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    L’apprentissage de la citoyenneté sociale : une dimension négligée à l’école ? Une comparaison France/Québec

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    Citizenship education has become a key issue in the French and Quebec education systems. However, the social dimension of citizenship seems to be neglected and a source of misunderstanding for those involved in education. Do the multicultural contexts of these two nations alone explain the different implementations of education for social citizenship? This article aims to answer this question by analyzing the conceptions of French and Quebec teachers regarding the implementation of social citizenship education.  It compares the issues related to this notion through the norms associated with citizenship and the concept of the system of social ties and attachments brought to light by Serge Paugam (2023). The study is based on a study of institutional documents and semi-structured interviews with teachers who deal with social citizenship in their subject areas (history-geography, moral and civic education, economics and management, history and citizenship, ethics and religious culture, financial education), both in general technical and vocational high schools in France and in secondary schools in Quebec.L’éducation à la citoyenneté est devenue un enjeu incontournable des systèmes éducatifs français et québécois. Cependant, la dimension sociale de la citoyenneté semble être négligée et source de malentendus pour les acteurs/trices de l’éducation. Les contextes pluriculturels de ces deux nations expliquent-ils, seuls, les différences de mise en œuvre de l’éducation à la citoyenneté sociale ? Cet article vise à répondre à cette question en analysant les conceptions d’enseignant-es français-es et québécois-es de la mise en œuvre de l’apprentissage de la citoyenneté sociale. Il met en relation les enjeux relatifs à cette notion, au travers des normes liées à la citoyenneté et du concept de lien social et de régime d’attachement mis à jour par Serge Paugam (2023). Pour ce faire, cette étude se base sur l’étude de documents institutionnels et sur des entretiens semi-directifs réalisés auprès d’enseignant-es concerné-es par la citoyenneté sociale dans leur discipline (histoire-géographie, éducation morale et civique, économie et gestion, histoire et citoyenneté, éthique et culture religieuse, éducation financière) que ce soit en lycées généraux technologiques et professionnels en France et en écoles secondaires au Québec

    Les changements pédagogiques à l’école : analyse d’une réforme des devoirs à domicile dans le canton de Berne

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    This article looks at the nature and process of educational change in schools. On the one hand, it attempts to understand how schools change and what this change entails when it is pedagogical in nature. In the first part, we propose a theoretical framework for constructing an operational concept of social change by looking at its object, context and sequences of action. These elements make it possible to distinguish different types and realities of change and to specify how change can be considered pedagogical. After a brief explanation of the methodology used to collect and analyze the data, centered on comprehensive interviews, we look at how teachers understand the reforms and translate them into their teaching methods. We present some results of cross-sectional analyses from a doctoral thesis. This enables us to contextualize this complex, multifactorial process and gain a better understanding of how educational reforms are implemented by the players involved.Cet article questionne la nature et le processus de changement pédagogique à l’école. Il s’agit d’une part de chercher à comprendre comment l’école se transforme et, d’autre part, ce que ce changement implique lorsqu’il est de nature pédagogique. Dans une première partie, nous proposons un cadre théorique afin de construire un concept opérationnel de changement social, en nous intéressant à son objet, son contexte et ses séquences d’actions. Après avoir explicité brièvement la méthodologie utilisée pour la récolte et l’analyse des données, laquelle se concentre sur des entretiens compréhensifs, nous cherchons à comprendre comment les enseignant-es appréhendent une réforme spécifique dans l’espace francophone bernois et la traduisent dans leurs pédagogies. Nous présentons quelques résultats qui donnent à voir les détails des processus en jeu, notamment les stratégies d’adaptation mises en place par les enseignant-es et un exemple de transformation du système classe. Le changement est ainsi remis en contexte dans toute sa complexité, cela permettant de prendre en compte les multiples facteurs qui influencent les acteurs/trices dans la mise en œuvre d’une politique éducative

    Les émotions et l\u27engagement des élèves dans le cadre éducatif

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    Les émotions guident le comportement humain et leur influence s\u27étend à divers aspects de la vie, y compris le domaine de l\u27éducation. Dans le contexte de l\u27apprentissage scolaire, les émotions ont un impact significatif sur les processus cognitifs des élèves, leur motivation, leur engagement dans le processus d\u27apprentissage et, en fin de compte, leurs résultats scolaires. En partant du fil conducteur qui relie toutes les contributions de ce numéro de la Revue Pluridisciplinaire d’Éducation par et pour les Doctorant-es (RED), à savoir le lien complexe entre les émotions et l\u27engagement des élèves dans le cadre éducatif, je discuterai du rôle multiforme des émotions dans l\u27éducation, en mettant en lumière la manière dont elles peuvent façonner les expériences des élèves et influencer leurs résultats scolaires

