Repositorio IBERO (Universidad Iberoamericana Ciudad de México)
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Espiritualidad en 42.195 kilómetros : la maratón como experiencia espiritual para la autorrealizacion del sujeto contemporáneo
Get PDFTesis - (Maestría en Teología y Mundo Contemporáneo)1. La experiencia del ser humano -- 2. Espiritualidad: un desafío hacia la integralidad del sujeto contemporáneo - ¿Es la espiritualidad significativa en el mundo contemporáneo? -- 3. La maratón: espiritualidad en 42.195 kilómetro
Maximiliano emperador y el proyecto de concordato entre el Segundo Imperio Mexicano y el Papa Pío IX
Get PDFTesis - (Maestría en Historia
Notes on natureand history in Theodor W. Adorno's work: the natural as a problema for philosophies of history
Get PDFLicenciado y maestro en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México. Actualmente cursa estudios de doctorado en la misma institución. Es profesor del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y del área de Historia e historiografía del 17, Instituto de Estudios Críticos. Su línea principal de investigación es la relación entre la teoría crítica y la teoría/filosofía de la historia.En este artículo se hace una revisión general acerca de la contraposición de los conceptos de naturaleza e historia en tres momentos de la obra de Theodor W. Adorno. En específico, se examina el modo en que el proyecto teórico de una superación dialéctica de la antítesis entre lo natural y lo histórico, esbozado en el ensayo temprano “Idea de la historia natural” (1932), fue revisitado en Dialéctica de la Ilustración (1944-1947) y Dialéctica negativa (1966). A modo de conclusión, se sugiere que los planteamientos en torno a esta contraposición comportan una considerable vigencia ante la actual problemática de la relación entre las sociedades humanas y el mundo natural y, en consecuencia, como ma-teria de reflexión para una filosofía de la historia contemporánea.This article makes a general review of the philosophical work of Theodor W. Ador-no on the opposition between the concepts of history and nature over three stages of his production. Specifically, it will examine the way in which the theoretical project of a dialectical overcoming of this antithesis, sketched by Adorno in his early essay “The idea of natural history” (1932), is later reformulated in Dialectic of Enlight-enment (1944-1947) and Negative Dialectics (1966). As a conclusion, it suggests that his statements regarding this opposition entail a considerable relevance for the current issue of the relationship between human societies and the natural world, and therefore, as a subject of reflection for a contemporary philosophy of history
The obligations of the state ahead of the amazon native’ s people in the face of COVID-19 within the new latin american constitutionalism
Get PDFADRIANO CORRÊA DE SOUSA. Doctor en Teoría y Filosofía del Derecho por la Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Profesor de Derecho Constitucional de la Universidade Candido Mendes. -- JUANITA MILUSKA BUENDÍA MUÑOZ. Maestra en Sociología y Antropología de la Universidad Federal de Rio de Janeiro. Miembro del Observatório dos Direitos dos Originários da UCAMEl presente trabajo tiene como objetivo analizar las insuficiencias del Estado Plurinacional de Bolivia y de Ecuador, dos referentes del nuevo constitucionalismo latinoamericano, frente a la pandemia del COVID-19 en los pueblos y naciones originarios en la región amazónica. Para responder al cuestionamiento de sus obligaciones en cuanto a la protección de los indígenas, usamos el método analéctico de Dussel, así como la técnica documental, en la que se incluyeron datos cuantitativos realizados por importantes institutos de investigación. Concluimos que los Estados Plurinacionales, no obstante el avance en muchos campos referentes a los derechos de los originarios, no cuentan con políticas públicas adecuadas para hacer frente a esta emergencia sanitaria, vulnerando la autonomía y la autodeterminación de los pueblos.The present work has the objective of analyzing the insufficiencies of the Plurinational State of Bolivia and Ecuador, two referents of the new Latin American constitutionalism, facing the COVID-19 pandemic in the original people and nations in the Amazon region. To answer the question of its obligations regarding the protection of indigenous people, we used Dussel’s analectical method, as well as the documentary technique, which included quantitative data made by important research institutes. We conclude that the Plurinational States, despite the progress in many fields regarding the rights of indigenous people, do not have adequate public policies to face this health emergency, violating the autonomy and self-determination of the people
The crisis of the amparo trial as an effective judicial remedy for the defense of human rights
