Open Access Publications (Univ. de Genève)
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Regard sur un don exceptionnel à la Médiathèque du musée du quai Branly-Jacques-Chirac
Sarah Frioux-Salgas, responsable des archives au musée du Quai Branly-Jacques Chirac, inaugure la rubrique Sources, terrains et contextes de la RHCA en présentant l’histoire et la teneur du don réalisé juste avant sa mort en 2018 par Michel de Breteuil à la médiathèque et aux archives du musée. Michel de Breteuil, fils du magnat de la presse coloniale Charles de Breteuil, fut ancien directeur de la revue Bingo et fondateur du magazine Amina. Il a ainsi rendu accessible les collections complètes de dix revues ouest-africaines parues au cours du 20ème siècle et d’environ 20 000 photographies et négatifs qui en constituait la base iconographique. Si les premières sont déjà consultables à la médiathèque du musée, les secondes font en ce moment l’objet d’un immense chantier de reconditionnement et d’inventaire avant leur mise à disposition des chercheurs
Daniela Moreau et Luis Nicolau Parés (2020) - Images du Dahomey. Edmond Fortier et le colonialisme français dans la terre des voduns
Critical review: Daniela Moreau and Luis Nicolau Parés, Images du Dahomey. Edmond Fortier et le colonialisme français dans la terre des voduns, Milan, 5 Continents, 2020, 257 p. Recensé : Daniela Moreau et Luis Nicolau Parés, Images du Dahomey. Edmond Fortier et le colonialisme français dans la terre des voduns, Milan, 5 Continents, 2020, 257 p.
Pierre Guidi (2020) - Éduquer la Nation en Éthiopie. École, État et identités dans le Wolaita (1941-1991)
Critical review: Pierre Guidi, Éduquer la Nation en Ethiopie. École, État et identités dans le Wolaita (1941-1991), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2020, 350 p.
Recensé : Pierre Guidi, Éduquer la Nation en Ethiopie. École, État et identités dans le Wolaita (1941-1991), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2020, 350 p.
Lynn M. Thomas (2020) - Beneath the Surface: A Transnational History of Skin Lighteners
Critical Review: Lynn M. Thomas, Beneath the Surface: A Transnational History of Skin Lighteners, Durham, Duke University Press, 2020, 352 p.
French Translation: Claire NicolasRecensé : Lynn M. Thomas, Beneath the Surface: A Transnational History of Skin Lighteners, Durham, Duke University Press, 2020, 352 p.
Traduction : Claire Nicola
Teachers’ critical reflection: what are the practices for social justice in education?
This article explores teachers’ participation in the school’s social justice system through the lens of the critical multicultural approach (May & Sleeter, 2010; May, 2000; 2003). Based on a research project about reconstruction and the theorization of teachers’ stories of practice (Desgagné, 2005) in a multiethnic context, data was collected from teachers in highly multiethnic primary schools in Québec. They were asked to narrate a story about a problem or an event with an immigrant or refugee student in their class. Four of these stories have been selected for this article. Our aim was to analyze the teachers’ cultural responses and their perception of their roles in supporting their students. Our analysis shows that although these teachers tend to make changes to their students’ reality, they cannot escape or contest “alone” the norms of an academic, societal and political system that governs its power relationships and privileges, its dominant norms and values.L’objectif de cet article est d’explorer, à la lumière de l’approche multiculturelle critique (May & Sleeter, 2010 ; May, 2000 ; 2003), la participation des enseignant-es au système de justice sociale scolaire. À partir d’un projet de recherche sur la reconstruction et la théorisation des récits de pratique des enseignant-es (Desgagné, 2005) dans un contexte multiethnique, des données ont été recueillies auprès d’enseignant-es d’écoles primaires hautement multiethniques au Québec. Des enseignant-es ont été invités à raconter un récit lié à un événement ou à un problème qui s’est produit avec l’un-e de leurs élèves immigrant-es ou réfugié-es. Dans cet article, quatre récits narrés et reconstruits par quatre enseignant-es participant-es ont été sélectionnés et analysés. Nous visons à analyser de quelle manière les enseignant-es réagissent culturellement et assument leur rôle dans le soutien de leurs élèves. Notre analyse montre que malgré les efforts déployés pour changer la réalité de leurs élèves, les enseignant-es ne peuvent pas contrôler seuls les normes d’un système scolaire, sociétal et politique qui régit les relations de pouvoir et privilégie les normes et les valeurs dominantes
La désignation du maître de Siwa à la Basse Époque et sa signification
The various opinions expressed on the manner in which the contemporary Siwa chiefs of the 26th and 30th dynasties are designated have led to a re-examination of this question and to a clarification of the scope of the solution adopted.Les diverses opinions exprimées sur la façon dont les chefs de Siwa contemporains des XXVIe et XXXe dynasties sont désignés ont conduit à réexaminer cette question et à préciser la portée de la solution retenue
Cultures diplomatiques contemporaines des pays baltes : entre sécurité et idéalisme
The aim of the article is to understand certain aspects of the international behavior of the Baltic states through the study of the practices of Estonian, Latvian and Lithuanian diplomats. We rely on the concept of “diplomatic culture” to explain how the Baltic diplomats position themselves in the international environment. Culture underlies a structured and contextualised social behaviour: shared ideas, values, and perceptions which enable and constrain actions. The concept of culture allows us to define the specificities of Baltic diplomatic practices.