    La rémanence d’une image dévalorisante des Africains et Africaines en situation coloniale : Analyse des énoncés du « Livre de l’élève »

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    This article examines the implementation of the attempt at perspective-taking proposed as one of the learning objectives of Chapter 10 of the 10th-year history student book of French-speaking Swizerland "Perspectives on Colonization: The Example of Africa". We posit that some statements in this chapter convey a demeaning image of Africans in colonial situations. Using a discursive analysis, the study relies on both qualitative techniques (analysis of semantic fields and presuppositions) and quantitative methods (occurrence counting). The results reveal that in pages 156 to 159 dedicated to "The Representation of the Other," the image of Africans in colonial situations is demeaned in the statements. Firstly, through a simplifying and generalizing view, secondly, through an individualized but non-representative perspective that essentializes colonial subalternization, and thirdly, through an unequal and discriminatory comparison of viewpoints between the colonizers and the colonized populations of Africa. These official school discourses seem worrying insofar as they convey Eurocentric biases and may constitute vectors of symbolic violence for students who identify symbolically with these populations in colonial situation whose image is demeaned.Cet article étudie la mise en application de la tentative de décentration proposée comme l’un des objectifs d’apprentissage du chapitre 10 du Livre de l’élève d’histoire de Suisse romande de 10e année intitulé « Regards sur la colonisation, l’exemple de l’Afrique ». Nous postulons que certains des énoncés de ce chapitre transmettent une image dévalorisante des Africains et des Africaines en situation coloniale. Recourant à une analyse discursive, l’étude repose sur des techniques à la fois qualitatives (analyse des champs sémantiques et des présupposés) et quantitatives (comptage d’occurrences). Les résultats révèlent que dans les pages 156 à 159 consacrées à « La représentation de l’Autre », l’image des Africain·es en situation coloniale est dévalorisée dans les énoncés, premièrement, par une vision simplificatrice et généralisante, deuxièmement, par un regard individualisé non représentatif qui essentialise la subalternisation coloniale, et, troisièmement, par une comparaison des points de vue entre les colons et les populations colonisées d’Afrique qui s’avère inégale et discriminante. Ces discours scolaires officiels semblent préoccupants dans la mesure où ils véhiculent des biais eurocentrés et peuvent constituer des vecteurs de violence symbolique pour les élèves qui s’identifient à ces populations en situation coloniale dont l’image est dépréciée

    Testing gravity through the distortion of time

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    The accelerated expansion of the Universe might be due to modifications in the laws of gravity on very large scales. We showed that standard tests of gravity based on the observed motions of galaxies are insufficient and must be extended by including measurements of another effect: the distortion of time

    Micro-facies characterization of the Cane Creek Shale, Paradox Basin, Utah: implications of diagenetic controls on reservoir quality

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    The fine-grained Pennsylvanian Cane Creek Shale of the Paradox Formation, Paradox Basin, Utah exhibits relatively thin cyclic interbeds of contrasting lithologies including fine sandstone to siltstone, organic-rich carbonate and dolomitic mudstone, and evaporites. As such, it provides a unique opportunity to evaluate micro-facies and the fluid storage capacity potential of mixed fine-grained systems. Micro-facies descriptions were performed using core and petrographic analyses, including scanning electron microscopy with energy dispersive spectroscopy. The study leverages core-based porosity and permeability data, as well as previous core description. These data are used together to explore mineralogical depositional and diagenetic controls on porosity and permeability. Twelve micro-facies were described based on sedimentological textures, grain size, lithology, and mineralogy categorized into three groups: 1) sandstone to siltstone, 2) mudstone, and 3) evaporitic micro-facies. Sandstone to siltstone micro-facies exhibit variable porosity and permeability. Porosity connectivity is dependent on the degree of authigenic cementation and compaction that negatively impacts porosity. Mudstone micro-facies show less variability in porosity and permeability; and are characterized by carbonate content, organic-matter, and clay nanopores. The development of early carbonate grains maintains porosity in mudstone and dolomitic siltstone micro-facies. Evaporitic micro-facies represented by evaporitic sabkha-like conditions are characterized by pore-reducing anhydrite and halite cement. A diagenetic paragenetic sequence was developed to assess the timing and impact of mineralogy on reservoir quality. Early (eogenetic), Middle (mesogenetic), and Late (telogenetic) stages correspond with diagenetic stages and known tectonic basin events. Syndepositional dolomite and diagenetic illite/smectite authigenic cements are the main controls on reservoir quality and have opposing effects related to porosity and permeability by preserving early pore space or reducing porosity and permeability

