Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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Paisajes sonoros de la migración. Música, emociones y consumo en los circuitos migratorios Texas-noreste de México
Get PDF"Este trabajo explora el papel de la música y las emociones en la construcción de los vínculos transnacionales, a partir de dos viñetas etnográficas relacionadas con la nostalgia. Por un lado, esta emoción prevalece en la vida cotidiana de los migrantes mexicanos en Houston, a través de sus diversas prácticas, detrás de las cuales la música popular de México está presente junto con las imágenes del terruño. Por otro lado, en el contexto de la visita de los migrantes y sus familias a los lugares de origen en el noreste de México, la música popular se escucha para expresar su nostalgia e inducir una actitud nostálgica en los espacios de reencuentro familiar y social, creando un paisaje sonoro distinto de la temporada de la ausencia de los migrantes"
Desarmar los corporativismos sindicales: diseños institucionales y recursos de poder en México y Brasil
Get PDF"Los cambios en curso en los arreglos corporativos dominantes en Brasil y México desde 1950 muestran que las diferencias en el origen y evolución de los diseños institucionales y alianzas entre sindicatos y partidos políticos incidieron en la capacidad de los primeros para representar los intereses de los trabajadores. Los contextos sociopolíticos y económicos, y las secuencias de la doble transición influyeron también en los sindicatos al momento de aprovechar sus recursos de poder. Con estos antecedentes, se analizan las reformas laborales de 2016-2019, cuyo objetivo común fue desarmar los viejos arreglos corporativos, pero mientras en México se apunta a dar autonomía y democratizar los sindicatos, en Brasil se quiere limitarlos e imponer el individualismo en las relaciones laborales"
Contingencia y resistencia ante procesos de gentrificación; el caso de la colonia Independencia en Monterrey
Get PDF“A finales de octubre del 2016 los principales periódicos de la ciudad de Monterrey anunciaron la propuesta de construcción del megaproyecto urbano Interconexión Vial Monterrey-San Pedro, presentada por los representantes del gobierno estatal de Nuevo León y de los gobiernos municipales de Monterrey y San Pedro Garza García. Posteriormente a principios del 2018, a esta propuesta se sumó la construcción de la Cruz Monumental Memorial de la Misericordia, anunciada por los dirigentes de la arquidiócesis de Monterrey. La construcción de ambos megaproyectos urbanos ha sido proyectada en el barrio de la Indepe, uno de los barrios con mayor demografía, extensión, tradición e historia en la urbe regiomontana, ubicado sobre el cerro de la Loma Larga muy cerca del Centro de la ciudad de Monterrey. La presente tesis es resultado de un proceso de investigación realizado desde la antropología social, cuyo objetivo fue conocer cómo repercute en los actuales habitantes del barrio de la Indepe la proyección de estas obras, las cuales insertan este espacio dentro del fenómeno de la gentrificación, un proceso social ligado a la transformación de la ciudad postindustrial que intenta consolidarse como ciudad global. En el estudio de caso que presento, analizo el fenómeno de la gentrificación desde dos ejes temáticos: el estado de contingencia o precariedad desde el que se legitima la transformación espacial del barrio de la Indepe e incluso el desplazamiento de sus actuales habitantes por parte de los actores que promueven estos megaproyectos; y el proceso de resistencia y defensa que han comenzado los colonos de este barrio contra el proceso gentrificador que tales megaproyectos pueden significar”
RASGOS DEL INDIGENISMO PARTICIPATIVO EN PAPANTLA, VERACRUZ: IDENTIDAD, INTERMEDIARIOS Y FORMACIÓN DE NUEVOS SUJETOS INDÍGENAS (1972-1982)
Get PDF“Comencé a militar la causa indígena a los veinte años incentivada por construir un proyecto político en alianza con esa otredad (in)existente. El paréntesis se explica porque al sur del sur, nos atraviesa un racismo estructural, génesis de la historia del país y de la matriz de Estado, así como de su cuerpo e imaginario social (“en Argentina no hay indígenas”, o, su sinónimo “bajamos de los barcos”). En ese entonces, cursaba el tercer año de la carrera de derecho en la Universidad de Buenos Aires, facultad hegemónica, urbana y elitista donde casi todos los cursos obligatorios son de derecho privado. Por tanto, no es extraño que mi formación en “legislación indígena” haya sido autodidacta. Faltando pocos meses para concluir la licenciatura ingresé a trabajar en el espacio de la provincia de Buenos Aires dedicada a la ejecución de las políticas públicas destinadas a los pueblos indígenas. Mi tarea, en parte, fue redactar marcos normativos que amparen derechos colectivos e individuales de los pueblos. Fue allí que se tornó imperativo el estudio (también autodidacta) de la antropología jurídica. En esos tiempos leía y me formaba con los textos de una de las doctoras que conforma el tribunal de la presente tesis. Curiosidades y vueltas de la vida… Como meta política me interesaba dejar plasmados en los “considerandos” de los decretos y resoluciones, la consigna política de las organizaciones indígenas en el país: la denuncia sobre la historia genocida del Estado argentino y, por ende, la deuda y necesidad histórica de reparación hacia los pueblos preexistentes. En consecuencia, tuve que nombrar el racismo en el papel y vivirlo en los pasillos y vericuetos burocráticos. Aprobar un marco normativo requería, como primer paso, una negociación con Mauro, director de asuntos administrativos del ministerio, donde cada encuentro se tornaba un examen universitario”
