Open Access Publications (Univ. de Genève)
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L’éducation à la citoyenneté : des conditions à la valorisation de l’interculturalité
No full textCitizenship education (national or global) can be a fruitful way to promote interculturality if it moves in (at least) two directions that contradict current trends at the international level. First, they must be able to go beyond the neoliberal development models in which education systems are rooted, which requires, among other things, a thorough analysis of the causes of the many inequalities and sources of conflict in order to find responses that are conducive to structural change. Second, these actions require changes in pedagogy, particularly with regard to the media used. In this respect, we will focus on the use of art and music in educational systems to address interculturality. To illustrate our point, we will draw on research, mainly qualitative, that we have conducted in sub-Saharan Africa and Europe.L’éducation à la citoyenneté (nationale ou mondiale) peut être une piste féconde pour valoriser l’interculturalité à condition qu’elle aille dans (au moins) deux directions en contradiction avec des tendances actuelles au niveau international. Premièrement, elles doivent pouvoir dépasser les modèles de développement néolibéraux dans lesquels sont ancrés les systèmes éducatifs, ce qui nécessite entre autres d’analyser en profondeur les causes des nombreuses inégalités et sources de conflits, afin de trouver des réponses propices à des changements structurels. Deuxièmement, ces actions nécessitent des remaniements sur le plan pédagogique, notamment du point de vue des médiums utilisés. Sur cet aspect, nous mettrons particulièrement en évidence l’usage de l’art et la musique dans les systèmes éducatifs pour considérer l’interculturalité. Pour illustrer notre propos, nous nous baserons sur des recherches, principalement qualitatives, que nous avons menées en Afrique subsaharienne et en Europe
Comprendre, prévenir et repenser les violences dans nos sociétés: Retour d’expérience sur l’édition du numéro 3 et mise en lumière des contributions
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Le chemin de fer du Mossi: Enjeux politiques et territoriaux d\u27une infrastructure coloniale en Haute-Volta (1919-1954)
Get PDFThe Abidjan-Niger railway reached Bobo-Dioulasso and Ouagadougou, in Voltaic territory, respectively in 1934 and 1954. The building of the Bobo-Ouagadougou line, known as the Mossi railway, was the result of a political struggle by the chiefdom of Ouagadougou after the removal of Upper Volta in 1932. They feared that the non-extension of this infrastructure would cause Ouagadougou to decline as its « rival », Bobo-Dioulasso, rose to socio-political prominence. The colonial administration saw the extension of the railway line to Ouagadougou as a means of gaining the loyalty of the chieftaincy, and by extension that of the Mossi, which was necessary to control the protest movements that had developed since the establishment of the French Union in 1946. This article looks at the political struggles surrounding the construction of this colonial infrastructure and the mobilisation of a wide range of stakeholders to take advantage of the socio-economic benefits it brought.Le chemin de fer Abidjan-Niger atteint Bobo-Dioulasso et Ouagadougou, en territoire voltaïque, respectivement en 1934 et 1954. Le processus de construction de la ligne Bobo-Ouagadougou dénommée chemin de fer du Mossi est le fruit d’une lutte politique de la chefferie de Ouagadougou après la suppression de la Haute-Volta en 1932. Elle craignait en effet que le non-prolongement de cette infrastructure fasse décliner Ouagadougou au profit de l’ascension sociopolitique de sa « rivale », Bobo-Dioulasso. L’administration coloniale fit du prolongement de la ligne de chemin de fer jusqu’à Ouagadougou un moyen de bénéficier de la loyauté de la chefferie et, par ricochet, de celle des Mossi, nécessaire au contrôle des mouvements contestataires se développant depuis l’instauration de l’Union française de 1946. Cet article rend ainsi compte des luttes politiques autour de la construction de cette infrastructure coloniale et de la mobilisation de multiples acteurs pour profiter des avantages socio-économiques qui en découlaient
Marius Loris Rodionoff (2023) - Désobéir en guerre d’Algérie. La crise de l’autorité dans l’armée française
Get PDFCritical review: Marius Loris Rodionoff, Désobéir en guerre d’Algérie. La crise de l’autorité dans l’armée française, Paris, Seuil, 2023, 232 p.Recensé : Marius Loris Rodionoff, Désobéir en guerre d’Algérie. La crise de l’autorité dans l’armée française, Paris, Seuil, 2023, 232 p
Pela defesa da Pátria: Masculinidade e militarismo no Brasil (1889-1939)
