RPBF - Faculty of Orthodox Theology Repository University of Belgrade
Not a member yet
854 research outputs found
Sort by
Engaged theology and holiness — Activity of the priest Vladimir Petržek, PhD, in Belgrade (1928–1932) and Prague (1932–1942)
No full textОвај чланак говори о историјском контексту богословља и свеправославне сарадње у ХХ веку, као и о односима Српске и Православне Цркве у Чешкој и словачким земљама, а настоји и да пружи објашњење о правој вери и животу у Цркви у бурном ХХ веку. Првенствено се у раду описује живот чехословачког студента, касније свештеномученика у Другом светском рату — Владимира Петржека, од његових студентских дана у Београду. Даје се даље анализа Петржекових богословских дела објављених у часопису Светосавље и показује да је богословље, у ствари, сам живот једног православног клирика и да се кроз његов богословски допринос огледа и његов живот и ревносно исповедање Бога кроз опитну и делатну веру. Управо овај комплементарни приказ праве вере у Бога и делатна вера у животу једног свештенослужитеља у ХХ веку, веку многих новомученика, јесте и циљ овог истраживања.This article is about life of Vladimir Petržek, student and Saint, on the occasion of the 100th anniversary of the Orthodox Theological Faculty of the University of Belgrade. Article is about the historical context of theology and pan-Orthodox cooperation in the 20th century, the relations between the Serbian Orthodox Church and Orthodox Churches in the Czech Republic and Slovakian countries, but also to explain the true faith and life in the Church in the turbulent 20th century, and also to describe the life of a Czechoslovak student, later a priest-martyr in the Second World War, Vladimir Petržek. He began his student days in Belgrade (1928–1932), and then the article developed through an analysis of Vladimir’s theological works published in the journal Svetosavlje and shows that theology is in fact the life of an Orthodox clergyman and that through his theological contribution shows both his life and his zealous confession of God through an experienced and active faith. Precisely this complementary examination of true faith in God and active faith in the life of a priest in the 20th century, the century of many martyrs, is the goal of this research
The Creeds in 9th century in Anglo-saxon England
No full textОво истраживање је наставак анализе писаних вероисповедања VII и VIII века у Енглеској, уз истицање друштвено-политичких утицаја на Британском острву у периоду пре слома англосаксонске Енглеске (1066). Истраживање које прати вероисповедања у прва три века нормативног хришћанства у Енглеској помоћи ће да буде схваћен историјски контекст употребе filioque у Символу вере Цркве на западу Европе пре Великог раскола (1054). Овај рад представља осврт на двадесет вероисповедних формулација англосаксонских епископа у истраживању прихватања филиоквистичке интерполације међу богословима у Енглеској у IX веку. У складу са улогом поменутих епископа у развоју англосаксонске државе у оквиру историјских догађаја у Западној Европи, овај рад ће осветлити и развој односа Франачке државе и англосаксонске Енглеске са догматског становишта.In the course of this research, the historical context in Anglo-Saxon England in the 9th century was analyzed, and then, in the second part of the paper, it was concluded, through the analysis of the Creeds, whether there was any influence and whether or not the faith of Anglo-saxon Bishops was Orthodox during the 9th century. The basic principle of the historical methodology applied in this paper is research based on original historical sources from the 9th century.
The analysis of these Creeds as formulations of faith indicates the connection between state rulers and ecclesiastical dignitaries. Also, the influence of the Frankish rulers and the Achaean-Roman traditions in dogmatic and spiritual terms are evident. Frankish influence is seen in spreading the ideology of the rulers from Frankia on the English rulers, but also on theological teaching. Rome influences its form and spiritual order, while Anglo-Saxon pilgrims spread spiritual influences from Rome to all dioceses on the England. Interestingly, the concept of Pope Gregory the Great for the constitution of the Anglo-Saxon Church from the 7th century was not taken into account in the 9th century and that the English church-hierarchical system follows the political organization of the tribes in the Anglo-saxon England
Поздравна реч поводом отварања научне прославе јубилеја осам векова аутокефалије Српске Православне Цркве
No full textПоздравна ре
The Theology of Jovan Rajic’s Catechism in Social and Historical Context
