Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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Mujeres profesionistas sin hijos: la defensa del modelo tradicional de maternidad desde la no maternidad
"En la presente comunicación explico la perspectiva desde la que se construye la no maternidad y cómo la mujer profesionista vive esa experiencia. Argumento que la maternidad sigue siendo un referente central en la configuración de subjetividades —a partir de la no maternidad— y en la construcción y adscripción a identidades de género femeninas, pese a la existencia de prácticas que no coinciden con las exigencias sociales para la mujer como “madresposa”, pero que al mismo tiempo no trastocan el sentido sociocultural y simbólico que se le otorga al ejercicio maternal. Se trata de mujeres sin hijos que tienen en la no maternidad un marco de sentido importante de su experiencia como mujeres"
Sobre los argumentos y el argumentar. Modos de tratar con la palabra en los márgenes de Buenos Aires
"A partir del estudio etnográfico sobre tratamientos psi centrados en la palabra en poblaciones de los márgenes de Buenos Aires, este trabajo problematiza el proceso de argumentar por medio de un objetivo doble. Por un lado, explora las relaciones locales y globales entre argumentos y vida cotidiana en varias geografías simbólicas del capitalismo actual. Se examinan los argumentos dominantes que vinculan sufrimiento, desigualdad y pobreza, y tratamientos psi. Por otro lado, al problematizar el argumentar como praxis, se abre al examen el proceso de descolonizar los argumentos y los modos de argumentar en la investigación antropológica en general y en este tema en particular"
Militarización y uso de la fuerza durante y después de la detención sobre la población privada de la libertad en México
"La participación de las fuerzas armadas en tareas de seguridad pública en México tiene consecuencias respecto al uso abusivo de la fuerza. A partir de los datos de la Encuesta Nacional de Población Privada de la Libertad de 2016, nos enfocamos en tres: mayores porcentajes en el uso indebido de la fuerza durante los arrestos; mayores porcentajes de casos de tortura posteriores a la detención, y un menor porcentaje del cumplimiento de requerimientos legales. Los resultados indican que las fuerzas armadas muestran menos respeto a los principios de necesidad y proporcionalidad de la fuerza, mayores porcentajes de tortura y un menor cumplimiento de los requerimientos legales del arresto, lo que respalda las hipótesis que vinculan los procesos de militarización de la seguridad pública al aumento de las violaciones a los derechos humanos"
RUMBO AL CORAZÓN DE TIERRA MACEHUAL : LA "CAMPAÑA MILITAR DE YUCATÁN CONTRA LOS MAYAS" 1899-1904.
“La historia de los mayas ha estado marcada por numerosos conflictos armados y resistencias, ante formas de control de procedencia externa. Esta investigación se enfoca en la guerra social de Yucatán mejor conocida como “Guerra de Castas”, una de las más prolongadas que ha habido en el país entre el gobierno y un grupo social, pues prácticamente abarcó la segunda mitad del siglo XIX, hasta concluir a principios del siglo XX. Esta investigación centra su atención en la última etapa de la “Guera de Castas”, cuando predominaron las acciones militares desplegadas por el gobierno de Porfirio Díaz. Para ello, se construyó un sistema de fortificación y una infraestructura militar, que a la par con las acciones defensivas y de resistencia de los mayas, transformaron a la Península de Yucatán en un escenario bélico. Es decir, esta investigación analiza en qué consistió la lógica de planeación y desarrollo de la última campaña militar, su estrategia de asedio, contención y predominio, con fines de control político y administrativo del territorio, hasta entonces en poder de los mayas “rebeldes”. Por consecuencia, también se distinguen y se plantean los efectos de la guerra en la vida de las personas, ajenas o no a la guerra, que habitaron a lo largo de la parte oriental de la Península de Yucatán. Por su naturaleza, este trabajo de investigación se benefició de las aportaciones teóricas y metodológicas de la historia, la arqueología y la antropología, por lo que este planteamiento interdisciplinario podrá apreciarse el empleo de testimonios documentales de la época, el trabajo de arqueología de campo en edificaciones militares y las percepciones de los herederos ante la guerra, con base en entrevistas realizadas en la región. Por tanto, entre las fuentes que alimentaron esta tesis se encuentran documentos escritos, hemerográficos, vestigios materiales, documentos gráficos”
Conflictos territoriales, acciones colectivas y prácticas de fronterización en el Alto Putumayo (1970-2015)
"En el Alto Putumayo dos megaobras de infraestructura resultan de vital importancia para comprender la vida social de sus pobladores por los impactos que han generado. Tanto el distrito de drenaje como la carretera variante San Francisco-Mocoa, han modificado muchas de las dinámicas sociales asociadas a la movilidad, la productividad y la integración en esta región caracterizada por su formación pluriétnica, pues allí coexisten campesinos mestizos provenientes de diferentes regiones del país que vienen asentándose en la región desde hace ya más de un siglo, y grupos étnicos como los inga y los kamëntšá que han estado habitando el territorio por miles de años. En este contexto, que además es fronterizo geográficamente hablando y marginal en términos políticos y económicos, han surgido conflictos territoriales en cuya base se encuentran las obras mencionadas como factores causales, y que a su vez han activado respuestas colectivas entre los pobladores con las que se intenta gestionar dichos conflictos. El argumento desarrollado en este escrito es que esas acciones colectivas nacidas como respuestas ante los conflictos causados por el distrito y la carretera han tenido una incidencia profunda sobre las prácticas de fronterización étnica, es decir, sobre los procesos sociales de distinción y convergencia entre sus pobladores, y a intentar demostrarlo se dedican las páginas que siguen"
SER HUMANO Y SER MAÍZ ENTRE NAHUAS Y TEENEK DE LA HUASTECA: LAS ALEGORÍAS DEL “SANTO MAICITO”.
