Portal de Periódicos de Ciências Humanas e Filosofia, da Universidade Federal Fluminense
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    Corpo-Bicicleta-Cidade

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    Este trabalho tem por objetivo relacionar a experiência de pedalar na cidade e o paradigma moderno de circulação urbana. Partimos do pressuposto de que os modos de circulação e os sistemas de transporte se configuram como importantes elementos histórico-políticos das cidades – disputados pelo Estado, pelo mercado e pelos corpos urbanos – e que participam direta e profundamente dos processos de espacialização e subjetivação. Após apresentarmos alguns usos mais identitários da bicicleta – dos quais buscamos nos afastar nesta análise, por entendermos que são, em diferentes graus, estatutários de uma tradição moderna –, elencamos três elementos do pedalar contemporâneo que pensamos indicar uma outra política da circulação, mais aberta e conectada à intempestividade das cidades: abertura sensitiva, estrangeirismo territorial e celeridade do movimento

    Um olhar para a subjetivação na contemporaneidade

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    Resenha de 24/7: Capitalismo tardio e os fins do sono, de Jonathan Crary

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    O livro 24/7: Capitalismo tardio e os fins do sono, de autoria do ensaísta, crítico de arte e professor Jonathan Crary, reflete, a partir de referências plurais, sobre o sono como última barreira natural à total realização de uma sociedade de valorização ininterrupta, constituída sobre uma temporalidade alinhada às coisas inertes, inanimadas ou mesmo atemporais. O texto de caráter ensaístico de Crary explora o termo ‘fins do sono’ em dois sentidos: o do final, do encerramento da necessidade do sono, objetivo perseguido no capitalismo tardio; e o da finalidade, ao discutir o sono para além de suas funções fisiológicas, como um momento de gestação dos sonhos, e que inspira a retomada de seu caráter visionário. O autor aposta no sono como um meio para se voltar a imaginar um mundo comum cujo destino não seja a barbárie nem a aniquilação do humano e do planeta

    Olhar, ser percebido e permanecer sendo: Winnicott, Bacon e Deleuze

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    As trocas que relacionam o olhar e o self - entendido como sentir-se vivo ou existindo e não como entidade ou substância - podem ser de grande interesse para o exame da dimensão estética da experiência visual. Considerando-se o estatuto do ser percebido como um primeiro modo de ser, o olhar materno como espelho vivo em que a criança se vê existindo e a insistência do self em seu próprio ser possibilitada por aquele olhar, o presente artigo procura abrir um espaço de interlocução entre Donald Winnicott e Francis Bacon, utilizando como contraponto os comentários sobre o trabalho do pintor irlandês formulados por Gilles Deleuze

    Dos rituais às ervas: revisando o ofício de partejar

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    Trata-se de uma pesquisa bibliográfica que tem por objetivo problematizar a institucionalização e a medicalização do parto, reconhecendo e valorizando outras práticas de saúde, como o ofício das parteiras tradicionais, produzidos a partir de processos não formais, de modo empírico, corporal e natural. A discussão expõe a influência que a medicina exerce em todos os aspectos da vida dos sujeitos, sua necessidade de normatização, controle e higienização, uma vez que tais fatores favoreceram a apropriação do oficio de partejar, que ao ser acoplado ao conceito que Foucault nomeou de biopolítica fortalece a hegemonia médica que consolidou-se de forma predominantemente masculina e como o efeito da heteronomia causada por esse modelo contribuiu para a retirada do protagonismo feminino

    Automutilação e sensorialidade: um olhar psicanalítico

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    O presente artigo pretende investigar a compreensão do quadro clínico da automutilação, explorando a predominância do corpo e da sensorialidade na dinâmica desse sintoma contemporâneo. Partiremos do entendimento de que os cortes superficiais na própria pele, além de não possuírem intenção suicida, acabam por trazer alívio ao indivíduo acometido por uma dor psíquica intensa, incapaz de ser enunciada. Para isso, investigaremos os escritos iniciais de Freud procurando referências sobre as limitações do campo representacional da linguagem no que diz respeito à experiência humana, e sobre o papel central que a sensorialidade pode assumir para a elaboração psíquica em certos casos clínicos. Faremos um paralelo com a vividez sensorial presente no trabalho do sonho, buscando descrever de que forma a motricidade e as imagens produzidas no momento da escarificação atuam na organização psíquica das intensidades experimentadas

