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    Pensar "pela raiz": ciências sociais, pensamento radical e os sentidos da esquerda frente à extrema-direita no Brasil

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    This article analyzes the constitution of the field of studies on social and political thought in Brazil, with emphasis on its development within the social sciences since the 1970s, highlighting its relevance for the critical understanding of the country’s historical dilemmas. Amid the diversity of approaches, the text focuses on radical thought, understood as a tradition that questions the foundational structures of the social, economic, and political order. Rooted in a critical perspective, this line of thought articulates interpretation and transformation, bridging theory and social practice. The article also discusses the contemporary meanings of the Brazilian left, its conceptual boundaries, and the challenges posed by the rise of the far right. It argues that the legacy of the social sciences and radical thought remains essential for critically rethinking the present and formulating political alternatives. Thinking “from the root,” therefore, remains an urgent intellectual and political task.Este artículo analiza la constitución del campo de estudios sobre el pensamiento social y político en Brasil, con énfasis en su desarrollo en las ciencias sociales a partir de los años 1970, destacando su relevancia para la comprensión crítica de los dilemas históricos del país. En medio de la diversidad de enfoques, el texto se centra en el pensamiento radical, entendido como una vertiente que cuestiona las estructuras fundacionales del orden social, económico y político. Vinculado a una tradición crítica, este pensamiento articula interpretación y transformación, conectando teoría y práctica social. El artículo también discute los sentidos contemporáneos de la izquierda brasileña, sus fronteras conceptuales y los desafíos planteados por el ascenso de la extrema derecha. Se sostiene que el legado de las ciencias sociales y del pensamiento radical sigue siendo fundamental para repensar críticamente el presente y formular alternativas políticas. Pensar “desde la raíz” sigue siendo, por tanto, na tarea intelectual y política urgente.Este artigo analisa a constituição do campo de estudos sobre o pensamento social e político no Brasil, com ênfase em seu desenvolvimento nas ciências sociais a partir dos anos 1970, destacando sua relevância para a compreensão crítica dos dilemas históricos do país. Em meio à diversidade de abordagens, o texto enfoca o pensamento radical, entendido como uma vertente que questiona as estruturas fundantes da ordem social, econômica e política. Vinculado a uma tradição crítica, esse pensamento articula interpretação e transformação, conectando teoria e prática social. O artigo também discute os sentidos contemporâneos da esquerda brasileira, suas fronteiras conceituais e os desafios colocados pela ascensão da extrema-direita. Sustenta-se que o legado das ciências sociais e do pensamento radical permanece fundamental para repensar criticamente o presente e formular alternativas políticas. Pensar “pela raiz” segue sendo, portanto, uma tarefa intelectual e política urgente

    Rebobinar a catástrofe: sobre heranças e ferramentas

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    Resenha para o Dossiê Pensamento Social Brasileir

    Sobre o papel da prudência na ética das virtudes de Tomás de Aquino

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    The paper is about the ethics of Thomas Aquinas, and focuses especially on the concept of Prudence, one of the four cardinal virtues according to Christian thought. The study considers the debt of the medieval philosopher to ancient philosophy (especially Aristotle) and the previous authorities of the Christian intellectual tradition, reconstructing Aquinas’ conception of Prudence.O artigo trata da ética de Tomás de Aquino, focando especialmente no conceito de Prudência, uma das quatro virtudes cardeais segundo o pensamento cristão. O estudo considera a dívida do filósofo medieval com a filosofia antiga (especialmente Aristóteles) e as autoridades precedentes da tradição intelectual cristã, reconstruindo a concepção de Aquino sobre a Prudência

    Letramento em IA: confluência entre letramentos digitais, críticos e práticas de interação com tecnologias generativasEM IA:

