REPFF - Repository of Faculty of Philology, University of Belgrade
Not a member yet
1887 research outputs found
Sort by
Scusa, sai, ti dico... Srpski ekvivalenti italijanskih diskursnih markera glagolskog porekla
No full textIn linea con la nostra ricerca precedente (Ceković & Janićijević, in stampa), incentrata sui segnali discorsivi (SD) italiani formati da verbi di percezione visiva e uditiva (guardare, vedere, sentire, ascoltare) e la loro traduzione in serbo, il presente contributo si propone di indagare ulteriormente le corrispondenze funzionali tra l'italiano e il serbo, focalizzandosi su altre forme aventi l'origine verbale: i SD derivanti dal verbo sapere, dire e scusare. Nel contributo si descrivono, da un lato, le principali caratteristiche e funzioni dei SD in questione e, dall'altro, si individuano e analizzano le corrispondenti forme in serbo. Confrontando i SD italiani con le loro traduzioni in serbo, si riconferma la conclusione che gli equivalenti semantici non sempre sono anche gli equivalenti pragmatici e che la corrispondenza tra i SD nelle due lingue va sempre cercata a livello funzionale.Predmet rada predstavljaju italijanski markeri (DM) koji potiču od glagola sapere 'znati', dire 'reći' i scusare 'izviniti se' i njihovi srpski ekvivalenti. Teorijska osnova naše analize počiva na pragmatičkom pristupu DM, dok se jezički uzorak na kome je vršeno ispitivanje sastoji od književih tekstova savremenih italijanskih autora i njihovih prevoda na srpski..
Шта Срби мисле о Арапима?
No full textОвај рад за предмет анализе има вербалне асоцијације које су, у асоцијативном тесту, испитаници давали на стимулусе Арапи и Арапин. Тест је попунило 654 испитаника, који су навели укупно 1.503 континуиранe реакцијe. Реакције су сложене по фреквентности и анализиране по тематским групама, са циљем да се стекне бољи увид у стереотипе који важе за овај оријентални народ на српском говорном подручју. Резултати анализе су показали да се наша представа о Арапима, у највећој мери, своди на ниво медијске информисаности. Доминантне категорије стереотипа везаних за Арапе можемо свести на неколико тематских група, које се међусобно преклапају. Највеће су: симболи богатства, животно окружење, одевање и физички изглед. Остале реакције смо сврстали у мање тематске групе, међу којима су: наша народна књижевност, ратовање и религија, жене, професије и други народи, уз неколико мањих група, које овде нису биле предмет анализе. Анализирани су и вредносни ставови и судови о Арапима, међу којима има позитивних и оних изразито негативних. Најфреквентније особине које приписујемо Арапима можемо стврстати у следеће категорије: хигијена, степен развијености, карактерне црте, однос према другима и начин испољавање емоција
Колизије новаторског и архаизаторског приступа сакралној норми у ареалу Pax Slavia Orthodoxa
No full textУ раду се разматрају а) новаторске и б) архаизаторске тенденције у филологији и култури ареала Pax Slavia Orthodoxa, са посебним освртом на колизије до којих је долазило у преломним периодима културне и духовне историје (одјеци реформе патријарха Јефтимија на графијску норму Трновско-ресавске школе, одјеци ревизије патријарха Никона на реформу црквенословенске норме, утицај конституисања старообредништва на црквенословенску и руску књижевнојезичку норму, утицај философије и теологије ономатодоксије на развој неких подручја опште лингвистике код Руса, утицај демократизације културе на афирмацију полилингвизма сакралних језика у ареалу Pax Slavia Orthodoxa)
French and Serbian similes with comme/kao component ; Компаративные фразелогизмы с компонентом comme/као во французском и сербском языках
No full textПредметом је ове докторске дисертације синхронијски компаративно- -контрастивни опис поредбених фразема с компонентом comme у француском те компонентом као у српском језику. Грађа — која је прикупљена из постојеће лексикографске литературе, референтних националних и интернетских електронских корпуса францускога и српског језика, из 555 француских дела белетристичке књижевности и њихових превода на српски језик, као и из ауторове сопствене електронске картотеке — обухватила је 1.509 француских и 1.395 српских поредбених фразема. Анализом су обухваћене само фраземе које припадају савременом стандардном језику и које су задовољиле одговарајући фреквенцијски праг. Прикупљена грађа представљена је у виду два контрастивна речника, француско-српскога и српско-француског. У речнике су системски и свеобухватно анотирани сви подаци који су у теоријском делу докторске дисертације били од значаја за истраживање...The subject of this doctoral dissertation is the synchronic comparative and contrastive description of similes with comme component in French and kao component in Serbian. The corpus – collected from existing lexicographical sources, referential national and Internet electronic corpora of the French and the Serbian language, from 555 French works of fiction and their Serbian translations, and from the personal electronic card index of the author – encompasses 1,509 French and 1,395 Serbian similes. The analysis included only the similes which belong to the modern standard language and which fulfilled a certain frequency requirement. The collected material is represented in the form of two contrastive dictionaries, one French-Serbian and the other Serbian- French. All data significant for the research in the theoretical part of the doctoral dissertation have been systematically and comprehensively annotated in the dictionaries..
