Portal de Periodicos UFSC
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Uma Educação da Sensibilidade: entre emoções, corpos e cuidados
Nursing has established itself throughout its development as an activity defined by care. In the area’s bibliography, this category has been mobilized both to define and situate its specificity as a profession, referring to a set of knowledge and activities typical of nurses’ work, and to describe it as a practice that would go beyond technical activities, extending to the emotional dimension. In this sense, through an ethnography carried out with students and professors of the faculty of nursing of a public university in Minas Gerais, the present work aims to discuss how two sets of emotions were understood and experienced in these contexts of care. Considering the body and care as explanatory axes, we intend to demonstrate how sadness and suffering were perceived as obstacles to carrying out a satisfactory practice and how affections, for example, affection and love, were understood as elements that enhanced the assistance provided.A enfermagem se estabeleceu ao longo do seu desenvolvimento como um fazer definido pelo cuidado. Na bibliografia da área, tal categoria tem sido mobilizada tanto para definir e situar sua especificidade como profissão, referindo-se a um conjunto de conhecimentos e de atividades próprias da atuação das enfermeiras, quanto para descrevê-la como uma prática que ultrapassaria as atividades técnicas, se estendendo à dimensão emocional. Nesse sentido, por meio de uma etnografia realizada com estudantes e professoras da faculdade de enfermagem de uma universidade pública mineira, o presente trabalho tem como objetivo discutir como dois conjuntos de emoções eram entendidos e vivenciados nos contextos de aprendizado do cuidar. Considerando o corpo e o cuidado como eixos explicativos, procuraremos demonstrar como a tristeza e o sofrimento eram percebidos como entraves para a realização de uma prática satisfatória e como as afetividades, como o carinho e o amor, eram entendidas como elementos potencializadores da assistência dispensada
Posicionamentos cósmicos múltiplos e insultos coloniais: os etnônimos Guajajara, Tembé e Tenetehara
The ethnonyms Tembé, Tenetehara and Guajajara have been mobilized in different ways over the last few centuries, which makes these variations interesting for thinking about these designations as cosmological positionings. Through these different cosmic positions assumed by indigenous collectives, and prioritizing the group that currently calls itself Tembé, Tenetehara or Tembé-Tenetehara (and more recently Y’riwara) depending on the cosmopolitical forces at play, this article aims to approach the ways of ethno-naming to show the possible variations both in the past and within the contemporary dilemmas involved in the post- demarcation context.Os etnônimos Tembé, Tenetehara e Guajajara foram mobilizados de distintas maneiras durante os últimos séculos, o que torna essas variações interessantes para pensarmos esses designativos como posicionadores cosmológicos. Por meio desses múltiplos posicionamentos cósmicos assumidos por coletivos indígenas e priorizando o grupo que atualmente se nomeia como Tembé, Tenetehara ou Tembé-Tenetehara (e de forma mais recente Y’riwara) a depender das forças cosmopolíticas em jogo, este artigo pretende abordar os modos de "etno-nomear" demonstrando as variações possíveis tanto no passado quanto dentro dos dilemas contemporâneos envolvidos em contexto pós-demarcação
Umbigo do Mundo. Mitologia, ritual e memória Baniwa Waliperedakeenai de Francy Fontes Baniwa & Francisco Luiz Fontes Baniwa (pinturas de Frank Fontes Baniwa) Rio de Janeiro, Dantes Editora, 2023.
Review of the book of Francy Bamiwa. Umbigo do Mund
A Balança Hidrostática e o Princípio de Arquimedes: impactos de uma sequência didática pautada em fontes primárias da História da Ciência
In teaching materials, regarding Archimedes' Principle, the reproduction of the pseudo-history related to the problem of the adulteration of the crown of the king of Syracuse, narrated in the work De Architectura, by Marcus Vitruvius, is still noted. This narrative attributes to Archimedes a method that is contradictory to historical evidence, imprecise and physically unfeasible. In his work La Bilancetta, Galileo suggested that Archimedes would have used a Hydrostatic Balance to solve the crown problem. From a didactic point of view, the discussion of this mechanism can favor the approach to the concept of buoyancy and Archimedes' Principle. Thus, we planned and applied, in the context of Basic Education, a didactic sequence based on the discussion of primary sources from Vitruvius and Galileo, and the reproduction of a Hydrostatic Balance as a historical experiment. In this work, we discuss the educational impact of the proposal, based on the analysis of responses from students who participated in this intervention to a research instrument.Em materiais didáticos, no que diz respeito ao Princípio de Arquimedes, ainda é notada a reprodução da pseudo-história relacionada ao problema da adulteração da coroa do rei de Siracusa, narrada na obra De Architectura, por Marcus Vitruvius. Essa narrativa atribui a Arquimedes um método contraditório às evidências históricas, impreciso e fisicamente inviável. Em sua obra La Bilancetta, Galileu sugeriu que Arquimedes teria empregado uma Balança Hidrostática para resolver o problema da coroa. Sob o ponto de vista didático, a discussão desse mecanismo pode favorecer a abordagem do conceito de empuxo e do Princípio de Arquimedes. Assim, planejamos e aplicamos, no contexto da Educação Básica, uma sequência didática pautada na discussão de fontes primárias de Vitruvius e Galileu, e na reprodução de uma Balança Hidrostática como experimento histórico. Nesse trabalho, discutimos o impacto educacional da proposta, a partir da análise das respostas de estudantes que participaram dessa intervenção a um instrumento de pesquisa
Esportes, associativismo e corporativismo na Era Vargas: Resenha do livro: OLIVEIRA, Gabriela Marta Marques. Os jogadores que não ficaram apenas no banco: futebol e identidade profissional dos trabalhadores bancários paulistanos na Era Vargas.
