Revistas UDEA (Universidad de Antioquia)
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As escolas promotoras da saúde no México, a 20 anos de sua implementação
No full textOne of the core components of the global health promotion project has been the development of so-called “healthy spaces”, which aim to create physical and social environments that foster health. A key initiative within this framework has been the health promoting schools, which have been promoted globally since 1995, although a clear definition of the concept was not established until 2022. Over the past 30 years, the program has been implemented in various parts of the world in diverse ways and with heterogeneous results, yet little attention has been given to analyzing what has actually been understood by them. In order to contribute to the debate on how has been interpreted this paper identifies the main criteria that have structured the implementation of the program in Mexico over 20 years, based on four general pillars that have been adapted and refined over time, establishing a specific and concrete understanding of what it means to be an Health Promoting School in a diverse and multicultural country.Uno de los ejes del proyecto global de promoción de la salud ha sido el de los llamados “espacios saludables”, que buscan establecer entornos físicos y sociales que favorezcan la salud, teniendo como una de sus principales ejecuciones a las escuelas promotoras de la salud, las cuales han sido impulsadas desde 1995 a nivel mundial, pero que no fueron definidas con claridad sino hasta el año 2022. En estos 30 años, el programa de escuelas promotoras de la salud ha sido ejecutado en diferentes partes del mundo con formas y resultados heterogéneos, pero poco se ha detenido en analizar qué se ha entendido por ellas. Para contribuir al debate sobre lo que se ha entendido y ejecutado como tal, en este trabajo se identifican los principales criterios que en 20 años de implementación de las escuelas promotoras de la salud en México han estructurado la ejecución del programa y la certificación de escuelas, basados en cuatro ejes generales o “líneas de acción”, que se han ido adaptando y tecnificando con el paso del tiempo, y han establecido una forma específica y concreta de entender lo que son dichas escuelas en un país diverso y multicultural.Um dos projetos do projeto global de promoção da saúde foi o dos chamados “espaços saludáveis”, que buscam estabelecer ambientes físicos e sociais que favoreçam a saúde, tendo como uma de suas principais execuções as escolas promotoras da saúde, as quais foram impulsionadas desde 1995 em nível mundial, mas não foi definido com clareza até o ano de 2022. Nestes 30 anos, o programa de escolas promotoras de saúde foi executado em diferentes partes do mundo com formas e resultados heterogêneos, mas pouco foi determinado ao analisar o que foi entendido por eles. Para contribuir para o debate sobre o que foi entendido e executado como tal, neste trabalho foram identificados os principais critérios que em 20 anos de implementação das escolas promotoras de saúde no México estruturaram a execução do programa e a certificação das escolas, com base em quatro exemplos gerais ou “linhas de ação”, que foram adaptados e tecnificando-se com o passo do tempo, e foi estabelecida uma forma específica e concreta de entender o que são ditas escolas em um país diverso e multicultural
Los factores macroeconómicos en el desempeño financiero de grandes empresas argentinas. Método de árboles de clasificación
No full textAmong the factors that influence a firm's profitability, macroeconomic variables have received less attention in academic research. Macroeconomic factors exhibit greater complexity, particularly in contexts of economic instability. This study aims to analyze the relationship between these variables and changes in profitability, as well as the growth of operating results in large Argentine firms. The adopted focus study results in a significant contribution by applying a holistic and comprehensive method of analysis that combines external and internal factors. Classification tree method captures interactions between variables in an imbalanced economy. The variables, such as the real exchange rate, economic growth, and inflation, have differentiated impacts on activity sectors and influence both changes in profitability and the growth of operating results. Additionally, the Economic Uncertainty Index is identified as a relevant variable. Finally, the study highlights the importance of macroeconomic factors, as they provide additional explanatory power beyond the accounting performance of the previous year.Entre los factores que afectan la rentabilidad de una empresa, las variables macroeconómicas han recibido menor atención en la investigación académica. Los factores macroeconómicos presentan una mayor complejidad, en particular, en contextos de inestabilidad económica. El presente estudio tiene como objetivo analizar la relación entre estas variables y los cambios en la rentabilidad, así como el crecimiento de los resultados operativos de grandes empresas argentinas. El enfoque del estudio constituye un aporte significativo al aplicar un método holístico e integral de análisis que combina factores externos e internos. El método de árboles de clasificación permite capturar las interacciones entre las variables de una economía con importantes desequilibrios. Las variables, como la tasa real de cambio, el nivel de actividad económica y la inflación, impactan de manera diferenciada en los distintos sectores de actividad y afectan tanto a los cambios en la rentabilidad como al crecimiento de los resultados operativos. Además, Índice de Incertidumbre Económica aparece como una variable relevante. Finalmente, el estudio destaca la importancia de los factores macroeconómicos, ya que aportan un poder explicativo adicional al desempeño contable del año anterior, lo cual resulta útil para la predicción de los resultados futuros
Los marcadores de la afectividad y la cortesía en el español de Tucumán: el caso de los diminutivos y del uso de nomás.
