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    DE LAS CÁTEDRAS A LOS DEPARTAMENTOS. EL PROCESO DE INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA ESPAÑOLA (1975-1991)

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    The aim of the article is to analyze the first stage of the institutionalization of Social Anthropology in Spain from its foundation (1969-1974) until the approval of the Degree in Social and Cultural Anthropology in 1991 as a result of the University Reform Law (1983). The professional consolidation of anthropologists and a polycentric institutionalization project derived from the Law are described. The methodological approach is a generational model to explain the process, as well as the strategies of the professional group involved. The article is based on historiographical, ethnographic and oral sources.El objetivo del artículo es analizar la primera etapa de la institucionalización de la Antropología Social en España, desde su fundación (1969-1974) hasta la aprobación de la Licenciatura de Antropología Social y Cultural en 1991 fruto de la Ley de Reforma Universitaria (1983). Se describe la consolidación profesional de los antropólogos y un proyecto de institucionalización policéntrico derivado de la Ley. Se aplica un modelo generacional para explicar el proceso, así como las estrategias del colectivo profesional implicado. El artículo se fundamenta en fuentes historiográficas, etnográficas y orales

    IDEA ADECUADA Y ORDEN DE FILOSOFAR EN EL "TRATADO DE LA REFORMA DEL ENTENDIMIENTO" DE SPINOZA: PROLEGÓMENOS A LA ONTOLOGÍA DE LA "ÉTICA"

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    The article aims to present some key elements of the Spinozian doctrine of the adequate idea and the order of philosophizing as it appears in the early Treatise on the Emendation of the Intellect. It will try to show that the second part of Spinoza\u27s method consists in explaining the "means" available to ensure truth (genetic definition), and in concatenating and ordering ideas in such a way that the mind can reproduce (totally or partially) the formality of Nature. Through this, we will affirm that this second part of the method, although inconclusive and problematic, has the virtue of presenting two very important questions for the understanding of the future ontology of the Ethics: on the one hand, the doctrine of genetic definition, the center of the Spinozian geometrical more; and on the other, the reflection on the "order" in which singular things exist and the nature of their deduction.El artículo se propone presentar algunos elementos de la doctrina spinoziana de la idea adecuada y del orden de filosofar en el temprano Tratado de la reforma del entendimiento. Se intentará mostrar que la segunda parte del método de Spinoza consiste, por un lado, en explicar los “medios” disponibles para asegurar la verdad (definición genética), y, por el otro, en concatenar y ordenar las ideas de suerte que la mente pueda reproducir (total o parcialmente) la formalidad de la Naturaleza. A través de ello afirmaremos que esta segunda parte del método, aunque inconclusa, tiene la virtud de presentar dos cuestiones muy importantes para la comprensión de la futura ontología de la Ética: por un lado, la doctrina de la definición genética, centro del more geométrico spinoziano; y por el otro, la reflexión en torno al “orden” en que existen las cosas singulares y a la naturaleza de su deducción

    ÉTICA Y EDUCACIÓN EN MIGUEL DE UNAMUNO. EL AMOR, EL EROSTRATISMO Y LA PEDAGOGÍA AL DESCUBIERTO

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    Ethics and education are the two main axis on which Miguel de Unamuno organizes his practical philosophy. Thus, this article tries to discover Unamuno as a thinker who builds up his life and work on the basis of love, whereby his pedagogy receives a direct impact, as well as his way of understanding erostratism –one of the key concepts of his philosophy-. Firstly, it is analysed Unamuno´s perspective of the foundation whereon love is sustained. Secondly, it is explored the different interpretations that he assumes and from which his notion of erostratism is born. Finally, it is presented the unamunian educational proposal: a human pedagogy based on love.La ética y la educación son los dos ejes esenciales sobre los que Miguel de Unamuno articula su filosofía práctica. Así el presente artículo pretende descubrir a Unamuno como un pensador que cimienta su vida y obra en el amor, algo que repercute directamente en su modo de entender el erostratismo –uno de los conceptos clave de su filosofía– y la pedagogía. En primer lugar, se analizará la perspectiva que Unamuno tiene sobre el cimiento desde el que se sostiene el amor, para podernos adentrar, en segundo lugar, en las diferentes interpretaciones que él asume y desde las que nace su noción de erostratismo. Por último, se profundizará en la propuesta educativa unamuniana: una pedagogía humana que tiene como base el amor

    GONZÁLEZ, W. J. (ed.): "Current Trends in Philosophy of Science. A Prospective for the Near Future", Synthese Library, Springer, Cham, 2022, 298p.

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    A plusvalía municipal en Galicia: Que podemos aprender para mellorar a capacidade fiscal deste imposto?

