Portal de revistas de la Universidad Anáhuac México
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Dispositifs numériques: profils d’usage et modes de s’approprier un lieu
Get PDFEn el marco de una investigación doctoral sobre recorridos urbanos utilizando dispositivos digitales, este artículo presenta un caso de experimentación en línea a partir de las experiencias de visita de 13 personas de diferentes nacionalidades en contexto de confinamiento. Los/as participantes fueron invitados/as a seguir un itinerario en línea para descubrir un sitio del patrimonio visontino: el funicular de Bregille en Besanzón, Francia. El recorrido fue concebido a partir de una narrativa cartográfica creada en ArcGIS Story Maps incluyendo mapas interactivos y contenidos multimedia. La implementación de un protocolo de grabación de los recorridos en OBS Studio hizo posible la reutilización de los vídeos resultantes para mejorar la experiencia. La identificación de perfiles de uso, tipologías de visita y modos de representación gráfica de navegación hacen parte de los resultados obtenidos. Estos registros fueron recuperados para los fines de la investigación y para difundir la propuesta inicial.Dans le cadre d’une recherche doctorale concernant l’analyse de parcours urbains par le biais de dispositifs num.riques, cette .tude porte sur un cas d’exp.rimentation en ligne. Ils’agit des exp.riences de visite de 13 personnes de diff.rentes nationalit.s en contexte de confinement. Les participant.es ont .t. invit..es . suivre un parcours en ligne afin de d.couvrir un lieu du patrimoine bisontin : le funiculaire de Bregille . Besan.on, France. La balade a .t. con.ue . partir d’un r.cit cartographique dans le logiciel ArcGIS Story Maps incluant des cartes interactives et du contenu multim.dia. La mise en place d’un protocole d’enregistrement sur OBS Studio a permis de solliciter les vid.os de navigation. Leur analyse a rendu possible l’identification des profils d’usage et des typologies de visite en tant que des r.sultats de l’exp.rience. Ces registres ont .t. exploit.s pour les buts de la recherche et pour la diffusion de la proposition
Cuarta Revolución Industrial y su impacto en el gobierno electrónico en México. Una reflexión desde la idea de Construcción de Comunidades de Cipriano Sánchez García
Get PDFThe Fourth Industrial Revolution poses a series of opportunities and challenges for governments, who have the task of implementing actions that allow equal opportunities for the development of all individuals. In this sense, this article analyzes the scope of electronic government in the context of the Fourth Industrial Revolution to contribute to the construction of community, seen as an environment for the common good, according to the analysis of this concept made by Sánchez, C. in his book Community Creation in Postmodern Times. To achieve this, a bibliographic review was carried out on the main concepts: electronic government and the Fourth Industrial Revolution. The work of Schwab, K.: Fourth Industrial Revolutionwas taken as the main reference to study this concept. Finally, it is concluded that both terms are linked and the need to expand the scope of e-government is identified, to take advantage of the new opportunities in the creation of community, through a proposal for the use of disruptive technologies, to generate conditions where all sectors have access to the opportunities of the digital economy.La Cuarta Revolución Industrial plantea una serie de oportunidades y retos para los gobiernos, quienes tienen la tarea de implementar acciones que permitan la igualdad de oportunidades para el desarrollo de todos los individuos. En ese sentido, este artículo analiza cuál es el alcance del gobierno electrónico en el contexto de la Cuarta Revolución Industrial para contribuir a la construcción de comunidad, vista como un entorno de bien común, de acuerdo con el análisis de este concepto que hace Sánchez, Cipriano en su libro Construcción de Comunidad en tiempos Posmodernos Para lograrlo, se realizó una revisión bibliográfica sobre los conceptos principales: Gobierno electrónico y Cuarta Revolución Industrial. Se tomó como referente principal la obra de Schwab, Klaus. La Cuarta Revolución Industrial para estudiar este concepto. Se concluye que ambos términos están vinculados y se identifica la necesidad de ampliar los alcances del e-gobierno, para aprovechar las nuevas oportunidades en la creación de comunidad, mediante una propuesta del uso de las tecnologías disruptivas, para generar condiciones donde todos los sectores tengan acceso a las oportunidades de la economía digital
El mercado de valores, una herramienta de acceso y dispersión de la riqueza
Get PDFIn recent years, several questions to the capitalist model have been developed. One of the most recurring is centered on increasing inequality and the need for wealth redistribution. In this essay some redistributive proposal approaches are challenged and is suggested that rather the discussion should be focused on access to wealth. Likewise, it is also proposed that financial markets, particularly the stock market are a useful tool in achieving greater access and dispersion of wealth.En los últimos años se han desarrollado diversos cuestionamientos al modelo capitalista. Uno de los más recurrentes se centra en el incremento de la desigualdad y la necesidad de redistribución de la riqueza. En este ensayo se cuestionan algunos planeamientos de la propuesta redistributiva y se sugiere que, en su lugar, la discusión debiera enfocarse en el acceso a la riqueza. Asimismo, se plantea que los mercados financieros, particularmente el mercado de valores, son una herramienta útil en lograr un mayor acceso y dispersión de la riqueza
Volatilidad y selección de inversión en un modelo de crecimiento económico