Book review: Resenha do livro: OLIVEIRA, Gabriela Marta Marques. Os jogadores que não ficaram apenas no banco: futebol e identidade profissional dos trabalhadores bancários paulistanos na Era Vargas. São Paulo: Intermeios, 2024.Resenha do livro: OLIVEIRA, Gabriela Marta Marques. Os jogadores que não ficaram apenas no banco: futebol e identidade profissional dos trabalhadores bancários paulistanos na Era Vargas. São Paulo: Intermeios, 2024
"A dama branca”, mito e poesia em As Metamorfoses, de Murilo Mendes
In this text we intend to read the poem “A dama branca”, by As Metamorfoses (1938-1941), by Murilo Mendes. The poetic procedure used by the poet from Minas Gerais to write the poem is carried out by the confection of the image elaborated by the montage/collage of disparate elements, with the aim of altering the representation of the sensible world and revealing a new world, unknowable to the mimetic representation of reality. To do this, the poet disarticulates the elements of the objective world and rearranges them in a new, freer and more poetic way. In addition to this conception of poetic making, the close relationship that Murilian poetics establishes as a myth, in the sense that, in one of its strong marks, its creation seeks a kind of “deep memory” of culture, bringing to the present an exemplary mythical past. For this, the poet will seek the help of the muses and divine grace to build his poem. It is through memory that the poet manages to overcome the limits determined by ordinary and material space-temporality and go beyond the sensitive world.Nesse texto pretendemos fazer a leitura do poema “A dama branca”, de As Metamorfoses (1938-1941), de Murilo Mendes. O procedimento poético utilizado pelo poeta mineiro para escrita do poema é realizado pela confecção da imagem elaborada pela montagem/colagem de elementos díspares, com o intuito de alterar a representação do mundo sensível e revelar um mundo novo, incognoscível à representação mimética da realidade. Para isso, o poeta desarticula os elementos do mundo objetivo e os rearranja de uma maneira nova, mais livre e poética. Soma-se à essa concepção do fazer poético a estreita relação que a poesia muriliana estabelece como mito, no sentido de que, numa de suas fortes marcas, sua criação busca uma espécie de “memória profunda” da cultura, trazendo para o presente um passado mítico exemplar. Para isso, o poeta buscará o auxílio das musas e da graça divina para construir seu poema. É pela memória que o poeta consegue superar os limites determinados pela espaço-temporalidade ordinária e material e ir além do mundo sensível
Das Vidas secas ao Recife frio: o diálogo literário regionalista na criação audiovisual neorregionalista de Kleber Mendonça Filho
The collective imagination of a society is constructed alongside the ideological formation of individuals. This formation, in turn, is created through the interaction between people and their environment, shaping both the psychological and behavioral agency that emerges from the intersection of the two. In this sense, altering the spatial conditions of a particular community will lead to not only physical changes but also sociocultural ones. This is a discussion proposed when analyzing Kleber Mendonça Filho's short film Recife Frio (2009) in dialogue with Graciliano Ramos' work Vidas Secas (1938). The objective is to explain how regionalist narrative aesthetics function in Kleber Mendonça Filho’s neoregionalist audiovisual creation, while also examining how the filmmaker updates the issue of the subaltern condition of the northeastern population in light of the need for contemporary geopolitical adaptation. To this end, we rely on the discursive ideas of Jean-Claude Bernardet (2007); Michel de Certeau (1998); Wolfgang Iser (2013); Sylvie Debs (2010), among others. According to the study, it was possible to observe that the formation of neoregionalist aesthetics draws upon regionalist precepts, now reinterpreted through contemporary discourses in response to the adaptive manifestations of the production era. Thus, the neoregionalist audiovisual narratives of Kleber Mendonça Filho are anchored in a dialogue with the literary aesthetics of the past.O imaginário coletivo de uma sociedade é construído em paralelo à formação ideológica dos sujeitos. Esta, por sua vez, é criada a partir da interação entre os seres e o seu meio, condicionando a agência psíquica e comportamental emergida pela interseção entre ambos. Nesse sentido, ao alterarmos as condições espaciais de determinada comunidade, acarretará mudanças não apenas físicas, mas socioculturais. Esta é uma discussão proposta ao analisarmos o curta-metragem Recife frio (2009), de Kleber Mendonça Filho, em diálogo com a obra Vidas secas (1938), de Graciliano Ramos. Tem-se como objetivo explanar como a estética narrativa regionalista atua na criação audiovisual neorregionalista de Kleber Mendonça Filho, ao tempo que se verifica como o cineasta atualiza a problemática da condição subalterna da população nordestina frente à necessidade de adaptação geopolítica contemporânea. Para tanto, apoiamo-nos nas ideias discursivas de Jean-Claude Bernardet (2007); Michel de Certeau (1998); Wolfgang Iser (2013); Sylvie Debs (2010), entre outros. De acordo com o estudo, foi possível perceber que a formação da estética neorregionalista recorre aos preceitos regionalistas agora vigorados de discursos atuais, frente às manifestações adaptativas da época de produção. Dessa forma, as narrativas audiovisuais neorregionalistas de Kleber Mendonça Filho têm como âncora o diálogo com a estética literária de outrora