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    The Tax on the Increase in Value of Urban Natural Land (IIVTNU), better known as the municipal capital gains tax has been one of the most questioned taxes due to the problems arising since its application and the continuous modifications as a result of the rulings of the Constitutional Court, which has led to its calculation being significantly changed. However, and despite the continuous reforms, the IIVTNU still has major problems that have not been corrected. In addition, no official estimates are available on the budgetary impact of the new regulation, nor does it seem that the General State Administration will pay any kind of compensation to the municipalities for the foreseeable loss of tax collection, as it is a fiscal capacity delegated to local entities. Finally, the IIVTNU has many more collection problems than other taxes such as the Property Tax or the Business Tax. This article addresses all these limitations and proposes a set of alternatives to improve the fiscal capacity of the IIVTNU, both generally and specifically for Galician municipalities.El Impuesto sobre el incremento de valor de los terrenos de naturaleza urbana (IIVTNU), más conocido como plusvalía municipal, ha sido uno de los tributos más cuestionados por los problemas derivados de su aplicación y por las continuas modificaciones sufridas por las sentencias del Tribunal Constitucional, lo que ha obligado a realizar importantes cambios en su cálculo. Sin embargo, y a pesar de las continuas reformas, la última de 2021, el IIVTNU sigue teniendo importantes problemas que no se han sabido corregir. Además, no se dispone de estimaciones oficiales sobre los efectos presupuestarios de la nueva normativa, ni tampoco parece que se vaya a establecer algún tipo de compensación desde la Administración General del Estado a los Ayuntamientos por la previsible pérdida de recaudación fiscal, al tratarse de una capacidad fiscal delegada a las entidades locales. Finalmente, el IIVTNU presenta muchos más problemas de recaudación que otras figuras tributarias, como el Impuesto sobre Bienes Inmuebles o el Impuesto sobre Actividades Económicas. En este artículo se abordan todas estas limitaciones y se propone un conjunto de alternativas para mejorar la capacidad fiscal del IIVTNU, tanto a nivel general como específicamente para los ayuntamientos gallegos.O imposto sobre o incremento de valor dos terreos de natureza urbana (IIVTNU), máis coñecido como plusvalía municipal, foi un dos tributos máis cuestionados polos problemas derivados da súa aplicación e polas continuas modificacións sufridas polas sentenzas do Tribunal Constitucional, o que obrigou a realizar importantes cambios no seu cálculo. Con todo, e a pesar das continuas reformas, a última de 2021, o IIVTNU segue tendo importantes problemas que non se souberon corrixir. Ademais, non se dispón de estimacións oficiais sobre os efectos orzamentarios da nova normativa, nin tampouco parece que se vaia establecer algún tipo de compensación desde a Administración xeral do Estado aos concellos pola previsible perda de recadación fiscal, ao tratarse dunha capacidade fiscal delegada ás entidades locais. Finalmente, o IIVTNU presenta moitos máis problemas de recadación que outras figuras tributarias, como o Imposto sobre Bens Inmobles ou o Imposto sobre Actividades Económicas. Neste artigo abórdanse todas estas limitacións e proponse un conxunto de alternativas para mellorar a capacidade fiscal do IIVTNU, tanto a nivel xeral como especificamente para os concellos galegos

    Retos e perspectivas para activar unha economía circular no contexto da xestión sostible de residuos en Alxeria

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    The article deals with the problem of waste management in Algeria. It aims to analyze the various policies undertaken by the government in order to be able to respond to the principles of sustainable development and the circular economy from the perspective of sustainable and integrated waste management. The analyses carried out show that the first waste management strategies in Algeria are more reactive and constitute a response to the crisis of the proliferation of waste. It is only from the year 2016 that the national integrated waste management strategy constitutes a perspective of registration of this sector in a circular approach of profitability and sustainability.O artigo aborda a problemática da xestión de residuos en Alxeria. O seu obxectivo é analizar as distintas políticas emprendidas polo goberno para poder responder os principios do desenvolvemento sostible e da economía circular desde a perspectiva dunha xestión sostible e integrada dos residuos. As análises realizadas mostran que as primeiras estratexias de xestión de residuos en Alxeria foron moi reactivas e constituíron unha resposta ao aumento exponencial dos residuos. Só a partir do ano 2016 a Estratexia Nacional de Xestión Integrada de Residuos constituíu un intento de regular este sector a través dun enfoque circular de rendibilidade e sustentabilidade

    SITUACION DE LOS CASCOS ANTIGUOS GALLEGOS: INTERVENCIONES EN LOS ÚLTIMOS AÑOS

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    La percepción de la toma de decisiones a través de inteligencia artificial cuando se produce daño a las personas

