Editorial UAP (Universidad Adventista del Plata)
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Gênese da imprensa jornalística: entre a Reforma e as Revoluções
Get PDFIt is taught in Journalism schools that England and USA became references of the firstnewspaper and of the first university course in the press area, and that journalism resultsfrom the impulses of the Industrial, American and French Revolutions. There are thosewho dispute this, indicating other information about the history of print media and thehigher education for journalists as facts close to the Protestant Reformation. This articleresulted a bibliographic survey carried out in Jorge Pedro Sousa (2008) and Wilson Martins(1996), the historical video documentary “Inside the Court of Henry VIII” (2015), ofPhilos TV, and of the concepts about Engineering of Discourse Theory.Se enseña que Inglaterra y Estados Unidos se convirtieron en referentes para el primer periódico y el primer curso de educación superior en el área de la prensa, y que el periodismo resulta de los impulsos de las Revoluciones Industrial, Americana y Francesa. Hay quienes cuestionan esto señalando otros datos sobre la historia de la prensa escrita y la educación superior de los periodistas como hechos cercanos a la Reforma protestante. Este artículo resulta de un levantamiento bibliográfico en Jorge Pedro Sousa (2008) y Wilson Martins (1996), a partir del video documental histórico “Las verdades sobre la Corte de Enrique VIII” (2015), de Philos TV, y de los conceptos de teoría de la ingeniería del discurso.Ensina-se que a Inglaterra e os EUA se tornaram referenciais do primeiro jornal e do primeirocurso superior na área da imprensa, e que o jornalismo resulta dos impulsos dasRevoluções Industrial, Americana e Francesa. Há quem conteste, indicando outras informaçõesa respeito da história da mídia impressa e da graduação superior para jornalistascomo fatos próximos da Reforma Protestante. Este artigo resulta de um levantamentobibliográfico em Jorge Pedro Sousa (2008) e Wilson Martins (1996), do videodocumentáriohistórico “As verdades sobre a corte de Henrique VIII” (2015), da Philos TV, e dosconceitos da Teoria da Engenharia do Discurso
Conflictos en torno a la libertad religiosa en España: de la Restauración a la Segunda República
Get PDFIn Spain, since the Six-year Revolutionary period (1868-1873), the conflict over religiousfreedom and other secularising measures developed in the form of a culture warbetween those in favour of secularising the State and/or society, mainly Republicans, and the defenders of confessionalism, who tried to encourage the mobilisation of Catholics to support their positions. The conflict between the two contenders took shape mainly in the first decade of the 20th century and in the years of the Second Republic. At the beginning of the 20th century, the crisis of the Restoration system opened a window of opportunity for the Republicans to mobilise supporters of secularism and anticlericalism. Meanwhile, liberals such as José Canalejas tried to advance the secularisation of the State when they took office in order to widen the social bases of the monarchical regime. In the 1930s, the Republicans introduced freedom of religion and the separation of Church and State, along with the secularisation measures that had been called for decades. This article deals with the most important manifestations of the conflict over religious freedom from the Restoration to the Second Republic and the socio-political sectors that played a leading role in them.En España, desde el Sexenio democrático (1868-1873), el conflicto en torno a la libertad religiosa y demás medidas secularizadoras se desarrollaría a modo de guerra cultural entre los partidarios de una laicización del Estado y/o de la sociedad, principalmente republicanos, y los defensores de la confesionalidad, que tratarían de fomentar la movilización católica en apoyo de sus presupuestos. La conflictividad entre ambos contendientes se plasmaría fundamentalmente en la primera década del siglo xx y en los años de la Segunda República. A principios de dicha centuria, la crisis del sistema de la Restauración abrió una ventana de oportunidad para que los republicanos movilizaran a los partidarios del laicismo y el anticlericalismo. Mientras, liberales como José Canalejas trataron de avanzar en la secularización del Estado cuando ocuparon el gobierno con objeto de ensanchar las bases sociales del régimen monárquico. En los años treinta, los republicanos implantaron la libertad de culto y la separación Iglesia-Estado junto a las medidas laicizadoras reclamadas desde hacía décadas. El presente artículo aborda las manifestaciones más importantes del conflicto en torno a la libertad religiosa desde la Restauración hasta la Segunda República y los sectores sociopolíticos que las protagonizaron
Del antijudaísmo al antisemitismo alemán en la Edad Contemporánea
