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    1037 research outputs found

    Rousseau y el vicario escéptico

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    En este trabajo se analiza la relación de Rousseau con el escepticismo a partir de La profesión de fe del vicario saboyano. Primero se muestra que la «crisis escéptica» del Vicario es un ingrediente importante del escrito, siendo el «escepticismo involuntario» que este personaje defiende un paliativo pero nunca una solución definitiva de la misma. A continuación se examinan las semejanzas entre La profesión de fe y el tratado De la sagesse de Charron, obra en la cual, a nuestro juicio, se encuentra un precedente importante del vínculo entre examen escéptico y recuperación de la «voz natural» que establece el Vicario

    Colletti y el problema de la contradicción

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    En este breve trabajo intentaremos reconstruir el análisis del filósofo italiano Lucio Colletti sobre la noción de «contradicción» en el marxismo. Como mostraremos, pese a las imprecisiones terminológicas de Colletti, que pueden erróneamente sugerir que está enfocándose en el problema lógico de la consistencia discursiva del marxismo, su abordaje está -de modo más original- dedicado al problema epistemológico y ontológico de la «contradicción dialéctica». Colletti rechaza el «teleologismo» que encuentra en el modelo de la «contradicción» y lo contrasta con la relación de «oposición real» (propuesta por Kant en un célebre ensayo de 1763). El filósofo italiano subraya que es solo esta última relación la que toma en cuenta la mutua independencia ontológica de losfenómenos reales. Sin embargo, como argumentaremos, el rechazo de Colletti del teleologismo recurre al tipo incorrecto de argumentos. En consecuencia, tendremos que bosquejar una vía alternativa para presentar la crítica de Colletti

    Una vez más sobre la crítica de la crítica de la ideología.: La renuncia al ”desenmascaramiento” y el estatuto del discurso foucaultiano

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    El presente artículo intenta volver sobre el problema de la crítica foucaultiana a la noción marxista de “ideología” desde el ángulo -previamente abordado por una serie de intérpretes- de cuál sería el estatuto del propio discurso de Foucault una vezabandonada la pretensión de desenmascaramiento de representaciones falsas. En particular, discutiremos contra la propuesta de Lee Braver según la cual, si bien la noción de “verdad” debería entenderse puramente en términos de la vigencia fácticade un “régimen de verdad”, esto no conllevaría sin embargo una autorrefutación del discurso foucaultiano

    Reseñas

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    Javier Flax, Ética, política y mercado. En torno a las ficciones neoliberales (reseñado por David Sibio) Florencia Abadi, Conocimiento y redención en la filosofía de Walter Benjamin (reseñado por Alejandro Nahuel Alzu

    Amor a sí mismo y amor al prójimo: el problema del egoísmo en Kierkegaard y Feuerbach

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    En este artículo la teoría del amor de Kierkegaard (Las obras del amor, 1847) se examina desde la crítica del cristianismo desarrollada por Feuerbach en La esencia del cristianismo (1841 - 1843) y las Lecciones sobre la esencia de la religión (1848).Kierkegaard y Feuerbach realizan una distinción fundamental entre dos conceptos de amor propio. El concepto negativo de amor propio (egoísmo) obstaculiza no sólo la relación con el prójimo, sino también la relación con uno mismo. El concepto positivo del amor propio es el fundamento verdadero de una relación exitosa con el otro y de una relación auténtica con uno mismo. Feuerbach piensa que el vínculo auténtico con el otro se basa en la reciprocidad y la autoafirmación, Kierkegaard piensa que el amor verdadero demanda autonegación

    A ovelha e o basalto: uma geofilosofia da resistência do campo nativo na Pampa brasileiro-uruguaia

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    Este artigo explora o modo com que elementos da geomorfologia local são percebidos por habitantes da fronteira brasileira-uruguaia com relação às potencialidades que oferecem a modos de existência distintos. Para tanto, explora os modos de habitar o ambiente relativos a dois domínios identificados pelo saber local: a zona de "areias", onde prevalece a agricultura mecanizada, e o "basalto", onde a resistência do solo ao arado tem permitido a manutenção de modos de vida tradicionais ligados pastoreio em campos naturais. Mais do que uma exploração dos condicionantes biogeográficos às atividades econômicas, o artigo evoca as noções de espaço liso e estriado para desenvolver uma geofilosofia da Pampa e suas formas de resistência ao acosso das contemporâneas panaceias do desenvolvimento

