Revistas da UCPEL (Universidade Católica de Pelotas)
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Uma Faculdade Católica de Filosofia
Inaugural lecture delivered at the solemn session of the establishment of the Catholic College of Philosophy of Pelotas on April 27, 1953.Aula inaugural proferida na sessão solene de instalação da Faculdade Católica de Filosofia de Pelotas em 27 de abril de 1953
O Curso de Filosofia da Universidade Católica de Pelotas: Um testemunho
The purpose of this text is to outline the historical development of the founding of the Philosophy course at the Catholic University of Pelotas, which turned 70 in 2023. This idea came from the dream of Dom Antônio Zattera, because it was urgent and necessary to create a Catholic University in Pelotas and higher education courses throughout the diocese. This gave birth to law courses in Bagé and Rio Grande, business courses in São Gabriel and Camaquã, and a history course in Jaguarão. It was essential to have a strong, critical education that made room for teaching that also allowed Christian evangelization to be understood and accepted from a critical viewpoint. This is how the University’s Philosophy, Science and Letters course was born in 1953.O presente texto teve o propósito de sitar o desenvolvimento histórico de fundação do curso de Filosofia da Universidade Católica de Pelotas que no ano de 2023, completou 70 anos. Tal ideia partiu do sonho de Dom Antônio Zattera, pois era urgente e necessário criar uma Universidade Católica em Pelotas e cursos superiores em toda a Diocese. Assim, nasceram os cursos de Direito em Bagé e Rio Grande, os cursos de Administração em São Gabriel, Camaquã,o curso de História em Jaguarão. Era essencial uma educação forte e crítica que abrisse espaço para o ensino que permitisse também entender e acolher a evangelização cristã a partir de uma visão crítica. Foi assim que nasceu o Curso de Filosofia Ciências e Letras desta Universidade em 1953
Migrações, Subalternidade: o processo contraditório entre dominação e resistências
The problematization linking international migrations and social protection has gained prominence in the current stage of production and reproduction of social life. It points towards understanding the processes of subordination, domination, power, and exploitation inherent to the dynamics of capital, which significantly impacts the migrant population. At the same time, it refers to a theoretical-analytical effort that expresses itself in understanding the treatment that, in social policies, has been given to the migratory reality and the right to social protection. Drawing from Antonio Gramsci’s theoretical framework, this study aims to reflect on subalternity as a contradictory process between resistance and subordination, within the scope of contemporary migratory processes. Among the results, it stands out that neoliberal proposals regarding the role of the State in the sphere of social protection for the migrant populations are reductionist, selective, focused, and devoid of their character as a rights policy.A problematização que vincula as migrações internacionais e a proteção social têm ocupado destaque no atual estágio de produção e reprodução da vida social. Sinaliza para a compreensão dos processos de subordinação, dominação, poder e de exploração inerentes à dinâmica do capital, que forja e atinge, exponencialmente, a população migrante. Ao mesmo tempo, remete a um esforço teórico-analítico que se expressa em apreender o trato que, nas políticas sociais, vem sendo conferido à realidade migratória e o direito à proteção social. Partindo do referencial teórico de Antônio Gramsci, este estudo tem como objetivo refletir sobre a subalternidade como um processo contraditório entre a resistência e a subordinação, no âmbito dos processos migratórios contemporâneos. Dentre os resultados destaca-se que as propostas neoliberais em relação ao papel do Estado na esfera da proteção social à população migrante são reducionistas, seletivas, focalizadas e esvaziadas do seu caráter de política de direitos
Hendíadis direito-justiça em Jeremias 22,1-5 na atuação de assistentes sociais no SUAS: uma experiência de pesquisa-ação 2021-2023
