Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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SEMBRANDO ORGANIZACIÓN COMUNITARIA DESDE EL HORIZONTE DE LA AUTONOMÍA. CONSTRUCCIÓN Y VICISITUDES DEL CENTRO DE CAPACITACIÓN CODEDI
"Esta investigación tiene como objetivo central reconstruir la historia del Centro de Capacitación CODEDI (CCC) y analizar qué forma los hombres y mujeres de esta organización imaginan, construyen, practican y revientan la autonomía comunitaria en este espacio, focalizándome en el periodo 2013-2019. El CCC es un proyecto político educativo dirigido a jóvenes y niños de las comunidades en el que ofrecen diferentes talleres para aprendizajes de oficios y artes, así como formación escolar que abarca desde preescolar hasta bachillerato. Este proyecto educativo y de formación se inscribe dentro de un proyecto político y de vida más amplio cuyo "horizonte de deseo" es la autonomía. Al no poder hacer investigación de campo debido a la pandemia mi principal fuente de datos fue mi propia experiencia retrospectiva de una estancia de tres años en el centro de Capacitación (2016-2019), la cual sistematice a partir de las herramientas que me aporto la autoetnografia; además, realice entrevistas a profundidad dirigidas a algunos de los actores centrales del proceso las cuales me permitieron contrastar, complementar, cuestionar y problematizar mi propia experiencia, y finalmente hice una revisión del archivo documental y fotográfico de CODEDI que me permitió acceso valioso a la información. Este trabajo aporta estudios sobre las luchas indígenas y autonomía, ya que muestro como el proceso que dio lugar a la construcción del Centro de Capacitación CODEDI ha sido posible y se has sostenido gracias a las acciones colectivas de las personas encaminadas a reproducir la vida conforma sus propias apuestas políticas y organizativas, las cuales sintetizan bajo el término de autonomía. La autonomía al estilo CODEDI se conforma de siete pilares, algunos de los cuales están directamente relacionados con la comunalidad”
El Norte de México entre pandemias. La influenza de 1918
"En este artículo analizamos el impacto de la pandemia de influenza de 1918 en el Norte de México. El objetivo principal es adentrarnos en su diseminación y sus consecuencias sociales. En 1918, México había librado años muy críticos debido a la Revolución, además de padecer un deficiente sistema de salud, pobreza y una endeble coordinación en la respuesta sanitaria federal. El enfoque para abordar esta problemática es de carácter histórico, regional y social; se confrontan las noticias de la prensa y documentos del archivo de salud — telegramas y oficios— en la notificación de casos y manejo de la emergencia sanitaria. Este acercamiento metodológico a la información primaria —prensa y documentos—, en el que se contextualizan las fuentes oficiales y noticiosas, intenta adentrarse en los siguientes temas y responder algunas preguntas: 1) rutas de contagio en el Norte de México; 2) esfuerzos de la autoridad federal y local para el control de la emergencia sanitaria; 3) limitado alcance de los cercos y cuarentenas —hecho que provocó un gran número de decesos, aunado al desconocimiento de la etiología de la epidemia—; 4) papel de la prensa en acreditar o desacreditar la respuesta del gobierno para hacer frente a la pandemia, dependiendo de la línea editorial del medio"
Para pensar el México de hoy
“Este libro resulta indispensable para un país como México, que ha experimentado desde hace más de 30 años las políticas neo-liberales, con efectos adversos e incluso violentos. Esta urgencia se hace mucho más vigente en estos momentos, en los que el gobierno federal ha prometido una profunda transformación del país, que incluye la finalización del neoliberalismo, aunque en los hechos éste se está reforzando con el recorte al presupuesto público, en particular el orientado a la salud y la educación, fundamentales para avanzar hacia políticas universales que garanticen el ejercicio de los derechos sociales de toda la población. Esta compilación es una contribución actualizada que nos muestra las vinculaciones entre el neoliberalismo y la desigualdad, no tan evidentes debido al velo de la retórica neoliberal que pone en el centro el individualismo, el mérito, el esfuerzo, la elección y la libertad, lo cual termina por despolitizar la noción de desigualdad y ubicar a quienes se encuentran en los niveles inferiores de la escala social como responsables de su propia situación. En este sentido, en el capítulo introductorio, escrito por María Cristina Bayón, se nos explican los modos en los que el neoliberalismo va más allá de un conjunto de políticas económicas para constituirse en un proyecto de clase, en un proyecto político para restablecer las condiciones de la acumulación de capital y en un régimen disciplinario que busca gobernar a los grupos subordinados en una sociedad centrada en el mercado, que castiga a quienes no se adaptan a sus reglas”
INTERVENCIÓN DE LOS ORGANISMOS INTERNACIONALES EN LA SALUD PÚBLICA DE YUCATÁN Y EL COMBATE DE LAS ENFERMEDADES TROPICALES, ENTRE 1902 Y 1960.