    Espacialidades y temporalidades como lentes para entender la propagación del COVID-19 en el sur del conurbano

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    Este artículo describe la expansión del virus en la Región Sanitaria VI proponiendo una línea interpretativa que vincule las temporalidades y las espacialidades con una serie de aspectos sociodemográficos. Se propone, en términos espaciales, mostrar diferencias en torno a la morfología de la pandemia entre el primer y segundo cordón, entre los municipios que componen la región y al interior de los mismos. A su vez, las periodizaciones permiten comprender las particularidades de la pandemia en los espacios. Este trabajo se sostiene en una investigación colectiva. Las fuentes utilizadas son la base COVID-19.Casos registrados en la República Argentina (DEIS) y la correspondiente a la Provincia de Buenos Aires (UAIS), el Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2010 (INDEC) y el Registro Nacional de Barrios Populares (RENABAP).El período analizado se extiende desde la aparición del primer caso hasta el 22 de julio de 2020

    Aceptación, Adaptación, Transformación. COVID-19 y acomodos afectivos de la vida cotidiana en Santiago de Chile

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    A medida que la pandemia avanza en Santiago, las autoridades chilenas adoptan diversas medidas que restringen la movilidad. Estas han acompañado —muchas veces de manera tardía— las medidas salubristas, económicas o sociales. En respuesta, las personas acomodan sus prácticas, produciendo nuevos conocimientos en el proceso, desde una vida cotidiana que se experimenta en quiebres y reconfiguraciones. Mediante etnografías virtuales, realizadas durante la pandemia, junto con diversos/as habitantes de Santiago que siguen moviéndose a pesar de las restricciones sanitarias, se observa cómo estos/as se acomodan ya sea aceptando e intentando mantener prácticas anteriores; adaptándose con nuevas prácticas espaciales; o transformando sus formas de usar la ciudad. Ninguna de estas modificaciones es realizada de forma fácil o fluida, pues la emocionalidad entrecruza las diversas formas de enfrentar, ya sea individual y colectivamente, la situación compleja que vivimos

    Tóxico

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    Sinopsis. Tóxico es una comedia fantástica cuya trama sedesarrolla en el marco de una pandemia de insomnio que,lentamente, cobra dimensiones castastróficas. Los personajesprincipales, Laura y Augusto, huyen de la ciudad en su motor-homepara alejarse del caos. A medida que avanzan por la ruta, el mundo sevuelve un lugar cada vez más extraño y peligroso. El camino se vadespoblando, el silencio crece, cada vez resulta más difícil diferenciarla realidad del ensueño. Estrenada en abril de 2020 y filmada algunosaños antes, este largometraje distópico parece haberse anticipado alactual contexto de pandemia, al igual que otras produccionesartísticas

    La investigación militante y la sujeción de las técnicas de investigación a la realidad

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    En este escrito pretendo exponer el proceso en que se desarrolló la investigación militante que realicé dentro de mi doctorado en ciencias sociales. El tema que investigué fue el acceso a la justicia de las trabajadoras domésticas migrantes. Para conocer el fenómeno utilicé diferentes técnicas que fueron variando a medida que avanzó la investigación, pero principalmente la recolección de información estuvo sujeta a las necesidades de las investigadas a quienes acompañé en las luchas por el reclamo de sus derechos laborales. También transité con ellas los fracasos y los logros frente a las instituciones por la búsqueda de la justicia y así, construimos juntas conocimiento.La idea de neutralidad disfrazada de rigor científico prontamente se desvaneció para conocer e incidir en un solo lado de la relación laboral, el más débil: el de las trabajadoras migrantes. Una de las principales conclusiones fue que el rigor científico de una investigación puede ser buscado y evaluado en muchos elementos, no existe una única técnica, pueden coexistir varias, que de hecho le aportan riqueza y datos a la investigación

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