Portal de Periódicos de Ciências Humanas e Filosofia, da Universidade Federal Fluminense
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    Cinema à cor da pele: fruições, subjetividades e pulsão palmarina

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    Partindo de nossas condições sensíveis, exploraremos nesse texto de que maneira os sentidos estão envolvidos na fruição cinematográfica de pessoas negras e como estas estesias reverberam em suas subjetividades instigando um cenário de mudanças. Para compreender estas vibrações subjetivas mergulharemos nos clássicos estudos sobre a psiquê negra com Frantz Fanon (1968; 2008) e as autoras que deram continuidade de certa forma nos seus estudos, Neusa Souza (1983), Isildinha Nogueira (1998) e Grada Kilomba (2010). Tecendo também com Tânia Rivera (2008) e suas interpretações psicanalíticas para tentar tecer relações entre psicanálise, cinema e raça. Navegando por produções contemporâneas encontramos como estas narrativas negras criam um sentido de comunidade, impulsionando as subjetividades negras do trauma do tronco (SILVA e FIGUEIREDO, 2020) à pulsão palmarina (NOBLES, 2009)

    A diversidade na produção do conhecimento sobre subjetividade

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    Humor, polarização assimétrica e ódio no Brasil Contemporâneo: breves notas

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    Ao tomarmos o contexto brasileiro contemporâneo de polarização assimétrica, procuramos reflexionar sobre alguns aspectos do afeto do ódio direcionado ao outro que, ao contrário de ser entendido como um adversário, é elevado a condição de inimigo a ser eliminado. De maneira geral, o ódio é difundido e se enseja no e pelo discurso da violência verbal e, por conta disso, focalizamos na questão da linguagem, justamente por imputarmos uma sobre importância a mesma, já que esta constitui a realidade, as relações e a forma como subjetivamos. Elegemos o discurso do humor como objeto de estudo em nossa reflexão pela compreensão de que os ataques proferidos neste caldo sócio-histórico-cultural se valem exatamente de um funcionamento humorístico, o que, aparentemente, suavizaria e justificaria os insultos que estão sendo enunciados. Em nosso texto, também apresentamos uma perspectiva que indica certa ampliação e complexificação no entendimento do que é ou não é humorístico

    Cidades, ocupações e direitos no tempo presente: arquivos, história e resistências

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    Este artigo visa a realizar uma análise de alguns movimentos de ocupação urbana, em suas resistências às práticas de remoção e segregação nas cidades, de sorte a pensar os arquivos das violações de direitos e das lutas contemporâneas pela ocupação do espaço em políticas habitacionais e o acesso à cultura, ao transporte, à saúde e à educação. Os controles securitários, articulados em várias estratégias neoliberais de gestão urbana, tentam silenciar esses movimentos e impedir suas revoltas e organização política. Para tanto, acionam práticas repressivas, de violência e criminalização das lutas. Ainda assim, não cessam os movimentos e suas práticas de resistência, em busca de resguardar direitos sociais já estabelecidos em documentos nacionais e internacionais e de lutar pela invenção de novos direitos

    Família, Ética e Justiça: uma hermenêutica dos ativismos políticos contemporâneos

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    Busca-se compreender os ativismos políticos dicotomizados entre conservadores e libertários acerca do “Estatuto da Família”. Tal estudo se justifica pelo fato de que o “Estatuto da Família”, em discussão no Congresso Nacional, prevê a criação de programas e ações intersetoriais no âmbito das políticas públicas de assistência psicossocial e das instâncias jurídicas e educacionais. Retomam-se as formulações teóricas acerca da sociedade contemporânea, como contexto que permite o surgimento destes ativismos políticos, analisando-se os diversos sentidos que se produzem sobre a(s) família(s), destacando-se a íntima relação entre os esquemas sociais mais amplos e os modelos familiares hegemônicos. Reflete-se sobre as categorias de natureza e cultura, que perpassam os discursos destes grupos, e as tentativas estéreis de diálogo, caracterizadas pela aversão à alteridade, numa condição de não abertura ao outro e seu discurso. Apontam-se as implicações éticas e a noção correlata de justiça concernentes à temática, a partir de um modelo ético-crítico inspirado no pensamento de Emmanuel Lévinas, usando, para tal análise, a hermenêutica filosófica de Hans-Georg Gadamer

