RPBF - Faculty of Orthodox Theology Repository University of Belgrade
Not a member yet
854 research outputs found
Sort by
Protopresbyter Stevan Dimitrijević and the Serbian Royal Academy
No full textРад је посвећен представљању и анализи научне сарадње проте Стевана Димитријевића и Српске краљевске академије, која се односила на научне материјале које је Димитријевић предавао Академији ради публиковања, од 1899. до 1929. године. Током овог периода публикован је Димитријевићев рад о српско-руским црквеним везама у 17. веку, као и обимна архивска грађа коју је прикупио из руских архива о српској историји и део архивске грађе из манастира Хиландара, који се односио на период до 18. века. С друге стране, одбијено је штампање обимне хиландарске архивске грађе из 18. века. На основу материјала из Архива Српске академије наука и уметности у Београду прати се пут Димитријевићевих списа предатих Академији. Циљ рада је да се укаже на значај објављених Димитријевићевих материјала у издању Академије, као и да се путем реконструкције путање којом су се кретали његови материјали који нису објављени, сачува од заборава његов подухват преписивања и припремања за штампу хиландарске архивске грађе из 18. века.ProtopresbyterStevan Dimitrijević’s academic contribution to the Serbian Royal Academy is primarily evident in his preparation and submission of the archive materials for publishing. That cooperation took place during the first three decades of the twentieth century (1899–1929). The Serbian Royal Academy was a publisher of Dimitrijević’s paper about the Serbian–Russian Church relationships in the 17th century, as well as the archive materials from Russia about the Serbian Church history, and partially the archives from the Hilandar Monastery until the 18th century. The Hilandar Monastery archive materials from the 18th century, collected and submitted by Dimitrijević to the Serbian Royal Academy were never published. This paper follows the path of Dimitrijević’s work submitted to the Serbian Royal Academy, based on the materials from the Archives of the Serbian Academy of Science in Belgrade. Notes taken during the meetings of the Academy were often the only source of some Dimitrijević’s papers. The purpose of this research is to emphasize the contribution of Dimitrijević’s papers that are published by the Serbian Royal Academy, and to keep the memory of Dimitrijević’s attempt to prepare and publish the archive materials from Hilandar Monastery from the 18th century
Contribution of the Russian Church Historians to the Development of Serbian Church Historiography
No full textВлияние русской церковной историографии на развитие сербской церковной историографии ощущалось сильнее всего во второй половине XIX - первой половине XX века. До большевистского переворота влияние это оказывали русские духовные академии, а после революции - русские преподаватели, работавшие на Православном богословском факультете в Белграде. Цель настоящей работы - представить основные научные достижения русских церковных историков, оказавших влияние на развитие сербской церковной историографии. Открывает этот ряд преподаватель Московской духовной академии Евгений Евсигнеевич Голубинский, а закрывает преподаватель Православного богословского факультета в Белграде Викентий Флорианович Фрадинский. Работа показывает глубокий след, который оставили в развитии сербской церковной историографии русские церковные историки. Именно они являются авторами первого систематического обзора всей истории Сербской Церкви, благодаря их труду были опубликованы ранее неизвестные данные из сербской средневековой церковной истории, они основали кафедру общей истории христианской Церкви на Православном богословском факультете в Белграде. В заключительной части работы особо подчеркивается тот факт, что научная деятельность русских церковных историков в сфере сербской церковной историографии представляет собой очень важное звено в сербско-русских церковных связях.Russian influence on the Serbian Church Historiography was the most intensive in the second half of the nineteenth and in the first half of the twentieth century. This influence was coming from Russian theological academies before the Russian Revolution. Following the Bolshevik Revolution, this influence was made by Russian professors at the Faculty of Orthodox Theology in Belgrade. The purpose of this paper is to introduce the most important research results of these Russian Church historians, who influenced the development of Serbian Church historiography. Their lineage begins with Evgeny Evsignyevuch Golubinsky, professor of the Moscow Theological Academy, and it ends with Vikentie Floryanovich Fradinsky, professor at the Faculty of Orthodox Theology in Belgrade. This paper shows that Russian church historians significantly marked the development of Serbian church historiography. They were the authors of the first systematic Serbian church history review. They also found new facts that are relevant for Serbian medieval church history. Russian church historians founded the Department for General Church History at the Faculty of Orthodox Theology in Belgrade. The conclusion highlights that the work of Russian church historians in the field of Serbian church historiography is very important for the Serbian-Russian church relations in general
