Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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U tookchajal u lu’umil, u k’áaxil maaya kaaj. Arrebato/defensa de la tierra, el monte del pueblo maya.
Get PDF"Esta investigación trata sobre cómo una parte del pueblo maya se está organizando políticamente a partir de una serie de arrebatos, que implican también formas de resistencia y defensa, el principal took o arrebato se da en torno a u lu’umil, u k’áaxil maaya kaaj, es decir, la tierra y el monte del pueblo maya. Estos tres elementos están relacionados entre sí, al mismo tiempo en que la defensa de la tierra y el monte es la defensa del pueblo, por lo tanto a partir de conversar (tsikbal) sobre la tierra/monte se empiezan a apuntar otros arrebatos como el de la identidad, la lengua, la memoria, la justicia hasta llegar a pensar en la negación de los y las indígenas mayas. Este estudio parte de una parte del maaya tuukul o pensamiento maya, la cual fue realizada en diferentes momentos y lugares a través de tsikbalo’ob o conversaciones, por lo cual se retomó el tsikbal como un eje fundamental de la metodología, junto con la producción audiovisual y la participación en diversos peritajes y amicus curiae. Por tanto, dicha investigación busca explorar otras formas de hacer investigación relacionadas tanto con la academia como con el activismo y la militancia política, partiendo de un reconocimiento y compromiso como antropólogo maya que busca contribuir a la defensa del pueblo maya. Asimismo, fue posible gracias al trabajo de co-labor y colaborativo realizado con el equipo indignación, organización no gubernamental dedicada a la promoción y defensa de los derechos humanos en Yucatán, quienes acompañan jurídica y políticamente a colectivos de los pueblos de Chablekal, Chocholá, Kanxoc, Homún, Copó, Kinchil, Kimbilá, Halachó, entre otros. Desde luego, los casos expuestos no son las únicas formas de defensas y arrebatos al pueblo maya, ni son los únicos colectivos de mayas organizados. Aquí únicamente se retoman algunas de estas experiencias”
Embarazos situados : subjetividad y experiencia en mujeres gestantes en Guadalajara, México
Get PDF“El embarazo es un proceso biológico, histórico, social y cultural. En distintas culturas y tiempos, se pueden observar modificaciones en las maneras de atención del embarazo y parto, así como en las creencias y significados ligados con este. Se plantea entonces, al embarazo, como objeto de estudio, en tanto que permite analizar una diversidad y complejidad de prácticas, experiencias y significados. A lo largo del tiempo, ha habido cambios en la vida privada (sexualidad, familia, entre otros) y pública (ingreso a la educación superior y trabajo, políticas reproductivas, entre otros) de las mujeres, que han impactado en el significado y lugar que tiene el embarazo para éstas en la época actual. El análisis del significado de la experiencia del embarazo y sus efectos en la subjetividad de las mujeres gestantes permitiría comprender aspectos más amplios de la vida social, tales como la construcción de sujetos dentro de un entramado sociocultural diferenciado por el género. Esta investigación comprende, de manera situada, el sentido de la experiencia de embarazo y sus efectos en la subjetividad de las mujeres embarazadas residentes en Guadalajara, México. ¿Qué factores intervienen en la producción del sentido de la experiencia del embarazo y qué efectos tiene este en la subjetividad de las mujeres embarazadas residentes en Guadalajara, México?
El sistema de tiempo, aspecto y modo del yühǘ (otomí) de Santa María Apipilhuasco del municipio de Ixhuatlán de Madero, Veracruz.