O presente estudo tem por objeto a relação entre a perspectiva do direito e da justiça em Jeremias 22,1-5 e a atuação da Assistente Social. O objetivo é saber em que medida a hendíadis direito-justiça em Jeremias 22,1-5 tem incidência na atuação de assistentes sociais, uma vez que se toma como hipótese que tal hendíadis é um elemento de análise da atuação dessas profissionais no Sistema Único de Assistência Social – SUAS. A questão problema é: em que medida a hendíadis direito-justiça em Jeremias 22,1-5 incide na atuação da Assistente Social no SUAS? A resposta foi possível por meio de pesquisa teórica, bibliográfica e qualitativa, com entrevista semiestruturada e estratégia de pesquisa-ação, aprovada pelo parecer CEP n. 4.612.476, e uso do software IRaMuTeQ. O detalhamento metodológico compõe o Capítulo 1, necessário diante dos desafios do debate acerca da mediação Serviço Social e religião, que conclama à discussão com uma pesquisa de imersão. No Capítulo 2 expomos a exegese bíblica, deslindamos direito e justiça no contexto profético de Jeremias 22,1-5, conformando uma hendíadis: direito-justiça, que exprime, por dois substantivos ligados, uma ideia que se representaria a partir do emprego de cada qual isoladamente, onde cada um caracteriza o outro, mas expessando um único sentido. No Capítulo 3, discorremos sobre a concepção moderna de direito e justiça, estabelecemos a ponte hermenêutica com a perícope de Jeremias 22,1-5, abordamos o direito à assistência social e o SUAS como seu garantidor, apresentamos o significado de direito e de justiça para as assistentes sociais e como essas profissionais os executam. Como resultado, a pesquisa evidenciou que para as assistentes sociais o direito deve ser regulamentado e é a própria lei, mas também é a proteção aos vulneráveis em situação análoga ao estrangeiro, órfão e viúva. Ademais, é a execução do direito para si mesmas, que reverbera na sua condição de executora, mediadora e viabilizadora do direito do outro. A hendíadis direito-justiça também se caracteriza como tal na concepção das assistentes sociais, mas a contraditoriedade da realidade a apresenta como distante do fortalecimento dos vulneráveis. Concluímos que a hipótese se confirma e a hendíadis se afirma como elemento de análise da atuação das assistentes sociais no SUAS, da política de Assistência Social e da Assistente Social como sujeito de direito no escopo do projeto ético político profissional. A aplicabilidade da lei não pode ser o único meio para a execução do direito, pois alguns necessitam mais e de forma diferente que outros. O elemento justiça precisa, obrigatoriamente, mediar a aplicação da lei para que haja relações mais humanas e solidárias, que visem ao bem da comunidade. A justiça de Jeremias 22,1-5 é uma justiça que emana de Yhwh, do próprio Deus, que está imanente em cada ser humano, independentemente de uma religião institucional. Há um princípio humanista, que não é assistencialismo, que nos impulsiona ao direito-justiça almejado por toda humanidade. 
Estágio em Serviço Social: orientações em tempos de pandemia de Covid-19
The article aims to present the guidelines that occurred from March 2020 to March 2021 regarding Supervised Internship in Social Work during the Covid-19 times, as provided by professional and student representative entities. The study is qualitative, exploratory, and documentary, using information available on the websites of the Brazilian Association of Teaching and Research in Social Work (ABEPSS), the Federal Council of Social Workers, the Regional Councils of Social Work, and the National Executive of Students in Social Work (ENESSO). The results highlight the stance of these entities regarding Emergency Remote Teaching (ERT) as an exceptional situation during the pandemic, attention to the neoliberal project of commodifying higher education and deepening inequalities among students in accessing digital resources. The entities advocate for critical education, face-to-face teaching, and the concept of direct supervision. It is concluded that there is a need for ongoing studies and discussions by entities and educational institutions, taking into account the post-pandemic period.Parte superior do formulário
O artigo objetiva apresentar as orientações ocorridas de março de 2020 a março de 2021 sobre o Estágio Supervisionado em Serviço Social, em tempos de Covid-19, pelas entidades representativas profissionais e estudantis. O estudo é qualitativo, exploratório e documental, tendo como fonte as informações disponibilizadas pelos sites da Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), do Conselho Federal de Assistentes Sociais, dos Conselhos Regionais de Serviço Social, e da Executiva Nacional dos Estudantes-ENESSO. Os resultados evidenciam a posição das entidades sobre o Ensino Remoto Emergencial-ERE, como situação de excepcionalidade no período pandêmico, atenção para o projeto neoliberal de mercantilização do ensino superior e do aprofundamento das desigualdades entre os estudantes diante do acesso aos meios digitais, defesa da formação crítica e do ensino presencial e da concepção de supervisão direta. Conclui-se continuidade dos estudos e debate pelas Entidades e Instituições de Ensino, considerando o período de pós-pandemia