Saint Ansgar – a Christian missionary in northern Europe in the 9th century
No full textУ раду ће бити приказана почетна хришћанска мисија у најсевернијим областима Европе, уз компаративне описе верско-политичких односа Рима, Франачке и незнабожачке Скандинавије само у првој половини IX века, са освртом на однос хришћана и многобожаца у том периоду. На овом поднебљу, које је било углавном многобожачко, живела су шведска, данска и словенска племена, али се мисионарске радње усмеравају само на прва два, док о Словенима у наративним историјским изворима има врло мало података. Свети Анскар је био усмерен на шведско племе, те је и у овом раду акценат стављен управо на њих. Извор за ово истраживање биће хагиографиски спис Vita Anskarii, у коме су описани живот и делатност Светог Анскара, као мисионара и као првојерарха хамбуршко-бременске архиепископије.In the study, there is description of the initial Christian mission in the northern regions of Europe, with comparative descriptions of religious and political relations between Rome, Frankish state and pagan Scandinavia only in the first half of the 9th century. Swedish, Danish and Slavic tribes lived in this region, which was mostly pagan, but missionary activities are focused only on the first two, while in narrative historical sources, there is very little information about Slavs. St. Ansgar was directed on the Swedish tribe. The source for this research was Vita Anskarii, which describes the life and work of St. Ansgar, as a missionary and as the first archbishop of the Archbishopric of Hamburg-Bremen
Divine Service at Hilandar and in the Fatherland
No full textУ раду ће се обрађивати литургијска пракса и начин на који је она била разумевана током XIII и самог почетка XIV столећа у манастиру Хиландару и српској краљевини. Посебна пажња биће посвећена променама које је у литургијски живот српске средине унела појава Јерусалимског типика и начину на који је теолошки тумачено последовање освећења сакралног простора.The paper examines liturgical practice and how it was understood during the course of the 13th and at the beginning of the 14th century at the monastery of Hilandar and in the Serbian kingdom. Particular attention is paid to changes brought about in liturgical life in the Serbian lands by the introduction of the Jerusalem typikon and the manner in which the following of the rite of consecration of sacral space was interpreted theologically
Уметнички пројављен православни катихизис - Саша Гавриловић: Људски додир, Смедерево, 2021
No full textOn Lexemes of Foreign Origin in Church Administrative Style Documents
No full textIn this paper, we will try to observe the administrative documents in the field of sacral communication, collected in the book The Statutes and Regulations of the Belgrade Metropolitanate: 1857-1876, from the lexical standpoint. Specifically, we will point out the use of words of foreign origin and their linguistic and stylistic expression. The data on lexical changes are important for diachronic semantic research on the development of the lexical fund of the Serbian language
Introduction: Theological Refugees in Oxford During the Great War—Ecumenical Dimensions of Christian Solidarity
No full textThis introductory chapter outlines the details of the escape of the students from St Sava’s Seminary and their eventual arrival in England after a lengthy journey across Europe. It discusses their stay at various institutions in and around Oxford including Cuddesdon Theological College. It introduces the principal sponsors in England as well as the contribution of the charismatic Serbian church leader Nikolaj Velimirović before discussing the further studies of some of the students at the University of Oxford. After briefly outlining some of the later history of the relationships between the Serbian Orthodox Church and the Church of England after the First World War, this chapter goes on to outline the main arguments of the chapters that follow. © 2022, The Author(s), under exclusive license to Springer Nature Switzerland AG
Some Canonical-pastoral Issues in the Works of Archimandrite Dr. Filaret Granić
