Editorial UAP (Universidad Adventista del Plata)
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Arte brasileira? Duas palavras sobre um fenômeno essencialmente híbrido
This article focuses on Brazilian art and its possible identity. Unlike several ofits neighbours in Latin America, the aboriginal societies of Brazil did not reachthe level of civilization. In Brazilian lands, the cultural hybridism typical of LatinAmerica reaches its zenith. It is essentially a mestizo art. The question is: Is there aBrazilian art?Este artículo trata sobre el arte brasileño y su posible identidad. A diferencia de las sociedades andinas y de América Central, ninguna sociedad aborigen de Brasil logró alcanzar el nivel de civilización. En tierras brasileñas, el hibridismo cultural de Latinoamérica alcanza su punto límite. En tanto que se habla de un arte esencialmente mestiza, cabe la pregunta: ¿existe un arte brasileño?Este artigo trata da arte brasileira e de sua possível identidade. Diferentemente doocorrido no Andes e na América Central, nenhuma das sociedades indígenas do Brasilconseguiu atingir o nível de civilização. Em terras brasileiras, o hibridismo culturalda América Latina atinge seu zênite. Fala-se aqui de uma arte essencialmente mestiça;pergunta-se: existe uma arte brasileira
La protección de la libertad religiosa: notas desde la experiencia del Estado de Chile
Religious freedom and, in consequence, State secularity, are defining and orienting criteria of the State activity in Chile, especially in the current pluralistic and democratic societies. As such, the State has sought to adopt local rules and laws tending to a broad exercise of personal religiousness. Likewise, we find many judicial findings relating to cases in which the affectation of such right has been denounced. In spite of this, in many of them, judges have made analyses lacking enough development.La libertad religiosa y, en consecuencia, la laicidad estatal, constituyen criterios definitorios y orientadores de la actividad del Estado de Chile, especialmente en las actuales sociedades democráticas y pluralistas. En tal orden, el Estado ha procurado la adopción de una normativa interna que propenda a un amplio ejercicio de la religiosidad personal. Asimismo, encontramos diversos pronunciamientos judiciales relativos a casos en los cuales se ha denunciado la afectación a tal derecho. Pese a esto, en varios de ellos, el análisis realizado por la judicatura no ha sido lo suficientemente desarrollado
Creación y evangelio en el mensaje de los tres ángeles
The article investigates the immediate and larger contexts of the messages in Revelation 14,6-12. After focusing on Revelation’s central vision surrounding the Three-Angels’ Message, it looks for other messages in the Apocalypse introduced with or without speech vocabulary to get a clear picture of what the book wants to communicate. The third part focuses on the meaning of the foundational gospel mentioned in Revelation 14,6 and its relationship to creation in the next verse. The article suggests that while the messages deal with judgment the gospel must be understood in a positive sense. It also proposes not to focus exclusively on the crucial message of the three angels in Revelation but to proclaim it in the context of Revelation’s other messages.El artículo investiga los contextos inmediatos y más amplios de los mensajes de Apocalipsis 14,6-12. Después de enfocarse en la visión central de Apocalipsis que rodea el mensaje de los tres ángeles, busca otros mensajes en el Apocalipsis presentados con o sin vocabulario del habla para obtener una imagen clara de lo que el libro quiere comunicar. La tercera parte se enfoca en el significado fundamental del evangelio mencionado en Apocalipsis 14,6 y su relación con la creación en el siguiente versículo. El artículo sugiere que, si bien los mensajes tratan del juicio, el evangelio debe entenderse en un sentido positivo. También propone no centrarse exclusivamente en el mensaje crucial de los tres ángeles en Apocalipsis, sino proclamarlo en el contexto de los otros mensajes de Apocalipsis
¿Credo prepaulino en 1 Corintios 15,3-5? Análisis literario y exegético de la frase. Paredōka gar humin en prōtois ho kai parelabon
The present paper will carry out a critical analysis of the interpretative proposal according to which 1 Corinthians 15,3-5 repeats a creed of apostolic Christianity. To this end, a semantic and intertextual analysis of key terms present in the studied verses will be implemented. It will be concluded that 1 Corinthians 15,3-5 does not belong to a creed, either oral or written of Aramaic or Hellenic origin, but was composed by the apostle Paul himself, who reuses popular history among the apostles as he did in 1 Corinthians 10,1-4 where he narrates a story known among the Hebrews. The studied verses do not have an intrinsic relationship with the account of the resurrection present in the Gospels.En el presente artículo, se realizará un análisis crítico de la propuesta interpretativa según la cual 1 Corintios 15,3-5 repite un credo propio del cristianismo apostólico. Con este fin, se realizará un análisis semántico e intertextual de términos claves presentes en los versículos estudiados. Se concluirá que 1 Corintios 15,3-5 no pertenece a un credo, ya sea oral o escrito de origen arameo o helénico, sino que fue compuesto por el mismo apóstol Pablo, quien reutiliza la historia popular entre los apóstoles tal como lo hizo en 1 Corintios 10,1-4 al relatar una historia conocida entre los hebreos, sin que por ello tenga una relación intrínseca con el relato de la resurrección con los demás evangelios
Contribuições para uma análise da Universidade a partir da perspectiva do pensamento complexo
