Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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Altares vemos, significados no sabemos: sustento material de la religiosidad vivida
Get PDF"Este trabajo consiste en un ensayo fotográfico sobre altares domésticos que se acompaña de narrativas de sus propietarios y tiene como objetivo abordar la religiosidad católica que se practica de manera cotidiana en espacios no eclesiales. El trabajo etnográfico (basado en registros fotográficos y entrevistas) centra su atención en la materialidad de los altares (que visibilizan creencias) y en las narrativas que dan cuenta de los sentidos simbólicos, las apropiaciones y los usos de las imágenes católicas en la vida ordinaria de los creyentes. Abordamos tres escenarios de montajes y práctica de altares: domésticos (por lo general son privados e individuales y se encuentran dentro de los hogares); semiprivados (en lugares de trabajo, como son oficinas, puestos de mercado, cantinas y talleres), que aunque los cuida una persona, no son de uso exclusivo, están expuestos y a veces son motivo de prácticas de quienes asisten a ese lugar, y públicos (callejeros o barriales), que están colocados en espacios abiertos (en una banqueta, plaza o esquina) y activan prácticas colectivas e incluso son resguardados por una comunidad. Consideramos que es una propuesta metodológica novedosa para acercarnos a la comprensión de las experiencias religiosas y sus lógicas no eclesiales"
El rito para acceder al rango de tecuhtli entre los tlaxcaltecas
Get PDF"El rito que ejecutaba el tecuhtli se componía de cuatro fases: su presentación pública en el templo del dios patrono, un periodo de ayuno y penitencia de un año, la entrega de insignias de su nuevo rango y una celebración. El rito no sólo involucraba deidades de la guerra, también era notoria la presencia de dioses relacionados con el sol, la tierra y la lluvia, númenes cuya manifestación no era casualidad, pues reflejaban la preocupación de los tlaxcaltecas por alimentarlos para que continuaran ofreciendo sus favores y protección"
Testimonios mayas durante el conflicto armado interno en Guatemala
Get PDF"Se analizan testimonios de activistas mayas durante el conflicto armado en Guatemala, vertidos en el Tribunal Permanente de los Pueblos, respaldados con otras fuentes, en especial la revista Polémica, de Costa Rica. Poco se ha escrito sobre testimonios emitidos durante la guerra: ¿qué características, potenciales y constreñimientos tiene la denuncia de atrocidades en tiempo real? Después de analizar testimonios y comunicaciones actuales con los actores, argumento que testificar en la guerra recobra agencia, urgencia para salvar vidas y aporta fuerza política a la literatura de la memoria. Sugiero que las voces mayas enriquecen los testimonios-denuncia del Tribunal al incluir otras reivindicaciones, pero lo que se retoma y omite de ellos teje otras violencias silenciadas"
Cuautla # 931. Distintas maneras de ser católico de clase media alta en la Ciudad de México
Get PDF"El presente artículo expone las orientaciones religiosas al interior de una familia católica de clase media alta en la colonia Hipódromo-Condesa de la ciudad de México. Fruto de la observación etnográfica y de entrevistas en profundidad, se presentan los datos en formato de una narrativa libre que deje ver tres orientaciones distintas: el catolicismo conservador, la búsqueda de nuevas experiencias dentro de la institución eclesial y la inflexión generacional influida por el medio social. Todo girando alrededor de una cultura católica dinámica que interactúa con las grandes orientaciones de la Iglesia mundial y con la diversidad religiosa creciente en ámbitos urbanos"
Las construcciones de complemento en el maya yucateco