No full textThe present work explores the particular uses of diminutives and the adverb nomás as markers of affectivity in the spoken Spanish of the Argentinean province of Tucumán. Based on sampling in both rural and urban areas, the phenomena in question are presented, delving into the study of their genesis as a fact of convergence with Quechua and analyzing their sociolinguistic distribution. From the latter arises an evident dialectal leveling that causes the features born from contact with Quechua to experience a retraction.El trabajo explora en los usos particulares que revisten los diminutivos y el adverbio nomás como marcadores de afectividad en el español hablado de la provincia argentina de Tucumán. A partir de la toma de muestras tanto en el área rural como urbana, se presentan los fenómenos en cuestión profundizando en el estudio de su génesis como hecho de convergencia con el quechua y analizando su distribución sociolingüística. Producto de este último análsis una evidente nivelación dialectal que hace que los rasgos nacidos del contacto con el quechua experimenten una retracción
Más allá del derecho: diálogo de saberes para la transformación social Sistematización de experiencias de programas sociojurídicos del Consultorio Jurídico Guillermo Peña Alzate Universidad de Antioquia (2014-2021)
No full textThis article synthesizes the experiences of seven sociolegal programs of the Guillermo Peña Alzate Legal Clinic at the University of Antioquia (2014–2021), based on a systematization process that highlights their methodology and contribution to the debate on law and politics through the articulation of teaching, research, and outreach. These programs connect law with the needs of vulnerable populations. The practices provide students with a sense of purpose that transcends technical training, while fostering critical reflection on ethical, political, and social aspects, aligned with active pedagogies and social commitment. The article proposes discussions and deconstructions around reflections that may, in the future, inform decisions to strengthen these practices and their impact on the people and communities they serve.Este artículo sintetiza las experiencias de siete programas sociojurídicos del Consultorio Jurídico Guillermo Peña Alzate de la Universidad de Antioquia (2014-2021), partiendo de un ejercicio de sistematización, que destaca su metodología y su contribución al debate sobre derecho y política mediante la articulación entre docencia, investigación y extensión, donde se conecta el derecho con las necesidades de poblaciones vulnerables. Estas prácticas, brindan al grupo de estudiantes un sentido que rebasa lo meramente técnico, además, conllevan a una reflexión crítica sobre aspectos éticos, políticos y sociales, alineándose con pedagogías activas y con el compromiso social. Se proponen discusiones y deconstrucciones alrededor de unas reflexiones que permitan, a futuro, tomar decisiones para fortalecer dichas prácticas y su impacto en las personas y comunidades beneficiarias
El papel de los profesionales de la salud oral en las personas que viven con enfermedades raras
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Yawalapíti (Aruak) do Alto Xingu: história e situação sociolinguística
No full textThe Yawalapíti language of the Arawak family —the last speakers of which live in Mato Grosso (Brazil)— is critically endangered, with very few fluent speakers remaining. This article reports on an exploratory study of the sociolinguistics of the Yawalapíti people based on ethnographic field research conducted intermittently since 2008. It describes the ethno-historical process of the Yawalapíti people, their social relations with neighboring peoples, and their sociolinguistic situation. The Yawalapíti case is emblematic with its history of depopulation, consequent dissolution as a community, and subsequent regrouping, in which exogamous marriages with speakers of other languages were a key factor. The result of this process is a multilingual village with most of its inhabitants proficient in the Kuikuro (Karib) and Kamayurá (Tupí-Guaraní) languages, unlike other peoples of the Upper Xingu. The Yawalapíti managed to maintain an open social dynamic, in which social interactions with other peoples were fundamental to their regrouping, but at the same time also led to a decline in spaces for speaking and intergenerational transmission. These processes ultimately influenced a community-based language revitalization movement focused on children, which has created new spaces for speaking and produced educational materials. Some of the evidence presented here suggests that the sociolinguistic situation of this people is not an exception, but rather the limits of a relational