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Cartografia escolar para o desenvolvimento do pensamento geográfico: diálogos e perspectivas entre Brasil e Chile
No full textThe aim of this article is to highlight the role of school Cartography in the development of geographical thinking. To this end, it emphasizes the role of Cartography as a language of geography and as a way of representing geographical space. A research project between Brazil and Chile is analyzed, which allowed for closer collaboration within the framework of the process of incorporating Cartography into Geography teaching practices and was important for the development of didactic and pedagogical initiatives aimed at generating cartographic teaching materials suitable for the development of geographical thinking. The results show that cartographic language is necessary for teaching geography and for developing geographical thinking in geography teacher training. It is hoped that this study will help to advance the teaching of geography and school Cartography by developing theoretical and methodological proposals that value the articulation of cartographic language in the process of training geography teachers.El objetivo de este artículo es destacar el papel de la Cartografía escolar en el desarrollo del pensamiento geográfico. Para ello, se destaca el papel de la Cartografía como lenguaje de la geografía y como forma de representación del espacio geográfico. Se analiza un proyecto de investigación entre Brasil y Chile, que permitió estrechar la colaboración en el marco del proceso de incorporación de la Cartografía en las prácticas de enseñanza de la Geografía y fue importante para el desarrollo de iniciativas didácticas y pedagógicas destinadas a generar materiales didácticos cartográficos adecuados para el desarrollo del pensamiento geográfico. Los resultados muestran que el lenguaje cartográfico es necesario para la enseñanza de la Geografía y para el desarrollo del pensamiento geográfico en la formación de profesores de Geografía. Se espera que este estudio contribuya al avance de la enseñanza de la Geografía y de la Cartografía escolar mediante el desarrollo de propuestas teóricas y metodológicas que valoren la articulación del lenguaje cartográfico en el proceso de formación de profesores de Geografia.Este artigo tem como objetivo destacar o papel da Cartografia escolar no desenvolvimento do pensamento geográfico. Para isso, enfatiza o papel da Cartografia como linguagem da Geografia e como forma de representação do espaço geográfico. É analisado um projeto de investigação entre o Brasil e o Chile, que permitiu uma colaboração mais estreita no âmbito do processo de incorporação da Cartografia nas práticas de ensino da Geografia e foi importante para o desenvolvimento de iniciativas didáticas e pedagógicas destinadas a gerar materiais didáticos cartográficos adequados ao desenvolvimento do pensamento geográfico. Os resultados mostram que a linguagem cartográfica é necessária para o ensino da Geografia e para o desenvolvimento do pensamento geográfico na formação de professores de Geografia. Espera-se, com esse estudo, colaborar com o avanço do ensino de Geografia e da Cartografia Escolar, a partir do desenvolvimento de propostas teórico-metodológicas que valorizem a articulação da linguagem cartográfico no processo de formação de professores de Geografia
ENERGIA EÓLICA E DESENVOLVIMENTO: (RE)PENSANDO A SUSTENTABILIDADE: WIND ENERGY AND DEVELOPMENT: RETHINKING SUSTAINABILITY
No full textO presente artigo parte do questionamento se a matriz de produção energética eólica do Brasil, aos moldes atualmente adotados, constitui um recurso de promoção do desenvolvimento sustentável do país. Por conseguinte, seu objetivo é verificar se a política nacional de exploração dessa matriz representa uma via de desenvolvimento efetivamente sustentável, que atende não apenas a interesses econômicos, mas também sociais e ambientais. Metodologicamente, o trabalho pautou-se em uma pesquisa de caráter documental e bibliográfica, de cunho crítico, iniciando pela apreciação do processo de captação, exploração e utilização da energia eólica para, em seguida, verificar se tal matriz contribui para a promoção do desenvolvimento sustentável brasileiro. Por fim, conclui-se que, embora seja uma matriz energética menos agressiva à natureza, o uso de recursos não-renováveis também acarreta impactos sociais e ecológicos que precisam ser pensados e analisados comunitariamente