Get PDF“Esta tesis presenta un estudio de la complementación en el maya yucateco de la comunidad de K’o’opch’e’en, Quintana Roo. El objetivo es contribuir a la descripción y al análisis de la complementación y temas relacionados a la complementación en el maya yucateco y en las lenguas mayas en general. A pesar de que el maya yucateco ha recibido gran atención en las investigaciones, la complementación, los auxiliares y los complementos invertidos no se han investigado a profundidad; además, algunos de estos temas han recibido poca atención en la investigación de las lenguas mayas. El trabajo también contribuye a la tipología y lingüística general con un estudio de complementos clausales. En este capítulo presento el problema de investigación, la metodología y los datos usados en la investigación. Además, describo la lengua y comunidad de estudio. La siguiente sección presenta el tema y problema de investigación. La presente tesis describe y analiza las construcciones de complemento en el maya yucateco (MY) hablado en la comunidad de K’o’opch’e’en del municipio de Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo. La tesis investiga tres estructuras de complemento: el complemento canónico en (1) donde la cláusula de complemento entre corchetes sigue al verbo matriz inwu’uyik ‘escucho’. Lo llamo complemento canónico porque sigue el orden VO de la lengua . El complemento en (2) que denomino complemento invertido porque la cláusula de complemento precede al verbo k’a’ajse’ex ‘recuerden’. Esta estructura no se ha analizado en el MY; voy a mostrar que difiere de las cláusulas concatenadas y cláusulas parentéticas. Finalmente, la construcción “auxiliar” en (3); el verbo fasal kaaj ‘empezar’ precede a la cláusula de complemento. Esta construcción se ha analizado como “auxiliar” en otros trabajos, pero muestro que el predicado fasal/modal selecciona un complemento. En toda la tesis, la cláusula de complemento se marca entre corchetes “[ ]”"
"LA FORMACIÓN DE LA IDENTIDAD PROFESIONAL MÉDICA ENTRE LAS Y LOS ESTUDIANTES DE LA FACULTAD DE MEDICINA DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA BENITO JUÁREZ DE OAXACA : UN ESTUDIO ETNOGRÁFICO".
Get PDF“Un estudio etnográfico en la Facultad de Medicina de la UABJO (Fac. Med. UABJO) para entender cómo se construye la identidad profesional médica de estudiantes de esta facultad, tomando en cuenta las particularidades de dicha escuela y las trayectorias biográficas muy diversas de alumnos y alumnas que se están formando actualmente. La tesis responde a las interrogantes: ¿que características asume y a través de que procesos de socialización se construye la identidad profesional médica entre los y las estudiantes en el proceso de formación de pregrado? ¿Con que especificadas en relación a las distintas identidades étnico-raciales, de clase social y de genero de quienes ingresan como estudiantes? ¿Cómo y hasta qué punto juegan sus trayectorias biográficas previas antes de entrar a la facultad o durante sus estudios, en la construcción de esa identidad profesional? El primer capítulo explora quienes son los estudiantes, poniendo atención al género, la clase social el lugar de origen y la escolaridad y profesión / ocupación de los padres, asimismo, se exploran las representaciones sociales con respecto a lo que significa para ellos estudiar medicina y hacerlo en esa institución, además a captar sus aspiraciones en cuanto al "ser médico" el segundo y tercer capítulo exponen de qué manera se construye el" ser médico" y "el saber medico" que se transmite a través de los estilos pedagógicos propios de los profesores dentro y fuera de clases. El ultimo capitulo expone los procesos de transformación identitaria de alumnos y alumnas al llegar a la universidad y al volverse estudiantes de medicina, con todas las particularidades que estos procesos conllevan, debido a las diferentes trayectorias biográficas, así como a las demandas particulares que la carrera de medicina exige a los y las jóvenes. A través de este estudio nos acercamos a como las y los estudiantes viven el proceso de enseñanza-aprendizaje en la carrera de medicina”
DESPERDICIO Y PÉRDIDA DE ALIMENTOS EN LAS FASES FINALES DE LA CADENA DE SUMINISTROS ALIMENTARIA EN LA ZONA METROPOLITANA DE GUADALAJARA
Get PDF“El desperdicio de alimentos existente a escala global es tan sólo una de las vertientes de esta compleja problemática ecológica. ¿Qué lleva a las personas a desperdiciar alimentos? Y, si no de manera directa, ¿Qué conduce a que las personas permitan o toleren dicho desperdicio en su entorno directo e inmediato? No puede darse una respuesta directa a estos cuestionamientos sin antes no desarrollar a profundidad las pautas de la estrecha relación entre seres humanos y alimentos. Valor energético, nutricional, cultural, e incluso espiritual, entre otros, son el conjunto de factores que delimitan la manera en que los humanos interactúan con ellos. Sin embargo, son las relaciones sociales y el rol que cada actor juega dentro de su contexto económico inmediato