Condições de trabalho e processos de adoecimento de assistentes sociais no sul do Espírito Santo
The objective of the article is to address the implications of working conditions for the illness process of social workers in the south of Espírito Santo. Methodologically, we resorted to bibliographical study and field research. For the field research, approved by the Research Ethics Committee, the CFESS Resolution No. 493/2006 was used as a criterion for investigating working conditions, which addresses essential elements for carrying out the work of social workers and, for analysis of the professional illness, the rates of physical and mental illness and absence from work were considered, based on paragraphs I and II of Article 20 of Law 8,213/1991. The research involved the participation of 120 social workers, registered in CRESS-17th Region and with indicated households in the South of Espírito Santo. The results reveal that the nature of the work of social workers within the capital society, exposes them to challenging situations, through direct and protective contact with the expressions of the social issue, in a context of retraction of institutional resources, added inadequate working conditions - elements that characterize the illness process of these professionals.O objetivo do artigo consiste em abordar as implicações das condições de trabalho para o processo de adoecimento de assistentes sociais do Sul do Espírito Santo. Metodologicamente, recorremos a estudo bibliográfico e pesquisa de campo. Para a pesquisa de campo, aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa, utilizou-se como critério de investigação das condições de trabalho, a Resolução CFESS nº 493/2006, que aborda elementos indispensáveis à realização do trabalho de assistentes sociais e, para análise do adoecimento profissional, considerou-se os índices de adoecimento físico, psíquico e de afastamentos do trabalho, tendo por base os parágrafos I e II, do Artigo 20, da Lei 8.213/1991. A pesquisa contou com a participação de 120 assistentes sociais, inscritos/as no CRESS-17ª Região e com domicílios indicados no Sul do Espírito Santo. Os resultados revelam que a natureza do trabalho de assistentes sociais no bojo da sociedade do capital, os/as expõe a situações desafiadoras, por meio do contato direto e protervo com as expressões da questão social, em um contexto de retração de recursos institucionais, somada às inadequadas condições de trabalho - elementos que caracterizam o processo de adoecimento destes/as profissionais
A participação dos usuários na Política de Assistência Social
This paper presents some data of a study carried out with social assistants who work at The Unified Social Assistance System in four different counties in Rio Grande do Sul aiming to discuss the opinion of these workers about the participation of social assistance policy users, standing out challenges and possibilities of this participation not only into the social assistance qualification but, also, into the emancipating process of these users. This research was done by Google Forms. The results show that the participation of users, even being an expected prerogative into this policy, it is not determined by itself, considering the creation of a new culture which the participation not only be as an assumption of a democratic state but as something which might promote the political emancipation and, subsequently, the search for the human emancipation.
Key words: Politic of Social Assistance. Participation. Political emancipation. Human emancipation. Social Assistants.
Este artigo apresenta alguns dados de uma pesquisa realizada com assistentes sociais que atuam no Sistema Único de Assistência Social em quatro municípios do sul do Rio Grande do Sul, com o objetivo de problematizar a opinião desses trabalhadores sobre a participação dos usuários na política de assistência social, buscando evidenciar desafios e possibilidades dessa participação não apenas na qualificação dos serviços socioassistenciais, mas, de forma especial, no processo de emancipação dos usuários. A pesquisa foi realizada através do Google Forms. Os resultados apontam que a participação dos usuários, embora seja uma prerrogativa prevista na referida política, não se materializa por si, tendo em vista a necessidade de criação de uma nova cultura, na qual a participação ocorra não apenas como um pressuposto de um estado democrático, mas como algo que pode impulsionar a emancipação política e, posteriormente, a busca da emancipação humana.
Palavras-chave: Política de assistência social. Participação. Emancipação política. Emancipação humana. Assistentes sociais. 