The purpose of this writing is the analysis of the organizational structures inherent in Higher Education Institutions from a specific conceptual framework: complexity. The writing is structured around the delimitation of some tensions that the main nodes of discussion about university organizations discover, always from a complex approach. The objective is to validate arguments from the theory as a vector for analysis, so that their reading can produce a kind of heuristic on the subject.El propósito de este escrito es el análisis de las estructuras organizacionales inherentes a las instituciones de educación superior desde un marco conceptual específico: la complejidad. El escrito se estructura en torno a la delimitación de algunas tensiones que descubren los principales nodos de discusión sobre las organizaciones universitarias, siempre desde un enfoque complejo. El objetivo es validar argumentos desde la teoría como vector de análisis, de modo que su lectura pueda producir una suerte de heurística sobre el tema.O objetivo deste trabalho é a análise das estruturas organizacionais inerentes às instituições de ensino superior (IES) a partir de uma estrutura conceitual específica: complexidade. A redação é estruturada em torno da delimitação de algumas tensões descobertas pelos principais nós de discussão sobre organizações universitárias, sempre a partir de uma abordagem complexa. O objetivo é validar argumentos da teoria como vetor para análise, para que sua leitura possa produzir uma espécie de heurística sobre o assunto
Esportes, bairros e políticas públicas: o caso do Chile
We analyze potential relationships between sports, neighborhoods, and public policies in Chile. These fall within a broad framework and links between the Stateand civil society in which the neighborhood and sports club relationships, despitetheir great presence and social contributions, are often absent. Until the 1973 coupd’etat, civil society was strong around the country, and many of its institutions, suchas sports clubs, enjoyed good institutional health and autonomy. The institutionalcollapse of 1973 fractured the link between civil society and sport institutions,but they improved over time. Neoliberal policies also affected the world of sports.The subsidiary state assists in the development of these institutions through competitive projects.Analizamos las relaciones no siempre presentes entre deportes, barrios y políticas públicas en Chile en el marco de las vinculaciones entre Estado y sociedad civil en la que el barrio y los clubes deportivos, pese a su gran presencia y aporte a la sociabilidad, han estado ausentes. Hasta antes del golpe de Estado de 1973, la sociedad civil tenía una gran fortaleza, y muchas de sus instituciones, como los clubes deportivos, gozaban de buena salud institucional y sobre todo de autonomía. El colapso institucional del año 1973 quebró las confianzas y tras un proceso muy largo, las instituciones deportivas volvieron a reconfigurarse. Las políticas neoliberales también alcanzaron al mundo del deporte. El Estado subsidiario, a través de proyectos concursables, presta ayuda al desarrollo de estas instituciones de base.Analisamos as relações nem sempre presentes entre esportes, bairros e políticas públicas no Chile no contexto dos laços entre o Estado e a sociedade civil em que os bairros e os clubes esportivos, apesar da sua grande presença e contribuição para a sociabilidade, têm estado ausentes. Até o golpe de Estado de 1973, a sociedade civil era muito forte, e muitas das suas instituições, tais como os clubes esportivos, gozavam de boa saúde institucional e, acima de tudo, de autonomia. O colapso institucional de 1973 abalou a confiança e, após um longo processo, as instituições esportivas foram mais uma vez reconfiguradas. As políticas neoliberais também chegaram ao mundo do esporte. O Estado subsidiário, através de projetos concorrenciais, apoia o desenvolvimento destas instituições de base
Iglesias evangélicas y limitaciones al derecho de reunión en la pandemia del COVID-19 en Argentina
Considering the restrictions on mobility and assembly imposed by government provisions in view of the incidence of COVID-19 in Argentina, the practices of evangelical congregations and the psychosocial effects perceived by such agents are explored, understanding that they play a relevant role in the production and circulation of beliefs. Results obtained from an intentional sample of a hundred and thirty-eight church members are presented to a recent self-administered survey. The degree of adaptation found to the limitations derived from the pandemic is significant and allows us to reflect on its incidence in the maintenance of bonds of belonging and protection, anticipating a resignification of the meaning of church, as certain turn towards an interiorization of the relationship with God and a loss of the temple’s protagonism as a space for the expression of faith.Considerando las restricciones a la movilidad y a la reunión, impuestos por las disposiciones gubernamentales ante la incidencia del COVID-19 en la Argentina, se exploran las prácticas de congregaciones evangélicas y los efectos psicosociales percibidos por tales agentes, entendiendo que juegan un papel relevante en la producción y en la circulación de creencias. Se presentan resultados obtenidos de una muestra intencional de ciento treinta y ocho miembros de Iglesias a una encuesta autoadministrada reciente. El grado de adecuación encontrado a las limitaciones derivadas de la pandemia es significativo, y nos permite reflexionar sobre su incidencia en el sostenimiento de lazos de pertenencia y protección, anticipando una resignificación del concepto de Iglesia, como cierto giro hacia una interiorización de la relación con Dios y una pérdida de protagonismo del templo como espacio para la expresión de la fe