No full textИако Катихизис Архимандрита Јована Рајића не представља оригиналан допринос српској теологији, историјски контекст његовог настанка чини га изузетно значајним. Стога теолошка анализа Катихизиса у обзир мора да узме специфичне околности његовог настанка. Рајићев Катихизис је под значајним утицајем латинског теолошког наслеђа, што се може видети и према распореду грађе и према садржају. Међутим, Рајић је у датом историјском моменту, писањем и објављивањем свог Катихизиса, успео да спречи још један у низу покушаја унијаћења православног српског становништва у Аустроугарској монархији. Утицаји латинског теолошког наслеђа на Рајића су значајни, и ти утицаји ће се наставити и у каснијим временима, па је због тога важно да они буду расветљени и препознати. Ти утицаји се манифестују на више начина. Први се огледа у самом распореду грађе, други у њеној обради, а трећи у изостанку специфично православних становишта. Ипак, крајњи суд о Катихизису се мора донети на основу историјског контекста његовог настанка.Although Archimandrite Jovan Rajić’s Catechism is not an original contribution to Serbian theology, the historical context of its origin makes it extremely significant. The theological analysis of the Catechism must therefore take into account the specific circumstances of its origin. Rajić’s Catechism is significantly influenced by Latin theological heritage, which can be seen both in the layout of the material and in its content. However, at a given historical moment, by writing and publishing his Catechism, Rajić managed to prevent another one in a series of attempts to unite the Orthodox Serb population in the Austro-Hungarian monarchy. The effects of Latin theological heritage on Rajić’s work are significant, and these influences will continue in later times, so it is important that they are clarified and recognized. These impacts are manifested in many ways. The first one is reflected in the layout of the material, the second in its processing, and the third in the absence of specifically Orthodox viewpoints. Nevertheless, the final judgment on the Catechism must be made on the basis of the historical context of its origin
Old and Rare Books in the Legacy Collection of Academician Dragutin Anastasijević
No full textУ раду су представљени резултати истраживања о легату академика Драгутина Анастасијевића који је похрањен у библиотеци Православног богословског факултета Универзитета у Београду. После кратког животописа легатора, издвојене су мање познате чињенице о највећем, али и једном од најзначајнијих легата Православног богословског факултета, који у свом фонду садржи грађу изузетног научног потенцијала, са великим бројем публикација важних за изучавање и развој византолошких студија и историје српског народа. Поред тога, дат је и приказ одређеног броја наслова који, по Критеријумима за процену и категоризацију старе и ретке библиотечке грађе Закона о старој и реткој библиотечкој грађи, спадају у старе и ретке књиге. По богатству њиховог садржаја и вредности, поред тога што чине значајну културну баштину, представљају изузетно ретку и вредну научну грађу, како код нас, тако и у свету.This paper presents the results of the research on the legacy collection of academician Dragutin Anastasijević, which is stored in the library of the Faculty of Orthodox Theology of the University of Belgrade. After a short biography of the legator, the paper highlights the less known facts about the largest, but also one of the most important legacy collections of the Faculty of Orthodox Theology, which contains material of outstanding scientific potential with a large number of publications important for the development of Byzantine studies and the study of Serbian history. In addition, a number of titles were presented which, according to the Criteria for the Evaluation and Categorization of Old and Rare Library Materials of the Law on Old and Rare Library Materials, belong to the category of old and rare books. They are not only a significant cultural heritage, but an extremely rare and valuable scientific material, both within our country and in the world
Cosmological Aspects of Unity of the Affirmative (Kataphatic) and Negative (Apophatic) Theological Perspective
No full textИскази потврдног и одричног семантичког одређења основ су човекове језичке комуникације. Да бисмо могли међусобно комуницирати морамо се служити истинитим исказима. Истинитим исказима називамо све оне исказе базиране на аксиомима око чијег значења се слаже највећи број људи. Сваки истинити исказ чине потврдни или одречни, или и потврдни и одречни искази. У богословској литератури богодејства, богоименовања, као и многозначни аспекти богопознања исказују се на два начина. Први начин исказивања је потврдни или катафатички (грч. цатапхатицή), а други, одрични или апофатички (грч. ἀпопхатицή). Иако богословска литература обилује проблемским темама у вези са различитим аспектима потврдних и одречних богословских исказа, сматрамо да је зарад њиховог потпунијег обухвата у расправу неопходно укључити и космолошке аспекте постојања, будући да се космолошка димензија постојања открива као једна од темељних претпоставки богословске проблематике богоименовања, што налазимо и у богословском предању божанственог Дионисија Ареопагита. Сматрамо коначно да овај богословски аспект недостаје у савременим богословским истраживањима. Велики богословски значај сагледавања различитих димензија потврдног и одричног богословља нарочито долази до изражаја када сагледавамо унутрашњу аналогију богословског и космолошког. Другим речима, академски приступ потврдном и одречном богословљу добија на значају само уколико постоји реална, односно, богоустановљена парадигма која у свакодневном хришћанском животу пројектује еклисиолошку перспективу космологије. На тај начин, Тајна Христова дејствује као Тајна јединства или Тајна поистовећења космолошког и еклисиолошког у божанском начину постојања човека и света.Expressions of an affirmative and negative semantic determination are the basis of human linguistic communication. In order to communicate with one another, we must use true statements. We