A filosofia japonesa em perspectiva: Entrevista com Mayuko Uehara 上原麻有子
No full textEntrevista com a Professora Mayuko Uehara 上原麻有子 realizada no dia 8 de julho de 2022, na Universidade de Quioto, Quioto - Japão
FEIÇÕES MNÊMICAS DO PROCESSO IDENTITÁRIO
Get PDFThis review of Joël Candau’s Memory and identity (2023) examines the interplay between memory and identity. The work situates its inquiry at the complex intersection of individual and collective dimensions, where Candau critiques "holistic rhetorics" (simplifications of collective memory and identity). The book’s central aim is to investigate how the past is mobilized and contested by social groups. Candau analyzes mnemogenesis, the critical role of classification in memory, mechanisms of transmission (including protomemory), and forgetting, while proposing a key taxonomy (protomemory, high-level memory, metamemory). The decline of "grand organizing memories" is addressed, leading to mnemonic fragmentation. The review positions the work as a foundational contribution to cognitive anthropology, praising its critique of holistic views but noting the need for empirical validation of the taxonomy and potential gaps in analyzing heritage as a mnemonic support.La reseña de Memoria e identidad (2023) de Joël Candau pone en escena la conexión entre memoria e identidad. Sitúa el problema en la compleja transición de lo individual a lo colectivo, donde Candau critica las “retóricas holistas” (simplificaciones de la memoria y de la identidad colectiva). El objetivo central de la obra es investigar cómo el pasado es movilizado y disputado por grupos sociales. Candau analiza la mnemogénesis y destaca el papel crucial de la clasificación en la memoria. Examina los mecanismos de transmisión (incluyendo el protomemorial) y de olvido. Además, propone una taxonomía clave (protomemoria, memoria de alto nivel, metamemoria). Aborda el declive de las “grandes memorias organizadoras”, lo que resulta en fragmentación mnemónica. La reseña considera la obra una contribución fundamental a la antropología cognitiva y elogia su crítica a las visiones holistas. Sin embargo, señala la necesidad de validación empírica de la taxonomía y posibles vacíos en el análisis práctico del patrimonio como soporte mnemónico.Esta resenha sobre Memória e identidade (2023), de Joël Candau, põe em cena a conexão memória-identidade. Situa-se o problema na complexa transição do individual ao coletivo, em que Candau critica as "retóricas holistas" (simplificações da memória e da identidade coletiva). O objetivo central da obra é investigar como o passado é mobilizado e disputado por grupos sociais. Candau analisa a mnemogênese, o papel crucial da classificação na memória e os mecanismos de transmissão (incluindo o protomemorial) e de esquecimento, além de propor uma taxonomia-chave (protomemória, memória de alto nível, metamemória). Aborda-se o declínio das "grandes memórias organizadoras", resultando em fragmentação mnêmica. A resenha considera a obra contribuição fundamental à antropologia cognitiva, elogia a crítica às visões holistas, mas aponta a necessidade de validação empírica da taxonomia e possíveis lacunas na análise prática do patrimônio como suporte mnêmico
Estação Ferroviária de Anápolis: 90 anos de um lugar de memória (e esquecimento)
Get PDFThe Anápolis Railway Station, inaugurated in 1935, symbolized the consolidation of the city as a commercial hub and icon of urban modernization driven by the Goiás Railway. This article critically examines its historical trajectory by articulating concepts of collective memory, heritage, and historical time, based on a qualitative methodology grounded in bibliographic review and documentary analysis. Drawing from theoretical contributions by Nora, Koselleck, Halbwachs, among others, the study explores how the station shifted from a symbol of progress to a mark of obsolescence, revealing a symbolic inversion shaped by changes in collective “horizons of expectation.” With the rise of the highway model and the decline of the railway network, the station was gradually