Get PDFMacroeconomic volatility can affect long-term growth through its effects on aggregate savings and investment. In this article, an economic growth model is developed in which industries, based on macroeconomic volatility and credit restrictions in the financial sector, have the possibility of dividing their wealth into short-term investment versus long-term investment which contributes more to productivity growth. The model is empirically evaluated for Mexico using a dynamic partial adjustment econometric model.La volatilidad macroeconómica pude afectar el crecimiento de largo plazo a través de sus efectos sobre el ahorro agregado e inversión. En este artículo se desarrolla un modelo de crecimiento económico en el cual las industrias en base a la volatilidad macroeconómica y las restricciones de crédito del sector financiero tienen la posibilidad de dividir su riqueza en inversión de corto plazo frente a una inversión de largo plazo la cual contribuye más al crecimiento de la productividad. El modelo se evalúa empíricamente para México mediante un modelo econométrico dinámico de ajuste parcial
LA ICÓNICA IMAGEN DE LA ἐπιμέλεια ἑαυτοῦ EN EL PENSAMIENTO GRIEGO, LATINO Y CRISTIANO
Get PDFIn this work we delve into the concept of paideia. The paideia understood as the formation of man, that is, as an education, offered the means, in and by which, hermeneutics developed widely in the Fathers of the Church. It was one of the frame of reference for the development of Christian thought and teaching, following the models of classical hermeneutics whose priority instrument was analogy. The parents managed to reinterpret the reality of human been in Christian terms, gave a different meaning to the world's worldview and reality from the event Jesus Christ, took the essential elements of paideia and classical hermeneutics. Knowledge and self-care, essential elements of the paideia, made it possible to maintain continuity between the classical world and the novelty of Christian interpretation. Thus, whether continuity or novelty, were given, based on a reinterpretation in terms of a hermeneutics that balanced the various interpretations from the points of convergence, overcoming a closed univocity and limiting an open mistakenness to give us an iconic image of epimeleia heautou.En este trabajo profundizamos en el concepto de paideia. La paideia entendida como formación del hombre, es decir, como educación, ofreció el medio, en y por el cual, la hermenéutica se desarrolló ampliamente en los Padres de la Iglesia. Fue uno de los marcos de referencia para el desarrollo del pensamiento y de la enseñanza cristiana, siguiendo los modelos de la hermenéutica clásica cuyo instrumento prioritario fue la analogía. os padres lograron reinterpretar la realidad del hombre en términos cristianos, dieron un sentido distinto a la cosmovisión del mundo y de la realidad a partir del acontecimiento Jesucristo, tomaron los elementos esenciales de la paideia y de la hermenéutica clásica. El conocimiento y el cuidado de sí mismo, elementos esenciales de la paideia, hicieron posible mantener la continuidad entre el mundo clásico y la novedad de la interpretación cristiana. Se dieron pues, sea la continuidad o la novedad, a partir de una reinterpretación en términos de una hermenéutica que puso en equilibrio las diversas interpretaciones a partir de los puntos de convergencia, superando una cerrada univocidad y limitando una abierta equivocidad para darnos una imagen icónica de la epimeléia heautoú
MAURICIO BEUCHOT PUENTE: EL HOMBRE COMO AUTOR
Get PDFIt is a biographical review of the work of the Mexican philosopher Mauricio Beuchot PuenteEs una revisión biogr´áfica de la obra del filósofo mexicano Mauricio Beuchot Puent
LAS VICISITUDES DEL MÉTODO FILOSÓFICO
Get PDFThis article tries to expose the different lines of force in the philosophical method. Some times has prevailed the pure Logic, relegating Metaphysics. This has occurred, for instance, with Peter Abelard and Ockham. Other times has done this the mystic or theology, as with Saint Peter Damiani, against the dialecticians, like Berengar and Saint Anselm. In other occasions the method provided for Philosophy has been that of Mathematics, with rationalists like Descartes, Pascal, Spinoza and Wolff. Or that of Physics, in the empiricism of Bacon, Locke, Berkeley and Hume. This situation has occurred recently with Positivism. In the other hand, Romantics have exaggerated Hermeneutics and Idealists have used only the internal coherence, rejecting the external world. However, philosophical method vindicates the fact that it must be Logic with Metaphysics, for in this way is provided matter for the form of reason, that it needs for its reflection. This is what is desirable nowadays, and philosophical history provides us the teacher that indicates us what we must avoid. It is the lesson we must learn. This will enable us to recover the authentic philosophy. This will be provided for us by the concept of analogy applied to philosophy, as happened in several moments of its history, mainly with Saint Thomas Aquinas, Leibniz and Kant. Such equilibrium between Logic and Metaphysics is that will save Philosophy.El artículo trata de exponer las diferentes líneas de predominio en el método filosófico. En ocasiones ha predominado la lógica pura, desplazando la metafísica. Esto ha sucedido, por ejemplo, con Pedro Abelardo y Guillermo de Ockham. Otras lo ha hecho la mística,y algunas más la teología misma, como sucede con San Pedro Damiani, al oponerse a los dialécticos como Berengario y el propio San Anselmo. Otras ocasiones el método que se ha querido dar a la filosofía ha sido el de las matemáticas con racionalistas como Descartes, Pascal, Spinoza y Wolff. También se da el de la física con empiristas como Bacon, Locke, Berkeley y Hume. Esto último ha pasado más recientemente con el positivismo. A su vez, los románticos han exacerbado la hermenéutica y los idealistas han usado la sola coherencia interna, desdeñando el mundo exterior a la mente. Asimismo, el método filosófico reivindica el hecho de que tiene que ser la lógica con la metafísica, pues con ello se da a la razón formal el contenido material que necesita en su reflexión. Esto es lo que se presenta como deseable hoy en día, y la historia filosófica nos sirve de maestra para indicarnos lo que debe evitarse. Es la lección que tenemos que sacar. Eso nos permitirá recuperar la auténtica filosofía. Esto nos lo puede brindar el concepto de analogía aplicado a la filosofía, como ha sido hecho en varios momentos de su historia, singularmente con Santo Tomás de Aquino, Leibniz y Kant. Ese equilibrio entre lógica y metafísica es el que salvará a la filosofía. 
