Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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MECANISMOS MORFOSINTÁCTICOS DE CAMBIO DE VALENCIA Y DIÁTESIS EN EL NUNTAJIIYI.
Get PDF“Esta tesis es un estudio de los mecanismos morfosintácticos de cambio de valencia y diátesis en el nuntajiiyi1 (llamado generalmente popoluca de la Sierra o soteapaneco). El estudio ofrece una descripción de los cambios que ocurren en la valencia de las raíces y bases verbales cuando reciben morfemas que provocan la disminución o aumento del número de argumentos. Los cambios en la valencia de los verbos en esta lengua se realizan por mecanismos morfológicos derivativos y por medio de la incorporación nominal. Cada tipo de mecanismo derivacional, así como el proceso de incorporación nominal, involucran aspectos morfológicos, sintácticos, semánticos y pragmáticos. A nivel morfológico se estudian los morfemas implicados; a nivel sintáctico, los cambios en la marcación y estatus de los argumentos. En el lado semántico y pragmático se discuten las funciones y estrategias discursivas de los mecanismos que están asociados al cambio de voz. Además, se aborta también la diátesis como un patrón de mapeo para explicar el reajuste de las relaciones gramaticales. El análisis de los cambios de valencia no ha sido tema de investigación profunda en el nuntajiiyi. Los trabajos previos de Elson (1960, 1984) y Marlett (1986) constituyen dos referentes importantes para el estudio de algunos morfemas implicados en el cambio de valencia y de aspectos morfosintácticos del aplicativo que introduce al participante “R”. La tesis doctoral de Jong (2009) es el trabajo más reciente que abarca las características básicas de los morfemas que aumentan y disminuyen la valencia verbal; sin embargo, la autora no explica a detalle la ocurrencia de los morfemas con las distintas clases verbales del nuntajiiyi y tampoco profundiza en las funciones y estrategias pragmático discursivas”
La participación en el cine antropológico: el caso de Question Bridge, del video instalación a la interfaz colaborativa on line
Get PDF"Con la era digital, el surgimiento de formatos documentales no lineales en el espacio on line representa un escenario propicio para la simbiosis entre diversas fronteras: la reconfiguración del medio y las prácticas, la expansión de las modalidades de participación y la conversión de los sujetos de representación en autores del texto audiovisual. ¿Cómo pensar en un documental que trascienda la unipantalla, el formato lineal, que nos incluya como coautores de la obra, en un producto donde la participación resulta central? Para analizar este fenómeno se toma como caso el documental antropológico Question Bridge (2012-actualidad), un proyecto sobre la identidad y la masculinidad de la comunidad afroestadounidense, que pone sobre la mesa las posibilidades y alcances de la participación en el cine"
MUJERES EN BÚSQUEDA DE ATENCIÓN NO HEGEMÓNICA EN SALUD MATERNA. EL CASO DE LA ZONA METROPOLITANA DE GUADALAJARA.
