REPFF - Repository of Faculty of Philology, University of Belgrade
Not a member yet
1887 research outputs found
Sort by
Prototypical and stereotypical color in Slavic languages: Models based on folklore
Cognitive theory of worldview in language specifies speakers' ability to isolate a prototype as the construct of interpretative reality and to use a stereotype as an associative prototype, a process undertaken by certain Slavic cultures. Linguistic conceptualization of basic color categories provides data to explore criteria for assigning prototypes as well as the reasons to encode stereotypes. Data derive from nineteenth century Russian, Ukrainian, and Serbian folklore. Therein, color prototypes are radiant and positive, nonprototypes not radiant and secondary, for which they come to symbolize negative stereotypes. Each color concept harbors a duality of both semantic potentials, which appear to descend from like oppositions in ancient ancestral languages. The data provide background in time depth for comparison with outcomes of associative experiments and with results from psycholinguistic research in contemporary Russian and Ukrainian
Acid rains and green house effect like consequence of the air pollution
Aerozagađenje vazduha može biti gasovima ili sitnim česticama, a negativan uticaj ima na ljudsko zdravlje, životinjski i biljni svet kao i ekosisteme. Kod biljaka kao posledica aerozagađenja, dolazi do promena u listovima narušava se funkcija stoma nastaje pegavost, albinizam, sušenje i opadanje listova. U međunarodnim okvirima, napor je usmeren ka pronalaženju usavršavanju i korišćenju alternativnih izvora energije, kako za proizvodnju električne energije tako i za alternativni pogon motornih vozila kao jednog ogromnog aerozagađivača. Nastanak kiselih kiša i efekta staklene bašte se može izbeći očuvanjem šuma i povećanjem šumskog fonda koji deluje kao prirodni sunder za CO2 i sprečavanjem šumskih požara prilikom kojih se oslobađa metan. Kyoto protokolom iz 1997. godine su utvrđene konkretne obaveze država članica u pogledu ograničenja emisija gasova staklene bašte. Predviđeno je da one smanje svoje ukupne emisije ovih gasova za najmanje 5% u odnosu na nivo iz 1990. godine. Prema ukupnom doprinosu u emisijama gasova za SAD je predviđeno smanjenje od 7%, za Evropsku uniju od 8%, Japan i Kanadu od 6%. Istupanje SAD iz sporazuma u Kjotou pokazuje jasnu nameru najvećeg svetskog zagađivača vazduha, da ne učestvuje u naporima međunarodne zajednice u redukovanju zagađenja na prihvatljivi nivo, ukoliko takav nivo uopšte postoji.Air pollution can be caused by gases or small particulates, and it has an adverse impact on human health, animal and plant world and ecosystems. As consequences of air pollution on plants, there are changes in leaves frustrated function of stomas, freckles, albinism, drying up and falling of leaves. Within the international framework, efforts are made to invent improve and use alternative energy sources, for electric energy generation and for alternative fuel of motor engines as huge pollutants. The occurrence of acid rains and green house effects can be avoided through careful preservation of forests and enhancement of forestry funds that function as natural sponge absorbing CO2and by prevention of fire that release methane. The 1997 Kyoto Protocol laid down specific obligations of signatory states visa-vis limited emissions of green house gases. It is envisaged to reduce the overall emission of these gases by 7% for the European Union, 8% for Japan and 6% for Canada. The USA 's denouncement of the Kyoto Agreement indicates a clear intention of the world's biggest air pollutant not to participate in the international community 's concerted efforts to reduce pollution to an acceptable level, if there is such a level at all
Гендерни аспект језичке слике стварности Украјинаца и Срба
У раду су изложени резултати упоредне анализе језичких слика стварности Украјинаца и Срба са гендерног аспекта. Проучавање гендерног аспекта језичке слике стварности обухвата одсликавање устаљених социјалних стереотипа уочавање разлика у концептуализацији стереотипа мушкарца и жене у смислу уобличавања језичким средствима концепата у оквиру национално специфичног асоцијативног прототипа, као и разлика у сценаријима језичког понашања мушкараца и жена. Разматрање особина стереотипа мушкарца и жене као скупа различите обележених концепата у дијахронијском пресеку и са синхронијског аспекта потврђује тезу о њиховом неподударању у језичким сликама света оба народа. Полазне претпоставке поткрепљене су анализом граматичких категорија творбених средстава, лексичког фонда оба језика, етимолошким подацима, као и резултатима оригиналног асоцијативног експеримента.Данная статья посвящена анализу гендерных стереотипов в украинской и сербской языковых картинах мира. Исходя из четырех принципов гендерной стереотипизации сознания: гендерной роли, гендерной идеологии, гендерной дифференциации и гендерной идентификации, автор исследует их воплощение в языке с помощью анализа грамматических категорий, словообразовательных средств и лексического состава украинского и сербского языков. С целью диахронического обзора национально специфических стереотипов, состоящих из различных концептов, в работе использованы этимологические данные и результаты ассоциативного эксперимента