Get PDFCet article soutient que les actions menées par les forces militaires brésiliennes, notamment la formation d’une masculinité modèle à reproduire, ont eu un rapport direct avec la pensée sur la construction de l’identité nationale par l’orientation des corps masculins. Pour cela, il analyse d’abord les approches et perspectives adoptées par les institutions militaires engagées avec le concept « citoyen-soldat » des années précédant le régime de Getúlio Vargas. Il présente aussi les motivations historiques sous-jacentes aux études biotypologiques des corps militarisés qui ont été promues pendant la période de l’État Nouveau au Brésil. L’article souligne enfin les contextes qui ont accordé une importance centrale aux corps masculins dans la restructuration des institutions militaires et dans la formulation des politiques étatiques des premières décennies de la République brésilienne.Este artigo argumenta que as ações adotadas pelas forças militares brasileiras, nomeadamente na formação de uma masculinidade modelar a ser reproduzida, tiveram relação direta com os pensamentos sobre a construção da identidade nacional através do direcionamento institucionalizado de corpos masculinos. Para tal, são analisadas inicialmente as abordagens e perspectivas adotadas pelas instituições militares comprometidas com o conceito de “cidadão-soldado” nos anos anteriores ao regime de Getúlio Vargas. Apresenta, também, as motivações históricas subjacentes aos estudos biotipológicos de corpos militarizados promovidos durante o período do Estado Novo no Brasil. O artigo ressalta, por fim, os contextos que conferiram importância central aos corpos masculinos na reestruturação das instituições militares e na formulação de políticas estatais nas primeiras décadas da república brasileira
Homens fora do lugar: Nação e masculinidade no romance Bom Crioulo
Get PDFLes profonds changements socio-politiques qu\u27éprouvait le Brésil à la fin du XIXe siècle, ont apporté une ferveur contagieuse de renouvèlement dans tout le pays. Par conséquent, ils ont marqué la littérature publiée à l\u27époque. À cet égard, le roman Bom Crioulo, écrit par Adolfo Caminha et publié en 1895, se présente comme un cas paradigmatique. Nous nous proposons, dans cet article, d’établir une lecture allégorique du texte qui mette en lumière le dilemme de la construction d\u27une identité nationale fondée sur une population disqualifiée par les élites en raison de leur race et de leur sexualité car celle-ci ne répond pas aux attentes de la norme hégémonique d\u27ordre et de progrès. À partir de la lecture du libéralisme brésilien de la fin du XIXe siècle faite par Roberto Schwarz (1977), nous présenterons une lecture des «hommes déplacés» dans Bom Crioulo.As profundas mudanças sociopolíticas vivenciadas pelo Brasil nas últimas décadas do século XIX trouxeram para todo o país um fervor contagiante de renovação e, por conseguinte, deixaram suas marcas na literatura publicada na época. A respeito disso, o romance Bom Crioulo, escrito por Adolfo Caminha e publicado em 1895, apresenta-se como caso paradigmático. O presente ensaio, portanto, propõe uma leitura alegórica do texto que revela o dilema de construir uma identidade nacional baseada numa população desqualificada pelas elites devido a sua raça e sexualidade não satisfazerem as expectativas do padrão hegemônico da ordem e do progresso. A partir da leitura do liberalismo brasileiro no final do século XIX feita por Roberto Schwarz (1977), será apresentada a representação desses homens fora do lugar em Bom Crioulo
Le plurilinguisme : une opportunité pour développer les compétences professionnelles interculturelles des enseignant-es en France
No full textOur contribution is intended to contribute to one of the topics discussed at the workshop “Plural approaches to interculturality in education: What perspectives for thinking about citizenship education?” to the needs of teacher training in France in the field of interculturality. To this end, we will examine the place of interculturality in official language teaching and in the initial training of primary school teachers. We then test a system of initial training in plurilingualism and interculturality given to students in the first year of the Master\u27s Degree in the Didactics of Modern Foreign Languages (Métiers de l\u27enseignement, de l\u27éducation et de la formation [MEEF]). A case study of two female teachers at the beginning of their careers is used to examine the extent to which this system can contribute to developing intercultural professional skills. An analysis of the language biographies of these teachers and their professional memoirs reveals the development of intercultural professional skills. These findings suggest the potential of plurilingualism in interculturality.Notre contribution vise à alimenter l’un des axes de réflexion de la Journée d’étude « Regards pluriels sur l’interculturel en éducation : Quelles perspectives pour penser une éducation à la citoyenneté ? » sur les besoins de la formation des enseignant-es en France dans le domaine de l’interculturel. Pour ce faire, nous examinons la place de l’interculturel dans l’enseignement des langues à travers les instructions officielles ainsi que dans la formation initiale des enseignant-es du primaire. Par la suite, nous mettons à l’épreuve un dispositif de formation initiale au plurilinguisme et à l’interculturalité dispensé à des étudiant-es de 1ère année de Master Métiers de l’enseignement, de l’éducation et de la formation [MEEF] dans le cadre de la didactique des langues vivantes étrangères [LVE]. Nous étudierons dans quelle mesure ce dispositif peut contribuer au développement de compétences professionnelles interculturelles à travers une étude de cas de deux enseignantes entrant dans le métier. L’analyse de la biographie langagière de ces enseignantes, ainsi que leur mémoire professionnel, font état de compétences professionnelles interculturelles en devenir. Ces résultats laissent entrevoir le potentiel du plurilinguisme dans l’interculturalité