Get PDF"El nacimiento es un proceso fisiológico, cuya atención y cuidados son cultural y social determinados. En México, principalmente las zonas urbanas, la obstetricia es la especialidad médica con legitimidad para la atención de las mujeres durante el nacimiento de sus hijos; bajo sus términos: en un hospital a través de protocolos e intervenciones médicas. En las ultimas décadas algunos actores han cuestionado esta forma de atención, aludiendo a que el nacimiento es un proceso natural que solo debe de ser intervenido ante una emergencia, cuando la salud de las mujeres o sus bebes estén en riesgo; gestándose alternativas de atención para las mujeres durante el embarazo y el nacimiento de sus hijos. Estas alternativas de atención para el nacimiento existen en el mercado de la atención privad de la salud, por lo que la posibilidad de su elección se encuentra condicionada por la situación económica de las mujeres. Esta tesis analiza los procesos de negociación que franquean las mujeres que en la zona metropolitana de Guadalajara buscan una atención alternativa para el nacimiento de sus hijos, tanto durante el embarazo como en el momento del nacimiento. Sus narrativas permiten mostrar diversas experiencias positivas y negativas donde intervienen distintos actores, ya sean personas cercanas a las mujeres, personal de atención o actores institucionales que posibilitan -o no- el acceso a una alternativa de atención a la salud materna"
La marcación de posesión en el zapoteco de Coatecas Altas, Oaxaca: sistema adulto y producciones infantiles
Get PDF"Esta tesis se centra principalmente en la descripción del sistema de posesión de la lengua zapoteca de Coatecas Altas, Oaxaca y en la exploración de este sistema en un estudio longitudinal de caso de una niña, retomando para el análisis tres periodos de muestreo de datos espontáneos. Esto tiene como finalidad contribuir al estudio de la posesión en el sistema adulto de esta variante y a explorar su adquisición por los niños que aprenden esta lengua. A partir de aquí se referirá a esta variedad zapoteca como dix̲zë, forma en que se autodenomina por sus hablantes. El sistema de posesión del dix̲zë presenta un complejo estructural interesante, ya que además de distinguir los rasgos semánticos de los sustantivos, inalienables (partes del cuerpo y términos de parentesco consanguíneos o de relaciones afines con el poseedor) y alienables (animales domésticos o comestibles, objetos y dos términos de relaciones afines), también toma en cuenta el origen de los nominales, si son formas nativas o préstamos del español. Así mismo, la forma fonológica de los elementos poseídos es de relevancia en la posesión, puesto que, ayuda a determinar el pronombre personal que fungirá el rol de poseedor. Todos estos rasgos definen la forma de la construcción posesiva al que tendrán acceso los nominales. El sistema de posesión del dix̲zë considera tres formas principales de posesión: yuxtapuesta, prefijal y el uso del sustantivo relacional ché’n. Así como describe Antonio (2015) para la variedad zapoteca sureña de San Pedro Mixtepec. Estas formas las denomina Marlett (2010) como: construcción posesiva directa, posesión derivada y construcción posesiva indirecta. La posesión yuxtapuesta se emplea para los sustantivos inalienables como en (1a). Sin embargo, se puede emplear para los alienables cuando el poseedor es exclusivamente primera persona singular como se ilustra en (1b)”
LA INTEGRACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL DE LOS INDÍGENAS EN UN PUEBLO FRONTERIZO: MOTOZINTLA DE MENDOZA, CHIAPAS, 1932-1940
Get PDF"La política de integración en Chiapas apareció con el gobierno de Victórico Grajales (1932-1936) y fue impulsada principalmente en ese periodo, aunque fue continuada, con menor ímpetu, por el siguiente gobernador Efraín Gutiérrez (1936-1940). El pensamiento tras estas políticas subrayaba la inferioridad del indígena y en este periodo se impulsó, para su elevación cultural, entre otras acciones, el aprendizaje del castellano y la lucha por los derechos laborales. Uno de los objetivos en esta investigación ha sido estudiar el establecimiento de esta política a nivel estatal y dar cuenta de los intereses que fomentaron su creación. Asimismo, analizar con un estudio de caso la manera en que se aplicó en el pueblo fronterizo y además capital del departamento del mariscal: Motozintla de Mendoza, lugar donde convivían ladinos e indígenas (mochós, mames y kakchiqueles) que solían trabajar en las fincas del mariscal y soconusco en cada temporada de cosecha del café. En anteriores estudios se ha sostenido que en la búsqueda de controlar quiénes poseían las tierras mexicanas, la política de integración se aplicó con severidad en algunos pueblos cercanos a la frontera México-Guatemala. En el caso de Motozintla, la frontera no fue el elemento central para la aplicación de la política. Las elites que en 1938 controlaban el poder municipal retomaron del proyecto solamente lo referente al idioma y la vestimenta; durante la aplicación no hicieron mención alguna sobre la importancia de los derechos laborales. Las elites ladinas, en particular, se beneficiaban del enganche de mano de obra para la pizca de café de las fincas de la región. El manuscrito está dividido en cuatro partes: la primera ofrece una discusión de los conceptos centrales de la investigación; la segunda expone el contexto político y social de Motozintla en los años 20´s; la tercera describe las políticas de integración a nivel estatal; en la cuarta se analiza y describe el impacto de la política del gobierno del estado en Motozintla”
ESTRUCTURAS AGRARIAS, TERRITORIO Y TRABAJO: LA "BOCACOSTA" CENTROAMERICANA (SOCONUSCO, GUATEMALA Y EL SALVADOR), 1821-1890.