FE, RAZÓN Y UNIVERSIDAD EN EL CARDENAL JOHN H. NEWMAN
Get PDFWith this article we look for to find the essence of university in Card. Newman’s thinking. Therefore the guide question in this brief investigation: What is University for John Henry Newman? Cardinal John Henry was member of called Oxford movement, whose aim was that Church of England may investigate their foundations and roots. With Honesty and open mind Newman focuses the essence of University in this work. In this essay, that was fruit of his conferences upon the idea of university, based on his experiences, he reaches this purpose. With perspicacity (insight), wisdom and vision of future presents us a complete and open university based on universality of knowledge and its generation of prosperity according to the true. Today perhaps the Newman’stought is normal and common but for his contemporaries it was very different and novel or strange. He mixed with unusual harmony faith and reason and contributing with this contrast to put in relation to many new ideas which will be items of reflexionin the Vatican Council II. We could add that Pope John Paul the second considered important points of view to insert in his encyclical titled in latin Reason and faith in 1998 and specifically in apostolic constitution letter upon catholic universities titled also in latinEx corde Ecclesiae.Con este artículo se busca encontrar la esencia de la Universidad en el pensamiento de John Cardinal Henry Newman. Por tanto, lapregunta guía de esta breve investigación es ¿qué es la universidad para John Henry Newman? El cardenal Newman pertenecía al llamado movimiento de Oxford, cuya aspiración era que la Iglesia de Inglaterra investigara sus raíces. Con gran honestidad y apertura se aplicó a esta tarea y en este ensayo, fruto de sus conferencias bajo la idea de Universidad, basándose en su experiencia universitaria, recoge estos resultados. Con perspicacia, sabiduría y visión de futuro presenta una universidad completa y abierta basándose en la universalidad del conocimiento y la generación de prosperidad de acuerdo con la verdad. Hoy tal vez no orprendanmucho sus resultados porque ya el pensamiento de Newman nos parece muy común y normal, pero en su momento fue diferente alpensamiento de sus contemporáneos y, por ello mismo, de vanguardia. Newman mezcla con especial armonía dos aspectos que no entraban en diálogo, la fe y la razón, contribuyendo con este contraste a relacionar muchas ideas que serán tema de reflexión para el Concilio Vaticano II. Podríamos incluso añadir que el papa Juan Pablo II tomó en cuenta varios de sus puntos de vista en dos grandes obras: la encíclica Razón y fe, en 1998 y de modo muy específico, la constitución apostólica sobre las universidades católicas llamada Ex corde Ecclesiae en 1990
ALTEPETEYACANCO REPÚBLICA: ANTIGUA ROCA, NUEVA CIVILIZACIÓN
Get PDFAquí se propone un modelo no conflictivo en la relación de la República y la poesía a partir del caso del templo católico construido sobre y con piedras de antiguos edificios prehispánicos, que matiza amplios panoramas como el geográfico, estético, histórico e incluso psicosocial de México, se vincula directamente con sus raíces filosóficas y poéticas, proponiendo analizar la posible influencia de Marsilio Ficino en el matiz platónico que puede estar incluido en ese rico mestizaje mexicano, con gran participación de fray Bernardino de Sahagún.Aquí se propone un modelo no conflictivo en la relación de la República y la poesía a partir del caso del templo católico construido sobre y con piedras de antiguos edificios prehispánicos, que matiza amplios panoramas como el geográfico, estético, histórico e incluso psicosocial de México, se vincula directamente con sus raíces filosóficas y poéticas, proponiendo analizar la posible influencia de Marsilio Ficino en el matiz platónico que puede estar incluido en ese rico mestizaje mexicano, con gran participación de fray Bernardino de Sahagún
CERCA DE LA DIGNIDAD DEL HOMBRE
Get PDFTraducción en edición bilingüe del texto: ÜBER DIE WÜRDE DES MENSCHEN, de J. G. Fichte.Traducción en edición bilingüe del texto: ÜBER DIE WÜRDE DES MENSCHEN, de J. G. Fichte