Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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Campesinas indígenas cafetaleras en cooperativa: Violencias y alternativas de agencia. El caso del Ejido Zaragoza, Municipio de Ocosingo, Chiapas
Get PDF"La tesis: "Campesinas indígenas cafetaleras en cooperativa: Violencias y alternativas de agencia. El caso del Ejido Zaragoza, Municipio de Ocosingo, Chiapas" es un acercamiento a las diversas situaciones que atraviesan las mujeres en los ámbitos rurales y un análisis sobre las condiciones estructurales de violencia y sus posibilidades de agencia al estar organizadas en cooperativa. El propósito de esta investigación fue saber si existen cambios para las mujeres en relación a sus capacidades, ingresos económicos y en las relaciones de género e intergeneracionales que posibiliten más su participación y agencia en los ámbitos productivos. Para ello se siguió el método etnográfico, la recuperación de entrevistas y el grupo focal durante el periodo de campo de noviembre de 2013 a mayo de 2014. Los hallazgos encontrados sugieren que la agencia no ocurre en todas las socias de la cooperativa, sino que se centra en algunas y se conjuga bajo una diversidad de factores, que van desde la historicidad de las mujeres, sus condiciones, sus intermediaciones y vínculos, así como de la etapa de vida, situación y posición en la que se encuentran. También se da cuenta de las situaciones que enfrentan con relación a las desigualdades en la distribución de la tierra, en los ámbitos productivos de la cooperativa; de las violencias simbólicas recursivas y cotidianas, así como de las alianzas establecidas entre hombres y el sistema de género normativo del ejido. Este trabajo tiene un enfoque de género y antropológico, sustentado en la etnografía y en la comprensión teórica de lo que viven las mujeres en estos contextos. La tesis constituye un aporte en relación a las dinámicas de las últimas décadas de las familias indígenas, que se expresan en conjunto con las alternativas de generar ingresos extradomésticos y construir capacidades individuales y colectivas a través de la cooperativa"
El proceso de salud/enfermedad/atención de la depresión en mujeres migrantes mexicanas que residen en la ciudad de Nueva York
Get PDF“Este trabajo de investigación presenta a profundidad la trayectoria de seis mujeres migrantes de origen mexicano, que padecieron, enfrentaron, trataron de atender y resolver sus problemas de salud mental, siendo diagnosticadas con depresión, por miembros de servicios biomédicos en la Ciudad de Nueva York. Con el objetivo de contribuir en los estudios que tratan de entender la correlación que se puede establecer entre la migración y los procesos que deterioran la salud mental de los que migran, nos propusimos recuperar la experiencia de mujeres migrantes que padecieron depresión en los Estados Unidos. Además, contextualizamos sus historias de vida con procesos sociales más amplios que surgieron a partir de la recuperación de sus trayectorias migratorias. Esta estrategia nos permitió detectar otras condiciones que influyeron en sus episodios depresivos como son la exposición a eventos violentos en el espacio público y privado. Además, pudimos observar el papel que jugó la condición jurídica de las informantes, no solo por los problemas que puede generar vivir en los Estados Unidos sin documentos, sino también en el acceso a la justicia y la atención para sus problemas de salud. La investigación utiliza una estrategia teórico-metodológica que recupera el punto de vista del actor; es decir, que la descripción se hizo a partir de quién migró y experimentó la depresión. Al proponer recuperar la forma en que las mujeres migrantes describen, interpretan y resignifican sus padecimientos y los agrupan en la categoría diagnóstica de la depresión, intentamos conocer la forma en que ellas explican, a partir de su historia personal trayectoria de vida y narrativa, los factores que las afectaron y las llevaron a experimentar problemas de salud mental. Abordamos el proceso de salud/enfermedad/atención de la depresión como una construcción individual y social, mediante la cual el sujeto elabora su padecimiento y condiciona los tipos de ayuda a buscar"
Explotación petrolera en Chicontepec : Extractivismo, reconfiguraciones socio-territoriales y conflicto en poblaciones rurales de Puebla y Veracruz (2007-2016).