No full text"Los centros, periferias y fronteras remiten irremediablemente a un territorio, el cual representa gráficamente a través de la cartografía. En las cartas geográficas, se desatacan y ocultan los atributos naturales, sociales y económicos, además son testimonio de un momento en la historia. En este contexto, Centroamérica lleva en su nombre la referencia de la ubicación geográfica, pero paradójicamente la historiografía ha colocado este territorio en la periferia de América. Centroamérica, al ser un puente de tierra que une al continente americano, fue escenario de procesos históricos que para nada se encuentran en las márgenes de una historia interconectada. La investigación tuvo como propuesta inicial emplear la metodología de la historia comparada y ambiental, para observar las continuidades y transformaciones de las estructuras agrarias y los derechos de propiedad sobre la tierra de las comunidades indígenas, las cuales estuvieron enmarcadas por la transición de los cultivos de subsistencia, añil y cochinilla, a las fincas cafetaleras destinadas a la agroexportación. El análisis implico una mirada en conjunto del territorio de Centroamérica con el interés de destacar los componentes físicos y geográficos para integrar el espacio de estudio. Estas condiciones llevaron a replantear e identificar posibles fronteras naturales y los actores sociales que se desarrollaron en el territorio, dejando en un segundo plano a las fronteras políticas que se configuraron en México, Guatemala y El Salvador en el siglo XIX. La homogeneidad de los elementos geográficos del territorio unidos a la similitud de procesos históricos en el siglo XIX, condujo a resaltar el Soconusco en Chiapas, México; la Bocacosta en Guatemala y el Occidente de El Salvador. Los cuales forman parte de un corredor geográfico de tres pisos ecológico que comienzan o terminan, según esa visión, en las llanuras costeras de la costa del océano Pacifico, desde Oaxaca en el Istmo de Tehuantepec"
MUNDO-CAÑA. UNA ETNOGRAFÍA SOBRE EL TRABAJO EN LA TRAMA SOCIAL DE DOS COMUNIDADES EN CHIAPAS
Get PDF"En esta etnografía describo las experiencias laborales de trabajadores que viven en Tzinil y desde allí bajan cada año a cortar caña de azúcar a los campos de productores cañeros de Socoltenango que a su vez forman parte del área de abastecimiento del Ingenio La Fe de Pujiltic; en el marco de una trama social desigual entre las dos comunidades rurales en el estado de Chiapas. La investigación se orienta a comprender cómo esa trama social de relaciones comunitarias aparece en el trabajo vivido, en las prácticas y valoraciones sobre el esfuerzo propio y el de los demás, desbordando relaciones y espacios estrictamente productivos. En esta tesis intento describir el modo en que quienes trabajan, a través de las prácticas y los comportamientos, de los sentidos morales y los afectivos; crean y recrean un mundo propio en el que se incluyen a sí y a los demás. El desafío entonces es cómo construir una mirada descentrada sobre el fenómeno del trabajo que lo destaque desde el fondo de la vida de las personas; para explorar junto a las condiciones materiales de existencia las condiciones del sentido del trabajo para quienes son los sujetos de esa práctica: las y los trabajadores. Esta tesis es posible a partir del trabajo de campo realizado desde octubre de 2016, que incluyó la co-residencia en Socoltenango y en Tzinil entre los meses de septiembre y diciembre de 2017"
Sistema de Evidenciales en Lengua P’urhepecha de la Comunidad de Santa Fe de la Laguna