    Walter Benjamin, narrativas e negação do luto no Brasil contemporâneo

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    A partir de alguns dados sobre a morte do menino negro Miguel Otávio de cinco anos de idade em 2020 na cidade do Recife, em Pernambuco, o ensaio sugere uma problematização da morte em sua intermitência no Brasil contemporâneo, principalmente remetida às minorias e aos trabalhadores. Dialogando com o pensamento de Walter Benjamin em sua conexão com as personagens esquecidas e limiares de Franz Kafka, se procura uma forma de defender a experiência de narrar como antídoto ao esquecimento compulsório e a repetição da violência que parecem ser constitutivos de nossa própria ideia de país. Como se trata de um ensaio, se procura defender a fecundidade do trabalho ético da memória, tal como defendido no pensamento de Benjamin, uma vítima emblemática da perseguição nazista, na tentativa de contribuir para a inquietação metodológica diante do caráter repetitivo do presente em nosso país

    Almas sitiadas e os piratas da peste

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    Quais pontos de vista se abrem com a pandemia de coronavírus? Como acontecimento onde ela nos leva? Sob a luz de tais provocações, o presente ensaio busca levantar uma sintomatologia a fim de colocar em questão o que – daquilo que fica por baixo dos limiares de percepção da assim chamada normalidade – vem à tona com nossa experiência da pandemia. Buscamos com isso articular um diagnóstico feito pela filosofia crítica ocidental, da invenção e relação de imputação do outro como mal, às impressões de uma contra-antropologia de nossa cultura ocidental feita a partir de pistas do pensamento ameríndio sobre o povo da mercadoria, com seus piratas, comedores de terra e almas sitiadas, capazes de sonhar somente consigo mesmas

    Acesso dos detentos a direitos básicos em um estabelecimento prisional

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    O objetivo de ressocialização imposto pela Lei de Execuções Penais pode ser questionado tomando como base as obras de Michel Foucault, uma vez que segundo sua teoria o presídio se caracteriza como uma forma de desumanizar, adestrar, tornar o indivíduo dócil e punir diretamente sua alma e subjetividade. Sendo assim, a presente pesquisa tem como objetivo analisar o acesso dos presidiários a alguns direitos sociais básicos em um estabelecimento prisional na cidade de Pau dos Ferros – RN. Desse modo, para se alcançar determinado objetivo adotou-se na metodologia uma abordagem qualitativa, baseada em entrevistas semiestruturadas realizadas com cinco detentos que estão cumprindo pena pelo tempo igual ou superior a dois anos. Observou-se que assim como traz Foucault, a pena serve para adestrar, tornar o indivíduo disciplinado por meio da vigilância e do poder disciplinar e de que o atual sistema prisional é destinado a punir a alma do sujeito

    A invisibilidade como sintoma da vulnerabilidade social

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    "Experiência e Linguagem como estratégias de Resistência: As narrativas dos moradores de comunidades em situação de vulnerabilidade na cidade de Santo Ângelo” é um projeto que tem como objetivo escutar e documentar as narrativas dos moradores dos bairros Harmonia e União da cidade de Santo Ângelo, bairros esses que estão em condição de vulnerabilidade social. A base metodológica é a teoria psicanalítica, a qual aposta na oferta da escuta como uma modalidade de resistência, permitindo o reaparecimento do sujeito em condições de exclusão, possibilitando o seu empoderamento frente ao outro, a sua transformação em sujeito ativo. Conclui-se que a situação de invisibilidade social ocasionada pela a exclusão social na qual esses moradores se encontram traz inúmeros malefícios, destituindo o lugar de sujeito dos moradores, além disso, nota-se que ofertar um espaço de escuta e a criação de algum tipo de dispositivo de mídia possui uma potencialidade de transformação dessa problemática

    A mulher entre o desejo de ter filho e o desejo de ser mãe

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    Desde Freud se faz possível pensar sobre o desejo (ou não) de ser mãe, analisando o papel da pulsão na relação mãe-filho. Deve-se considerar que o investimento libidinal da mãe não se trata de algo pela via do instinto, mas a ser construído pulsionalmente, o que viabiliza a maternidade ser uma re-invenção singular. Verifica-se que o encontro da mãe com o filho, e seu caráter traumático, gera a necessidade de um trabalho psíquico de luto a ser feito pela mãe na presença do filho, através da simbolização da falta do objeto imaginário (falo). Nesse sentido, aponta-se o luto como saída para o desejo de ser mãe, o que permite sustentar a posição materna e o investimento libidinal, para além do desejo de ter um filho

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