process at work in the Upper Xingu.La lengua yawalapíti, de la familia arawak, cuyos últimos hablantes viven en Mato Grosso (Brasil), se encuentra en peligro crítico de extinción, con muy pocos hablantes nativos. El presente artículo presenta un estudio exploratorio de la sociolingüística del pueblo yawalapíti basado en una investigación etnográfica de campo, realizada de manera intermitente desde 2008. Este artículo describe el proceso etnohistórico del pueblo yawalapíti, sus relaciones sociales con los pueblos vecinos y su situación sociolingüística. El caso Yawalapíti es emblemático por su historia de despoblamiento, la consiguiente disolución como comunidad y una posterior reagrupación, en la que los matrimonios exogámicos con pueblos de otras lenguas fueron la pieza clave. El resultado de este proceso es una aldea multilingüe en la que la mayoría de sus habitantes dominan las lenguas kuikuro (karib) y kamayurá (tupí-guaraní), a diferencia de otros pueblos del Alto Xingu. Los yawalapíti lograron mantener una dinámica social abierta, en la que las interacciones sociales con otros pueblos fueron fundamentales para su reagrupamiento, pero, al mismo tiempo, también generaron un declive de los espacios de habla y de la transmisión intergeneracional. Estos procesos terminaron influyendo en un movimiento comunitario de revitalización lingüística centrado en los niños, que ha creado nuevos espacios de habla y producido materiales pedagógicos. Algunas pruebas expuestas aquí apuntan a que la situación sociolingüística de este pueblo no es una excepción, sino los límites de un proceso relacional en actividad en el Alto Xingu.La langue yawalapíti, qui appartient à la famille arawak, dont les derniers locuteurs habitent dans l'État du Mato Grosso (Brésil), est gravement menacée, avec très peu de locuteurs natifs. Cet article rend compte d'une étude exploratoire sur la sociolinguistique du peuple Yawalapíti, basée sur des recherches ethnographiques menées de manière intermittente depuis 2008. Il décrit le processus ethno-historique du peuple Yawalapíti, ses relations sociales avec les peuples voisins et sa situation sociolinguistique. Le cas des Yawalapíti est emblématique avec son histoire de dépeuplement, sa dissolution en tant que communauté et son regroupement ultérieur, dans lequel les mariages exogames avec des peuples parlant d'autres langues ont joué un rôle clé. Le résultat de ce processus est un village multilingue dont la majorité des habitants maîtrisent les langues kuikuro (karib) et kamayurá (tupí-guaraní), contrairement aux autres peuples du Haut Xingu. Les Yawalapíti ont réussi à maintenir une dynamique sociale ouverte, dans laquelle les interactions sociales avec d'autres peuples ont été fondamentales pour leur regroupement, mais ont également entraîné un déclin des espaces de parole et de transmission intergénérationnelle. Ces processus ont fini par influencer un mouvement communautaire de revitalisation linguistique axé sur les enfants, qui a créé de nouveaux espaces de parole et produit du matériel pédagogique. Certaines preuves présentées ici indiquent que la situation sociolinguistique de ce peuple n'est pas une exception, mais plutôt les limites d'un processus relationnel en cours dans le Haut Xingu.A língua Yawalapíti da família Aruak, cujos últimos falantes vivem no Mato Grosso (Brasil), está criticamente ameaçada, com pouquíssimos falantes plenos. O presente artigo reporta um estudo exploratório da sociolinguística do povo Yawalapíti baseado em pesquisa de campo etnográfica, realizada de modo intermitente desde 2008. Este artigo descreve o processo etno-histórico do povo Yawalapíti, suas relações sociais com os povos vizinhos e sua situação sociolinguística. O caso Yawalapíti é emblemático com o seu histórico de depopulação, consequente dissolução enquanto comunidade e um posterior reagrupamento, em que casamentos exogâmicos com povos falantes de outras línguas foram a peça-chave. O resultado deste processo é uma aldeia multilíngue com a maioria de seus habitantes proficientes nas línguas Kuikuro (Karib) e Kamayurá (Tupí-Guaraní), diferente dos outros povos do Alto Xingu. Os Yawalapíti conseguiram manter uma dinâmica social aberta, em que as interações sociais com outros povos foram fundamentais para o seu reagrupamento, mas, ao mesmo tempo, também geraram um declínio dos espaços de fala e da transmissão intergeracional. Esses processos acabaram por influenciar um movimento comunitário de revitalização linguística focado nas crianças que tem criado novos espaços de fala e produzido materiais pedagógicos. Algumas evidências expostas aqui apontam que a situação sociolinguística desse povo não é uma exceção, mas sim os limites de um processo relacional em atividade no Alto Xingu