    Clélia Lacam (2022) - Le bleu et le noir : jeux de pouvoirs dans une mission au féminin (Gabon, 1911-1955)

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    Critical review: Clélia Lacam, Le Bleu et le Noir : jeux de pouvoirs dans une mission catholique féminine (Gabon, 1911-1955), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2023, 432 p.Recensé : Clélia Lacam, Le Bleu et le Noir : jeux de pouvoirs dans une mission catholique féminine (Gabon, 1911-1955), Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2023, 432 p

    Youssouf Sangaré (2023) - Penser l’islam depuis l’Afrique : la doctrine de Chérif O. Madani Haïdara

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    Critical review: Youssouf Sangaré, Penser l’islam depuis l’Afrique : la doctrine de Chérif O. Madani Haïdara, Paris, Riveneuve, 2023, 238 p.Recensé : Youssouf Sangaré, Penser l’islam depuis l’Afrique : la doctrine de Chérif O. Madani Haïdara, Paris, Riveneuve, 2023, 238 p

    Peter Probst (2022) - What is African Art ? A Short History

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    Critical review: Peter Probst, What is African Art ? A Short History, Chicago/Londres, University of Chicago Press, 2022, 275 p.Recensé : Peter Probst, What is African Art ? A Short History, Chicago/Londres, University of Chicago Press, 2022, 275 p

    Masculinidades: Modelos, gestos e práticas na vida monástica em Portugal (séculos XVI-XVII)

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    Dans la sphère religieuse, la masculinité se revêt un prestige singulier, décliné, par exemple, dans le sacerdoce et dans d\u27autres compétences de la vie religieuse. Mais les divers modèles de masculinités peuvent se refléter dans d\u27autres dimensions, comme, par exemple, les pratiques spirituelles et dévotes. En ce sens, sur fond de question du genre et de l\u27intériorité dans la vie religieuse, cet article, fondé sur l\u27analyse de plusieurs textes faisant partie de la littérature de spiritualité – des « Vies » dévotes, recueils hagiographiques ou chroniques monastiques –, entend comprendre les contours que les pratiques dévotes et spirituelles ont pris au Portugal, tout au long des XVIe et XVIIe siècles, dans les espaces monastiques et conventuels masculins, en essayant de comprendre si le genre peut fonctionner comme un élément de différenciation. Incapables, par imposition canonique, de matérialiser le mariage et la paternité, ces religieux cherchent d\u27autres moyens par lesquels ils peuvent "exprimer" et "extérioriser" leur masculinité, reflétant des modèles et des comportements qui pourraient fonctionner comme une marque différenciatrice de genre.Na esfera religiosa, a masculinidade reveste-se de um singular prestígio, declinado, por exemplo, no sacerdócio e em outras competências da vida religiosa. Em todo o caso, vários modelos de masculinidades, em sede monástica, poder-se-ão espelhar em outras dimensões, como, por exemplo, as práticas espirituais e devotas. Neste sentido, tendo como pano de fundo a problemática do género e da interioridade na vida religiosa, este artigo, a partir da análise de vários textos que se inscrevem no filão da literatura de espiritualidade – e que vão desde “Vidas” devotas até compilações hagiográficas ou crónicas monásticas –, pretende auscultar os contornos que as práticas devotas e espirituais assumiram em Portugal, ao longo dos séculos XVI e XVII, nos meios monásticos e conventuais masculinos, tentando equacionar a questão da identidade de género e perceber se este poderá funcionar como elemento diferenciador. Impossibilitados, por imposição canónica, de concretizarem o matrimónio e a paternidade, estes religiosos buscam outras vias através das quais possam “expressar” e “exteriorizar” a sua masculinidade, espelhando um conjunto de modelos e comportamentos que poderão funcionar como marca diferenciadora de género

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