Get PDFProfesor asociado del ITESO. Licenciada en Relaciones Internacionales y Derecho, Máster en Derecho Constitucional y Argumentación Jurídica por el ITESOEl presente trabajo busca evidenciar la actual crisis que vive la institución jurídica del amparo como un medio para la defensa de los derechos humanos, y cómo dicha circunstancia ha sido consecuencia tanto de su evolución histórica como de su uso desleal por los operadores jurídicos. Para ello se hace un breve recuento histórico del desarrollo de la institución y de cómo comenzó a contaminarse por efecto del amparo casación como un medio de control de legalidad. Para determinar la eficacia de este juicio como recurso judicial efectivo se señalan las características principales con las que debe contar desde la perspectiva de los estándares interamericanos de derechos humanos, y se contrastan dichos elementos con algunos fenómenos que demuestran que en la actualidad el amparo no cumple con estos requisitos. Finalmente, se enumeran algunas propuestas que podrían solucionar esta situación, haciendo énfasis en la idea de separar por completo las cuestiones de casación y legalidad de la materia del juicio de amparo para fortalecerlo como medio para la defensa de los derechos humanos.The objective of the following paper is to describe the current crisis of the writ of amparo as a mean for the defense of human rights, and how this crisis is the result of both its historic evolution and the unfair use of it by legal operators . In order to do that, a brief historical review of how the amparo became corrupted by the inclusion of the cassation as a means for legality control is presented . To determine the effectiveness of the writ of amparo as an effective judicial remedy, the analysis then takes into account the main characteristics that it must have from the perspective of the Inter-American standards of Human Rights, contrasting them with some phenomena that prove it does not meet these requirements. Finally, a number of proposals aimed to solve this crisis are listed, em-phasizing as a possible solution the separation of the cassation and legality issues from the writ of amparo to reinforce its function as a means for the defense of human right
El papel de las emociones en la lucha contra la ideología de género, análisis cualitativo del movimiento social Con Mis Hijos No Te Metas, Perú 2016-201
Get PDFTesis - (Maestría en Sociología)1. Antecedentes históricos sobre los movimientos sociales antigénero a nivel global -- 2. Perspectivas teóricas para el análisis del movimiento antigénero peruano -- 3. La metodología y el análisis de los dato
Conscious bodies and regulated emotions: the interoception in social and emotional learning
Get PDFXimena A. González Grandón. Departamento de Educación, Universidad Iberoamericana Ciudad de México Facultad de Medicina-UNAM, México [email protected] reconocimiento de las emociones y su regulación en el aprendizaje han dado lugar a distintas aproximaciones a su estudio. Gran parte de las teorías socioemocionales se basan en una comprensión subyacente del funcionamiento humano. En este texto sostenemos que la mayor parte de estos acercamientos implican un modelo funcionalista orientado a la recompensa, basado en estímulos y respuestas comportamentales, en el cual no hay un reconocimiento agencial. Se considera que estas perspectivas tienen un valor explicativo limitado en su aplicación en el entorno pedagógico. En contraste, se esboza una perspectiva educativa alterna, en la cual las experiencias socioemocionales están encarnadas dentro de entornos ecológicos y contextos sociales, y son interactivas y dinámicas. Siguiendo las aproximaciones de la cognición 4E, priorizamos el desarrollo de la habilidad socioafectiva en sinergia con el entrenamiento autoconsciente corporal, atencional e interoceptivo como parte de las experiencias significativas de aprendizaje de la regulación emocional efectiva y asertiva. Por último, se invita a desarrollar herramientas y recursos educativos corporizados y situados en los entornos de aprendizaje actuales para afrontar la complejidad y la incertidumbre.The recognition of emotions and their regulation in learning has led to different approaches to their study. Many of the socio-emotional theories rely on an underlying understanding of human functioning. In this article, we argue that most of these approaches imply a reward-oriented functionalist model, based on behavioral stimuli and responses, in which there is no agency recognition. These perspectives appear to have a limited explanatory value in their application in the educational environment. In contrast, we outline an alternative educational view, in which socio-emotional experiences are embodied within ecological environments and social contexts and are interactive and dynamic. According to the approaches of 4E cognition, we prioritize the development of socio-affective ability in synergy with bodily, attentional, and interoceptive self-awareness training as part of the meaningful learning experiences of effective and assertive emotional regulation. Finally, we discuss the implications of developing educational tools and resources embodied and situated in today's learning environments to deal with complexity and uncertainty
America: factory of historiographies and otherness