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    The increasing use of generative artificial intelligence (AI) technologies has reshaped reading, writing, and meaning-making practices in digital environments, especially within educational contexts. This article presents the results of a narrative literature review aimed at identifying and analyzing key academic contributions on AI literacy, with an emphasis on its connections to language, education, and digital technologies. The review included theoretical and empirical studies as well as systematic reviews, all published in open-access sources between 2020 and 2025. The analysis was organized around three interdependent axes: (i) theoretical conceptions and models of AI literacy; (ii) strategic interaction practices with generative tools, with particular focus on prompt formulation; and (iii) ethical, social, and political implications of using such technologies in education. The findings suggest that AI literacy represents a convergence of digital and critical literacies, while also engaging with language practices specific to interaction with generative models, such as prompt engineering. This reflects the ongoing evolution of skills required to navigate multimodal digital contexts. Therefore, integrating AI literacy into school curricula is essential for fostering active, critical, and inclusive educational practices in response to the challenges and possibilities posed by generative AI in education.O uso crescente de tecnologias baseadas em inteligência artificial generativa tem reconfigurado as práticas de leitura, escrita e produção de sentidos no ambiente digital, especialmente em contextos educacionais. Este artigo apresenta os resultados de uma revisão narrativa da literatura, cujo objetivo foi identificar e analisar as principais contribuições acadêmicas sobre o letramento em inteligência artificial (IA), com ênfase em suas articulações com a linguagem, a educação e as tecnologias digitais. Foram selecionados estudos teóricos, empíricos e revisões sistemáticas, publicados entre 2020 e 2025, com acesso aberto. A análise permitiu organizar a discussão em três eixos interdependentes: (i) concepções e modelos teóricos de letramento em IA; (ii) práticas de interação estratégica com ferramentas generativas, com destaque para o uso de prompts; e (iii) implicações éticas, sociais e políticas do uso dessas tecnologias na educação. Concluímos que o letramento em IA se configura como uma confluência entre letramentos digitais, críticos, articulando-se também a práticas de linguagem específicas da interação com modelos generativos, como a formulação de prompts, refletindo a constante evolução das habilidades necessárias para atuar em contextos digitais multimodais. Dessa forma, integrar o letramento em IA aos currículos escolares é fundamental para promover uma formação ativa, crítica e inclusiva diante dos desafios e potencialidades da IA generativa na educação

    A generatividade do habitus do tradutor: empréstimos e estrangeirismos na tradução chinesa de Terra sonâmbula

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    Translating African literature in Portuguese into other languages ​​began around the 1950s. Following this trend, authors such as the Mozambican Mia Couto have gained many readers and studies worldwide through literary translation. However, Translation Studies on translated works are still in the early stages of development, with fewer contributions compared to literary and linguistic studies on original works. As a contribution to this area, this work develops a study on loanwords and foreignisms in the Chinese translation of Mia Couto’s novel Sleepwalking Land, completed by Jin Xinyi (Couto, 2018). Unlike studies from a linguistic perspective or classical and widely used Translation Studies theories, our study is based on habitus (Bourdieu, 1990; Bourdieu & Wacquant, 1992), a key concept in the sociological approach of Pierre Bourdieu. An interdisciplinary dialogue between translation, literature, and sociology is thus structured. By analyzing the Chinese translation of loanwords and foreignisms in Sleepwalking Land, we seek to describe how the translator’s sociality is reflected. It was confirmed that the translator's habitus can be resignified in two dimensions: historicity and generativity, as well as a set of detailed subcategories. In this way, the translator's habitus is able to liberate some concepts of dualism (e.g. foreignization and domestication, adequacy and acceptability), which emphasize the single pole in translation. On the other hand, it was observed that a translation solution can reflect several of the translator's habitus at the same time.A tradução das literaturas africanas em língua portuguesa para outros idiomas inicia-se por volta dos anos de 1950. À boleia desta tendência, autores como o moçambicano Mia Couto têm conquistado um número crescente de leitores e de estudos a nível mundial através da tradução literária. No entanto, os Estudos de Tradução sobre as obras traduzidas estão ainda na primeira etapa de desenvolvimento, com número reduzido de contribuições, em comparação com os estudos literários e linguísticos sobre as obras originais. Como contributo para essa área, desenvolveu-se um estudo sobre os empréstimos e estrangeirismos na tradução chinesa do romance de Mia Couto, Terra sonâmbula, realizada por Jin Xinyi (Couto, 2018). Diferente dos estudos da perspetiva linguística ou de teorias dos Estudos de Tradução clássicas e amplamente usadas, o nosso trabalho fundamenta-se no habitus (Bourdieu, 1990; Bourdieu & Wacquant, 1992), conceito-chave da abordagem sociológica de Pierre Bourdieu. Estrutura-se, assim, um diálogo interdisciplinar entre a tradução, a literatura e a sociologia. Por meio da análise da tradução chinesa dos empréstimos e estrangeirismos em Terra sonâmbula, procura-se descrever a forma como se reflete a socialidade do tradutor. Confirmou-se que o habitus do tradutor pode ser ressignificado em duas dimensões: a historicidade e a generatividade, bem como um conjunto de subcategorias pormenorizadas. Desta forma, o habitus do tradutor é capaz de libertar alguns conceitos de dualismo (por exemplo: estrangeirização e domesticação, adequação e aceitabilidade), que enfatizam o único polo na tradução. Por outro lado, observou-se que uma solução tradutória pode refletir, ao mesmo tempo, vários habitus do tradutor