“La intervención de organismos internacionales en la salud pública de Yucatán y el combate de las enfermedades tropicales entre 1902 y 1960, nació como un ambicioso proyecto de investigación que poco a poco redujo su temporalidad. Así en este escrito se relata la creación de organismos que fueron vinculados no sólo al cuidado de la salud pública de manera mundial, sino a mejorar las circunstancias sanitarias para que actividades como el comercio internacional no fueran afectadas por la constante presencia de enfermedades tropicales como lo fueron la fiebre amarilla y el paludismo. En esta investigación se presenta un panorama general de lo que ocurrió en la primera mitad del siglo XX, por ello el escrito se presenta con un orden cronológico y en tres niveles de organización y análisis: internacional, federal y por último regional y/o local, concentrándose en el contexto político y económico en los que se fueron desarrollando los diversos organismos como la Organización Panamericana de la Salud, la Organización Mundial de la Salud, la Fundación Rockefeller, entre otros. Asimismo, se presta atención a las políticas, los actores y a las actividades de salud ligadas a las instituciones y sus respectivos contextos. Con ello se centra la atención tanto en los contextos (político-económico) pero también en las políticas ejercidas desde las diversas agencias y oficinas sanitarias, para desentrañar y exponer a los actores y acciones vinculadas con las actividades de salud ligadas a las instituciones. El foco de atención son las enfermedades tropicales, la fiebre amarilla y el paludismo, históricamente afectaron a muchos países, también obstaculizaban la actividad en los puertos a través de los cuales se movilizaban las mercancías que impulsaron la expansión del capitalismo, derivado de ello, las enfermedades tropicales, después de la peste y el cólera, motivaron la creación de la agenda de la salud pública internacional”
“Sus miradas en nuestra memoria”. El graffiti como estrategia discursiva frente a las desapariciones forzadas en la zona de Córdoba-Orizaba
"Este artículo se ocupa de presentar los murales sobre los jóvenes desaparecidos en la región Orizaba-Córdoba del estado de Veracruz, donde la desaparición forzada ha sido un grave problema desde hace años. Se analiza el trabajo elaborado por el artista Aldo Daniel Hernández, Fise, como un acto de resistencia por parte de las madres del Colectivo, como una lucha contra el olvido y la impunidad, situándolo en su contexto y analizando las reacciones de autoridades y sociedad. Se realiza el análisis a partir del marco teórico de la sociología del arte propuesto por García Canclini (2006) y retomado por Salazar (2011) para murales en Ciudad Juárez, enfocado en el proceso de organización para la creación de dichas obras, el marco ideológico que pudo condicionarlas y las estrategias discursivas visuales aplicadas. Se hace visible una lucha discursiva entre las víctimas que pretenden visibilizar la injusticia y preservar la memoria y otros actores que pretenden silenciarlas"
LA MODERNIDAD VIAJA EN DILIGENCIA, ÓMNIBUS O EN COCHE DE PROVIDENCIA : MOVILIDAD LOCAL, REGIONAL E INTERREGIONAL DE PASAJEROS Y LA OFERTA DE TRANSPORTE DE LA CIUDAD DE MÉXICO, 1793-1857
“La historiografia mexicana carece de trabajos dedicados a los carruajes. De hecho, los servicios de transporte que antecedieron al ferrocarril, en lo general, habían sido escasamente estudiados hasta años muy recientes. Era común leer, por ejemplo, que los arrieros eran una de las ausencias importantes de la historia económica de Nueva España y del siglo XIX mexicano, pero igual lo eran los carreteros, litereros y tamemes. La historiografia del transporte marítimo no sufrió estas carencias, pues los tránsitos por mar adentro son parte de la historia financiera de la Corona y de los grandes comerciantes de uno y otro lado del Atlántico. La vigilancia portuaria y fiscal propició la genaración