“LEJOS DE NOSOTROS, EL SOLLOZO DEL ESCLAVO”: ABOLICIÓN, NACIÓN Y CIUDADANÍA, AFRODESCENDIENTES EN YUCATÁN, 1823-1831
Get PDF“La presente investigación titulada “Lejos de nosotros, el sollozo del esclavo”: abolición, nación y ciudadanía, afrodescendientes en Yucatán, 1816-1831, recupera de las fuentes del Congreso Constituyente de Yucatán, así como de las Jurídicas, Judiciales y de la prensa la articulación del afrodescendientes esclavizado en la formación de la sociedad nacional de principios del siglo XIX. Los casos analizados a lo largo la tesis se ubican entre 1816 y 1831, periodo de transición y reorganización política que entreteje el final del sistema colonial con el desarrollo y ejercicio del liberalismo constitucional y en especial con el inicio de la vida independiente en la península de Yucatán. Partiendo de que los afrodescendientes (libres y esclavizados) fueron parte de la población de Yucatán desde inicios de la Colonia, la tesis cuestiona y analiza la manera en que estos se articularon a las bases de formación sociopolítica de Yucatán más allá de la tesis propuesta por Gonzalo Aguirre Beltrán sobre una integración total a partir de la consumación de la Independencia. Con ello, se plantea que la supuesta ausencia e integración de los afrodescendientes a una sociedad nacional libre e igualitaria ha sido parte de un tejido racializado de las relaciones de poder entre los grupos sociales en cuestión: ciudadanos, autoridades jurídico-políticas y afrodescendientes. Para ello, se propone una perspectiva de análisis centrada en la articulación de tres ejes: el desarrollo e impacto de las políticas de abolición de la esclavitud, la formación sociopolítica del Estado nacional y la conformación del estatus jurídico del ciudadano como sujeto ideal de dicha sociedad. Todo ello se ha enfocado a través de las acciones, estrategias y papel de los afrodescendientes en Yucatán como caso ilustrativo, con la finalidad de situar los contrastes de un sistema de relaciones de poder sociopolítico y jurídico del momento”
Abrir los secretos de la investigación crítica. Teoría del método configuracionista
Get PDF“Ningún libro relevante puede desprenderse de la experiencia vital de su autor y La metodología configuracionista para la investigación social, de Enrique de la Garza Toledo, no puede ser ajena a esta sentencia. La vida y la formación profesional, así como las experiencias políticas y de discusión teórico-conceptual del autor, nos llevan a un texto escrito en el momento de mayor madurez de su creador. Aunque el libro se explica por sí mismo, las situaciones contextuales en las que se produce la obra permiten entender su profundidad para la academia mexicana. Enrique de la Garza tiene una carrera exitosa como investigador, con varios premios en el área de economía y de estudios laborales, entre los que destaca, por supuesto, el Premio Nacional de Ciencias y Artes en 2009. La importante obra del sociólogo mexicano tiene como aportación central el “concepto ampliado de trabajo”, resultado de un esfuerzo analítico (De la Garza, 2009). El trabajo, para De la Garza, no es una actividad meramente objetiva en un sentido físico sino una contención contradictoria, una síntesis de múltiples determinaciones, en la que lo subjetivo juega un papel fundamental de manera interactiva con lo objetivo. Esto permite que espacios de la realidad sean parte de una idealidad —por medio de la capacidad performativa de lo simbólico—: el mundo es objetivo y subjetivo a la vez, estructurado y desestructurado, sistémico y caótico; pero nunca fijo, siempre en movimiento”
La modernidad reflejada en la tradición : La formación de abogados y su inserción en los grupos de poder en dos ciudades: Zacatecas y Mérida-Yucatán 1812-1848
Get PDF“En esta tesis estudio la formación de abogados en dos establecimientos educativos del país: la Universidad Literaria de Mérida y el Instituto Literario de Zacatecas, que se encontraban situados en territorios distantes uno del otro. Parto de la siguiente pregunta: ¿Cómo proyectó cada élite regional la configuración del estudio de la jurisprudencia, qué vínculos, redes o nexos se crearon entre los profesores y estudiantes en esos establecimientos y cómo este entramado incidió en la configuración del poder en cada región? Mi interés fue comprobar que dichos vínculos originados desde ese punto de la formación universitaria, incidieron en los poderes político y administrativo de esos espacios durante las primeras tres décadas posteriores a la obtención de la independencia. El análisis realizado permitió identificar similitudes, diferencias o convergencias que existieron en el desarrollo regional de dicho saber-, así como