Get PDF“Mientras se transita por los caminos del paleocanal de Chicontepec, sorprende al visitante encontrar en medio de la frondosa vegetación estructuras metálicas motorizadas en constante movimiento ascendente y descendente. Algunas de estas estructuras tienen además grandes depósitos cilíndricos contiguos. En lontananza, es posible otear el nombre de una empresa a partir del cual se da luz sobre la presencia de aquellas estructuras metálicas en medio de la selva: Petróleos Mexicanos (PEMEX). El sonido de los motores se hace más fuerte cuando la distancia se acorta. Al acercarse, las estructuras asemejan aves mecánicas que sin descanso bajan su pico una y otra vez a apagar una sed que parece no tener fin. Se trata de un pozo petrolero. Las instalaciones del pozo petrolero forman claros en el follaje. Las tuberías que salen de los depósitos se pierden soterradas en los campos de cultivo y en los terrenos selváticos. En las tierras ferales del paleocanal de Chicontepec se explotan de nuevo los hidrocarburos. Sin embargo, en prácticamente todos los municipios que conforman el paleocanal de Chicontepec se han suscitado protestas contra Pemex, que es la empresa más visible en la extracción de hidrocarburos. Las quejas se presentan a causa de incidentes relacionados con las actividades de exploración y extracción de crudo. Entre los motivos más frecuentes están los derrames de hidrocarburos sobre los cuerpos de agua, desvío de los mantos freáticos, daño a las casas, interrupción en los servicios públicos como electricidad o agua potable y deterioro en las vías de comunicación, entre otras. Ante un daño causada por Pemex, el afectado -individuo o colectivo- solicita una compensación, siguiendo ciertos cauces legales. Ante la sensación de incumplimiento, las poblaciones ejercen presión mediante el bloqueo de pozos o retención de vehículos petroleros”
Configuración socioambiental en los agroecosistemas húmedo y seco de México: Ahuacapán, Jalisco y Pocitos, San Luis Potosí
No full text“La producción agropecuaria en México enfrenta bastas vicisitudes ambientales, económicas y socioculturales. Destacan los recursos naturales y el tejido social de las sociedades campesinas que son deteriorados por un modelo de desarrollo rural basado en la intensificación del uso de los recursos naturales y la explotación de las familias campesinas. En el marco de la línea de investigación de procesos socioeconómicos y medio ambiente del doctorado de ciencias sociales del CIESAS-Occidente, plantee como objetivo de este trabajo analizar los procesos organizativos para la adaptación y apropiación de las familias agroganaderas sobre sus recursos de uso común y particular en la configuración de agroecosistemas sostenibles, a lo que denomino ecotipos agrarios. Usando el método comparativo, se analizan las semejanzas, las particularidades y las interconexiones de los ecotipos agrarios desarrollados por las familias productoras de dos ejidos con contextos económicos diferenciados: Ahuacapan, localizado en un agroecosistema húmedo al sur de Jalisco y Pocitos ubicado en el agroecosistema seco del altiplano del estado de San Luis Potosí. El trabajo de campo etnográfico incluyo técnicas de recolección de datos elaboradas de forma interdisciplinaria, como lo fue la etnoencuesta del equipo de investigación de la degradación ambiental y migración en Autlán-Grullo-Limón (Idama). Además, se realizó la observación de 5 casos familiares que permitieron profundizar en las problemáticas del campo agroalimentario de cada agroecosistema”
Habitamos la ciudad por instantes : músicos callejeros en un contexto de Gentrificación. Apropiaciones y conflictos en los espacios públicos del Centro Histórico de la Ciudad de México.