Get PDFCarlos Arturo Hernández Dávila, Escuela Nacional de Antropología e Historia. Etnólogo, Maestro y Doctor en Antropología social, actualmente coordinador de la Licenciatura en Etnología en la Escuela Nacional de Antropología e Historia de México. Imparte clases en el departamento de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Iberoamericana. Sus líneas de investigación se enfocan en las relaciones entre antropología, religión y cultura, con especial énfasis en los cristianismos indígenas en diversas regiones de México. Ha colaborado como investigador independiente para el Servicio Jesuita a Migrantes en ese país, y para la red de atención pastoral a migrantes que depende del episcopado mexicano. Su tesis de doctorado sobre el sincretismo en el cristianismo de la etnia otomí le hizo merecedor del premio «Noemí Quezada» a la mejor investigación sobre pueblos otomapes que otorga la UNAM y el Instituto de Investigaciones Antropológicas.A partir de la revisión crítica del libro de Miguel, Segundo Guzmán, Historia y mirada de las crónicas de América, Universidad de Guadalajara (2018), se desarrolla un reflexión sobre la alteridad americana vista desde el oficio del historiador.From the critical review of the book by Miguel, Segundo Guzmán, Historia y mirada de las crónicas de América, Universidad de Guadalajara (2018), a reflection on american alterity, seen from the office of the historian, is developed
Form and Hiance (Gap): Negativity and Affection in Theodor Adorno and Gilles Deleuze (Naturalism as a Critical-Aesthetic Power to the Representation Category)
Get PDFFilósofo e historiador del arte; profesor investigador de tiempo completo de la Ibero, Ciu- dad de México; profesor en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Sus áreas de inves- tigación y docencia son estética, política y teoría crítica de la cultura. Es curador asociado y asesor académico del Museo Universitario Arte Contemporáneo (MUAC). Ha publicado nueve libros y más de cincuenta artículos en revistas especializadas de arte y crítica cultural. Realizó curadurías para el Museo Nacional de Arte, para el Museo Universitario de Cien- cias y Artes, el Museo de Arte Carrillo Gil, el MUAC. Fue curador del Pabellón de México para la 54a Bienal de Venecia, 2011. Es asesor académico de Fundación Televisa; consejero académico del Laboratorio de Arte Alameda y miembro del consejo académico del MUAC. Actualmente lleva a cabo una investigación sobre estética y cine naturalista en México. Es investigador nacional nivel II.En este trabajo se revisan los argumentos de Theodor Adorno y Gilles Deleuze respecto a la estética naturalista. En contraposición al realismo estético, el argumento central de este ensayo consiste en demostrar el carácter genealógico que la estética naturalista tiene en la comprensión de las condiciones de posibilidad heterotópicas y distópicas del arte de los siglos XX y XXI, en particular, de prácticas artísticas de nuestros días definidas por el carácter deformante de la representación.This article reviews the arguments of Theodor Adorno and Gilles Deleuze regarding naturalistic aesthetics. In contrast to aesthetic realism, the central argument of this essay is to demonstrate the genealogical character that naturalistic aesthetics has in understanding the heterotopic and dystopian conditions of possibility of 20th and 21st century art, in particular of the artistic practices that are defined by their deforming potentia of the representation
La risa del silencio: la construcción de lo cómico en Tuesday de David Wiesner y Trucas de Juan Gedovius
Get PDFGeorgina Lamothe Hernández es licenciada en Literatura Latinoamericana y maestra en Letras Modernas con especialidad en Literatura Infantil y Juvenil por la Universidad Iberoamericana Ciudad de México. Actualmente, es candidata a doctora en Letras Modernas por la misma institución con un proyecto de investigación que versa en torno a la construcción del héroe adolescente en tres novelas híbridas para adultos jóvenes. Ha trabajado como traductora, correctora de estilo y docente.La creación de un libro álbum humorístico requiere de la implementación de diversos mecanismos y técnicas cómicas, además de juegos diseñados especialmente para el lector, y en este artículo se analizan dos ejemplos que ilustran este delicado emprendimiento: Tuesday (1991) de David Wiesner y Trucas (1998) de Juan Gedovius. Los álbumes ilustrados con algunas palabras o sin ellas permiten a sus creadores divertirse con las enormes posibilidades creativas que albergan estos formatos y el resultado son dos obras literarias que invitan a reír y jugar.Creating a funny picture book requires implementing many different mechanisms and technics of humor, as well as games designed especially for the reader, and in this article, we analyze two examples to illustrate this delicate endeavor: David Weisner’s Tuesday (1991) and Juan Gedovius’ Trucas (1998). Picture books with a few words or wordless picture books allow their authors to have fun with the huge creative possibilities that those formats enable, and as a result readers get to laugh and play along two wonderful literary works