de acervos documentales prolíficos desde tiempos virreinales, mismos que todacía son analizados por talentosos historiadores. Sin embargo, nada similar sobrevive para el transporte terrestre novohispano y mexicano, tampoco archivos privados de los transportistas, salvo muy avanzado el siglo XIX que los hay de empresas ferrocarileras.En este sentido, fue importante para la historiografía el trabajo de Clara Elena Suárez Argüello Camino real y carrera larga, en la cual la historiadora ofreció una forma empírica de aproximación a ese servicio aún con la carencia de fuentes propiamente arrieriles. Algunos otros estudios sobre estos transportistas han surgido desde entonces, como La arriería y el transporte de mercancías en la ruta México Veracruz y Navegantes de tierra adentro, por lo que la historiografía mexicana ha ido ofreciendo luz sobre este servicio. Paralelamente, en la última década, el gremio de historiadores ha visto y galardonado dos investigaciones sobre el transporte de carga ‘a lomo de indio’, esperemos que Los caminos de Yucatán y De las nubes a la laguna sean las punta de lanza de nuevos esfuerzos al respecto de los tamemes. Sin embargo, siguen aguardando importantes transportistas su renacimiento historiográfico”
SINO Y YUGO DE LOS TRABAJADORES AGRÍCOLAS MEXICANOS EN CANADÁ: MASCULINIDAD, SALUD Y COVID-19
“Los hechos históricos relativos al virus SARS-CoV-2 —causante de la enfermedad COVID-19— dan cuenta de 222 millones de personas infectadas y cuatro millones y medio de decesos confirmados al 8 de septiembre de 2021 (Johns Hopkins University & Medicine, 2021). Dicha enfermedad fue declarada como pandemia el 11 de marzo de 2020 por la Organización Mundial de la Salud (OMS). Una de las medidas para contener la propagación de la enfermedad, según las recomendaciones de la OMS (2020), ha sido el distanciamiento físico, pues se considera una alta probabilidad de contagio la inhalación del virus entre personas a menos de un metro de distancia.3 En este punto encuentro importante hablar no solo de cifras, sino de personas.4 Pues, pese a todo, existen ocupaciones laborales que continúan operando. Algunas han sido consideradas por la Organización Internacional del Trabajo (OIT, 2020) como servicios o actividades diarias esenciales para preservar la vida, la salud, la seguridad pública y el funcionamiento básico de la sociedad. Por ser actividades entendidas de alto riesgo para la salud, se pretende que las condiciones de insumos e infraestructura para los trabajadores esenciales sean de extremo cuidado en términos éticos y médicos. Esto aplica no solo para el personal de servicios sanitarios, sino para los demás rubros como son transporte, saneamiento, instituciones financieras, así como la producción, recolección y distribución de los alimentos. De tal manera, esta tesis de investigación versa sobre las condiciones de vida y de trabajo que los migrantes mexicanos experimentan en la industria agroalimentaria canadiense. Se trata de una aproximación de corte fenomenológico de tipo constructivista a la comprensión socioantropológica de la reproducción de la masculinidad, los impactos a la salud y, dados los más recientes acontecimientos, la COVID-19 en las corporalidades y subjetividades derivadas del trabajo intensivo a cielo abierto”
La vuelta de un clásico de la antropología médica latinoamericana: Poder, estratificación social y salud
