verdadero “Estado dentro de otro Estado”. En otras palabras, compartía un trasfondo étnico y religioso con el resto de la antigua Judea, pero difería en su desarrollo económico, urbanístico y cultural con el resto de las zonas del país. Ello fue debido, principalmente, por la relación histórica y particular que la región tuvo previamente durante el proceso de helenización y romanización de Galilea y con su respectivo desarrollo urbano. Todo lo anterior forjó un ámbito de contradicciones que desestabilizó la participación de Galilea en la rebelión contra el Imperio romano en el año 66 d. C
Migraciones africanas hacia la Argentina. Trayectorias y dinámicas asociativas entre los migrantes subsaharianos en la ciudad de Rosario.
Get PDFIn this article, I categorize the migrations from sub-Saharan Africa to Argentina that started at the end of the 20th century, and I will focus my analysis on the city of Rosario. From the interviews carried out in recent years, along with the consulted bibliography, I will direct my attention to the various ways of integration into the target society. My objective is to delve into the processes of formation, division, and reorganization of African migrants in different associations, as well as into how some migrants are incipiently positioning themselves as the visible image and voice of these organizations.En este artículo me propongo caracterizar brevemente las migraciones desde el África subsahariana hacia la Argentina iniciadas a finales del siglo XX analizando específicamente el caso de la ciudad de Rosario. A partir de las entrevistas llevadas a cabo en los últimos años y del recorrido bibliográfico realizado, pondré principal atención en las diversas dinámicas de inserción en la sociedad de destino, con el objetivo de profundizar en los procesos de conformación, fragmentación y reorganización de los migrantes africanos en distintas asociaciones y en el incipiente posicionamiento de algunos migrantes como imagen visible y voz de estas organizaciones
Territorios y subjetividades en movimiento: : migraciones, masculinidades y militarización en África
Get PDFSince the establishment of coloniality, territories and subjectivities have been thought of as closed categories that guarantee the control of the subjects that benefit from capitalist hegemony. The hierarchy of bodies, territories, feelings, and thoughts have produced axes of domination anchored to the sense of the world of colonial capitalist modernity. Under that organization, the State has been one of the institutions that reproduce the edges of oppression to maintain the reified structure. In this system, migrant populations have been represented as an otherness that threatens the security and well-being of the State. Faced with this exclusion, migrants have reconfigured territories and subjectivities to survive abjection. Men have recreated their masculinities to confront structural inequalities and violence in the neoliberal context. For this reason, this article will identify how hegemonizing masculinity has been related to different subjectivities. It will also analyze how masculinities are rearticulated in the context of the crisis of civilization. Since masculinities are changing, the cases of the Sahara and the Sahel, and South Africa will be particularly recovered in this text.Desde el establecimiento de la colonialidad, los territorios y subjetividades han sido pensados como categorías cerradas que garantizan el control de los sujetos que se benefician de la hegemonía capitalista. La jerarquización de los cuerpos, territorios, sentires y pensares han producido ejes de dominación anclados al sentido de mundo de la modernidad capitalista colonial. Bajo esa organización, el Estado ha sido una de las instituciones que reproduce las aristas de opresión para mantener la estructura reificada. En ese ordenamiento, las poblaciones migrantes han sido representadas como una otredad que amenaza la seguridad y bienestar del Estado. Frente a esta exclusión, las y los migrantes han reconfigurado territorios y subjetividades para sobrevivir a la abyección. En el contexto neoliberal, los hombres han recreado sus masculinidades para hacer frente a las desigualdades y violencias estructurales. Por esa razón, en este artículo se identificará la manera en la que se ha relacionado la masculinidad hegemonizante con las diferentes subjetividades, y se analizarán las formas en las que se rearticulan las masculinidades en el contexto de la crisis civilizatoria. Debido a que las masculinidades son cambiantes, en este texto se recuperarán particularmente los casos del Sahara y el Sahel, y de Sudáfrica
Introducción. Colonialismo, género y nacionalismo: movimientos poblacionales y resistencias
Get PDFThis dossier presents reflections related to the territories of Asia and Africa and their particularities are presented, as they have been crossed by colonial processes, construction of borders, walls, population movements as a result of diasporas due to wars, famines or transfers typical of the vital trajectories of those who inhabit them. in these territories, as well as their impact on the configuration of collective identities and subjectivities.En este dossier se presentan reflexiones vinculadas a los territorios de Asia y África y sus particularidades, en tanto atravesados por procesos coloniales, de construcción de fronteras, muros, los movimientos poblacionales producto de las diásporas por guerras, hambrunas o traslados propios de las trayectorias vitales de quienes habitan en estos territorios, así como las incidencias de los mismos en la configuración de las identidades colectivas y subjetividades
Reseña Rodríguez, Perla y Gayubas, Augusto (eds.) (2019) Poder y cultura en el Antiguo Egipto. Contribuciones a la reflexión histórica sobre el valle del Nilo y sus periferias. Salta:Instituto de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades- CONICET.
