Revistas UDEA (Universidad de Antioquia)
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Editorial
The emergence of artificial intelligence in scientific production is forcing publishers and journals to redefine the rules of the game. Oscillating between fascination with its potential and concern for academic integrity, publishers and journals have begun to establish specific policies to ensure that these tools are used as a support—not a substitute—for human work. Today, understanding how each publisher regulates the use of AI is not a technical detail: it is a requirement for publishing rigorously and avoiding ethical or authorship issues in a rapidly evolving scientific ecosystem.La aparición de la inteligencia artificial en la producción científica está obligando a las editoriales y a las revistas a redefinir las reglas del juego. Entre la fascinación por su potencial y la preocupación por la integridad académica, las editoriales y las revistas han comenzado a establecer políticas específicas para garantizar que estas herramientas se utilicen como un apoyo—no como un sustituto—del trabajo humano. Hoy en día, entender cómo cada editorial regula el uso de la IA no es un detalle técnico: es un requisito para publicar con rigor y evitar problemas éticos o de autoría en un ecosistema científico que evoluciona rápidamente
Sobre la vocación como ejercicio de poder
A través de un diálogo epistolar, este artículo busca explicitar y fundamentar cómo la vocación se configura como un ejercicio de poder, y de qué manera dicho poder —entendido como un fenómeno neutral, ni bueno ni malo—, ejercido por un maestro, se despliega estratégicamente en las relaciones de fuerza que constituyen el devenir social. Se plantea que el maestro que reconoce su vocación, se percibe empoderado y consciente de su labor y su identidad frente a las formas sociales que niegan la vida, la disminuyen y la oprimen. En este sentido, se presenta al maestro como un agente de resistencia activa. 
Lenguaje del choque y experiencia presente: Benjamin lector de Baudelaire
This article discusses Benjamin's interpretation of Baudelaire's poetry as a key to reading modernity. Understanding the ambiguities between novelty and archaism, typical of the time, is only possible thanks to the poet’s gesture of privileging radical contingency. On the one hand, the violence of unwanted encounters amid the crowd does not allow for reflection; on the other, its productive dimension makes contingency speakable. The poet’s verses will make possible the encounter of the now of experience with the available past in terms of expectation: explanatory images are produced from the singularity of language. Finally, the Lacanian real is produced thanks to the understanding of the psyche as structure.El presente trabajo aborda la interpretación que hace Benjamin de la poesía de Baudelaire, para tratarla como una clave de lectura de la modernidad. Comprender las ambigüedades entre novedad y arcaísmo, típicas de la época, solo es posible gracias al gesto del poeta de privilegiar la radical contingencia. Por un lado, la violencia de encuentros no deseados en medio de la multitud no permite la reflexión; por otro, su dimensión productiva hace que la contingencia se vuelva decible. Los versos del poeta posibilitaron el encuentro del ahora de la experiencia con el pasado disponible en cuanto expectativa: se producen imágenes explicativas partiendo de la singularidad del lenguaje. Finalmente, lo real lacaniano adquiere el mismo valor operatorio que el choque: se simboliza lo vivido, cuya inteligibilidad se produce gracias a la comprensión del psiquismo como estructura
Ciencia de la información y paradigmas: una revisión desde la filosofía kuhniana
Information science has tried to consolidate its scientific status on the basis of Kuhnian conceptions of science. Thus, the notion of paradigm is central to analyze its epistemological problems. Several authors have postulated different paradigms for the area, with the understanding that the attainment of a paradigm will allow its consolidation and unification. The main developments of paradigms within the discipline are analyzed, as well as other elements of the Kuhnian perspective. A critical review of the application of the notions present in The Structure of Scientific Revolutions to the epistemological and historical reconstruction of the field is made. It is concluded that the Kuhnian philosophy provides propositional elements when thinking about epistemological problems, since the ability to articulate and generate consensus is found in the community and the assumption of a successful tradition of problem solving.La ciencia de la información ha intentado consolidar su estatus científico partiendo de concepciones kuhnianas de la ciencia. Tal es así que la noción de paradigma es central para analizar sus problemas epistemológicos. Diversos autores han postulado distintos paradigmas para el área, en el entendido de que la obtención de un paradigma permitirá su consolidación y unificación. Se analizan los principales desarrollos de paradigmas en el marco de la disciplina, así como otros elementos de la perspectiva kuhniana. Se realiza una revisión crítica de la aplicación de las nociones presentes en La estructura de las revoluciones científicas enfocada especialmente en la reconstrucción epistemológica e histórica del campo. Se concluye que la filosofía kuhniana aporta elementos propositivos a la hora de pensar los problemas epistemológicos, puesto que la capacidad de articulación y de generar consensos se encuentra en la comunidad y la asunción de una tradición exitosa de resolución de problemas