    Textual shifts e equivalência entre poéticas: Os Cancioneiros e o Clássico dos Poemas comparados

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    Portuguese-Chinese literary translation should inquire into the criteria of “poetic-cultural equivalence” between their literary systems. Based on a set of case-studies, this paper demonstrates how such equivalence can be converted into translation strategies/models. If the text is taken as translation unit, it is possible to transfer its “Literariness” (the features that define it as a literature in its own system) through textual shifts. This argument is developed in four sections. The introduction presents the problem and its basic presuppositions. The second section maintains that a strictly linguistic understanding of translational phenomena is not enough to deal with the “Literariness”. A “textual level” (supralinguistic) is added to Catford’s theory of translation. We claim that cultural and poetic differences orient “dislocations” regarding the composition and performance of translated poems (textual shifts). The third section applies the concept of “poetic-cultural equivalence” to Portuguese and Chinese language poetics. Medieval Iberian Peninsula and Ancient China share comparable socioeconomic and institutional features, so that there are analogies in terms of what writing poems means, as well as their social functions. The last section applies the concept of “poetic-cultural equivalence” to a comparative study of texts selected from the Cancioneiros and the Classic of Poems. They are comparable in three levels: content, form and theory. We conclude that it is possible to use equivalent texts as references or models to literary translation performed through textual shifts, thereby making their literary systems converge mutually.A tradução literária português-chinês deve investigar critérios de “equivalência poético-cultural” entre os respectivos sistemas literários. Com base em estudos de caso, ilustra-se como ela pode ser instrumentalizada enquanto estratégia/modelo de tradução. Ao assumir o texto como unidade de tradução, é possível trasladar o “Literário” (as características que definem uma obra como literatura em seu próprio sistema) mediante textual shifts. Este argumento é desenvolvido em quatro seções. A introdução apresenta o problema e as premissas básicas do estudo. A segunda seção sustenta que uma visão estritamente linguística do fenômeno tradutório não basta para tratar do “Literário”. Acrescenta-se um “nível textual” (supralinguístico) à teoria tradutória de Catford. Propomos a tese de que diferenças culturais e de prática poética também orientam “deslocamentos” no que se refere à composição e performance de poemas traduzidos (textual shifts). A terceira seção aplica o conceito de “equivalência poético-cultural” às poéticas em português e chinês. A Península Ibérica medieval e a China arcaica possuem contextos socioeconômicos e institucionais afins, fundamentando analogias sobre o poetizar e as funções sociais das composições. A última seção instrumentaliza o conceito de “equivalência poético-cultural” num estudo comparado de obras selecionadas dos Cancioneiros e do Clássico dos Poemas. Estabelece-se compatibilidade em três níveis: conteúdo, forma e teoria. Conclui-se que é possível utilizar textos equivalentes como referenciais ou modelos para a tradução literária mediante textual shifts, aproximando tais sistemas literários