    Rualização: vivências de pessoas em situação de rua

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    A população em situação de rua possui uma multiplicidade de condições de subsistência e moradia e está dentre as mais marginalizadas da sociedade. Por meio da abordagem qualitativa, o presente artigo teve por objetivo compreender as vivências que levaram ao contexto da rua a partir das narrativas de nove pessoas em situação de rua da região da Grande Florianópolis. As questões familiares, o uso de substâncias psicoativas e o desemprego estrutural, relacionadas, foram as questões mais citadas pelos participantes. Além disso, diversas narrativas estiveram vinculadas a permanência na situação de rua como forma de garantir a liberdade. Salienta-se a importância de não se incorrer em explicações monocausais para a vida na rua, sendo necessário considerar, para além das questões individuais, o contexto de exclusão social e violação de direitos ao qual essa população é submetida diariamente

    Saúde da população negra: biopolítica, necropolítica e racismo estrutural

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    O Sistema Único de Saúde se organiza a partir de princípios e diretrizes objetivando garantir saúde a toda a população brasileira. Contudo, percebe-se um cenário de iniquidade e desigualdade na condição de saúde da população negra em decorrência dos aspectos do racismo estrutural. Dessa maneira, este artigo objetivou discutir elementos conceituais acerca do processo de instituição da Política Nacional de Saúde Integral da População Negra (2009) e sua implementação, com ênfase no debate acerca dos ordenamentos federativos e político-institucionais do Estado. Para tanto, recorremos a uma elaboração teórica sobre os estudos de biopolítica, necropolítica e racismo estrutural. Observamos que se faz necessário a implementação de tal política com uma produção de saúde que não ignore a pluralidade encontrada entre as pessoas brasileiras, realizando a fundamental racialização dos processos de cuidado e desvelando a formação de uma identidade nacional que põe pessoas negras em condição de subalternidade e violência

    Conversações com Marília Muylaert: o cuidado de si em tempos de crise

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    A presente entrevista foi o modo encontrado para dar expressividade escrita a narrativa apresentada pela Dra. Marília Muylaert no evento Conversações em Esquizoanálise: o cuidado de si em tempos de crise. Nesta entrevista, a Dra. Marília nos presenteia com suas últimas reflexões sobre um dos temas mais relevantes de nossa época: pensar a crise no contexto brasileiro desde o paradigma ético-estético-político. A entrevistada dialoga com autores como Foucault, Nietzsche e Deleuze, sendo que a noção do cuidado de si foi eleito como dispositivo principal para desenvolver uma espécie de cartografia da crise atual. Além disso, noções como a ética, a potência da vida e a confiança são recuperadas ao longo desta conversação objetivando direcionar o pensamento para um projeto ativo de futuro

    São Sebastião e Yukio Mishima: imagem e erotismo em Confissões de uma Máscara

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    Em Confissões de uma Máscara o quadro de São Sebastião de Guido Reni desempenha um papel chave como signo do despertar da (homo)sexualidade do protagonista no romance de Yukio Mishima. No romance, considerado autobiográfico, é narrado o primeiro encontro do protagonista com a imagem de São Sebastião, que recebe deste uma primeira tradução intersemiótica na forma de um longo poema em prosa. Através dos registros do Real, Simbólico e Imaginário (Lacan, 1998) propomos uma leitura sobre a conversão da imagem de São Sebastião em estrutura narrativa que se repete na obra de Mishima. Por fim, enunciamos como hipótese a ideia de que a constituição dos objetos de desejos sexuais são produtos de uma operação tradutória das imagens em uma ordem simbólica, uma estrutura narrativa. Buscaremos verificar no romance como a imagem de São Sebastião, uma vez transformada em objeto de desejo sexual, posteriormente se transformará em uma matriz identificatória

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