No full textУ овом раду ћемо се бавити историјско-канонском анализом оних радова покојног академика и професора Православног богословског факултета у Београду архимандрита др Филарета Гранића (+1948) који обрађују питања из канонско-пастирске праксе. Долази се до закључка да ова група Гранићевих радова потврђује његову широку ерудицију и научну компетентност, иако им на појединим местима, стиче се утисак, недостаје теолошке истанчаности.In this paper, we will conduct a historical-canonical analysis of certain works of the late scholar and professor of Canon Law on the Orthodox Theological Faculty in Belgrade, archimandrite Filaret Granić (+1948). More specifically, we will analyse Granić’s papers in which he examined canonical-practical issues: such as practical problems related to the convening of the Pan-Orthodox Council, the social activities of the Church, the financing of clergy, and the Church’s attitude towards the phenomenon of kidnapping. It is concluded that this group of Granić’s works confirms his broad erudition and scientific competence, although in some places they lack theological sophistication. His reflections on theological topics are, mainly, supported by relevant historical and legal sources, as well as contemporary scholars. Extensive erudition enabled Filaret Granić to deal with a wide range of topics equally competently from scientific point of view
Canon Law among Serbs between Historiography, Jurisprudence and Theology
No full textКанонско право је у српској црквеној и научној средини једна од заступљенијих и развијенијих наука. Још од средњовековља и немерљивог доприноса Светог Саве развоју канонске свести у нашем народу, наука канонског права је увек налазила мноштво поштовалаца и поборника у оквирима наше Цркве, као и наших црквених и националних образовних институција. У српском еклисијалном, националном и сцијентистичком кључу ова наука није имала особено самосталан и аутохтон богословски утемељен развој, већ се у великој мери ослањала на развој других научних дисциплина, посебно историографије и правне науке. У том смислу се и утицај ових наука може лако препознати у делима српских каноничара XIX и XX века, као што се може препознати и утицај различитих канонскоправних школа мишљења, од којих бисмо посебно издвојили немачку и руску. С друге стране, приметан је, у овом периоду, наглашено динамичан развој других богословских дисциплина, са којима канонско право не успоставља узајамно изграђујући однос, што се негативно одражава и на статус ове науке, те је до последње деценије ХХ века чини у значајној мери препуштеном утицајима историографије и јуриспруденције као двема врло динамичним и развијеним наукама код европских народа, као и Срба, овог доба.Canon Law is a well-founded science in the Serbian ecclesial and scientific environment. Saint Sava incorporated this ecclesial legacy into our spiritual and state experience. There have been many individuals who have engaged in the Canon Law within the Serbian Church. This science has been significantly developed in our other scientific-educational institutions, too. Canon Law relied on other theological disciplines during its development and on Historiography and Legal Sciences. The influence of the above-mentioned sciences is very present in the works of Serbian canonical writers of the 19th and 20th centuries. Among the schools of canonical thought, which influenced the development of Canon Law in Serbian educational institutions, we would emphasize German and Russian
After Fifteen Years - Reflections on the Law on Churches and Religious Communities in the Republic of Serbia
No full textОве године обележавамо петнаестогодишњицу доношења Закона о Црквама и верским заједницама. Сетимо се да је овај Закон и пре свог изгласавања, а нарочито по ступању на снагу, био непринципијелно оспораван. Важно је да је и поред оспоравања успео да опстане у правном поретку наше државе. Погледи стручно-правне, политичке и културне јавности често су били несразмерно критични према тексту овог закона, занемарујући његов позитиван допринос нормативизацији, нормализацији и стабилизацији односа државе и њених институција и верских заједница у Републици Србији. Да би се разумео његов значај неопходно је подсетити се да је доношење овог Закона имало за циљ да се у уобичајену, слободну и демократску нормативну колотечину уведу односи државе и верских заједница после вишедеценијског одсуства било каквог демократског приступа овом феномену. Утисак је да се овим Законом у томе и успело.We are celebrating the fifteenth anniversary of the adoption of the Law on Churches and Religious Communities in the Republic of Serbia this year. There were a lot of suspicions on its text as a law draft. Also, there were the bulk of political and judicial challenges after it entered into force. It is an astonishing fact that this law has survived in the legal system of our country. Some representatives of the legal, political, and cultural spheres of society have often been very critical of the text of this law without real arguments. His positive contribution to the normalization and stabilization of relations between state institutions and religious communities has been deliberately diminishing. For understanding its significance, it is necessary to remind that the voting of this law had the intention to bring the relations between the state and religious communities into normal and acceptable institutional practice after decades of lack of any democratic approach to this phenomenon. The impression is that this law succeeded in that