    O nível motivacional dos estudantes nas aulas de Física no Ensino Médio: uma investigação dos perfis motivacionais no Sertão Paraibano

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    This research aims to validate the Escala de Motivação: Atividades Didáticas em Física (EMADF) focusing on the motivation of Physics students in High School in the backlands of Paraíba/Brazil. An Exploratory Factor Analysis (EFA) was conducted and five factors were identified that represent 67.6% of the data variability: 1- Demotivation (α = 0.784), 2- Extrinsic Regulation by Reward or Punishment (α = 0.739), 3- Extrinsic Regulation by Social Reward (α = 0.729), 4- Introjected Regulation (α = 0.704) and 5- Identified/Intrinsic Regulation (α = 0.907). The factor loadings scored above 0.450 and the internal consistency indices indicated acceptable reliability values, although indicating improvements for future investigations. Pearson correlations confirmed the structure of the motivational continuum of the Self-Determination Theory. A cluster analysis identified three motivational profiles: Low quantity (n = 87; 34%), High quantity (n = 84; 32%) and Good quality (n = 88; 34%). This research recorded sociodemographic data, in the studied region, for the groups of High School Grade, Sex, City and Housing Area. The EMADF proved to be reliable to assess the motivation of Physics students and the cluster analysis adopted here brings important contributions to school contexts.Esta pesquisa buscou validação da Escala de Motivação: Atividades Didáticas em Física (EMADF), com foco na motivação dos estudantes de Física no Ensino Médio no Sertão Paraibano. Uma Análise Fatorial Exploratória (AFE) foi conduzida e foram identificados cinco fatores que representam 67,6% da variabilidade dos dados, sendo estes 1- Desmotivação (α = 0,784), 2- Regulação Extrínseca por Recompensa ou Punição (α = 0,739), 3- Regulação Extrínseca por Recompensa Social (α = 0,729), 4- Regulação Introjetada (α = 0,704) e 5- Regulação Identificada/Intrínseca (α = 0,907). As cargas fatoriais pontuaram acima de 0.450 e os índices de consistência interna indicaram valores aceitáveis de confiabilidade, embora sugiram melhorias para futuras investigações. As correlações de Pearson confirmaram a estrutura do continuum motivacional da Teoria da Autodeterminação. Uma análise de clusters identificou três perfis motivacionais: Pouca quantidade (n = 87; 34%), Muita quantidade (n = 84; 32%) e Boa qualidade (n = 88; 34%). Foi registrado nesta pesquisa alguns dados sociodemográficos no Sertão Paraibano para os grupos de Série do Ensino Médio, Sexo, Cidade e Zona de habitação. A EMADF mostrou-se confiável para avaliar a motivação dos estudantes de Física e a análise de clusters aqui adotada traz importantes contribuições para os contextos escolares

    Internacionalização da Formação Docente: o caso do programa “Ganhando o Mundo Professor” no Paraná