Get PDFThis essay aims to introduce the reader from a panoramic perspective to the ideologyof antisemitism, focusing on the case of contemporary Germany and Anti-judaism ingeneral. Therefore, it starts with a brief approach to the phenomenon in its medievaland modern stages. The core of the work is based on a double motivation: first, a briefreview of what we have considered “antisemitism stricto sensu” in Germany in the lastthird of the 19th century, and second, a reflection on the persistence of the phenomenonin our days and the purpose of reversing it, seeking to extend dignity to all humanity.Este ensayo pretende acercar al lector, desde una visión panorámica, a la ideología del antisemitismo, centrándose en el caso de la Alemania contemporánea y el antijudaísmo en general, comenzando, por ello, con una breve aproximación al fenómeno en sus etapas medieval y moderna. Después, el núcleo del trabajo pasa por una doble motivación: primero, un breve repaso a lo que hemos considerado “antisemitismo stricto sensu” que se da en la Alemania del último tercio del siglo xix y, segundo, una reflexión acerca de la permanencia del fenómeno en nuestros días y el propósito de revertirlo, procurando extender la dignidad a toda la humanidad
Perfil clínico del paciente mayor con dolor torácico de un hospital de Río de Janeiro entre enero de 2021 y abril de 2022
Get PDFIntroducción. El anciano mayor presenta manifestaciones atípicas de precordialgia y muchas veces tiene por etiología la enfermedad cardiovascular, la principal razón para la muerte y las internaciones hospitalarias. Al recibir un paciente con precordialgia, la atención debe ser rápida y eficaz, seguir el protocolo de dolor torácico y realizar el electrocardiograma. Es una prioridad el examen definidor de conductas hecho en tiempo ideal, pues patologías potencialmente agravantes pueden ser detectadas a través de su lectura. Se describirá el tipo de dolor torácico (A, B, C y D) del paciente mayor de 80 años a través del protocolo de dolor torácico del Hospital Adventista Silvestre (HAS) – Río de Janeiro, entre enero de 2021 y abril de 2022.Metodología. Estudio de campo descriptivo retrospectivo de corte transversal. Participaron 95 ancianos mayoresde ochenta años que abrieron el protocolo de dolor torácico en la emergencia de un hospital en Río de Janeiro, entre enero de 2021 y abril de 2022. Las variables del estudio fueron el tipo de dolor torácico presentado por el paciente, la presencia de infarto agudo de miocardio y el tiempo ideal puerta-electrocardiograma.Resultados. Presentaron dolor torácico tipo C el 63,4 % de los pacientes, tuvieron el electrocardiograma realizadodentro de los 10 primeros minutos el 93,5 % y tuvieron infarto agudo de miocardio diagnosticado en laboratorio el 5,4 %. De esos últimos, 40 % tuvieron dolor tipo A y 40 %, dolor tipo B, y de los que tuvieron troponina negativa,67 % manifestaron dolor tipo C. De los infartados, el 60 % eran hombres. Tuvieron tiempo puerta-electrocardiograma ideal el 80 % de pacientes con infarto agudo de miocardio (IAM).Conclusiones. El dolor torácico tipo C fue el más frecuente, y la gran mayoría de los electrocardiogramas fueroncorrectamente realizados dentro de los 10 minutos iniciales, como recomienda la American Heart Association y laSociedade Brasileira de Cardiologia
Relación entre estilo de vida, circunferencia de cintura e índice de masa corporal en pastores adventistas
Get PDFSeventh-day Adventists are promoters of a healthy lifestyle and have devoted special attention to the study of lifestyle in individuals professing the Adventist faith and in non-Adventists. However, the Adventist Health Study shows, among other findings, that the percentage of obesity and overweight is similar between the Adventistand non-Adventist population. This study aims to study the relationship between lifestyle, waist circumference and body mass index in Adventist pastors residing in Libertador San Martín, Entre Ríos, Argentina. The instrument used was a survey designed in Google Forms. The design was descriptive, retrospective, and cross-sectional. Based on the results obtained, it was possible to identify the characteristics of the population and components of the pastoral lifestyle, among which it was found that most of the studied population is overweight and grade I obese, and a lifestyle score categorized as “regular”.Los adventistas del séptimo día son promotores de un estilo de vida saludable y han dedicado especial atención al estudio del estilo de vida en individuos que profesan la fe adventista y en no adventistas. Sin embargo, el Adventist Health Study muestra, entre otros hallazgos, que el porcentaje de obesidad y sobrepeso es similar entre la población de adventistas y no adventistas. El presente estudio se propone estudiar la relación entre el estilo de vida, circunferencia de cintura e índice de masa corporal en pastores adventistas con residencia en Libertador San Martín, Entre Ríos, Argentina. El instrumento usado fue una encuesta diseñada en formulario de Google. El diseño es de tipo descriptivo, retrospectivo y de corte transversal. A partir de los resultados obtenidos, se lograron identificar las características de la población y componentes del estilo de vida pastoral, entre los cuales se encontró que la mayoría de la población estudiada tiene sobrepeso y obesidad de grado I y un puntaje de estilo de vida categorizado como “regular”
Dorneles, Vanderlei. En busca del éxtasis: la adoración cristiana y la espiritualidad. Florida Oeste, Buenos Aires: Casa Editora Sudamericana, 2020. 245 pp. ISBN 979-987-798-231-2
Get PDFProposta de releitura intercultural da pedagogia de Paulo Freire
