Tübingen Open Journals (Univ. Tübingen)
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Rezension: Ökonomie und Religion
No full textRezensiertes Werk: Martin Held, Gisela Kubon-Gilke und Richard Sturn (Hg). 2007. Ökonomie und Religion. Normative und institutionelle Grundfragen der Ökonomik (Band 6). Marburg: Metropolis. 349 Seiten, 26,80€. ISBN: 978-3-89518-593-
Gary E. Kessler, Fifty Key Thinkers on Religion
No full textRezensiertes Werk: Gary E. Kessler, Fifty Key Thinkers on Religion, Routledge, London, 2012, 256 S, 20,95€/£16.99 ISBN: 978-0-415-49261-
Grenzen religionswissenschaftlicher Mircea-Eliade-Rezeption: Denken an der Schnittstelle zwischen Religionsphilosophie und Religionswissenschaft
No full textMircea Eliade gilt bis heute als einer der wichtigsten Religionswissenschaftler des 20. Jahrhunderts. Dennoch ist er für sein Werk immer wieder scharf kritisiert worden. Vor allem religionsphilosophische, religiöse und metaphysische Elemente seines Denkens wurden als Ballast und als gänzlich unwissenschaftlich bewertet. Der vorliegende Artikel problematisiert zunächst die Einordnung Eliades als Religionswissenschaftler und stellt ihr eine alternative Einordnung als Religionsphilosoph entgegen. Damit werden die einschlägigsten Kritiken gegen Eliade, die ihn häufig erst zum Religionswissenschaftler machen und ihn dann als solchen kritisieren, entkräftet. Darauf aufbauend eröffnet der Artikel einen neuen ideengeschichtlichen und systematischen Zugang zum Denken Eliades und hebt damit die Kritik an Eliade auf eine fundiertere Ebene. Mircea Eliade is presumed to be one of the most important representatives of religious studies in the 20th century even though his oeuvre has been criticized fiercely. Especially the religious, metaphysical and philosophical elements of his philosophy of religion came under suspicion of being unscientific. This article expounds the problems of classifying Eliade as a representative of religious studies and counterposes a classification of Eliade as a representative of philosophy of religion. This new classification invalidates all critics attempting to portray Eliade as a representative of religious studies and criticize him as such afterwards. Thus, this article suggests a new paradigm on the work of Eliade from a systematic point of view involving the history of philosophical ideas
Helmut Zander, Die Anthroposophie – Rudolf Steiners Ideen zwischen Esoterik, Weleda, Demeter und Waldorfpädagogik
No full textRezensiertes Werk: Helmut Zander, Die Anthroposophie – Rudolf Steiners Ideen zwischen Esoterik, Weleda, Demeter und Waldorfpädagogik, Ferdinand Schöningh, Paderborn, 2019, 287 Seiten, 39,90€. ISBN: 978-3-506-79225-9 (paperback), ISBN: 978-3-657-79225-2 (e-book
Paul-François Tremlett, Towards a New Theory of Religion and Social Change. Sovereignties and Disruptions.
No full textRezensiertes Werk: Tremlett, Paul-François. 2020. Towards a New Theory of Religion and Social Change. Sovereignties and Disruptions. London: Bloomsbury. 190 Seiten, £61,20 (Bloomsbury), ISBN 978-1-4742-7258-2 (eBook
François Gauthier, Religion, Modernity, Globalisation: Nation-State to Market
No full textRezensiertes Werk: Gauthier, François. 2020. Religion, Modernity, Globalisation: Nation-State to Market. London: Routledge. 331 Seiten, 40,99 €, ISBN 978103208913
Mapping Religionswissenschaft: Zukunftsmusik
No full textIn diesem letzten Beitrag geben wir zahlreichen Teilnehmer*innen eine Stimme in Form kurzer und persönlicher Stellungnahmen. Wir hatten sie eingeladen, ihr derzeitiges Befinden und ihre (gefühlten) Aussichten als Religionswissenschaftler*innen anonym zu artikulieren. Wie kam es zu dieser Idee und dem Aufruf
Der GEBETOMAT: Die Idee von der Erzeugung religiösen Gefühls auf Geldeinwurf
No full textDer GEBETOMAT ist ein Kunstprojekt von Oliver Sturm aus dem Jahr 2008, das einer Fotokabine ähnelt, in der mehr als 300 Gebete in über 60 Sprachen abgespielt werden können. Sturm spricht in diesem Zusammenhang von einer »automatenhaft herstellbaren Erzeugung religiösen Gefühls«. Trotz der breiten Rezeption in Feuilleton und Boulevardpresse hat sich die Religionswissenschaft bislang nicht für den Automaten interessiert. Dabei eröffnet eine Auseinandersetzung mit ihm fruchtbare Überlegungen zu Religion und Kunst im 21. Jahrhundert, zur Medialisierung von Religion und deren kultureller Situiertheit. Der GEBETOMAT soll hier als Gegenstand der material religion vorgestellt, aus verschiedenen heuristischen Perspektiven beschrieben und insbesondere in seinem Anspruch auf »interreligiöse Neutralität« kritisch betrachtet werden. The PRAY-O-MAT is a 2008 art project by Oliver Sturm that, visually, resembles a photo booth and that can play over 300 prayers in more than 60 languages. With this, Sturm aims to illustrate the »automatic production of religious feeling«. Despite its widespread reception in the feuilleton and tabloid press, the academic study of religion has not yet taken an interest in the machine. Yet an examination of it would offer fruitful reflections on religion and art in the 21st century, specifically on the medialization of religion and its cultural situatedness. This project will present the PRAY-O-MAT as an object of material religion, described from different heuristic perspectives, and critically examined especially in its claim to »interreligious neutrality«