Demographic, social and geographical features as a factor of the maintenance of Slavic minority languages
No full textThe paper deals with factors of demographic structure, social stratification and geographic characteristics, and their impact on the maintenance of Slavic minority language communities with the help of matrix of ecolinguistic language features. As the subject of our research communities of Sorbs in Germany and the Slovaks in Vojvodina were selected. Particular attention was given to the number of community members, which is one of the main factors in the fight for the rights of minority communities and their application in practice
Два симболичка модуса
No full textТекст разматра свеобухватне формално-семантичке принципе потпуне књижевне уметности. Установљава се разлика између неуметничке миметичности натурализма и целовите поетичности фигуралне симболике. Потоња почива на естетском обликотворењу апсолутне духовности и уметнички се остварује кроз форму текста као микрокосмичку слику космоса. Симболичка фигурација и њени основни модуси диференцирају се кроз однос који сама уметничка текстура образује према властитој апсолутној инстанци. Класично-романтична симболика самом лепотом поетске слике ствара афирмативну хармонију између коначности израженог и њоме сугерисане надизразивости метафизичког идеала. Други симболички модус – кафкијанска симболика – задржава форму текста као слику космичког поретка, али рефигурира природу самог космоса: овај се више не темељи на афирмативности физичко-метафизичке хармоније, већ на негативности хаоса који естетски, међутим, и даље живи као симбол апсолутног устројства света
A translation workshop as a means of solving problems and dilemmas in teaching translation to university students
No full textRad se fokusira na prevodilačku radionicu koja je nastala kao rezultat saradnje između profesorke Dipanite Date sa Univerziteta u Niošji, u Indiji, i Katedre za anglistiku Filološkog fakulteta u Beogradu. Profesorka Data je rekla da je jedan od ciljeva radionice prevođenje sa srpskog jezika na engleski jezik svih napisa o poseti Rabindranata Tagora Srbiji 1926. godine i o njegovoj recepciji u Srbiji. Značaj ove radionice je istakla profesorka Data rekavši da prevođenje ovog pisca u Srbiji skoro uopšte nije bilo predmet proučavanja u okviru studija o njemu. Rad opisuje probleme u prevodu ovih tekstova i pristupe koji se koriste u rešavanju tih problema iz perspektive teoretičara prevođenja. Jedan od ciljeva je da se pokaže da ovakva radionica može da bude korisno sredstvo u univerzitetskoj nastavi prevođenja pomoću kojeg će se studenti upoznati sa drugom kulturom. Pošto se govori o srpskoj i indijskoj kulturi, ovaj rad analizira radionicu u okviru Deridinog koncepta gostoprimstva. Izvodi se zaključak da ovakav prevodilački projekat može doprineti da studenti usavrše prevodilačke veštine, kao i da zbliži dve različite kulture.The paper focuses on the translation workshop as the result of the collaboration between professor Dipannita Datta of the Neotia University in India and the English department at the Faculty of Philology in Belgrade. Professor Datta said that one of the aims of the workshop was to translate from Serbian into English the reports on the visit of Rabindranath Tagore to Serbia in 1926 and his reception there. The significance of this translation task is stressed by professor Datta who says that the translation of Tagore in Serbia is practically non-existent in Tagore scholarship. The paper describes the problems encountered in translation and the approach taken to solve them from the perspective of translation studies. One of the goals is to show that the translation workshop can be used as means of teaching translation to university students and introducing them to some other culture. Since Serbian and Indian cultures are in contact here, the translation workshop is explained in the light of Derrida's concept of hospitality. The conclusion is that such a translation project can improve students' skills in translation and bring together different cultures
German romantic thought of poetical symbolics and its aesthetic realization in Goethe's Faust
No full textДисертација се састоји из два дела. Први, теоријски део посвећен је историјској поетици симбола у периоду немачког преромантизма, романтизма и идеализма, а други, херменеутички део испитује начин на који је симболичка поетика остварена у Гетеовом Фаусту. Дводелност рада утемељена је на претпоставци која се доказује у оба његова дела, а која се односи на идејно и поетско јединство испитиваног феномена (симбола) и његовог романтичног духовног и књижевног контекста. Теоријски део утврђује у духовноповесном следу (од Лесинга, Хамана, Хердера, Гетеа, преко Канта, Шилера, браће Шлегел, Шелинга, Золгера, закључно с Хегелом) као кардиналну – немачку романтичну мисао о томе да највиша песничко-уметничка вредност одговара највишој људској духовној моћи фантазијског стварања, те да последња постоји као језички изражена, односно као уметнички уобличена. Уметнички спроведена афирмација хуманости могућа је као формално-садржинско јединство оствареног песничког поретка, а оно се испоставља као нераскидиви идентитет естетског поступка и метафизичке мисли. Будући уметнички реализована, формално-садржинска