This article is based on an ethnographic study of Baltic diplomats. The author collected the data for this research through one hundred qualitative interviews conducted between 2013 and 2019 as well as a year of participant observation at the Lithuanian Ministry of Foreign Affairs between 2015 and 2016. This study reveals that Baltic diplomatic practices are characterised by a logic of security. This logic comes from the historical and geopolitical context in which the Baltic diplomacies function, but also from the experience that Baltic diplomats have had with Russia since 1990, and the meaning that they give to this experience. Baltic diplomatic practices are also marked by idealism: a belief in liberal and democratic values and a sense of international justice, especially in the defence of the right of peoples to self-determination.Cet article vise à comprendre certains aspects du comportement des pays baltes sur la scène internationale en étudiant les particularités des pratiques des diplomates estoniens, lettons et lituaniens. Nous mobilisons le concept de « culture diplomatique » pour expliquer comment les diplomates baltes se situent dans l’environnement international. La culture suppose un certain cadre structurant et contextualisé du comportement social : les idées et valeurs communes, les façons de percevoir le monde, qui habilitent et contraignent les actions. Le concept de culture nous permet de discerner les spécificités des pratiques diplomatiques baltes.
L’article s’appuie sur une étude ethnographique des diplomaties baltes : une centaine d’entretiens qualitatifs conduits entre 2013 et 2019 ainsi qu’une année d’observation participante au sein du ministère des Affaires étrangères lituanienne entre 2015 et 2016. L’étude constate que les pratiques diplomatiques baltes sont marquées par une logique sécuritaire. Cette logique provient du contexte géopolitique et historique mais aussi de l’expérience vécue avec la Russie voisine depuis 1990, ainsi que le sens donné par les diplomates baltes aux relations avec la Russie. Les pratiques diplomatiques baltes sont aussi marquées par un idéalisme : une croyance aux valeurs libérales et démocratiques et un sens de la justice internationale, surtout dans la défense du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes
La mer Baltique, un détour par la métaphore du lac
The Baltic Sea constantly seems to be torn between its role of maritime or continental appendage and its status of laboratory for transnational governance. Is it merely an Atlantic bay, a door at the crossroads or is it, on the contrary, an isolated and virtually closed inland sea? The metaphor of the lake spread at the beginning of the 1990s to embody a vast process of regionalisation, which facilitated the use of a tangible yet mobilising imagination. This reference symbolically endowed the Baltic Sea Region with the unity, homogeneity and consistency it lacked. At the time, political and economic stakeholders at all geographical levels focused interest precisely on envisaging stronger connections between shores. Why was a detour by the lake therefore necessary? Which strategies has the substitution of maritime terms by the lake universe supported?La mer Baltique semble constamment tiraillée entre son rôle d’appendice maritime ou continental et son statut de laboratoire de la gouvernance transnationale. Constitue-t-elle une simple baie atlantique, une porte au croisement des routes ou au contraire une mer intérieure, à l’écart, quasiment fermée ? La métaphore du lac s’est répandue au début de la décennie 1990 afin d’incarner un vaste processus de régionalisation, facilitant le recours à un imaginaire concret mais mobilisateur. La référence dotait symboliquement la région baltique de l’unité, de l’homogénéité et de la consistance qui lui faisaient défaut. L’intérêt des acteurs politiques et économiques de l’ensemble des niveaux géographiques se portait alors précisément à envisager des connexions renforcées entre les différentes rives. Comment expliquer que le détour par le lac ait été dès lors nécessaire ? Quelles stratégies la substitution du vocable maritime par l’univers lacustre a-t-elle appuyé