Las huellas literarias e históricas de Wiwa y Orika, buscando otras perspectivas
This article analyzes the literary and historical legacies of two female characters from San Basilio de Palenque: Wiwa and Orika, two Africans, mother and daughter, originally from Guinea Bissau who were enslaved in Cartagena de Indias at the end of the 16th century. From a sociological and literary approach, centered on cultural studies and the theoretical contributions of decolonial feminism and black feminism, the study analyzes the fragmented representations of Wiwa and Orika in Colombian literature and history. Specifically, it explores their depiction in the short story Orika de los palenques by Germán Espinosa, and more generally in the collective memory observed in Cartagena and San Basilio during fieldwork with the social leader Solvay Cecilia Cáceres Cabarco. This approach allows to redefine the profiles of these two Afro-Colombian heroines who, while not forgotten, are subject to stereotyped representations that are questionable nowadays.En este artículo analizamos las huellas literarias e históricas de Wiwa y Orika, dos cimarronas de San Basilio de Palenque, madre e hija, esclavizadas en Cartagena a finales del siglo xvi. A partir de un enfoque sociológico y literario, centrado en los estudios de género, el feminismo negro y decolonial, estudiamos los fragmentos de vida de Wiwa y Orika en la literatura y en la historia colombiana. Para ello, nos apoyamos en el cuento “Orika de los palenques” de Germán Espinosa, y en la memoria colectiva que vislumbramos en Cartagena y en San Basilio de Palenque durante nuestro trabajo de campo con la lideresa Solvay Cáceres. Tal enfoque permite matizar los contornos de estas heroínas que, si no han caído aún en el olvido, son sujetas a representaciones estereotipadas, hoy cuestionables
En busca del espacio perdido: Análisis visual de El día de la mudanza de Pedro Badrán
Within the framework of cultural analysis, this article analizes the visuality of the novel El día de la mudanza by Pedro Badrán (2001) through concepts such as focalization, framing, figuration, preposterous history, among others proposed by Mieke Bal throughout of her academic and artistic career within the interdisciplinary configuration of visual analysis. Due to the fact that the novel is largely built on the ekphrasis of the photographic album of the lead family, delves into on heterochrony and the image in the construction of the subject in the contemporary society, vindicating the narrative impact of description in the art of the novel.En el marco del análisis cultural, este artículo analiza la visualidad de la novela El día de la mudanza de Pedro Badrán (2001) a través de conceptos como focalización, encuadre, figuración, tiempo trastornado, entre otros, propuestos por Mieke Bal a lo largo de su trayectoria académica y artística dentro de la configuración interdisciplinar del análisis visual. Debido a que la novela se construye en gran medida sobre la écfrasis del álbum fotográfico de la familia que la protagoniza, el artículo profundiza en la heterocronía y la imagen en la construcción del sujeto dentro de la sociedad contemporánea, y reivindica la incidencia narrativa de la descripción en el arte de la novela
Byung-Chul Han va al cine. La fenomenología de las relaciones con el mundo en Der Himmel über Berlin (1987)
In this paper we show how the film Der Himmel über Berlin (Wenders, 1987) allows for a phenomenological reflection on the bonds of human beings with the world. We submit the hypothesis that the thinking of Byung-Chul Han, functions as a philosophical lens through which such a reading may be advanced. This paper has three sections: the first sees Damiel, one of the film’s main characters, as a vehicle to describe the light-ness of the world and the angst resulting from not being able to bond with the weight of existence. The second presents Peter Falk as the main trigger that causes Damiel to decide to enter the world of mortals and live a life exiled from eternity. Finally, we pres-ent Marion, Damiel’s romantic interest, as the main motivation for Damiel to renounce being an angel, as she fulfills the role of an Eros capable of triggering in the individual the vital strength to cause the subject to enter into a bond with the world.Este escrito tiene por objetivo demostrar cómo desde el filme Der Himmel überBerlin es posible trazar una reflexión fenomenológica sobre los vínculos del ser humano con el mundo. Para esto se parte de la hipótesis de que el pensamiento de Byung-Chul Han, funciona como lente filosófico para poder hacer una lectura del tipo antes propu-esta. Con este fin, el artículo se divide en tres partes: la primera, toma a Damiel, uno de los personajes principales, para poder describir la ligereza del mundo y la angustia de no poder ser capaz de generar una vinculación con el peso de la existencia; la segunda, toma a Peter Falk como el principal detonante para que Damiel tome la decisión de entrar al mundo de los mortales a vivir una vida fuera de la eternidad; y finalmente, se toma a Marion, el interés romántico de Damiel, como núcleo motivacional para la renuncia de Damiel a ser un ángel, debido a que ésta funciona como un Eros capaz de detonar en el individuo una fuerza vital con el potencial de vincular al sujeto con el mundo