Repositorio Institucional de CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social)
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    La adquisición prosódica y morfológica del verbo totonaco de Chumatlán, Veracruz

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    “La UNESCO ha declarado la década del 2022-2032 como Decenio de las Lenguas Indígenas del mundo (UNESCO, 2020) con la meta de darle atención a las más de 6000 lenguas habladas en el mundo y de las cuales sólo hay estudios de un porcentaje mínimo. Una mayoría de éstas se encuentran amenazadas o en procesos de desaparición. Paralelamente, la investigación lingüística en lenguas amenazadas y poco documentadas ha hecho un llamado para la urgente documentación de la adquisición de éstas (Kelly, Forshaw et al. 2015; Kelly, Kidd, 2015; Kidd y García, en dictamen). Varios de los investigadores que enarbolan este llamado han propuesto una revisión de las metodologías tradicionalmente usadas para adaptarse a las diversas situaciones socioculturales de las lenguas en riesgo. Con respecto a este punto, Pye ha planteado recientemente que, “la propiedad más destacada del lenguaje humano es su diversidad y, sin embargo, sólo se dispone el 3% de los datos de adquisición de los más de 6000 idiomas hablados en el mundo. Debido al rápido ritmo de pérdida de lenguas, quizá no sea posible documentar cómo los niños adquieren la mitad de las lenguas indígenas del mundo en tan sólo dos décadas” (Pye, 2020:1). Esta situación es generalizada para las 68 agrupaciones lingüísticas (INALI, 2008) habladas en México; la mayoría de estas lenguas presenta tendencias al desplazamiento por el español y, en muchos casos, están en grave riesgo de desaparecer (Figueroa y Santiago, 2020; Lam, 2009, 2012; Levy y Beck, 2012; McGraw, 2019). Ante esta problemática, es prioritario fortalecer la documentación lingüística de las lenguas mesoamericanas con un enfoque especial en el estudio de su adquisición. En este contexto, la presente investigación fue motivada por la necesidad de comprender los desafíos lingüísticos a los que se enfrentan los niños totonacos en la adquisición temprana de su lengua en el contexto de alto desplazamiento”

    UTOPÍAS DE DIGNIFICACIÓN LABORAL : TRABAJADORES CIEGOS FRENTE A ESPIRALES DE PRECARIEDAD EN LA CIUDAD DE MÉXICO

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    “En esta tesis indago sobre la manera en la que los ciegos han accedido a espacios de trabajo en la Ciudad de México, desde el llamado período estabilizador o de industrialización por sustitución de importaciones (ISI) hasta el neoliberalismo; es decir, desde la existencia de lo que Carlos Barba (2018) cataloga como un estado paternalista que figuró durante el periodo de industrialización por sustitución de importaciones, el cual fue menguándose hacia los años ochenta.2 Estos dos modelos de desarrollo supusieron no sólo transformación en los mercados de trabajo que afectaron las oportunidades laborales de las personas con discapacidad visual, sino también las políticas y programas dirigidas a este sector de la población, así como la relación y los discursos del Estado con las diferentes asociaciones que nuclean a los ciegos y que representan actores claves para la obtención de diferentes beneficios. Si bien las políticas proteccionistas para atender a las personas con discapacidad (PcD) han persistido bajo el neoliberalismo, se han registrado importantes cambios, mismos que han afectado a una gran parte de los trabajadores ciegos (insertos sobre todo en el ámbito de la informalidad), así como a los contados espacios que tenían como asalariados. La inestabilidad en el empleo para las PcDV en la Ciudad de México es resultado de un largo proceso estructural enmarcado en cuatro ámbitos: 1) pobreza; 2) estigmatización; 3) discriminación; 4) exclusión. Históricamente, esos procesos los han orillado a insertarse principalmente en tres espacios generadores de ingresos económicos: la mendicidad, el asistencialismo y el trabajo informal (Jullian, 2008; Serna, 2013; Zenteno, 2016). En este marco son excepcionales los casos de personas con ceguera o baja visión que se desempeñan como asalariados formales o profesionistas. Las escasas oportunidades para encontrar empleo se acentúan en las zonas rurales debido a que existen menos opciones para que puedan trabajar"