los que determinan la manera en que cada persona entiende a un alimento y, en consecuencia, la manera en que lo desperdicia. El problema principal en ésta y otras problemáticas que integran la crisis medioambiental es, pues, un problema de perspectiva y entendimiento del problema. Ninguna ciencia o enfoque académico es capaz, por sí solo, de cubrir todas las dimensiones de estos fenómenos definidos por su cualidad de complejos. Estas perspectivas, además, ignorar por completo las visiones que, desde un campo alternativo, proponen soluciones sustentables y llevaderas al largo plazo. El problema es localizado y estudiado en diferentes sectores del área de la distribución de alimentos en la Zona Metropolitana de Guadalajara. En un primer momento desde el Mercado de Abastos, que al día de hoy se mantiene como uno de los más importantes del país; después desde varios supermercados en diferentes zonas de la ZMG; más tarde examinando el rol de los bancos de alimentos y, por último, analizando la historia de aquellos individuos que se han dedicado a la mitigación del problema desde caminos que se separan del sistema clásico de distribución alimentaria“
ENTRE LA ANGUSTIA Y LA AGONÍA. LA COTIDIANIDAD DE LOS BUSCADORES EN SITIOS DE EXTERMINIO DE FRENTE A LA BUROCRACIA DE ESTADO: EL CASO DEL SUR DE TAMAULIPAS
Get PDF“La tesis se concentra en el análisis de los procesos burocráticos que se dan en los sitios de exterminio, donde personas con familiares desaparecidos al sur de Tamaulipas, intervienen en la recuperación de indicios como parte de la cadena de custodia, con el único fin de verificar que se cumpla dicho proceso al pie de la letra y, de agilizar su cumplimiento. En este sentido, la relaciones entre los buscadores -familiares y servidores públicos, en particular agentes de ministerio público, de la policía ministerial y periciales- han venido a modificar un paradigma previamente establecido no sólo en la legislación mexicana sino también delimitado con base en estándares internacionales. Así, a través de conceptos como burocracia y Estado se busca comprender la particular forma de gobernabilidad que se da a pie de los sitios de exterminio. Espacios y práctica que se enmarcan en una cotidianidad de violencias y terror que, encuentra expresión en los cuerpos de los buscadores a través de emociones como la angustia y la agonía”
Población hablante de lengua indígena en México. Indicadores sociodemográficos 2015 2da edición ampliada a 17 entidades federativas
Get PDF"A partir del 2015 la modalidad de Conteo se transformó en la de Encuesta Intercensal, esto permitió ampliar el número de preguntas e indagar sobre los beneficiarios de programas, las condiciones de alimentación y del hambre, sin embargo, dejó de lado la posibilidad de contar con información a nivel de localidad. Adicionalmente, al ser una encuesta, y aunque el INEGI especifica claramente la forma en que se puede obtener la información que contiene, para la mayor parte de las personas esta información puede ser inaccesible si se quiere contar con tabulados más específicos, como las diferentes distribuciones según la condición de hablante de lengua indígena que se presentan en este trabajo. Por ello, consideramos importante poner a disposición del público en general y, particularmente, de los tomadores de decisiones, de las y los académicos y de organismos nacionales e internacionales la información relativa a los hablantes de lenguas indígenas"
Movimientos sociales urbanos en la Ciudad de México en el siglo XXI. ¿Activismo encauzado al derecho versus acción prefigurativa?
Get PDF"Los movimientos prefigurativos —grupos de acción colectiva interesados, no en tomar el poder del Estado, sino en construir un mundo diferente desde los márgenes— han devenido en un objeto de estudio central en el mundo. En este artículo indago si los movimientos sociales urbanos de la Ciudad de México han actualizado sus agendas con los nuevos principios globales. Se comparan objetivos y protocolos de acción de dos tipos de colectivos: movimientos emergentes que defienden un proyecto urbano propio o intentan detener una obra determinada, y agrupaciones que buscan satisfacer sus necesidades de vivienda y la producción de entornos urbanos dignos, calificados como viejos movimientos. Por lo regular, estas agrupaciones buscan un marco legal que respalde sus prácticas. ¿Esto contradice la política prefigurativa?"