Get PDF“Mediante una aproximación etnográfica, en esta tesis se analiza el proceso de Gentrificación en el Centro Histórico de la Ciudad de México y sus repercusiones en la apropiación de espacios públicos por músicos callejeros. En particular, se estudian las transformaciones del entorno socioespacial derivado de los programas de revitalización entre los años 2000 a 2016; el carácter liminal que singulariza tanto al espacio público como al músico callejero en los epicentros de la revitalización; las rutinas y rituales de (re)apropiación que establecen los músicos callejeros en este tipo de lugares y, por último, los conflictos que se manifiestan por el derecho de trabajar en estos espacios en los que se ha impuesto una normatividad autoritaria. Así, esta investigación ahonda en una dimensión conexa de los estudios de Gentrificación en este territorio: la producción musical como un medio de ‘pacificación’ en las hendiduras de los procesos de revitalización urbana y sus consecuencias con respecto a los conflictos que ocurren como un elemento latente en la práctica musical en los espacios de socialización”
CONFRONTACIONES ENTRE GRUPOS POLÍTICOS Y ECONÓMICOS DOMINANTES EN YUCATÁN : DE SISAL A PROGRESO, 1840-1881.
Get PDF“El cambio de aduana y la preponderancia de Sisal a Progreso es un proceso inmerso en la trasformación de la sociedad yucateca y del país en su conjunto, después de la independencia mexicana. En este trabajo nos abocamos a la tarea de estudiar dicho proceso para comprender como se conforma política y económicamente una región y la forma en que se configuran los grupos de poder. La entrada al capitalismo marco la confrontación y las alianzas entre los grupos de poder locales, la conformación de tendencias ideológicas, políticas o económicas, centralistas, federalistas, conservadoras, liberales, imperialistas o republicanas, que pretendían ser protagonistas en el nuevo proyecto de nación, lo cual se reflejó en un fenómeno particular: el paso de Sisal a Progreso como el principal puerto del norte peninsular”
EL PEC DEL RESGUARDO DOMO PLANAS: UNA PROPUESTA EDUCATIVA ENTRE LA IDENTIDAD "SALVAJE" Y EL EXTRACTIVISMO
Get PDF"Esta tesis propone reflexionar sobre los nodos de tensión que impactaron la construcción y fallida implementación de Proyecto Educativo Comunitario (PEC) elaborado por las comunidades Sikuani del Resguardo Domo Planas de los llanos orientales de Colombia. Se presenta como una investigación sincrónica en el sentido propuesto por la antropología mediante la producción de sentidos gracias al quehacer del trabajo de campo. Pero también, es una investigación con perspectiva diacrónica al abordar el fenómeno educativo y comunitario desde una mirada histórica. Identifico entonces tres nodos de tensión que al intersectarse en diferentes espacios y temporalidades impactan la apropiación de la figura de la escuela para los Sikuani del Resguardo Domo Planas. El primero de ellos es la configuración de la alteridad étnica de los pueblos de los llanos orientales signada bajo la representación del "salvaje llanero". El segundo hace referencia a las concepciones enfrentadas sobre territorio donde tanto pueblo Sikuani, colonos, estado colombiano e industria petrolera confluyen para ejercer distintas significaciones y actuaciones sobre el mismo, estos dos nodos los desarrollo en los tres primeros capítulos. En el capítulo IV desarrollo el tercer nodo de tensión que aborda la confluencia y divergencia de diferentes concepciones sobre la educación que tiene la población Sikuani y el estado, allí problematizo la fallida implementación del PEC y la elaboración de un Proyecto Educativo Institucional (PET) en su lugar. Finalmente en el capítulo V hablo de la incidencia de los nodos de tensión descritos en la proyección educativa actual del resguardo, en donde los impactos de la intervención del extractivismo son visibles en el ámbito educativo, político y comunitario"
Vidas precarias en tránsito: sin tierra para el llanto
Get PDFEn este artículo se analiza la distribución social del valor de las vidas precarias y la negación del duelo para los migrantes centroamericanos desaparecidos en su tránsito por México hacia Estados Unidos. Se expone el peso social y político del duelo colectivo como un espacio de ampliación de los marcos de reconocimiento frente al silencio que excluye y margina el llanto de las
vidas negadas. Se retomó la experiencia de los familiares de personas migrantes desaparecidas en México. El objetivo es contribuir al entendimiento del fenómeno de las desapariciones forzadas en México en el contexto actual de las políticas de seguridad
La Odrenasij, "educación en nuestras propias manos" procesos de educación y fortalecimiento de la identidad a partir de la lucha forestal en la Sierra Juárez, Oaxaca.
