Elektronni Spisanija na SU (Sofia University "St. Kliment Ohridski")
Not a member yet
215 research outputs found
Sort by
Сравнително литературознание за нефилолози: опитът на общото образование в Нов български университет
Full text linkРезюме Текстът представя лични опит на автора като преподавател в системата на общото образование в Нов български университет. Той се спира на проблемите пред преподаването на литература пред студенти-нефилолози. Един от изводите на текста е, че преодоляването на тези проблеми е невъзможно без участието на сравнителното литературознание.Ключови думи: преподаването на литература пред студенти-нефилолози; сравнително литературознание AbstractComparative Literature for Non-philology Majors:the General Education Experience at New Bulgarian University The paper presents the author’s personal experience as a lecturer within the system of general education at New Bulgarian University. It discusses the problems of teaching literature to students who do not major in linguistic specialties. One of the conclusions of the text is that the overcoming of these problems is impossible without the involvement of comparative literature studies.Keywords: teaching literature to students who do not major in linguistic specialties; comparative literature studie
Модели на преподаване на сравнителни литературни дисциплини в актуалния академичен контекст
Full text linkРезюме В статията са представени резултатите от изследване върху присъствието на литературни дисциплини със съпоставителен и сравнителен характер в контекста на съвременното академично филологическо образование. Представените изводи са резултат от проучването на учебните планове и програми на над 70 университета (предимно в Европа и Северна Америка, както и на някои в Южна Америка и Азия). Въз основа на съдържанието на анализираните учебни курсове са изведени и класифицирани основните модели на преподаване на компаративни дисциплини. Анализирани са обхватът, статутът и функциите им с оглед на присъствието им в различни по профил филологически и хуманитарни специалности, както и в отделните степени на академичното образование (бакалавърска, магистърска, докторска).Ключови думи: компаративистика; сравнително и съпоставително литературознание; филология; академично образование; модели на преподаване; актуални тенденции Abstract Models of Teaching Comparative Literature in the Current Academic ContextThearticlepresentstheresultsof a studyexaminingthepresenceofcomparativeliteraturecourses withinthecontextofcontemporaryacademicphilologicaleducation. The conclusions have been drawn after examiningthecurriculaandprogrammes of more than 70 universities (mainly European and North American, but also a few South American and Asian establishments of academic education). Thebasicmodelsofteachingcomparativedisciplines have been singled out andclassified based on the contentofthe reviewed academiccourses. Theirscope, status, andfunctionshavebeenanalysedinviewoftheirpresenceinvariousphilologicalandhumanitarianspecialties, aswellas in the different stages ofacademiceducation (undergraduate and graduate).Keywords: comparativistics; comparativeliterarystudies; philology; academiceducation; modelsofteaching; currenttendenciesВ статията са представени резултатите от изследване върху присъствието на литературни дисциплини със съпоставителен и сравнителен характер в контекста на съвременното академично филологическо образование. Представените изводи са резултат от проучването на учебните планове и програми на над 70 университета (предимно в Европа и Северна Америка, както и на някои в Южна Америка и Азия). Въз основа на съдържанието на анализираните учебни курсове са изведени и класифицирани основните модели на преподаване на компаративни дисциплини. Анализирани са обхватът, статутът и функциите им с оглед на присъствието им в различни по профил филологически и хуманитарни специалности, както и в отделните степени на академичното образование (бакалавърска, магистърска, докторска).Ключови думи: компаративистика; сравнително и съпоставително литературознание; филология; академично образование; модели на преподаване; актуални тенденции Abstract Models of Teaching Comparative Literature in the Current Academic ContextThearticlepresentstheresultsof a studyexaminingthepresenceofcomparativeliteraturecourses withinthecontextofcontemporaryacademicphilologicaleducation. The conclusions have been drawn after examiningthecurriculaandprogrammes of more than 70 universities (mainly European and North American, but also a few South American and Asian establishments of academic education). Thebasicmodelsofteachingcomparativedisciplines have been singled out andclassified based on the contentofthe reviewed academiccourses. Theirscope, status, andfunctionshavebeenanalysedinviewoftheirpresenceinvariousphilologicalandhumanitarianspecialties, aswellas in the different stages ofacademiceducation (undergraduate and graduate).Keywords: comparativistics; comparativeliterarystudies; philology; academiceducation; modelsofteaching; currenttendencie
„Полифоничният потенциал на джендър изследванията“