abandoned, decharacterized, and marginalized, later being rediscovered as historical heritage. The analysis reveals that its continued presence in the urban landscape functions as a temporal palimpsest, condensing memories and forgetfulness, frustrated expectations, and cultural revaluations. The station is interpreted as a “place of memory” where narratives of progress and silences of modernity are in tension. The findings indicate that the building’s heritage value lies in its ability to embody both the railway peak and the transience of modern ideals. The article concludes that preserving the Anápolis Railway Station means safeguarding a symbolic arena where conflicting visions of the future confront each other, revealing the complex historical layers that shape the city’s urban identity.A Estação Ferroviária de Anápolis, inaugurada em 1935, simbolizou a consolidação da cidade como entreposto comercial e ícone da modernização urbana impulsionada pela Estrada de Ferro Goiás. Este artigo analisa criticamente sua trajetória histórica, articulando conceitos de memória coletiva, patrimônio e tempo histórico, com base em uma metodologia qualitativa fundamentada em revisão bibliográfica e análise documental. A partir das contribuições teóricas de Nora, Koselleck, Halbwachs e outros, o estudo investiga como a estação passou de símbolo de progresso a marca de obsolescência, evidenciando a inversão simbólica provocada pelas mudanças nos “horizontes de expectativa” sociais. Observa-se que, com o avanço do modelo rodoviário e a decadência da malha ferroviária, a estação foi gradualmente abandonada, descaracterizada e marginalizada, sendo posteriormente resgatada como patrimônio histórico. A análise revela que sua permanência no espaço urbano opera como um palimpsesto temporal, condensando memórias e esquecimentos, expectativas frustradas e revalorações culturais. A estação é interpretada como um “lugar de memória”, onde se tensionam as narrativas do progresso e os silenciamentos da modernidade. Os resultados indicam que o valor patrimonial do edifício está diretamente relacionado à sua capacidade de representar tanto o auge ferroviário quanto a transitoriedade dos ideais modernos. O artigo conclui que preservar a Estação Ferroviária de Anápolis é preservar uma arena simbólica em que se confrontam diferentes visões de futuro, evidenciando a complexidade das camadas históricas que compõem a identidade urbana da cidade
“Ficar velho é uma vitória da eugenia e da raça”: a difusão da eugenia no jornal Letras da Província (1951-1982)
No full textThe article investigates the dissemination of eugenics in the newspaper Letras da Província after 1945. Based on documentary research, supported by a specialized bibliography, the aim is to analyze the forms of dissemination, the theses defended, and the intellectuals involved in this process. It is examined that the newspaper from Limeira and, by extension, the Graphics Company Editorial Paulista (EGEPSA), were fundamental for the continuity of the eugenics campaign promoted both by the former directors of the Boletim de Eugenia, namely, Renato Kehl and Toledo Piza Júnior, as well as by unknown authors in historiography. It is demonstrated that, in a context unfavorable to the explicit defense of eugenics compared to the interwar period, the newspaper and the publisher facilitated the propagation of radical theses of “negative” eugenics, such as the disapproval of marriages between whites and blacks and the conceptualization of the “biological inferiority” of “mulattos”. It is concluded that documentary research based on texts published in local newspapers, with reduced circulation, can contribute significantly to studies on the spread of eugenics in the second half of the 20th century.O artigo investiga a difusão da eugenia no jornal Letras da Província após 1945. A partir de uma pesquisa documental, amparada pela bibliografia especializada, objetiva-se analisar as formas de divulgação, as teses defendidas e os intelectuais envolvidos nesse processo. Verifica-se que o jornal limeirense e, por extensão, a Empresa Gráfica Editorial Paulista (EGEPSA), foram fundamentais para a continuidade da campanha eugênica promovida tanto pelos ex-diretores do Boletim de Eugenia, a dizer, Renato Kehl e Toledo Piza Júnior, quanto por autores incógnitos na historiografia. Constata-se que, em um contexto menos propício à defesa explícita da eugenia em comparação ao período entreguerras, o jornal e a editora viabilizaram a propagação das teses radicais da eugenia “negativa”, como a reprovação dos casamentos entre brancos e negros e a conceituação da “inferioridade biológica” dos “mulatos”. Conclui-se que a pesquisa documental baseada em textos publicados em jornais locais, de tiragem e circulação reduzidas, pode contribuir significativamente para os estudos sobre a difusão da eugenia na segunda metade do século XX
Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí e a filosofia da senioridade
No full textThis article aims to discuss seniority from the perspective of the Yorùbá philosopher Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí, who introduces us to the dynamics of teaching and learning the philosophy of seniority. The main category of the Yorùbá - pre-colonial - organization of Ọ̀yọ́, whose social classification of people is based on fluid, situational and relative chronological ages, when expressed in relation to someone who is both older and younger than other people in the community. Seniority refers to a fluid, relational and relative position, and not necessarily to chronological age, which lives not only in the body, but in the collective history of beings. In this sense, this article is an oxunic dive into understanding how seniority shapes philosophical (inter)actions without stipulating gender or reflecting a binary and hierarchical dichotomy between beings marked by a sexed body.Este artigo objetiva discutir senioridade a partir do pensamento da filósofa iorubá Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí, que nos introduz na dinâmica de ensino e aprendizagem da filosofia da senioridade. Principal categoria da organização iorubá – pré-colonial – de Oyó, cuja classificação social das pessoas é feita com base em idades cronológicas fluidas, situacionais e relativas, ao se expressar em relação com alguém que é, ao mesmo tempo, mais velho e mais jovem do que outras pessoas da comunidade. A senioridade refere-se a uma posição fluida, relacional e relativa, e não necessariamente à idade cronológica, que não vive apenas no corpo, mas na história coletiva de seres. Nesse sentido, este artigo é um mergulho oxúnico na compreensão de como a senioridade molda filosóficas (inter)ações sem estipular gênero, tampouco refletir uma dicotomia de matriz binária e hierárquica entre seres marcados por um corpo sexuado.
Palavras-chave: Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí, filosofia africana, senioridade, Oxum, ensino de filosofia
Filosofia da oralidade: saberes transatlânticos na educação
No full textThis article presents the oral tradition based on the exposition by Amadou Hampaté Bâ (2003; 2010) as a basis for reflecting on the philosophy of orality proposed by Paula Junior (2019; 2020; 2022) to think about processes of preservation and transmission of epistemologies of African origin on the African continent and in the diaspora. Aspects such as orality itself, ancestry, corporeality, spirituality and community were maintained in transatlantic black bodies, even with the hardships of modern slavery, as highlighted byMaria Antonieta Antonacci (2014). These traits were preserved in the vast Afro-Brazilian cultural universe distributed from north to south of Brazil and are transmitted in social, cultural and educational spaces that can be thought of as quilombola spaces of resistancedistributed in different locations, including urban spaces.This knowledge and its oral transmission model present an educational methodology that can contribute to school education by expanding the possibilities of applying Federal Law n.11.645/2008, which makesthe teaching of Afro-Brazilian and indigenous history and culture mandatory in education. This analysis demonstrates its effectivenessin the very historicity of the black presence in Brazil with the preservation of their cultures and ways of resisting the slavery period and the resilience in the struggles for citizenship rights. It establishes on the horizon of Bantu-based African philosophy an ethic of conviviality in which differences are valued and expand the possibilities of knowledge.