“Esta es una investigación que gira en torno al papel que el maíz ha tenido y tiene en la concreción cultural en el devenir de los grupos étnicos de la Huasteca. Con base en datos arqueológicos, históricos y etnográficos se explora y explica el problema de cómo se dio el proceso de identificación entre el maíz y la persona, hasta convertirse en una relación sinonímica, en una unidad entre ambas, en la que las personas imbrican su existencia con la del maíz y en la que el maíz también existe gracias a ellas. Se establece así una relación corresponsiva de permanencia y resistencia, característica fundamental de los grupos étnicos en sus procesos históricos. Para estudiar este proceso en su larga duración hubo que establecerse un diseño de investigación intertextual en el que se vincularan la historia, la etnografía y la antropología, componentes fundamentales del método etnohistórico. Con esta estrategia se pudo en principio delinear y luego explicar cómo es que entre nahuas y teenek la identificación humana con la planta ha sido uno de los elementos centrales en la constitución de la etnicidad a lo largo de su historia hasta la actualidad. Este enfoque múltiple también permitió identificar los elementos culturales fundamentales de la tradición mesoamericana que han permanecido, cómo han cambiado o desaparecido, con relación al cultivo del maíz no sólo como sustento alimentario sino cultural. La investigación está basada en la lectura analítica de las fuentes escritas entre los siglos XVI y XIX pero cabe hacer notar que la supervivencia de prácticas de antaño a nuestros días no es el argumento del trabajo, porque esta lectura crítica se complementa con una etnografía profunda desarrollada entre nahuas de la Huasteca hidalguense-veracruzana y teenek de la Huasteca potosina”
ITINERARIOS SUBJETIVOS MEDIÁTICOS: UN ESTUDIO ETNOGRÁFICO DE LA SUBCULTURA GEEK EN MÉXICO.
"La investigación aquí presentada se propone abordar a los aficionados de los diferentes productos mediáticos propios de la denominada Subcultura Geek y la relación que forman con los mismos a lo largo de sus vidas, volviéndose una parte importante de ellas que aparece durante los eventos decisivos que experimentan. La labor etnográfica se realizó en su mayoría en la ciudad de Monterrey, aunque pudo expandirse a otras ciudades mexicanas. Igualmente, por la naturaleza misma del fenómeno, se efectuó una etnografía virtual al interior de diversas páginas de internet, debido a la importancia que las interacciones en estos sitios tienen en la cotidianeidad de los aficionados. Se recabaron entrevistas e historias de vida de cinco aficionados que han estado en contacto con la Subcultura Geek por un largo tiempo, mayor a 20 años. Las conclusiones de este trabajo se centran en el peso que tiene el hecho de ser un aficionado en las rutinas diarias de los sujetos, un aficionado que acumula grandes cantidades de conocimientos temáticos, adquiere mercancía relacionada, conecta momentos de su vida con productos mediáticos específicos, rutinas donde puede verse, directa o indirectamente, la influencia de la Subcultura Geek"
Patrimonio, dinero y saber en un colectivo de mineros artesanales en la Sierra de Catorce, San Luis Potosí
"El objetivo de este texto es analizar cómo un grupo de gambusinos o mineros artesanales aseguran la supervivencia de su identidad social. Para llevar a cabo este propósito, recurro al concepto de patrimonio, al que entiendo como un tipo de relación social que vincula la continuidad de un colectivo a la reproducción de ciertos conocimientos y recursos monetarios"
Embarazo en personas con VIH: elementos de la agencia y la construcción de género
"Este trabajo se basa en entrevistas con personas con VIH, quienes experimentaron o reflexionaron sobre el embarazo. El objetivo es explorar su agencia en el contexto estructural representado por la construcción de género y el personal de salud, para plantearse y llevar adelante o no un embarazo. La agencia propone que la acción de las personas ocurre en estructuras conformadas por esquemas y recursos que se adecuan para responder desafíos cotidianos. Los resultados indican el poder de las estructuras para condicionar las acciones de las personas, así como la capacidad de éstas para aprovechar los márgenes estructurales e instrumentar estrategias en las que se reconfiguran los esquemas y recursos de forma innovadora. Destacamos la inequidad en el acceso a recursos si se es hombre o mujer con VIH"
Huir de las violencias: las víctimas ocultas de la guerra en México, el caso del desplazamiento interno forzado
"Dentro del marco de violencia y crisis de derechos humanos en México, se han sentado las bases para una nueva ola de desplazamientos internos forzados en el país, dejando a miles de familias mexicanas en extrema vulnerabilidad y en completo abandono. Frente a ello, el Estado mexicano ha sostenido una postura renuente a reconocer la problemática y, en consecuencia, no ha realizado las acciones pertinentes para mejorar la calidad de vida de esta población, haciendo imposible el efectivo ejercicio de sus derechos humanos. El siguiente texto presenta el abordaje de la problemática en México desde la experiencia de la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos (CMDPDH), organización de la sociedad civil que trabaja en la investigación, análisis, visibilización, incidencia y acompañamiento integral a víctimas del fenómeno"