Full text linkРецензия: „Полифоничният потенциал на джендър изследванията“ За списание: Социологически проблеми, ИИОЗ-БАН, 2018, бр. 2/50. [“The Polyphonic Potential of Gender Studies” – Sociological Problems, The Institute for the Study of Societies and Knowledge at Bulgarian Academy of Sciences, 2018, No 2/50] https://www.ceeol.com/search/journal-detail?id=76
La création du monde, du paulicianisme arménien au bogomilisme bulgare et au catharisme occidental
Full text linkRésumé Selon une légende cathare, rapportée en 1960 dans un conte, La Santa Estela del Centenari (La Sainte-Estelle du Centenaire), par un auteur occitan et français, Joan Bodon ou Jean Boudou, c’est Satanaël ou Satan, le mauvais démiurge, qui aurait créé le monde. Ce récit des origines, c’est aussi celui des bogomiles en Bulgarie. Cette croyance serait née en Arménie, aux confins de l’empire perse sassanide et de l’empire romain d’Orient entre le Vème et le VIIème siècle. Ces conceptions ont resurgi depuis la fin du XIXème siècle dans la littérature moderne, au théâtre, dans le roman et dans la poésie, aussi bien en Bulgarie qu’en France. Que peut révéler une approche littéraire, comparatiste, des rares textes cathares, bogomiles et pauliciens que l’on possède sur ce récit perdu des origines du monde et sur les questions que se posaient les pauliciens, les bogomiles et les cathares sur l’existence de Dieu, celle du mal et celle de l’homme ?Mots-clés : cosmogonie ; hérésie ; catharisme ; bogomilisme ; paulicianisme ; zoroastrisme ; mazdéisme ; littérature ; morale Abstract The creation of the world, from Armenian Paulicianism to Bulgarian Bogomilism and Western Catharism According to a Cathar legend retold in 1960 in the tale The Santa Estela del Centenari (The Holy Estella of the Centennial, written by Occitan and French author Joan Bodon or Jean Boudou, Satanael or Satan, the evil demiurge, had created the world. This account of the origins is also the story of the Bogomils in Bulgaria. The belief originated in Armenia, on the border between the Persian Sasanian Empire and the Eastern Roman Empire, between the 5th and the 7th centuries A.D. Since the end of the 19th century, however, these conceptions have resurfaced again in modern literature, theatre, novels, and poetry, both in Bulgaria and in France. What can a comparativist literary approach based on the scarce Cathar, Bogomil, and Paulician texts we have at our disposal reveal about this lost account of the origins of the world, and about the questions posed by Paulicians, Bogomils and Cathars on the existence of God, evil, and man?Keywords: cosmogony; heresy; Catharism; Bogomilism; Paulicianism; Zoroastrianism; Mazdeism; literature; mora
Предложение за промяна
Full text linkРецензия:Предложение за промянаЗа книгата: Амелия Личева. Световен ли е „Нобел“? Изд. Колибри, София, 2019. [Amelia Licheva. Is the Nobel Prize an Award for World Literature?
Singing One`s Image: Slavic National and State Anthems as Realms of Memory or ‘Blemishes’ on the Face of History
Full text linkAbstract This essay presents a chronological and typological overview of the Slavic national and state anthems through the lens of Pierre Nora’s notion of “realms of memory”. A special focus is placed on the common practice of appropriating foreign and older national anthems and transforming them into new hymns. The Slavic state anthems are classified into three groups: anthems that have gradually become lasting realms of national memory, anthems that have the potential to become national realms of memory, and anthems that have failed to achieve a status of a realm of memory. Among the latter are the state anthems, created specifically for the needs of some of the totalitarian regimes in the Soviet block that are viewed today as ‘blemishes’ on the face of national history.Keywords: National and State Anthem(s); realms of memory; Slavs. РезюмеДа изпееш своя образ: славянските национални и държавни химни като места на паметта или ‘петна’ в историята Есето разглежда в хронологичен и сравнителен план славянските национални и държавни химни от гл. т. на постановката на Пиер Нора за „места на паметта“. Представена е типологизиция на химните като теоцентрични, етноцентрични и партоцентрични и е отделено внимание на практиката словесни и/или музикални фрагменти от чужди или собствени предишни химни да бъдат инкорпорирани и превръщани в нови „свои места на паметта“. Химните са класифицирани на такива, които своевременно са се превърнали в трайни места на паметта; химни, притежаващи потенциала да се превърнат в места на паметта и химни, които не са успели да се наложат като такива. Сред последните са и химните, създадени да обслужват тоталитарните партийни режими в Съветска Русия, Украйна, Беларус и България, които са оприличени на ‘петна’ в националната история на тези народи.Ключови думи: национални и държавни химни; места на паметта; славяни
За книгата: Alain Vuillemin. Cathares, Bogomiles, Pauliciens à travers les arts, l’histoire et la littérature.
Full text linkРецензия: За книгата: Alain Vuillemin. Cathares, Bogomiles, Pauliciens à travers les arts, l’histoire et la littérature. Préface de Pascal Cazottes. Rafael de Surtis, 2018, 225 p. - ISBN: 978-2-84672-469-2. [Вюймен, Ален. Катари, богомили, павликяни чрез изкуството, историята и литературата; Cathars, Bogomils, Paulicians through Art, History, and Literature.