Este artigo apresenta a tradição oral a partir da exposição de Amadou Hampaté Bâ (2003; 2010) como fundamento da reflexão da filosofia da oralidade proposta por Paula Junior (2019; 2020; 2022) para pensar processos de preservação e transmissão de epistemologias de matriz africana no continente africano e na diáspora. Aspectos como a própria oralidade, a ancestralidade, a corporeidade, a espiritualidade e a comunidade foram mantidos em corpos negros transatlânticos, mesmo com as agruras da escravidão moderna, como salienta Maria Antonieta Antonacci (2014). Estes traços foram preservados no vasto universo cultural afro-brasileiro distribuído de norte a sul do Brasil e são transmitidos em espaços sociais, culturais e educativos que podem ser pensados como espaços quilombolas de resistência distribuídos em diferentes localidades, entre elas os espaços urbanos. Estes saberes e o seu modelo de transmissão pautado na oralidade apresentam uma metodologia educativa que pode contribuir para a educação escolar ampliando as possibilidades de aplicação da Lei Federal n.11.645/2008 que torna obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e indígena na educação. Esta análise demonstra a sua eficácia na própria historicidade da presença negra no Brasil com a preservação de suas culturas e modos de resistir ao período escravista e a resiliência nas lutas por direitos de cidadania. Estabelece no horizonte da filosofia africana de matriz bantu uma ética de convivialidade em que as diferenças são valorizadas e ampliam as possibilidades do conhecimento.
Palavras-chave: tradição, oralidade, filosofia, educação, cultura
Planejamento e gestão de territórios turísticos:Análise das percepções de gestores públicos e privados do município de Campos do Jordão - SP : Planning and management of tourist territories: analysis of the perceptions of public and private managers in the municipality of Campos do Jordão – SP
No full textThis article aims at analyzing the perception of public and private managers regarding tourism development and the territorial planning of Campos do Jordão, in order to detect elements on the dynamics of the relationships and influences of these processes for territorial management. The analysis is based on the content of interviews performed with 16 local managers involved in the local territorial planning process. It is a descriptive research, based on a case study, deductive reasoning method and quanti-qualitative analysis. The results denote that the managers understand the main relationships between tourist activity and the need to develop public policies, but there are several difficulties for implementation. Some difficulties permeate aspects involving the inefficiency of municipal public management, especially regarding a territorial planning which considers the needs of the permanent residents. There is a lack of coordination among the municipal departments, the private sector and the organized civil society, as well as between the existing urban and tourist public policies.Este artículo tiene como objetivo analizar la percepción de gestores públicos y privados respeto al desarrollo del turismo y la planificación territorial en Campos do Jordão, buscando detectar elementos respecto a la dinámica de las relaciones y a las influencias de estos processos en la gestión territorial. Su análisis se basa en el contenido de entrevistas realizadas con 16 gestores locales involucrados en el proceso de planificación territorial local. Se trata de una investigación descriptiva, basada en un estudio de caso, método de razonamiento deductivo y análisis cuantitativo-cualitativo. Los resultados muestran que los gestores comprenden las principales relaciones entre la actividad turística y la necesidad de formulación de políticas públicas, pero existen varias dificultades de implementación. Algunas dificultades permean aspectos que implican la ineficiencia de la gestión pública municipal, especialmente en lo que se refiere a la planificación territorial que considere las necesidades de los residentes permanentes. Existe una falta de coordinación entre los departamentos municipales, el sector privado y la sociedad civil organizada, asi como entre las políticas públicas urbanas y turísticas existentes.Este artigo objetiva analisar a percepção de gestores públicos e privados quanto ao desenvolvimento do turismo e ao planejamento territorial de Campos do Jordão, visando detectar elementos sobre a dinâmica das relações e influências desses processos para a gestão do território. Tem como base de análise, o conteúdo das entrevistas realizadas com 16 gestores locais envolvidos com o processo de planejamento territorial local. Trata-se de uma pesquisa descritiva, pautada em um estudo de caso, método de raciocínio dedutivo e análise quanti-qualitativa. Resultados denotam que os gestores compreendem as principais relações existentes entre a atividade turística e a necessidade de elaboração de políticas públicas, mas existem diversas dificuldades de implementação. Algumas dificuldades permeiam aspectos que envolvem a ineficiência da gestão pública municipal, sobretudo, quanto a um planejamento territorial que considere as necessidades dos moradores fixos. Falta articulação entre as Secretarias municipais, a iniciativa privada e a sociedade civil organizada, bem como entre as políticas públicas urbanas e turísticas existentes