    ENTRE HORNOS, FOGONES Y COMISCALES : LA CONSTRUCCIÓN SOCIOHISTÓRICA DE LA COCINA EN EL ISTMO DE TEHUANTEPEC DURANTE EL MÉXICO POSREVOLUCIONARIO

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    “La tesis tiene como objetivo principal el análisis sociohistórico de la cultura alimentaria en el istmo de Tehuantepec enfatizando la variedad de prácticas, procesos y alimentos de los cinco grupos indígenas más importantes que habitan la región del istmo de Tehuantepec, así como el protagonismo de las mujeres en la conservación de la tradición alimentaria. Esta investigación abreva de la historia de la alimentación, la historia visual, historia oral, historia del tiempo presente, historia regional e historia con perspectiva de género. Abordo la forma en que se ha patrimonializado la cocina en el istmo de Tehuantepec, la integración de la cocina istmeña a los festivales de cocineras con objetivos de difusión nacional e internacional, así como los incipientes pero fuertes tours gastronómicos que han surgido en las últimas décadas para dar a conocer la gastronómia istmeña. Analizo desde una mirada histórica, los alimentos que integraron desde tiempos precolombinos la dieta de algunos de los grupos indígenas que habitan la región y su adaptación en diferentes coyunturas. Abordo la etapa posrevolucionaria, en el que la inauguración del Ferrocarril en el istmo de Tehuantepec así como las constantes migraciones trajeron consigo la modernidad y una importante visibilidad de la cocina istmeña manifiesta en crónicas de viajeros, antropólogos e incluso cineastas. Asimismo, me aproximo a la cocina istmeña actual, a través de las voces de las mujeres, ikoots, zapotecas, mixes, chontales y zoques que continúan preservando la tradición alimentaria de la región. Las entrevistas y el análisis de los recetarios hechos por mujeres oriundas y chefs extranjeras ofrecen un panorama amplio de lo que se come, cuándo se consume y de qué manera se preparan las comidas en el istmo, hoy en día. Se trata de mostrar que las prácticas alimentarias son reflejo de la identidad cultural y social de los pueblos indígenas”

    Estrategias didácticas para la enseñanza y apropiación de la lectura y la escritura en lenguas

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    "El proyecto “Leo y comprendo el mundo desde la Milpa educativa: estrategias pedagógicas para la apropiación de la lectura y la escritura en contextos interculturales e indígenas” que, en los próximos tres años, llevarán a cabo los miembros de la Red de Educación Inductiva Intercultural (rediin) se enmarca en la Convocatoria 2019 del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (conacyt) de los Proyectos Nacionales de Investigación e Incidencia (pronaii). El proyecto corresponde a la línea orientada al fomento de la lectura y la escritura como estrategia para la inclusión social. El objetivo general hace énfasis en la contribución a la enseñanza integral de las lenguas indígenas y la apropiación significativa de la lectura y la escritura en el nivel básico de educación bilingüe indígena en México como herramienta para la inclusión social con equidad y la exigibilidad de los derechos de los pueblos indígenas"

    “No hay nada seguro”. Personal de salud frente al virus desconocido y la atención a la pandemia en México

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    “Hasta el 3 de septiembre de 2020, al menos 7,000 trabajadores de la salud habían fallecido en el mundo víctimas del contagio del virus SARS-CoV-2, causante de la enfermedad por coronavirus 2019 (Covid-19). De ese total, México había sido el país con la cifra más alta, con al menos 1 320 personas -18.9%-, seguido por Estados Unidos, con 1,077, y Brasil, con 634. Esto quiere decir que casi uno de cada cinco trabajadores del sector salud fallecidos en el mundo por Covid-19 había muerto en México, en una proporción que por sí sola es devastadora. El total de trabajadores sanitarios mexicanos contagiados había sido, también hasta ese momento, de 97,632, según los reportes del gobierno mexicano (AI, 2020b). En este artículo, nuestro objetivo es referir algunas de las condiciones materiales en las cuales el personal de salud enfrentó los primeros casos de pacientes con Covid-19 en México. La información empírica que presentamos es resultado de una investigación más amplia que llevamos a cabo entre abril y junio de 2020, con la finalidad de documentar las condiciones en las que, en general, el personal del sector salud estaba realizando su trabajo al comienzo de la pandemia”