јединственост естетског начина и метафизичког смисла песнички постоји као принцип фигурације којим се чулно-изражајно уобличава апсолутни духовни смисао. Тај принцип специфичног слагања естетских и метафизичких нивоа текстуалних дејстава управо је симболички. Како се он не може исцрпсти у самој апстрактној рефлексији симболичке уметности, тако други део рада проверава поетску актуализацију симбола у конкретном романтичном тексту. Гетеов Фауст је дело које тежи ка експлицитно апсолутном смислу (то је метафизичко спасење појединца), но искључиво као циљу који је омогућен естетски, кроз симболичку фигурацију. Ова поетизује чулну стварност земаљског света као сегмент апсолутних, натчулних сфера, те најзад тематизује земаљску трагедију смртног појединца као специфичну божанствену комедију његовог спасења за вечност. Апсолутно духовно значење досеже се реализацијом саме апсолутне уметности, а ова се испуњава у симболичком јединству: формалне слободе поетског 6 поступка и начина, и значењске слободе индивидуализоване хуманости која заслужује метафизичко спасење.The thesis consists of two parts. First, theoretical part is dedicated to historical poetics of symbol in German romanticism, and second, hermeneutic part questions the way of symbolic fulfilment in Goethe's Faust. The duplicity of the work is based on a premise that is to be proved in its both parts and it's a matter of essential unity and spiritual-artistic homogeneity of examined phenomenon and its romantic context. The theoretical part establishes an intellectual history of German romanticism (from Lessing, Hamann, Herder, Goethe, through Kant, Schiller, Schlegel brothers, Schelling, Solger, to Hegel) as one erected on a conviction that the highest artistic power is equivalent to the highest human power, which exists as expressed, i.e. poetically formed. Poetical testimony of humanity presents the unity of form and meaning and is realized as aesthetic-metaphysical homogeneity. Poetically accomplished, the formal-semantic unity of aesthetic process and metaphysical meaning can be reached only through figuration, or – more specifically – through the process which aesthetically and expressively shapes the absolute human meaning. The course of this process creates the symbolic principle. Since the pure reflection cannot exhaust this principle, whose very basis is the artistic realization of thought dedicated to art, particularly to symbol, the second part of thesis consequently analyses the actual poetic texture of symbol. Goethe's Faust is artistic piece explicitly directed towards absolute meaning (metaphysical salvation of the individual), that, however, can be accomplished only through poetic figuration. Absolute meaning results from absolute art itself, and the last reveals itself in the symbolic unity of: formal artistic freedom and semantic human freedom that deserves its own salvation
The vowels of contemporary RP: vowel formant measurements for BBC newsreaders
No full textThe study aims to enrich the available acoustic data pertaining to vowels of what may tentatively be called contemporary RP or near-RP. The corpus comprised BBC radio and TV broadcasts of seven male and seven female newsreaders. F1 and F2 measurements of 11 monophthongs (kit, dress, trap, foot, strut, lot, fleece, palm, goose, thought and nurse) and 4 diphthongs (goat, price, mouth and face) were taken. The results are presented both as raw mean F1 and F2 frequencies in Hertz and on a plot normalised according to Lobanov (1971). The results, among other things, confirm our hypothesis that the onset of mouth is now decidedly fronter than and does not overlap with the onset of price. Furthermore, we sought to determine the exact extent of goose-fronting, which according to our data is, even in this variety of English, fronter than centre, as well as the quality of the goat glide, which seems to be following suit.Peer-reviewed manuscript: [https://repff.fil.bg.ac.rs/handle/123456789/1524
Empirically based solutions for the Serbian adaptation of a parent report inventory used in the assessment of child language development
No full textThe study is aimed at providing empirical basis for the adaptation of the MacArthur-Bates’ Communicative Development Inventories (CDIs) for Serbian language, a parent report instrument for the language development assessment. Two sources of data were used in order to provide the basis for selection of items and evaluation of their linguistic, cultural and developmental validity: a. Serbian Corpus of Early Child Language (SCECL), and b. focus groups with experts and parents/car-egivers. Exploration of the frequency of words/forms in Serbian child language and the qualitative analysis of focus groups discussions provided criteria for selection/ad-justment of items in the course of inventory adaptation. The results also revealed that parents are naturally more focused on semantic and communicational aspects of utterances, and insufficiently aware of formal properties of their children’s production. The paper presents significant changes and modifications of the instrument in the course of its adaptation for Serbian, which is a step closer to the final aim - providing a standardized instrument for the assessment of language development in Serbian