За книгата: Пенка Данова (съст. и прев.). Джовани Киаромани и неговото пътуване от Виена до Бурса през 1659 г.
Full text linkРецензия: За книгата: Пенка Данова (съст. и прев.). Джовани Киаромани и неговото пътуване от Виена до Бурса през 1659 г. София, Изд. Парадигма, 2017, 257 с. [Penka Danova (Ed. and translation). Giovanni Chiaromanni and his Travel from Vienna to Bursa in 1659.
Qu’en est-il du lien entre mythe et fiction ? Réflexions à partir de l’ethnographie des Aranda (Aborigènes australiens)
Full text linkRésuméQu’en est-il du lien entre mythe et fiction ? Réflexions à partir de l’ethnographie des Aranda (Aborigènes australiens). – Afin de cerner le rôle social de la fiction dans les sociétés occidentales contemporaines, M. Moisseeff propose d\u27adopter une perspective culturelle comparative. En effet, si comme le rappelle Jean-Marie Schaeffer, la compétence fictionnelle est initiée au cours des interactions précoces entre l’enfant et les adultes amenés à s’occuper de lui, les études transculturelles ont permis de repérer des différences structurelles significatives dans la forme de ces interactions que l\u27auteur met en rapport avec les modes de sociabilité privilégiés dans deux types de contextes culturels : d\u27une part, les sociétés occidentales actuelles où l\u27écrit occupe une place fondamentale et, de l\u27autre, les sociétés à tradition orale. Et pour mettre en évidence le rôle spécifique qu\u27a aujourd\u27hui la fiction en occident, elle le met en perspective avec le processus à l’oeuvre dans la création de certains récits mythiques chez les Aranda, un groupe aborigène de l\u27Australie centrale. L\u27auteur est ainsi à même de montrer que, si oeuvres mythologiques et fictionnelles sont des productions culturelles ayant pour vocation d’être partagées, la forme et la fonction de cette mise en commun des connaissances ont partie liée avec les modes de médiation relationnelle propres à une société donnéeMots-clés : Mythe ; Fiction ; Interactions précoces ; Aborigènes australiens ; Aranda ; Espace transitionnel ; Objet transitionnel ; Activité onirique ; Cosmologie ; Rite. AbstractOn the Relationship between Myth and Fiction:an Approach Based on Aranda (Australian Aboriginal) EthnographyThe author adopts a comparative cultural perspective in order to grasp the social role played by fiction in contemporary Western societies. As Jean-Marie Schaeffer reminds us, fictional competence stems from a child’s early interactions with care-givers. However, cross-cultural studies have identified significant structural differences in how these interactions take place. The author relates these differences to the divergent modes of sociability obtaining in two types of cultural contexts: present-day Western societies in which literary traditions have become central on the one hand, and societies with an oral tradition on the other. The current role of fiction in the West is compared with the processes at play in the creation of mythical narratives among the Aranda, an Aboriginal population of Central Australia. The author shows that whereas both mythological accounts and fictional works are cultural products made to be shared, the form this pooling of knowledge takes, and the functions associated with it, are closely connected with the modes of relational mediation characteristic of the society concerned.Key words: Myth; Fiction; Early childhood interactions; Australian Aborigines; Aranda; Transitional space; Transitional object; Dreaming; Cosmology; Ritua
Сравнителното балканско литературознание в Софийския университет. Основания за сравнението между литературите на Европейския югоизток
Full text linkРезюмеВ статията са представени методологическите основания за преподаване на предмета „Сравнително балканско литературознание“ в специалност Балканистика на Софийския университет „Св. Климент Охридски“. Примерите за рецепцията на румънската литература в България показват отсъствието на насочен интерес към съседските литератури. Аргументацията продължава със случаи, в които хипотекст от френската литература придобива унифицираща роля и позволява намирането на основания за компаративни проучвания (около идеи на натурализма и на символизма) между иначе безразличните помежду им югоизточноевропейски литератури, с примери от румънската, българската и гръцката литература.Ключови думи: Сравнително балканско литературознание, триъгълна схема на европейските рецептивни процеси AbstractThe Course of Comparative Literature of the Balkans at Sofia University.Grounds for Comparing Literatures of the European Southeast This article presents the methodological grounds for teaching Comparative Literature of the Balkans as a subject within the syllabus of the Balkan Studies master’s degree programme at Sofia University “St. Kliment Ohridski”. The examples borrowed from the reception of Romanian literature in Bulgaria show the absence of targeted interest in neighbouring countries’ literatures. The reasoning continues with the discussion of cases in which a hypotext from French literature acquires a unifying role and allows for finding grounds for comparative studies (around ideas expressed in Naturalism and Symbolism) of the otherwise indifferent to one another South-Eastern European literatures, and quotes examples from Romanian, Bulgarian, and Greek literatures.Keywords: comparative literature of the Balkans; triangular scheme of the European literary reception process