    Reflexiones, testimonios y legados sobre la pandemia

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    "Con la pandemia de enfermedad por coronavirus 2019 (Covid-19, por su acrónimo en inglés) todo se ha vuelto ex-traño, diferente, y nuestras expectativas se han movido de lugar. El mundo se paró y luego se puso en movimiento de nuevo, pero ya nada resultó igual; no pudimos regresar adonde nos habíamos quedado, a pesar de que éramos los mismos. Desacatos ya había realizado el esfuerzo de publicar un número dedicado al virus de la influenza A (H1N1) —el número 32, en septiembre-diciembre de 2010—. Ahora, una vez más, presentamos un número especial. La idea surgió de algunos inte-grantes del comité editorial de la revista, en especial de Ilán Bizberg, quien lo propuso en primer lugar y al que se sumaron de inmediato otros colegas; de manera que tomamos la decisión de hacer este nú-mero sobre lo nuevo y lo viejo del proceso al que nos ha conducido este enemigo viral"

    El clientelismo de las elites. Desigualdad, dependencia y ciudadanía en la Ciudad de México

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    "En la opinión pública es común encontrar la idea de que México carece de ciudadanos debido a la persistencia de prácticas clientelares incompatibles con la ciudadanía moderna, las cuales, en el contexto urbano, suelen asociarse con los trabajadores callejeros. Se establece una distinción entre los ciudadanos —participativos, responsables, regidos por la ley— y los clientes —pasivos y dependientes—. Esta aparente dicotomía oscurece el hecho de que las relaciones patrón-cliente están presentes en todo el espectro social y atraviesan tanto las relaciones íntimas como la vida pública. En este artículo se analiza la manera en la que la distinción ciudadano/cliente es producida, percibida, experimentada y movilizada cotidianamente por ciertas elites urbanas que se identifican con los lenguajes políticos liberales. Argumento que esos lenguajes oscurecen la inserción de dichas elites en una multiplicidad de relaciones clientelares que se basan en la desigualdad..."

    Construcción de bajo sextos en tres ciudades de Coahuila, México. Tradición e innovación en la imagen visual del instrumento

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    "Este trabajo aborda la relevancia que tiene la representación visual del bajo sexto en la actual construcción de este instrumento musical en tres ciudades del estado de Coahuila, México. Ésta es resultado de influencias mediáticas, hibridaciones y búsquedas de diferenciación y pertenencia, tanto entre los constructores como en los consumidores. Partiendo de la investigación cualitativa, y específicamente del método etnográfico, esta aproximación se articula a través del concepto de campo de Bourdieu para interpretar el diálogo entre tradición e innovación alrededor de la elaboración y el consumo de este icono de la música norteña"

    Las vidas del acordeón. Reparadores y vida social de un instrumento musical en Monterrey

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    "Este artículo explora las prácticas y los significados alrededor del oficio del reparador de acordeones en el área metropolitana de Monterrey, México, haciendo uso del estudio cultural de los instrumentos musicales y de la antropología y sociología del trabajo. Describe la diversidad de servicios ofrecidos bajo el término “reparación” y destaca la cantidad y variedad de conocimientos necesarios para mantener o embellecer esta “máquina de sonidos”. Asimismo, describe los diferentes caminos para obtenerlos y actualizarlos. En estos procesos pueden identificarse habilidades propias de un técnico en ciertos momentos, o de un artesano en otros; habilidades condicionadas, pero no determinadas, por los procesos globales de fabricación y circulación de este instrumento"

    Desde la intimidad del hogar: las riñas conyugales en Pátzcuaro, Michoacán, 1700-1750

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    "La presente investigación está dirigida al estudio de los comportamientos violentos dentro del matrimonio en Pátzcuaro, Michoacán, durante la primera mitad del siglo xviii. Por medio del análisis de los procesos criminales recabados por el Centro de Documentación Microfilmada del Ex Convento de Tiripetío, se mostrarán las características que tenían las riñas conyugales, las causas que las originaban y los grupos sociales involucrados en ellas. El abordaje se hace desde tres perspectivas: la violencia conyugal justificada legal y socialmente; la relación entre los celos, la infidelidad y la violencia; y finalmente, el maltrato y el engaño. Todo esto permite conocer la ideología y la conducta de la época en lo referente a la infidelidad y la violencia en las relaciones amorosas"

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