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    In this article, we analyze the Ganhando o Mundo Professor Program (GMP), promoted by the Government of the State of Paraná, through the State Secretariat of Education (SEED-PR), from the perspective of the Parameters for the Internationalization of Basic Education (Brasil, 2022) and critical internationalization. The theoretical framework is based on Köhler, Britz and Morosini (2023) to address internationalization in basic education, Vavrus, Pekol (2015); Piccin, Finardi, (2019); Finardi, Mendes, Silva, (2022) on critical internationalization and Hudzik (2011) who presents a comprehensive concept of internationalization. The views of the managers of (SEED/PR) were captured through newspaper articles and public documents (laws and notices) related to the GMP. As a result, the GMP program, from the point of view of managers, presents divergences in relation to these references, such as devaluing local knowledge by requiring participants to replicate locally what they learned in a short space of time abroad.Neste artigo analisamos o Programa Ganhando o Mundo Professor (GMP), promovido pelo Governo do Estado do Paraná, por meio da Secretaria de Estado da Educação (SEED/PR), a partir da perspectiva dos Parâmetros para Internacionalização da Educação Básica (Brasil, 2022) e de internacionalização crítica. Pautamo-nos em Köhler, Britz e Morosini (2023) para tratar da internacionalização na educação básica, nos autores Vavrus, Pekol (2015); Piccin, Finardi, (2019); Finardi, Mendes, Silva, (2022) sobre a internacionalização crítica e em Hudzik (2011) que apresenta o conceito de internacionalização abrangente. As visões dos gestores da (SEED/PR) foram captadas por meio de notícias de jornal e de documentos públicos (leis e editais) relativos ao GMP. Como resultado, o programa GMP, sob o ponto de vista de gestores, apresenta divergências, em relação a esses referenciais, tais como, desvalorizar conhecimentos locais, ao requerer que os participantes repliquem localmente o que aprenderam em um curto espaço de tempo no exterior

    Educação Linguística Crítica em Língua Inglesa: por uma Linguística Aplicada Antirracista articulada à Praxiologia da Esperança

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    In this article, we discuss the foundations of an Antiracist Applied Linguistics articulated with the praxeology of hope, drawing on the contributions of Critical Applied Linguistics (CAL) and the writings of Paulo Freire (2019; 2020). We analyze racism as a historical, social, and linguistic phenomenon, arguing for the need for educational practices committed to racial equity and social justice. Based on the concept of language as a situated and ideologically marked practice, we propose a critical linguistics education in English that values the knowledge and voices of historically oppressed subjects. The article presents concrete pedagogical examples—such as critical analysis of music, reading of Black narratives, multimodal production, and reflective workshops—that illustrate possibilities for teaching inspired by the praxeology of hope. These pedagogical proposals aim to challenge racial denialism and promote critical antiracist literacy in school contexts. By articulating theory and practice, we seek to contribute to the construction of a linguistic education in English that is plural, emancipatory and ethically situated.Neste artigo, discutimos os fundamentos de uma Linguística Aplicada Antirracista articulada à praxiologia da esperança, com base nos aportes da Linguística Aplicada Crítica (LAC) e nos escritos de Paulo Freire (2019; 2020). Analisamos o racismo como fenômeno histórico, social e linguístico, defendendo a necessidade de práticas educativas comprometidas com a equidade racial e a justiça social. A partir da concepção de linguagem como prática situada e ideologicamente marcada, propomos uma educação linguística crítica em língua inglesa que valorize os saberes e vozes dos sujeitos historicamente oprimidos. O artigo apresenta exemplos pedagógicos concretos – como análise crítica de músicas, leitura de narrativas negras, produção multimodal e oficinas reflexivas – que ilustram possibilidades de atuação docente inspiradas na praxiologia da esperança. Tais propostas pedagógicas visam a tensionar o negacionismo racial e a promover o letramento crítico antirracista em contextos escolares. Ao articular teoria e prática, buscamos contribuir para a construção de uma educação linguística em inglês que seja plural, emancipatória e eticamente situada

    From Critical to Transformative Language Pedagogy by Way of Emotions and Posthumanism: Using Literature for ELF Transformation

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    This article draws from work on transformative learning and posthumanism to suggest means by which critical language pedagogy could be extended. Current English Language Teaching (ELT) teacher development with English as a Lingua Franca (ELF) in focus is proposed as a site within which to consider future transformative work, possibly incorporating posthumanist themes. Sample activities based on emancipatory and transformative uses of literature in a plan for future language teacher development are outlined

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