Get PDF“La presente investigación tiene como objetivo estudiar seis enclíticos de la lengua p’urhepecha de la comunidad de santa fe de la laguna que presentan evidencialidad, es decir, su principal función es indicar la fuente de información, esto es, si lo que se enuncia se realiza a partir de algo que se observó, se escuchó, se olió, se sintió, se escuchó de alguien más o se infirió. Se plantea que los enclíticos estudiados forman parte de un sistema de evidenciales de cinco opciones, de los cuales, presentan los siguientes significados: =ni ‘evidencial directo’, =na ‘evidencial de segunda mano’, =aa ‘evidencial citativo’, =xaru ‘evidencial inferido’, =xamu ‘evidencial asumido’ y =ta ‘mirativo’, este último enclítico marca la información relacionada con la sorpresa. La estructura de la tesis está conformado por ocho capítulos: el capítulo 1 se expone el planteamiento del problema y los objetivos, la metodología y la conformación del corpus. En el capítulo 2 se muestran las características gramaticales básicas de la lengua p’urhepecha. En el capítulo 3 se describe la posición sintáctica de los enclíticos que forman parte de este estudio. En el capítulo 4 se analiza el enclítico =ni que indica la información de primera mano. En el capítulo 5 se analiza el reportativo =na que proyecta el significado general de ‘segunda mano’. En el capítulo 6 se analiza la marca del citativo =aa. El capítulo 7 se analiza dos enclíticos evidenciales: =xaru ‘inferencial’ y =xamu ‘asumido’, se plantea que ambos tienen funciones de evidencialidad pero también modalidad epistémica. Se finaliza con el capítulo 8 haciendo una descripción el enclítico =ta que hemos denominado ‘mirativo’ con significado de ‘sorpresa’”
INTERNAMIENTO PERMANENTE Y ESTRATEGIAS DE VIDA : UN ACERCAMIENTO A LAS NARRATIVAS Y CORPORALIDADES DE LOS HABITANTES DE UN HOSPITAL PSIQUIÁTRICO.
No full text“Se eligió el título Internamiento permanente y estrategias de vida: un acercamiento a las narrativas y corporalidades de los habitantes de un hospital psiquiátrico, porque considero que refleja el tipo de enfoque teórico y metodológico aplicado para la comprensión de la problemática considerada, a la vez que apunta las líneas generales de la propuesta que se deriva de la investigación. En términos generales, sin pretender presentar aquí el diagnóstico que se incluirá más adelante, la problemática del modelo asilar para la atención de los llamados ‘pacientes psiquiátricos’ en México, consiste en que es incapaz de dar una respuesta adecuada acorde a las necesidades de la población que tiene algún padecimiento mental. Se trata de un agudo problema de salud pública que, más allá del ámbito sanitario, se convierte en uno de carácter social, por los componentes de violencia, exclusión y deshumanización de la vida, que son característicos de las políticas neoliberales, incapaces, como se demuestra en esta investigación, de ofrecer una solución atinada y efectiva a la problemática señalada. La medicalización en la atención de esa problemática, soportada por el tratamiento farmacológico y el internamiento, hacen que la práctica psiquiátrica parezca insuficiente para responder a ese segmento de la ciudadanía. La gravedad de la situación antes descrita, nos lleva a proponer que la antropología ofrezca a la psiquiatría y a los programas de salud pública, nuevos caminos para pensar a los internos socialmente marginados de los hospitales psiquiátricos.
Adoptamos el enfoque teórico de considerar la agencia de los propios sujetos, y sus contextos, ante su sufrimiento, el que así cobra sentido, generándose un reconocimiento de las formas de ser de los otros, capaz de establecer las condiciones para re-considerar sus vidas como dignas de ser vividas”
El precio de la palabra: la hegemonía del capitalismo electrónico-informático y el googleísmo
Get PDF"Me interesa comprender cómo los empresarios e innovadores de internet se han convertido en poderosos capitalistas. La mercantilización de las palabras, el mercado virtual global, la economía de la carnada y las economías del enlace, del clic y del me gusta son modos de producir ganancias, cruciales para entender el rápido crecimiento de algunas de las principales empresas del presente. También argumento que el googleísmo es para el capitalismo contemporáneo lo que fueron el fordismo y el toyotismo: modelos de gerenciamiento de los factores de producción que se diseminan en todo el globo. La innovación masiva en línea o crowdsourcing se presenta como un modo de apropiarse de la creatividad en línea, básico para la (re)producción del capitalismo electrónico-informático"