Get PDF"La historia de la lucha de las comunidades forestales de la Sierra Juárez comienza mucho antes de la aparición de la Organización por la Defensa de los Recursos Naturales Sierra Juárez (Odrenasij), con la concesión del gobierno mexicano, por 25 años, de 251 mil 825 hectáreas, de las cuales 114 mil 1 pertenecían al estado de Oaxaca, particularmente a comunidades de la Sierra Norte del estado. La tesis indaga las respuestas que dieron las comunidades de esta región a la imposición del Estado. Se observa cómo los pueblos lucharon primeramente por ser tomados en cuenta como trabajadores por la empresa concesionaria, la Fábrica de Papel Tuxtepec (Fapatux) -encargada de elaborar papel para libros de texto gratuito de la SEP y periódicos-, hasta sus esfuerzos organizativos por exigirle, así como al gobierno federal el cumplimiento de las obligaciones firmadas en los decretos. También se observa cómo las comunidades de la Sierra Juárez se organizaron para intervenir en la obtención de ganancias a través de la conformación de empresas comunitarias que les permitieran aprovechar los bosques. De forma paralela se incrementaban las denuncias de incumplimiento por parte del Estado y de la empresa paraestatal. A partir del año de 1979 las comunidades comenzaron a organizarse también para planear las acciones a emprender una vez que la concesión concluyera. Pese a las exigencias de las comunidades para que el gobierno federal permitiera a las comunidades tomar el control de sus recursos naturales, el 12 de noviembre de 1982 el presidente José López Portillo firmó un nuevo decreto con el que entregaba nuevamente los bosques de la región. Para entonces, la Odrenasij había sido conformada por autoridades de 26 comunidades, entre municipios y agencias, las cuales decidieron emprender una lucha cada vez más fuerte en contra de la decisión del Estado"
Aprendizajes Colectivos a través del rock. Transformaciones en la escena de música alternativa de la Ciudad de Oaxaca.
Get PDF"Desde finales de los años ochenta del siglo XX se gesta en la Ciudad de Oaxaca una escena de música alternativa compuesta principalmente por agrupaciones musicales integradas por jóvenes dedicados a la creación artística original en géneros como el rock, el heavy metal, el reggae, el rap o el word music. La presente investigación se centra en los procesos de aprendizaje que, en torno a su producción creativa, experimentan los miembros de cuatro bandas pertenecientes a dicha escena en la actualidad. A partir de una labor de análisis teórico y empírico, con énfasis en el trabajo etnográfico, se destacan algunos de los procesos de aprendizaje al interior de estos colectivos emergentes. Los miembros de las bandas aprenden a crear productos sonoros por medio de diferentes actividades, tanto individuales como grupales. La escucha, la observación, el juego, la interacción entre pares, la relación entre maestros y aprendices, el jam, los ensayos, las presentaciones en vivo y las grabaciones forman parte del amplio repertorio que llevan a cabo las agrupaciones. Al mismo tiempo, el aprendizaje que experimentan estos grupos se encuentra permeado por la compleja relación que establecen tanto con los medios de comunicación, como con las entidades educativas y con las instituciones artísticas con las que tienen contacto. En tal sentido, las bandas de la escena de música alternativa oaxaqueña se forman en la realización de un trabajo auto-gestivo, por medio del cual el aprendizaje adquiere múltiples dimensiones. Se trata en sí de una enorme diversidad de aprendizajes que se construyen a través de la práctica cotidiana, las configuraciones simbólicas y las relaciones de grupo. Tales aprendizajes atañen directamente a la construcción constante de identidades diversas, atravesadas a su vez por cargas emocionales y experiencias estéticas que motivan la continuidad en dichos procesos. Para los participantes de este ámbito sociocultural, la posibilidad de multi-aprendizajes provoca transformaciones continuas en sus maneras de vivir, de pensar y de sentir"