Get PDFReviewReseña Rodríguez, Perla y Gayubas, Augusto (eds.) (2019) Poder y cultura en el Antiguo Egipto. Contribuciones a la reflexión histórica sobre el valle del Nilo y sus periferias. Salta:Instituto de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades- CONICET, 169 pág. ISBN 978-987-46978-2-
Circuitos económicos informales
Get PDFIt is still common to consider that the pharaonic economy was rigidly centralized and controlled by the state. However this is only part of the picture, as the economic networks dominated by the monarchy and the great institutions coexisted with other, unofficial ones. Recent archaeological discoveries show the considerable volume and geographical scope of the exchanges led by maritime populations, herders, fishermen, peddlers, etc., independently of any state initiative. In fact, it seems rather possible that the expansionist policy led by some monarchies of the ancient Near East (including Egypt itself) sought to capture such lucrative commercial networks that escaped to their control, with the aim to tax them and get income. In other cases, the production of some quality craft production did not obey to the demand of the monarchy or that of the great institutions, but to an urban and rural demand instead, based on complex productive networks. These networks managed to integrate, depending on the circumstances, both workshops and domestic units. Finally, it seems that merchants represented an important urban productive sector in pharaonic Egypt, but the sources describing their business (specially private ones) still remain surprisingly scarce.Aunque es habitual considerar la economía faraónica como rígidamente centralizada y controlada por el estado, en realidad los circuitos económicos dominados por la monarquía y las grandes instituciones coexistían con otros, informales. Descubrimientos arqueológicos recientes demuestran el volumen y el alcance de intercambios protagonizados por poblaciones costeras, pastores, pescadores, mercaderes itinerantes, etc., al margen de cualquier intervención del estado. De hecho, parece plausible que en ocasiones la política expansiva de algunos estados del Próximo Oriente (incluido Egipto) perseguía capturar estas lucrativas redes comerciales que escapaban a su control y así gravarlas y extraer un beneficio económico. En otros casos, sabemos de la existencia de producciones artesanales de calidad cuya producción no obedecía a la demanda de la monarquía o de grandes instituciones, sino a una demanda urbana y rural que alimentaba circuitos de producción complejos capaces de integrar, según las necesidades, talleres y unidades domésticas. Por último, también parece que los mercaderes constituyeron un sector importante de la vida productiva y urbana del Egipto faraónico, si bien las fuentes relativas a sus negocios, sobre todo privados, son sorprendentemente escasas
Berû: : Cuando las tropas tienen hambre. Estudio de casos a partir de la documentación de los archivos reales de Mari del período paleobabilónico (ca. XIX-XVIII a.n.e.)
Get PDFThe aim of this paper is to analyse the cases of food shortage or famines in armies through the letters of the Royal Archives of Mari. Thus, we also aim to look for their possible causes and consequences, and the strategies employed to avoid these situations.El presente artículo tiene como objetivo analizar los casos de escasez de alimentos o hambrunas en los ejércitos que han quedado documentados en las cartas de los Archivos Reales de Mari. Con ello, pretendemos también buscar sus posibles causas y consecuencias, así como las herramientas usadas para evitar que se dieran estas situaciones
El impacto de la intervención diplomática persa en su frontera helénica (513-449 a.C.)
Get PDFThe objective of this article is to analyze the political impact of the first phase that the Achaemenid expansion on Continental Hellas (513-449) had on the Greek world. A process that, together with a set of military campaigns, was mainly made up of the development of a diplomatic strategy of intervention through friendship agreements (xenía) with aristocratic families. These types of political practices were undertaken in the context of transition between the 6th and 5th century BC. that imply the ritual act of the delivery of land and water, and were registered by the Hellenic tradition as an act of submission to the Achaemenid power. The proposal is to analyze the scope of these diplomatic activities as part of a political strategy to build links in a frontier area of difficult logistical access for direct control of the Persian empire.El objetivo de este artículo es analizar el impacto político que tuvo en el mundo griego la primera fase de expansión aqueménida sobre la Hélade Continental (513-449). Un proceso que, junto a un conjunto de campañas militares, estuvo conformado principalmente por el desarrollo de una estrategia diplomática de intervención a través de acuerdos de amistad (xenía) con familias aristocráticas. Este tipo de prácticas políticas fueron entabladas en el contexto de transición entre el siglo VI y V a.C. que implican el acto ritual de la entrega de tierra y agua, y fueron registrados por la tradición helena como un acto de sumisión al poder aqueménida. La propuesta es analizar el alcance de estas actividades diplomáticas como parte de una estrategia política para construir vínculos en un área de frontera de difícil acceso logístico para el control directo del imperio persa