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    Artificial Intelligence (AI) decision making may happen in scenarios where in a split second a decision has to be made without human supervision over the life or well-being of individuals. AI algorithms used in these cases can be based on deontological or utilitarian criteria. Even if there was a normative consensus in the ethics of AI decision making, if people did not find acceptable AI ethical criteria, its rejection would hinder its implementation. For instance, if an autonomous car would always sacrifice its passengers’ safety rather than risking other victims in an unavoidable accident, a lot of people would choose not to buy an autonomous car. In this paper we revise Social Psychology research papers related the variables involved in the perception of AI decision making. Social perception of AI may be relevant in developing legal responsibility criteria. Finally, we examine issues related to the legal field, like the use of AI in the legal system and to commit crimes.La toma de decisiones en inteligencia artificial (IA) puede ocurrir en escenarios en los que se decide en una fracción de segundo sobre la vida o el bienestar de los individuos sin que medie supervisión humana. Los algoritmos de IA que se aplican en estos casos pueden basarse o bien en criterios deontológicos o utilitaristas. Incluso si hubiese un consenso ético sobre la toma de decisiones de la IA, si la gente no encontrase aceptables los criterios éticos de la IA, su rechazo dificultaría su implementación. Por ejemplo, si un coche autónomo siempre sacrificase la seguridad de sus pasajeros antes que poner en peligro a otras víctimas en un accidente inevitable, mucha gente no compraría un coche autónomo. En este artículo se realiza una revisión bibliográfica de artículos científicos del ámbito de la psicología social sobre las variables implicadas en la percepción de decisiones relacionadas con la IA. Esta percepción social de la IA puede tener relevancia en el desarrollo de criterios sobre la responsabilidad legal. Finalmente, se examinan aspectos relacionados con el ámbito jurídico con la utilización de la IA en el sistema judicial y en la comisión de delitos

    "Stefan Zweig, cumbre apagada. Retrato", de Benjamín Jarnés: vacilaciones de una semblanza compleja

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    The article analyses Benjamín Jarnés’ book Stefan Zweig, cumbre apagada (1942), in which the author reflects, in a dialogue format, about the life and works of the Austrian writer. The book, a hybrid between an essay, biography and portrait; offers a view of the character full of details and nuances, reservations and discrepancies, in other words: the hesitations that storm him when he writes and that can be appreciated in Zweig, to create a profile that is different from other previous images of the same individual. All in all, the book is closely tied with Jarnés’ perception of the biographic genre and his own era.El artículo analiza el libro de Benjamín Jarnés Stefan Zweig, cumbre apagada (1942), donde el autor reflexiona en forma dialogada sobre la vida y obra del escritor austriaco. La obra de Jarnés, híbrido entre el ensayo, la biografía y el retrato, propone una visión del personaje llena de matices y claroscuros, reticencias y discrepancias, es decir: las vacilaciones que le asaltan en el momento de la escritura y las que aprecia en Zweig, para dibujar un perfil distinto a otras imágenes previas del mismo sujeto. Al cabo, la tensión del libro tiene mucho que ver con la percepción de Jarnés del género biográfico y de su propia época

    Retratos y autorretratos: las máscaras del periodista en "El Duende de Madrid" (1787-1788) y "Diálogos de D. Benito" (1788-1789)

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    The El Duende de Madrid y Diálogos de D. Benito newspapers were published at the end of the 80s in the 18th century. The first, in spite of its short life (only seven issues were published), has frequently been used for many types of studies since it offers a good summary of the illustrated ideology, forms part of the espectadores group, and Pedro Pablo Trullench was in charge of it; a journalist, Trullench was also in charge of Memorial Literario. The Diálogos newspaper has been partially read (three of the six issues which are known about) since it is hard to find, and its publishing history is not completely known. Yet both of these newspapers form a duo that is connected by several bonds that make them two parts of the same publishing project. D. Benito’s mask goes without a transition from one to the other, while the duende mask, after disappearing after the 5th issue of El Duende, reappears in the first issue of Diálogos. D. Benito’s mask is longer-lasting than that of the duende and they are both equally humorous.Los periódicos El Duende de Madrid y Diálogos de D. Benito se publicaron a finales de los años 80 del siglo xviii; con frecuencia solo el primero de ellos, pese a su brevedad (se editaron 7 números), ha sido utilizado para estudios de todo tipo ya que ofrece un buen compendio del ideario ilustrado, forma parte del grupo de los espectadores, y tuvo como responsable a Pedro Pablo Trullench, periodista que también estuvo al frente del Memorial Literario. Los Diálogos han sido leídos parcialmente (3 de los 6 números de que consta), ya que su localización es difícil y se desconoce la historia de su edición. Pero ambos constituyen un tándem ligado por numerosos lazos que los convierten en las dos partes de un mismo proyecto editorial; la máscara de D. Benito pasa sin transición de uno a otro; por su parte, la máscara del duende, aunque desaparece a partir del n.º 5 de El Duende, vuelve a asomar en el primero de los Diálogos. La máscara de D. Benito es mucho más duradera que la del duende y ambas son igualmente humorísticas

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