Get PDF“Esta tesis trata sobre la descripción del sistema de tiempo, aspecto y modo (de ahora en adelante TAM) del yühǘ de Santa María Apipilhuasco (SMA), Ixhuatlán de Madero, Veracruz. Se propone la existencia de nueve oposiciones tempo-aspecto-modales básicas en esta lengua: imperfectivo, presente progresivo, pasado imperfectivo, pre-hodiernal imperfectivo, pasado perfectivo, perfectivo irrealis, presente perfecto, pasado perfecto y perfecto irrealis. Referente a la morfología del verbo, en esta tesis se analiza su composición básica, es decir, veremos que un verbo flexionado se compone mínimamente de un proclítico verbal más un tema verbal. En los proclíticos verbales se codifica el TAM y a la vez persona gramatical. También cabe mencionar que los verbos (del yühǘ de SMA) se dividen en cuatro modelos de conjugaciones verbales: Conjugación I, Conjugación II, Conjugación III y Conjugación IV, definidos morfológicamente a partir del juego de proclíticos verbales que reciben en la flexión. Se trata de una clasificación de verbos también trabajada en otras lenguas otomíes (Voigtlander & Echegoyen, 1985; Palancar, 2011; Hernández-Green, 2015). Otros temas relevantes para entender la estructura básica del verbo son: el prefijo nasal (provoca disminución de valencia), la mutación consonántica y la flexión tonal del verbo. La existencia de un prefijo nasal presente en algunos temas verbales aquí se tratará como un prefijo que se asocia con alternancias de valencia. Los verbos transitivos al ser marcados por este prefijo nasal se vuelven intransitivos. Otra característica tratada es la denominada mutación consonántica, un fenómeno de índole morfofonológico observable en el tema verbal. Algunos verbos pertenecientes a la conjugación I tienen mutación en su consonante inicial al ser flexionados en 2ª y 3ª persona en categorías de TAM tales como: pasado perfectivo, perfectivo irrealis, presente perfecto, pasado perfecto y perfecto irrealis. Los procesos de mutación de consonante pueden clasificarse en dos tipos: lenición y palatalización”
ENTRE LA DESAMORTIZACIÓN Y EL REPARTO AGRARIO : FORMAS DE ACCESO, MANEJO Y CONTROL DE LOS RECURSOS NATURALES EN EL DISTRITO DE MARAVATÍO, MICHOACÁN 1869-1930
Get PDF“En esta investigación se analiza las formas de acceso, manejo, control y administración de montes y aguas en el Distrito de Maravatío, entre 1869 y 1930. La interrogante que se buscó responder fue, ¿cómo la redistribución de la tierra, si es que se dio, primero con la desamortización y luego con el reparto agrario posrevolucionario, influyó en el ejercicio de los derechos de los pueblos y sus habitantes, propietarios privados y autoridades locales, en el acceso, manejo y control del agua y los montes? Al mismo tiempo, se consideró que en el periodo comprendido por la segunda mitad del siglo XIX y las primeras tres décadas del siglo XX, en el distrito de Maravatío, se reconfiguraron las formas de acceso, manejo y control de las aguas y los montes (en general sobre los recursos naturales) a raíz de los cambios en las estructuras agrarias producidos por la individualización de las tierras de comunidades indígenas y por el reparto ejidal posrevolucionario. A fin de conceptualizar qué son para este estudio las formas de acceso, manejo, control y administración de los recursos naturales en el distrito de Maravatío, es preciso recurrir a los términos territorio y territorialidad. A lo largo de esta tesis se observa cómo, en diferentes momentos, los actores sociales fueron moviéndose en el espacio modificando las estructuras agrarias que les permitían o negaban el acceso a determinados recursos. Es así que lo vemos que se acentúa en la transición del siglo XIX al siglo XX es una “artificialización del paisaje”, en el sentido de que la expansión agrícola y lo que implicó la construcción de obras hidráulicas no solo modificaron las naturalezas sino también lo “artificializaron” al modificarlas”
EL CAMINO REAL DEL SUR EN EL SIGLO XVII: ARRIERÍA Y TRÁNSITO COMERCIAL ENTRE OAXACA Y LA AUDIENCIA DE GUATEMALA
