Revistas da UCPEL (Universidade Católica de Pelotas)
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A Ética do/no Discurso Político
O presente artigo pretende tematizar o discurso político do Congresso Nacional Brasileiro, nos anos de 2005-2006 relacionando-o com a ética. Para tanto adotamos o posicionamento de Enrique Dussel para quem a ética necessariamente deve englobar três dimensões: 1. uma dimensão material, substancial, real; 2. uma dimensão formal, universal, transcendente; 3. uma dimensão de factibilidade. Superam-se assim as dimensões éticas apontadas pela Modernidade e pós-modernidade, inclusive as posições de Apel e Habermas em sua ética do discurso. “A reprodução e o desenvolvimento da vida do sujeito humano é o critério de verdade (teórica e prática), condição absoluta da existência não somente dos sujeitos da argumentação enquanto tais, senão também dos próprios processos conceituais e lingüísticos” Nesta perspectiva teórica, o discurso político parece revelar, a um tempo, a banalização do agir político exclusivamente pautado pela estratégia da eficácia, do poder pelo poder (razão cínica), e por outro faz-se teatro de apelo para o ético (da outridade). A ambiguidade ética, desde o nihilismo, relativismo ao comunitarismo, ao pragmatismo, adotado inclusive em universidades do Brasil, deve e pode ser superada. Analisamos assim os discursos de denúncia, defesa, dos arguidores e da sociedade sobre os escândalos ocorridos nas casas do Congresso, tentando discernir em que se fundam e a que levam. Com isso tentamos vincular: ética,discurso, política e filosofia
O Homo Sapiens e Ethicus no Contexto da Globalização da Sociedade Contemporânea
A globalização da sociedade atual coloca o homem em frente ao dilema: viver de acordo com os princípios éticos enraizados nas culturas ou fugir da liberdade pela incapacidade de viver segundo a ciência e a consciência. A fuga da liberdade faz do homem um ser acrítico, preocupado só com a segurança, vítima dos movimentos liberticidas sempre inclinados a explorar as angústias da solidão física e psicológica. Vai, assim, eclipsando-se o livre arbítrio que dá ao sapiens o ethos que faz dele uma pessoa inserida num ambiente físico, de cuja conservação depende sua sobrevivência, e num ambiente social onde o “outro” é um “alter ego”, um “hospes” e não um“hostis”, um inimigo
O Problema do Sofrimento à Luz de Bruno Forte
Este artigo é uma síntese do trabalho sobre a teologia da cruz no pensamento do teólogo italiano Bruno Forte, que tem como título: “A cruz, o sofrimento e a esperança segundo Bruno Forte”. Nesta problemática, situaremos a perspectiva do sofrimento humano à luz da ressurreição. Daí, que a relação com o sofrimento está intrinsecamente ligada ao acontecimento do Reino deDeus e à realização da salvação. Buscamos desenvolver a teologia que está implicada na concepção de Bruno Forte
A ATUALIDADE DO SENTIDO DA DESIGUALDADE NO PENSAMENTO DE ROUSSEAU
Este artigo é relevante no sentido e na direção do tema da desigualdade no pensamento rousseauniano. Em um primeiro momento, pretende-se fazer uma breve apresentação dos aspectos socioeconômicos e políticos da época em que o filósofo viveu, explicando algumas mensagens ou ideias que estão por trás da obra do Segundo Discurso. Pensa-se trazer algumas contribuições das obras como “Do Contrato Social” e “Emílio ou da Educação” que são obras complementares ao Segundo Discurso. Expõe-se a explicação da desigualdade na obra de Rousseau e esta explicação consiste em abordar a obra como um todo, enfatizando alguns motivos que o levaram a fazer tais questionamentos. Em um segundo momento, pretende-se abordar o pensamento rousseauniano com a atualidade do problema da desigualdade. Ao mesmo tempo refletiremos sobre a diferença entre a desigualdade de que falava Rousseau e o modo como temos tratado o tema desigualdade hoje em dia
As maras centro-americanas e os resquícios do autoritarismo: histórico de violência, hiperpunitivismo e pós-colonialidade como estratégia de reconfiguração.
Este trabalho tem como objetivo descrever o processo de formação e constituição das chamadas maras (gangues centro-americanas com atuação transnacional) como “problema de segurança naciona1” na região do Triângulo Norte Centro-Americano. Visa apresentar as consequências sociais do tratamento institucional excessivamente repressivo destinado aos participantes e pretensos componentes das maras elucidando como este hiperpunitivismo resultou em acirramento da violência neste contexto. Assim, procede-se a uma análise do processo histórico de violação de direitos humanos e intensa militarização dos países centro-americanos nas últimas décadas, bem como da constituição dos mareros como inimigos públicos de forma análoga a que foi utilizada pelos governos para desumanizar a figura dos guerrilheiros nos conflitos típicos da Guerra Fria. Por fim, seguem algumas considerações sobre a reconfiguração da estética e atuação das maras como resposta às políticas hiperpunitivas, reconfiguração esta que parece apresentar características de certa sensibilidade pós-colonial, como contraposição à violência epistêmica propagada institucionalmente
Conceitos de intersetorialidade de profissionais que atendem pessoas em situação de violência em Itapema/SC
Este estudo buscou compreender o conceito de intersetorialidade dos profissionais que atuam nos serviços de atenção às pessoas em situação de violência no município de Itapema/SC. Caracterizou-se como uma pesquisa qualitativa de objetivo exploratório, com pesquisa de campo, tendo uma amostra de 14 profissionais. A coleta de dados foi realizada através de entrevistas semiestruturadas, tendo a análise de conteúdo como técnica de análise dos dados. Os resultados demonstraram que os conceitos de intersetorialidade estão relacionados a pluralidade de serviços atuando com objetivos comuns, valorização dos profissionais que fazem parte destes serviços, e a participação da população neste processo
Estado, regimes políticos e governos: teoria, história e atualidade
Analisamos neste artigo a partir de formulações de autores marxistas, o processo de evolução e consolidação do Estado burguês sob o modo de produção capitalista, com suas crises políticas e, em decorrência destas, as mudanças de regimes políticos. O objeto central da análise, portanto, além do Estado burguês são os regimes políticos implementados pelas classes dominantes em determinada conjuntura histórica, como, por exemplo, a democracia, o bonapartismo e o fascismo
O fenômeno da Globalização: dimensões e contradições do processo
A palavra globalização é uma das mais utilizadas na atualidade. O termo passou a ser empregado e difundido nos anos oitenta para definir o processo no qual os mesmos produtos eram comercializados simultaneamente em distintas partes do mundo. O atual processo é entendido como a mundialização da economia de mercado. Apesar de estar centrado na área econômica o processo atinge todos os campos da vida social. O texto analisa a globalização em três dimensões: a tecno-econômica; a sócio-política e a ideológico-cultural. Descrito o fenômeno fazemos uma crítica ao processo em vigor. As principais contradições desenvolvidas no artigo são o aumento das desigualdades e a concentração da riqueza; a crise ecológica; o caráter impositivo do processo e o déficit de democracia. O artigo conclui alertando para a necessidade de uma análise ética do fenômeno