Get PDFThe purpose of the article is to re-read and review Paulo Freire’s pedagogical thought froman intercultural perspective. The Brazilian pedagogue had an extensive career, faced differentcontexts and political conjunctures and, although his scope of reflection is wide, he does notexplicitly address the question of intercultural education. Analyzing this absence withoutcontextualizing it can make us fall into an anachronism: the reflection on the intercultural education is relatively recent. Paradoxically, the proposed revision will conclude, more than ina criticism, in an intercultural radicalization of the educator’s thought.El artículo tiene como finalidad hacer una relectura y una revisión del pensamiento pedagógico de Paulo Freire desde la perspectiva intercultural. El pedagogo brasilero tuvo una extensa carrera como educador, enfrentó distintos contextos y coyunturas políticas y, si bien su arco de reflexión es amplio, no trata explícitamente la cuestión de la educación intercultural. Analizar esta ausencia sin contextualizarla puede hacernos caer en un anacronismo: la reflexión en torno a la problemática señalada es relativamente reciente. Por tanto, se hace necesaria una revisión que, paradójicamente, concluirá, más que en una crítica, en una radicalización intercultural de su pensamiento.O objetivo deste artigo é reler e revisar o pensamento pedagógico de Paulo Freire a partir deuma perspectiva intercultural. O pedagogo brasileiro teve uma longa trajetória como educador,enfrentou diferentes contextos e conjunturas políticas e, embora seu arco de reflexão sejaamplo, não aborda explicitamente a questão da educação intercultural. Analisar essa ausênciasem contextualizá-la pode nos levar ao anacronismo: a reflexão sobre o problema mencionadoé relativamente recente. Paradoxalmente, a revisão proposta concluirá, mais do que uma crítica,uma radicalização intercultural do pensamento do educador
Investigação sobre o lugar da economia política nos projetos filosóficos de Smith e Hegel
Get PDFThe purpose of this paper is to explore the place of political economy within Adam Smith’s andG. W. F. Hegel’s philosophical projects by attempting to review the theoretical content embeddedin some of their main works. In order to do so, it will be shown how both authors, as they face theneed to transcend direct social relationships, end up moving towards the study of mercantile relationships.Approaching the end of this article, a few reflections regarding the difficulties they encounteredwhen pursuing this enterprise and the relevance of their theoretical legacy will be made.El presente trabajo se propone explorar el lugar de la economía política en los proyectos filosóficos de Adam Smith y G. W. F. Hegel, procurando retomar el contenido teórico ínsito en algunas de sus principales obras. Para ello, se buscará mostrar cómo autores, ante la necesidad de trascender las relaciones sociales directas, desembocan en el estudio de las relaciones mercantiles. Hacia el final del artículo, se dedicarán unas breves reflexiones a las dificultades con las que tropiezan en la consecución de esta empresa y a la relevancia de su legado teórico.Este trabalho propõe explorar o lugar da economia política dos projetos filosóficos de AdamSmith e G. W. F. Hegel, buscando retomar o conteúdo teórico incorporado em algumas de suasprincipais obras. Para isso, se tentará mostrar como ambos os autores, perante a necessidade detranscender as relações sociais diretas, desembocam no estudo das relações mercantis. No finaldesse artigo, se dedicará algumas breves reflexões sobre as dificuldades que Smith e Hegel encontraramcom a prossecução deste projeto e a relevância do seu legado teórico
“Mit fried und freud ich fahr dahin!”: La inmortalidad del alma en los escritos de Martín Lutero de 1517 a 1522
Get PDFThis article analyzes Luther’s notion of the state of the soul after death, devoting special attention to the first stage of his theological career (1517-1522). Since much has already been said on this topic in the scholarly literature, this article attempts to explain Luther’s apparent contradictions from a comprehensive historical-theological perspective, which considers the medieval ideological matrix in which his ideas developed. To this end, every relevant text of Luther on the subject between the years 1517 and 1522 has been included, which will be analyzed in the light of medieval culture, the events of Luther’s life and his theological formation. From such analysis, the hermeneutical scheme that shapes Luther’s ideas during the early years of his intellectual trajectory is suggested.En este artículo se analiza la noción de Lutero sobre el estado del alma luego de la muerte; se dedica especial atención a la primera etapa de su carrera teológica (1517-1522). Puesto que ya se ha dicho mucho sobre este tema en la literatura académica, este artículo intenta explicar las aparentes contradicciones de Lutero desde una perspectiva históricoteológica integral, que considere la matriz ideológica medieval en la que se desarrollaron sus ideas. Para este fin, se ha incluido cada texto relevante de Lutero sobre el tema entre los años 1517 y 1522, los cuales serán analizados a la luz de la cultura medieval, los eventos de la vida de Lutero y su formación teológica. A partir de dicho análisis, se sugiere el esquema hermenéutico que da forma a las ideas de Lutero durante los primeros años de su trayectoria intelectual