Get PDF“Esta tesis tiene como eje central analizar el quehacer económico desarrollado por los arrieros en torno al flete de bienes y servicios por el camino real del sur en Oaxaca, durante el siglo XVII, así como las relaciones comerciales que se tendieron a partir de estas redes de intercambio entre la Nueva España y la Audiencia de Guatemala. El proceso económico que se desarrolló alrededor de la explotación del camino real del sur, originaron cambios económicos, políticos, sociales y hasta culturales. Este camino, en especial, hunde su raíz histórica por lo menos desde los últimos años del Postclásico en Mesoamérica y mantuvo su parte activa hasta el siglo XVII, periodo en el que he decidido concluir esta investigación, aunque en realidad podemos encontrar referencias sobre la permanencia de ciertos tramos de comunicación vigentes hasta nuestros días. La importancia que adquirió este camino me llevó a partir de él para realizar la presente investigación. Tomando al camino del sur como hilo conductor, el primer capítulo se dedica a analizar la importancia que un camino puede tener en un grupo social dado, tanto por su estructura como por su función social y económica. En específico, interesa abordar la influencia que el camino de Oaxaca mantuvo desde que formó parte, primero, del gran camino comercial mesoamericano y que siguió manteniendo, posteriormente, cuando ciertos tramos fueron reutilizados como caminos de herradura que, con el tiempo, estableció una vía que sería conocida como el camino real de Oaxaca (desde finales del siglo XVI y vigente durante todo el XVII). Conocer el desarrollo histórico de un camino es indispensable para conocer el quehacer de las sociedades que a su alrededor se asentaron, así como la influencia que dichos tramos han ejercido fuera del ámbito local o regional”
"A TRAVÉS DEL ESPEJO": REPRESENTACIONES SOCIALES EN ADOLESCENTES CON PROBLEMAS DE APARIENCIA FÍSICA
Get PDF“Esta tesis busca mostrar algunos elementos de la realidad que, no necesariamente, reflejan la vida de toda la adolescencia, por lo que se da cuenta cómo se origina el problema de la apariencia física y hacia dónde está encaminado. Posee un abordaje desde a la antropología médica, partiendo de comprender de qué manera la salud/enfermedad/atención se inscribe como un elemento que otorga la variabilidad suficiente para buscar las diversas explicaciones de comprender las representaciones sociales que los adolescentes crean para poder adaptarse a los parámetros de belleza y sus referentes con la apariencia física considerando los problemas y las aflicciones inscritas, en dos escuelas secundarias, una rural y una urbana, en Yucatán. Se parte desde una corriente interpretativa, tomando como base teórica las representaciones sociales, para generar un saber reflexivo acerca del por qué estos chicos se adhieren a una trayectoria de atención para producir algún tipo de cambio en su persona, tomando en cuenta el uso de las tecnologías de la belleza, lo que implica reconocer formas de cuidado del propio cuerpo, pero que, a la vez, es resultado de las adaptaciones del contexto en el que desarrollan su vida cotidiana. La metodología es cuanti-cualitativa, basada en la selección de cinco casos que describen el proceso de salud/ enfermedad/ atención y, por el cual, los adolescentes buscan mejorar en su apariencia física, partiendo de que el contexto, las posibilidades económicas y el acceso al sistema de salud, determina significativamente la trayectoria a seguir para alcanzar la meta trazada. Los hallazgos muestran cómo los adolescentes tienden a adherirse a normas estrictas que son creadas desde la escuela secundaria, partiendo de las representaciones sociales, lo que incluye mejorar sus relaciones sociales para la aprobación del cambio corporal al que se someten”
Movilización del conocimiento en el binomio cuidadores no profesionales-pacientes oncológicos en México
Get PDF"El presente trabajo de investigación se inscribe en el tema de cuidar del otro y se indaga sobre las experiencias y opiniones sobre los procesos de movilización de conocimiento en el ámbito de pacientes oncológicos de los participantes en este estudio. Se presentan y analizan las experiencias, a modo de narrativas, de seis cuidadores no profesionales y sus respectivos pacientes oncológicos; se sintetizan las opiniones del personal de salud, académicos expertos en atención al cáncer en México y participantes grupos de ayuda mutua. Lo anterior, desde una mirada antropológica bajo la perspectiva teórica de la construcción social del conocimiento. Respecto a los hallazgos más destacables están: la identificación por parte de los binomios como los momentos de mayor necesidad de información y conocimientos el proceso para llegar a un diagnóstico final y la recuperación postquirúrgica y durante los tratamientos médicos. Sin embargo, el personal de salud y académicos, identificaron la recepción del diagnóstico. Los temas con mayor necesidad de conocimiento para los binomios fueron: alimentación/dieta para el paciente, búsqueda de atención médica especializada, cambios en la imagen corporal y dudas sobre medicina complementaria y alternativa; para el personal de salud y los académicos la mayor inquietud de los binomios eran las dudas sobre la enfermedad en sí. Todos los participantes identificaron claramente al personal médico tratante como la primera fuente de información y conocimientos para los binomios. Internet, “San Google”, es otra de las fuentes más consultadas, pero nunca páginas especializadas. Las redes familiares y de amigos están siempre presentes pero ocupan un papel marginal para la toma de decisiones. Las salas de quimioterapia son el espacio físico con mayor interacción entre pacientes. Entre otras recomendaciones: incorporación de personal de salud capacitado a los grupos de ayuda mutua, fomentar el uso de internet como herramientas de comunicación rápida entre personal médico y binomios”