permitió comprender la manera en que los letrados actuaron ante los retos que les presentaba la construcción de un gobierno independiente, a partir del orden corporativo heredado del estado monárquico. Diferente a otros estudios, bajamos en la escala de análisis para profundizar en el conocimiento histórico del papel de los abogados, cuya trayectoria aún no se ha documentado en diversas regiones del país. Esto lo realizo bajo una metodología que ofreció la posibilidad de una interpretación histórica alejada del discurso político de lo nacional, que si bien continúa siendo importante, era un proceso en construcción en el período de estudio elegido. El objetivo general al estudiar la formación de abogados y su red en los dos territorios fue identificar a los grupos de poder que participaron en la administración en ambos sitios. Así se pudo mostrar el perfil de los letrados más destacados y sus funciones intermedias en ambas sociedades”
DOULEAR EN MONTERREY: SER ACOMPAÑANTE EMOCIONAL EN EL TRABAJO DE PARTO
Get PDF"La presente investigación tiene como objetivo analizar el trabajo de las doulas como trabajadoras emocionales en torno a los cuidados que se brindan a las mujeres embarazadas en el área metropolitana de Monterrey, la capital de la cesárea, donde predomina un mercado para la salud obstétrica altamente tecnócrata. El trabajo identifica tres generaciones de doulas, cuya presencia se ha multiplicado en los últimos diez años. Se trata de actoras clave para la promoción del parto humanizado en el Noreste de México, en donde han navegado contracorriente, experimentando como consecuencia un desgaste emocional al trabajar en condiciones hostiles. El douleaje es un trabajo de cuidados que implica la puesta en juego del propio sistema emocional por medio de diversas técnicas de gestión, que tiene por objeto abatir el miedo al parto y construir un sentimiento de confianza y seguridad en las mujeres, con el fin promover su autonomía en la toma de decisiones sobre su cuerpo. Las doulas regiomontanas intentan llevar a cabo su labor en el contexto de un Estado conservador que promueve políticas públicas que vulneran los principios de libertad, dignidad, justicia e igualdad de las mujeres"
EL GIRO AMBIENTALISTA DE LAS ORGANIZACIONES VECINALES : SOCIEDAD CIVIL, CORPORATIVISMO, INFRAESTRUCTURA Y TERRITORIO EN SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS
Get PDF"Esta tesis estudia el trabajo político, las prácticas organizativas, y los sueños e ideales de diversas organizaciones vecinales ambientalistas de la ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. A través del análisis etnográfico se propone que las organizaciones vecinales han experimentado un giro hacia el ambientalismo, logrando la consolidación de un movimiento ambientalista popular urbano que ha transformado las luchas tradicionales urbanas, al virar sus reivindicaciones de consumo colectivo (Castells, 2013: 7) hacia demandas territoriales y de gestión de recursos naturales. En ese tenor, se explican las causas, contextos y coyunturas que posibilitaron este giro, a la vez que se enfatiza cómo cada organización lo ha experimentado. Se argumenta que a través de las organizaciones vecinales sus miembros ejercen un tipo de “ciudadanía hidráulica” (Anand, 211) en donde se aprende a exigir derechos y ejercerlos en colectivo, pero ligados a las prácticas políticas preponderantes de su organización. El análisis también muestra las implicaciones políticas y teóricas que tiene las prácticas organizativas de cada agrupación en lo que se entiende por: sociedad civil, gestión ciudadana y espacio público/privado. A partir de este análisis se formula una crítica a las propuestas laxas del concepto de sociedad civil que encasilla a todo tipo de organizaciones como resultado de su uso popular identitario. De igual manera, se critica a aquellos estudios que, bajo esquemas del liberalismo europeo, consideran que la sociedad civil es un proceso inacabado o fallido en México y Latinoamérica. Por ello, el estudio sostiene que el error de estas visiones consiste en conceptualizar a la sociedad civil sólo como un conjunto de organizaciones en lugar de concebirla también como un tipo específico de práctica política-organizativa que reúne características particulares y que se diferencia de otros tipos de prácticas"
Performance feminista “un violador en tu camino”. El cuerpo como territorio de resistencia y subversiva resignificación
Get PDF"La performance “Un violador en tu camino” surge en Chile a finales de 2019, y luego se reproduce en cerca de trescientas ciudades de todos los continentes. En este artículo se contextualiza la performance considerando el feminismo y el arte feminista, movimientos significativos por su capacidad de acción. Después se examina su narrativa a la luz del pensamiento de Segato y otras autoras, quienes han mostrado cómo la violencia sexual está asociada con una estructura de poder patriarcal. Finalmente, se analiza esta manifestación considerando su carácter performativo, cuya expresión hace del cuerpo un territorio de resistencia y resignificación, retomando las ideas de Turner y Butler sobre la performance como un “drama social” liminoid y antiestructura"