Repositorio Institucional UCSF (Universidad Católica de Santa Fe)
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    RDA 01. Producción.

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    Fil: Giobando, Carlos Gustavo. Universidad Catolica de Santa Fe ; Argentin

    El debate sobre la idea de Nación en tiempos de cambio, continuidades y rupturas (1890-1943)

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    Fil: Andino, Mario Daniel. Universidad Católica de Santa Fe; Argentina

    ¿Por qué seguimos hablando de vocación docente?

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    Cuando interactuamos entre los docentes, es inevitable que surja el tema de la vocación, como aquella propiedad, difícil de circunscribir, que marcaría la diferencia entre los auténticos, y los que simplemente cumplen con un quehacer, sin demasiado compromiso. En este trabajo se intentará mostrar cómo el concepto de vocación se asentó sobre la “sacralidad” de la institución educativa y ésta, a su vez, fue sostenida por una meta institución: el Estado Nación. Profundamente modificadas las instituciones legitimadoras, seguimos, sin embargo, hablando de la vocación docente. La hipótesis a desarrollar es que el concepto actual de vocación docente aparece menos ligado a un “llamado superior” y más vinculado a una decisión personal. Estrechamente relacionado a la tarea de la transmisión pedagógica que conlleva características que sobrepasan el mero acto de dar clase, marca fuertemente la subjetividad. Se observa, a través del tiempo, un desplazamiento en su significado.Fil: Miranda, María José. Instituto Superior de Formación Docente 127 "Ciudad del Acuerdo" ; Argentin

    Psicoterapia de grupo: una alternativa terapéutica Trabajo Integrador Final. Licenciatura en Psicología Facultad de Psicología (2012) Universidad Católica

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    El presente Trabajo Integrador Final -T.I.F.- se focaliza en el estudio de los factores terapéuticos que intervienen en el proceso de cambio que se produce en los pacientes tratados en dinámica grupal. En el contexto de la Psicoterapia de Grupo se analizarán las conexiones e impacto de las relaciones interpersonales en el desarrollo de la personalidad, los beneficios únicos de dicha psicoterapia, sus elementos y el modo de operar para luego distinguir el modo de funcionamiento de los factores curativos de la psicoterapia de grupo.Fil: Andrek, Federico. Universidad Católica de Santa Fe. Facultad de Psicología ; Argentin

    Bienestar o malestar en la cultura. Filosofía y educación

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    La cultura es una proyección o una prolongación del ser del hombre, humaniza la existencia y el entorno. La cultura debe ser fuente de seguridad, de bienestar, de felicidad. Pero la cultura de nuestro tiempo se ha convertido en fuente de inquietud, desasosiego, malestar, por eso hablamos –desde Freud– del malestar en la cultura. ¿Cuáles son los síntomas de ese malestar? ¿Cómo se manifiesta? ¿Qué debemos hacer para recuperar la cultura como nuestra, como fuente de bienestar? ¿Cuál es el rol de la educación de nuestro tiempo, en la transmisión, en la apropiación, en el uso de la cultura y de los objetos culturales?Fil: Noro, Jorge Eduardo. Universidad Tecnológica Nacional ; Argentin

    El “yo” del educador en el proceso de transmisión cultural

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    La educación como posibilidad de crecer y hacer crecer es el punto de partida de este análisis, que delimita aspectos de la transmisión cultural en el ámbito de la institución escuela y en el docente como portador y transmisor de cultura. La intencionalidad educativa del educador es abordada tomando como punto de partida estudios acerca del conocimiento y el pensamiento del profesor, para ir aproximándose a la posibilidad de abordarlo como objeto de conocimiento científico en el núcleo que es el “yo” del educador existencialmente considerado, en la concretez de su juicio valorativo acerca de su propia experiencia. Se trata de una mirada en el horizonte del significado, desde el corazón de la propia identidad humana, que se manifiesta como exigencia de sentido. La posibilidad de que el conocimiento de la propia experiencia y de la de los demás trascienda el ámbito de lo particular se sugiere a partir del supuesto ontológico de que el sentido no lo creamos nosotros sino que su relación con las cosas es objetiva. Esto permite una reflexión sobre la experiencia en la que la irrupción de la realidad como acontecimiento posibilita el “encuentro” con ella y particularmente con el otro.Fil: Solhaune, María del Rosario. Universidad Católica de Santa Fe ; ArgentinaFil: Rebaudino, Verónica. Universidad Católica de Santa Fe ; ArgentinaFil: Sejas, Verónica. Universidad Católica de Santa Fe ; Argentin

    Surgimiento de la educación a distancia

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    En el siglo pasado, aumentaron notablemente las posibilidades educativas. La educación estaba marcada por la combinación de: estudio-trabajo, contenidos diversos y masificación. Estos requerimientos, entre otros, dieron lugar al surgimiento de la Educación a Distancia. Los comienzos fueron por correspondencia, jugando, también, un papel importante la radio. Estos soportes permitieron al alumno de esta modalidad educativa la realización de su proyecto cultural, mientras llevaba a cabo sus tareas laborales. En el siglo XX, hubo una proliferación extraordinaria de instituciones educativas abocadas a la Educación a Distancia.Fil: Simón, Evangelina. Universidad Católica de Santa Fe. Facultad de Psicología ; Argentin

    Apropiación del método fenomenológico para la fundamentación de la moral en Karol Wojtyla

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    Fil: González, Carmen. Universidad Católica de Santa Fe. Departamento de Posgrados; Argentina

    La configuración del espacio sagrado. Un desafío contemporáneo

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    La configuración del espacio sagrado nos enfrenta al problema de disponer un espacio que es, a la vez, morada de Dios y escenario de la realización de la redención del hombre. Un problema que no es sólo funcional o técnico sino que requiere de una meditación acerca de su razón más profunda. El siglo XX, en la perspectiva del racionalismo, ha sido amplio y contundente con respecto a su proceso de depuración lingüística en relación a la historia, pero su impacto en la concepción del espacio sagrado ha marcado nuevos horizontes a los que se suman las directrices del Concilio Vaticano II. Pero una vuelta a la dimensión estética como vía de simbolización, supone un fenómeno reciente según el cual José Aldazábal presenta renovadas perspectivas para la Iglesia. La belleza debe colaborar y potenciar la espiritualidad interior y coadyuvar a la celebración eucarística.Fil: Ortíz, Juan. Universidad Católica de Santa Fe ; Argentin

    Violencia escolar

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    El problema de la violencia, en cualquiera de sus manifestaciones: psicológica, verbal o física, preocupa cada vez más en los ámbitos educativos. Intentamos desde aquí aportar un espacio de reflexión para que los docentes volvamos a repensar nuestra responsabilidad en la formación integral de nuestros educandos. Nuestro punto de partida es comprender y reconocer que la interactividad educativa en los primeros años forma, por un lado, hábitos indispensables para una convivencia pacífica y, por otro, moviliza para la realización de cambios de actitud frente a la vida, alfabetizando, así, emocionalmente, a unos y otros actores del proceso.Fil: Gottero, Mireya. Universidad Católica de Santa Fe. Facultad de Ciencias Económicas ; Argentin

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