En cuerpo y alma : El Programa de Liderazgo de Enseña por México y la precarización docente en la Zona Metropolitana de Monterrey, Nuevo León
Get PDF"Esta investigación analiza al Programa de Liderazgo (PdL) de Enseña por México (ExM), filial de la red global Teach For All (TFA), desde la perspectiva de Isabel Lorey (2016) sobre la precarización como gubernamentalidad neoliberal. El argumento es que el PdL es un ensamblaje de técnicas de gobierno extensivas al ámbito educativo, específicamente en el trabajo docente. En su implicación estructural funge como un instrumento que ensambla ordenamientos de poder, permitiendo el flujo y aplicación de políticas para la gestión de la población, equilibrando un umbral tolerable de inseguridad social, sostenido en connivencia con instituciones heredadas del Estado de Bienestar. En el plano de la experiencia individual torna indisociable la vida privada de la esfera laboral, institucionalizando formas voraces de trabajo (Coser, 1971) al demandar la entrega absoluta de los Profesionales de Enseña por México (PEM) en el cumplimiento del ideal organizacional. El objetivo consistió en conocer cómo estos sujetos corporizan la gubernamentalidad que los incardina en ordenamientos de poder; formados por heterarquías o redes sociales y políticas en las que convergen instituciones educativas estatales, Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC) y el sector empresarial, entre otros (Olmedo et al, 2013). Para la concreción de este estudio fue necesaria la realización de observación participante durante el trabajo de campo con los miembros del equipo regional de Enseña por México en la Zona Metropolitana de Monterrey y la ciudad de Saltillo durante el periodo agosto-diciembre de 2019"
Centralidad de los sentidos: desplazamientos de una persona ciega por el centro de la Ciudad de México
Get PDF"El campo de los estudios sensoriales es aún un ámbito académico en desarrollo; con todo, diversos aportes desde diversas ciencias sociales han comenzado a configurar un conjunto de conocimientos relevantes. Al momento de pensar la vida en las ciudades como una experiencia sensorial surgen varias interrogantes sobre la preponderancia de un sentido sobre otros, o bien alrededor de la manera en que se estructuran socialmente los sentidos, y de ahí surgen preguntas sobre la diferenciación en su uso y significación. En el presente texto se explora esta temática a partir de una entrevista a profundidad y de realizar recorridos por el centro de la Ciudad de México con una persona ciega. Desde este testimonio se resalta la importancia del mundo sensible por el que transcurren sus recorridos. Estrategias de orientación, la memoria sensible y la elaboración de mapas mentales secuenciales son cruciales para el movimiento, lo mismo que texturas, olores y sonidos. Se puede pensar entonces en la existencia de un orden sensorial a partir del cual se estructuran recorridos e interacciones. El relato de los desplazamientos es también importante en la medida que da forma a la experiencia, la hace comunicable y define al narrador"
EL PUEBLO EVANGÉLICO: CONSTRUCCIÓN HEGEMÓNICA, DISPUTAS MINORITARIAS Y REACCIÓN CONSERVADORA
Get PDF"La política evangélica latinoamericana puede verse, en términos laclauianos, como una construcción del pueblo. Más precisamente, como la construcción del pueblo evangélico, una minoría con demandas y voz propia en un continente católico de Estados laicos. Se trata de una construcción evangélica del pueblo nacional en contextos en los que los evangélicos ya se consideran una fuerza sociopolítica con aspiraciones hegemónicas. Sin embargo, esta doble narrativa se ha complicado en los últimos años en los mares agitados de la llamada ola conservadora. Desde Brasil reverbera una alianza notable entre la extrema derecha política, el neoliberalismo y la elite evangélica parlamentaria y pastoral, lo que problematiza seriamente las expectativas de un impacto pluralista de la presencia pública evangélica"