“Publicado inicialmente en 1981 por Ediciones de Casa Chata, del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), México, el libro Poder, estratificación social y salud. Análisis de las condiciones sociales y económicas de la enfermedad en Yucatán, de Eduardo L. Menéndez, llevaba décadas agotado. Gracias a la reedición corregida y aumentada de la colección de Antropología Médica de Publicacions URV —sello editorial de la Universitat Rovira i Virgili—, se pone nuevamente a disposición de investigadores y estudiantes, tanto en papel como en formato digital abierto, un texto que se ha constituido en un clásico de la antropología médica internacional e iberoamericana. Ahora podemos reencontrarnos con una rigurosa y detallada investigación que aborda de manera diacrónica y relacional los procesos de salud/enfermedad/atención-prevención (s/e/a-p) en el estado mexicano de Yucatán y que fuera pionera en la introducción de los análisis basados en la obra de Antonio Gramsci y Ernesto de Martino en la antropología médica latinoamericana. A su vez, el libro incluye un prefacio elaborado especialmente para esta edición, en el que se actualizan debates y se incluye nueva información. Si bien la obra de Eduardo Menéndez, profesor e investigador del CIESAS desde 1976, es muy vasta y ha influido en los campos de la antropología médica, la salud colectiva y la epidemiología, entre otros, el autor ha planteado que el estudio sobre Yucatán ha sido básico para su desarrollo como antropólogo”
LIBERAL BAJO PALABRA: CULTURA POLÍTICA-JURÍDICA MAYA EN EL NOROESTE DE YUCATÁN, 1808-1847
“La tesis analiza la cultura política judicial de los pueblos mayas del noroeste de Yucatán. El papel de estos pueblos a las reestructuraciones político-normativas emitidas por las autoridades regionales y centrales en el período 1808-1847. Sostiene que entre 1808 y 1847 los mayas del noroeste de Yucatán construyeron su ciudadanía durante y después de la vigencia de la Constitución Política de la Monarquía Española de 1812. Aprovecharon la desorganizada administración de la justicia para forjar estrategias cotidianas de poder. Ejercieron el uso social de la justicia y se apropiaron de la normatividad vigente en beneficio propio. Si bien los transformó el marco legal vigente al constituirlos como ciudadanos, también formaron una ciudadanía que actuó en la esfera pública en defensa de su autonomía. El primer capítulo presenta la región noroeste de Yucatán. Enfatiza en sus cambios jurisdiccionales, demográficos, y económicos. El segundo examina las dinámicas políticas de transición entre el Antiguo Régimen y el constitucionalismo gaditano, haciendo hincapié en la relación gobierno - pueblos indios. Estudia la estructura normativa del sistema de justicia que se generó a partir de la relación de poder entre el gobierno y los pueblos indios. El tercero analiza la cultura política de los letrados, particularmente su visión de lo indio en los principales medios impresos. Examina la manera en cómo los letrados, varios de ellos operadores del sistema de justicia, forjaron un imaginario de lo indígena. El cuarto indaga la cultura política-jurídica de los infractores y de los operadores judiciales en los tribunales. Para ello, repasa la historiografía en relación al estudio de la infrapolítica, y presenta casos de acuerdo al modo en cómo operó el entramado judicial en el momento del juicio, identificando los actores y sus funciones; así como los argumentos de los operadores judiciales y de los subalternos en la descripción de las sentencias”
Precariedad laboral, género y desigualdades urbanas en la Ciudad de México
"En este artículo se presentan algunas reflexiones sobre la precariedad laboral y las condiciones sociales de mujeres que realizan un tipo de comercio informal en la Ciudad de México. La particularidad de esta forma de comercio informal es que se lleva a cabo de manera virtual y también en el espacio público de la ciudad. Estos aspectos complejizan y flexibilizan su jornada laboral en relación con diversos espacios de trabajo: el doméstico, el virtual y el espacio público urbano. A partir de estos aspectos, desde un enfoque socioantropológico, se analizan las necesidades que motivan su participación en esta forma de trabajo y las maneras en las que viven y significan la informalidad de su trabajo. Se observa que la precarización laboral es un proceso multidimensional, que se expresa en formas de desigualdad social y urbana, en torno al acceso y el derecho a la ciudad"