Cursos de Filosofia no Rio Grande do Sul: Memórias e interdisciplinaridade
The research “Philosophy Courses in Rio Grande do Sul: Memories and Interdisciplinarity” aims to present a brief historical overview of the characteristics of more than a dozen Philosophy Courses that worked and others that have already been extinguished. What is the political-pedagogical project that can be inferred from the objectives of the Courses? It can be found, initially, by explaining the method of teaching the perspective of learning the method of philosophizing. Then, there is the incentive to philosophical research, that is, teaching by researching. In this sense, the curricular organization articulates a pedagogical strategy. Finally, the philosophical act of the courses is organically inserted in the public space. This makes Philosophy relevant in society.A pesquisa “Cursos de Filosofia no Rio Grande do Sul: Memórias e Interdisciplinaridade” tem por finalidade apresentar um breve panorama histórico das características de mais que uma dezena de Cursos de Filosofia que funcionaram e outros que já foram extintos. Qual é o projeto político-pedagógico que se pode inferir nos próprios objetivos dos Cursos? Pode-se encontrar, inicialmente, pela explicitação do método de ensinar a perspectiva de aprender o método de filosofar. Depois, constata-se o incentivo à pesquisa filosófica, ou seja, ensinar pesquisando. Nesse sentido, a organização curricular articula uma estratégia pedagógica. Enfim, o ato filosófico dos cursos está, organicamente, inserido no espaço público. Isso torna a Filosofia relevante na sociedade
Considerações sobre o problema do gosto em Kant
Taking into consideration the current aesthetic relativism, this lecture presents contributions from Kant’s theory of aesthetic intersubjectivity to the problem of the validity of the judgment of taste. For this, it contextualizes the Kantian intersubjectivism proposed in the Third Critique within aesthetics, exposes notions about its contents and a priori grounds, and raises challenging questions for its reception in the present day.Considerando o relativismo estético presente, esta palestra apresenta contribuições da teoria da intersubjetividade estética de Kant para o problema da validade do juízo de gosto. Para tal, contextualiza o intersubjetivismo kantiano da Terceira Crítica no domínio da estética, expõe noções sobre os seus conteúdos e fundamentos a priori e levanta questões desafiadoras para a sua aceitação nos dias correntes
Entre responsabilização e culpabilização de mulheres em casos de violência doméstica: um relato de experiência a partir do Projeto Núcleo Maria da Penha - NUMAPE
This research is an experience report that aims to introduce how it goes the accountability process of women in situations of violence during the psychological and legal services offered at the Maria da Penha Center (NUMAPE), an extension project linked to the University Without Borders program (USF/SETI-PR). Making use of the theoretical reference of Saffioti (2004/2015), we reflect on the phenomenon of domestic violence and its bases in a patriarchal and capitalist structure, based on snippets of cases attended in that extension project. Interventions have moved in the direction of differentiating accountability from blaming, placing women as active in the process of confronting violence, while recognizing its place in the historical relationship established between men and women. Finally, the text discusses the difficulties of this differentiation in practice and the reflexes of this in the performance of the project's professionals and interns.O presente trabalho se trata de um relato de experiência que visa apresentar como se dá o processo de responsabilização de mulheres em situação de violência no decorrer dos atendimentos psicológicos e jurídicos ofertados no Núcleo Maria da Penha (NUMAPE), um projeto de extensão vinculado ao programa Universidade Sem Fronteiras (USF/SETI-PR). Fazendo uso do referencial teórico de Saffioti (2004/2015), refletimos sobre o fenômeno da violência doméstica e suas bases em uma estrutura patriarcal e capitalista, a partir de recortes de casos atendidos no referido projeto de extensão. As intervenções têm caminhado no sentido de diferenciar responsabilização de culpabilização, colocando as mulheres como ativas no processo de enfrentamento à violência, sem deixar de reconhecer seu lugar na relação histórica constituída entre homens e mulheres. Por fim, o texto discute acerca das dificuldades dessa diferenciação na prática e os reflexos disso na atuação das profissionais e estagiárias do projeto