call true statements all those statements whose meaning is agreed upon by a large number of people. Each true statement consists of affirmative or negative statements, or both affirmative and negative statements. There are two ways of expression in the theological literature of theurgy, divine designation, and the many-faceted aspects of divine knowledge. The first way of expression is affirmative or cataphatic (gr. cataphaticή), and the second one is negative or apophatic (gr. ἀpophaticή). Although theological literature is full of problematic topics related to various aspects of affirmative and negative theological statements, we believe that for the sake of their fuller coverage it is necessary to include cosmological aspects in the discussion, since the cosmological dimension of existence is revealed as one of the basic assumptions of the theological problem of divine designation, which we find and in the theological tradition of the divine Dionysius the Areopagite. Finally, this theological aspect in contemporary theological studies of the various dimensions of affirmative and negative theology is particularly insufficient when considering its significance for the daily Christian life
The Matthean Passion Narrative in Serbian Interpretation
No full textA number of conclusions follow from the presented research. First, research on the crucial part of Matthew’s Gospel (the PNM) is shown to be suitable for understanding the history of the interpretation of one NT book, and therefrom, for understanding the history of Serbian exegesis in general. Second, the roots of Orthodoxy’s identity in sacred space makes it so that Matthew is still considered one of the main constitutive elements of the performative (liturgical) reality. Third, the interest of Slavic, that is, Serbian tradition, in the first Gospel may be, other than by its position in the canon, explained by its historical character, of which, from within sacred space, certain indications testify. Fourth, although Matthew’s particular position comes to prominence occasionally in history, the first Gospel mostly serves for the harmonized story of Jesus Christ to be told through it. And fifth, probably starting from traditional grounds, the process of grounding Serbian academic exegesis has one of the strongest supports in the Gospel of Matthew, especially in its spiritual interpretation, as a source of energy for future academic work in biblical scholarship
Етнофилетизам и верски екстремизам
No full textОвај рад има за циљ да анализира етнофилетистичке мотиве у савременим црквеним кризама и у са њима повезаним верским екстремизмом. Због тога је неопходно са аспекта светотајински утемељеног црквеног предања вредновати одлике феномена енофилетизма, односно црквеног национализма. У фокусу овог рада ће бити етнофилетистичка идеологија у државотворним пројектима у Украјини и Црној Гори.У овом чланку анализира се документ „Мисија Православне Цркве у савременом свету” и његова рецепција након Светог и Великог сабора Православне цркве на Криту 2016. године. Будући да на разумевање значаја самог документа битно утиче процес предсаборске припреме као и ставови појединих помесних православних цркава, први део текста посвећен је тим питањима. Након усвајања документа на Сабору уследиле су бројне анализе и реакције од којих су у овом тексту представљене само оне које могу послужити као репрезентативне. Уз посебан осврт на екуменска и међуверска питања највећа пажња у раду посвећена је документу „Зa живот света. Ка социјалном етосу Православне Цркве”, који се сматра за до сада најважнији пример рецепције документа „Мисија Православне Цркве у савременом свету
Logos in Philo of Alexandria: Synthesis of Two Traditions
No full textNamera nam je da u ovom radu predstavimo glavne aspekte shvatanja logosa kod Filona Aleksandrijskog. Filonova recepcija ovog pojma je naročito značajna zbog toga što su njegovi uvidi bitno uticali na razvoj patrističke filozofije, a ti su se uticaji, posredovanjem sholastike, reflektovali i na savremeno doba. Filon ima veoma važnu ulogu u stvaranju judeo-hrišćanskog nasleđa, i predstavlja značajnu kariku za razumevanje formiranja osnovnih matrica ovog pogleda na svet. Kod njega je po prvi put izvršena temeljna sinteza semitskog i helenskog nasleđa. Upotreba pojma logos u toj sintezi pokazuje se kao jedna od ključnih, budući da je upravo taj pojam, koji nikada nije izgubio svoj filozofski značaj, delimično i zahvaljujući Filonu, poistovećen sa Sinom Božijim hrišćanske tradicije.In this paper, our intention is to present the main aspects of the understanding of the logos in Philo of Alexandria. Philo’s reception of this notion is especially important because his insights significantly influenced the development of patristic philosophy, and these influences, through the mediation of scholasticism, reached the modern age. Philo has a very important role in creating the Judeo-Christian heritage, and represents an important link for understanding the formation of the basic matrices of this worldview. For the first time, a thorough synthesis of Semitic and Hellenic heritage was performed with him. The use of the term logos in that synthesis proves to be one of the key ones, since it is precisely this term, which has never lost its philosophical significance, partly and thanks to Philo, that is identified with the Son of God of the Christian tradition