V dannoj stat'e reč' idet o postanovke p'esy 'Ne ubij' L. Andreeva na scene Nacional'nogo teatra v Belgrade i ob otklikah po ltomu povodu v serbskih ežednevnyh gazetah
U nizu tekstova ruskih pisaca i dramaturga koji su odigrali značajnu ulogu u životu Narodnog pozorišta u Beogradu nalazi se i drama L.N. Anrejeva Ne ubij kao i njen režiser - ruski emigrant Jurij Rakitin. Ovaj rad je posvećen kako samom izvođenju, tako i odjecima koje je u štampi izazvala ova drama odigrana 9. oktobra 1924. Nažalost, naši gledaoci nisu bili u stanju da u potpunosti shvate i adekvatno ocene ni samu dramu, ni rediteljski poduhvat ruskog emigranta. Ovo potvrđuju kritike u dnevnoj štampi koje su dovele do toga da se ova Andrejevljeva drama na sceni Narodnog pozorišta u Beogradu više nikada ne reprizira. U narednoj sezoni izvedena je još jedna drama L. Anderejeva Misao, koja je doživela istu sudbinu.V dannoj stat'e reč' idet o postanovke p'esy "Ne ubij" L. Andreeva na scene Nacional'nogo teatra v Belgrade i ob otklikah po ltomu povodu v serbskih ežednevnyh gazetah
Hrišćanstvo i različitost: ženski i jevrejski identitet u srednjovekovnoj i ranoj modernoj književnosti
Prikaz dela: Lisa Lampert, Gender and Jewish Difference from Paul to Shakespeare, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2004, 27
Nové básnické zbierky slovenských autorov vo Vojvodine
U radu se ukratko govori o razvoju slovačke vojvođanske književnosti a akcenat se stavlja na autore čije su knjige pesama objavljene u poslednjih 5 godina.V príspevku sa skratka hovorí o dejinách slovenskej vojvodinskej literatúry o jej trojkon-textovosti a špecifikách. Uvádzajú sa básnické generácie, ich predstavitelia a dôraz sa kladie na autorov, ktorí v uplynulom období (2001-2005) vydali básnické zbierky
The magic escape motif in the Kоjiki, the oldest work of Japanese literature, and in Serbian folk tales
Brojni naučnici ukazivali su na postojanje podudarnosti u idejama verovanjima i običajima različitih naroda, što je rezultiralo sistematičnim komparativnim istraživanjima internacionalnih motiva. Posebno je zanimljivo kada se obilje sličnosti i zajedničkih karakteristika nade u tradicijama geografski udaljenih nacija sa posve različitom kulturnom, religijskom i društveno-istorijskom pozadinom, kakav je slučaj sa japanskim i srpskim narodom. Izdvojili smo jedan od izuzetno frekventnih internacionalnih motiva - magični beg. Za poređenje smo uzeli Kodiki, najstarije sačuvano delo japanske književnosti, nastalo na osnovu legendi i predanja tadašnjeg Japana i srpske narodne pripovetke iz zbirki V. Karadžića i V. Čajkanovića. Analiza je pokazala da se u pripovetkama može izdvojiti više tipova motiva magičnog bega, dok se u japanskom delu ovaj motiv javlja dva puta, i oba puta je reč o bekstvu kulturnog junaka - demijurga iz Zemlje mrtvih. U mitu o bekstvu boga Izanakija, on ometa progonitelje tako što iza sebe baca magične predmete koji se transformišu u mehaničke prepreke. Posle toga obavlja određene magijske radnje, da bi konačno postavio ogromni kamen i na taj način uspostavio magičnu granicu koja razdvaja svet živih od sveta mrtvih.A great number of scientists indicate coincidence of ideas, beliefs and customs among different peoples that resulted in systematic comparative researches on international motifs. It is especially interesting to find plenty of similarities and common characteristics between two geographically distant nations, with entirely disparate cultural, religious and socio-historical background, as is the case with the Japanese and Serbian peoples. What has been singled out here is one of the most frequent international motifs - the magic escape. For comparison, from the Japanese sources we took the oldest work of the Japanese literature - the Kojiki, a literary work based on myths, folk legends and traditions, and from the Serbian sources, the folktales from V. Karadzic's and V. Čajkanović's collections. It has been shown that, while in Serbian folk tales different kinds of the magic escape motif could be extracted, in the Kojiki this motif occurs twice, both times as the escape of the cultural hero-demiurg from the Land of the Dead. In the god Izanagi's escape myth, he obstructs pursuers by throwing magic objects behind his back. These objects are transformed into mechanical barriers. One of them is the comb, being the most frequent object in this kind of motif, which is usually transformed into wood (bamboos in Japanese myth). Afterwards, the hero performs certain magic acts, and finally places a huge stone in order to set up a magic border which divides the world of the living from the world of the dead